2022年秋新教材高中語文第3單元10.2歸去來兮辭并序課件部編版選擇性必修下冊_第1頁
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文檔簡介

1、歸去來兮辭并序他從世俗的塵網(wǎng)中“歸來”,他在寧靜的田園中守拙,他曾悠然采菊東籬下,他決不為五斗米而折腰。颯颯秋風(fēng)中的臨霜傲菊象征著他高潔的人格,“舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣”是他超脫凡俗的神采。歸來吧,讓我們一起走近陶淵明;陶醉吧,讓我們一起沉入充滿陶氏靈魂光輝的歸去來兮辭(并序)。作者名片中國第一位田園詩人陶淵明陶淵明(約365427),一名潛,字元亮,潯陽柴桑(今江西九江)人,東晉詩人。自號“五柳先生”,世稱“靖節(jié)先生”,是我國第一位田園詩人。他長于詩文辭賦,大多描繪自然景色及其在農(nóng)村生活的情景,他的作品寄寓了他對官場與世俗社會的厭倦,表露出潔身自好、不愿屈身逢迎的志趣,但有的作品也流露出

2、“人生無?!?“安命樂天”等思想。其作品的語言質(zhì)樸自然,極為精練,多用白描的手法,具有獨特風(fēng)格。代表作有飲酒桃花源詩桃花源記五柳先生傳等。見微知著飲酒(其九)清晨聞叩門,倒裳往自開。問子為誰歟,田父有好懷。壺漿遠見候,疑我與時乖。襤縷茅檐下,未足為高棲。一世皆尚同,愿君汩其泥。深感父老言,稟氣寡所諧。紆轡誠可學(xué),違己詎非迷!且共歡此飲,吾駕不可回。注汩()其泥:語出楚辭漁父:“世人皆濁,何不淈其泥而揚其波?”汩泥揚波,即順應(yīng)世俗潮流,同其污濁之意。汩泥,攪混泥淖。揚波,隨波浮沉。紆轡(pi):回車,掉轉(zhuǎn)車子往回走,指回到官場。賞析:這首詩通過詩人與田父的對話,表現(xiàn)了詩人不愿同流合污,決心過隱逸

3、生活的堅決態(tài)度。這首詩可以讓人們更清楚地了解陶淵明歸隱后的生活,以及他對“仕”與“隱”的認(rèn)識和思索。寫法上,詩人將日常生活中瑣細之事,如開門迎客,對酒談天,都寫入詩中,寫得親切自然,豐腴有味,純樸動人,這也是作品的高妙之處。全篇看似舒緩,卻處處蘊含著不流于世俗的高尚精神。背景鏈接義熙元年(405),陶淵明最后一次出仕,做了85天的彭澤令。據(jù)宋書陶潛傳和蕭統(tǒng)陶淵明傳云,陶淵明歸隱是出于對腐朽現(xiàn)實的不滿。當(dāng)時郡里一位督郵來彭澤巡視,官員要他束帶迎接以示敬意。他氣憤地說:“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒!”即日解綬去職,并寫歸去來兮辭,以明心志。文學(xué)常識辭“辭”是介于散文與詩歌之間的一種文體。因起源于

4、戰(zhàn)國時期的楚國,又稱楚辭、楚辭體。因屈原所作離騷為這種文體的代表作,故又稱騷體。到了漢代,人們常把辭和賦統(tǒng)稱為辭賦,后人一般也將辭賦并稱。這種文體,富有抒情的浪漫氣息,很像詩,但押韻和句式都比詩自由,又比散文整齊,句中多以“兮”字來幫助和諧語氣、表情達意。一般四句一節(jié),每一節(jié)表達一個完整的意思,讀后稍作停頓;六字句為主,多按三拍讀。知識梳理4.文言句式(1)皆口腹自役(賓語前置)(2)遂見用于小邑(被動句)(3)尋程氏妹喪于武昌(介詞結(jié)構(gòu)后置)(4)僮仆歡迎,稚子候門(省略句)(5)復(fù)駕言兮焉求(賓語前置)(6)既自以心為形役(被動句)(7)農(nóng)人告余以春及(介詞結(jié)構(gòu)后置)(8)將有事于西疇(介

5、詞結(jié)構(gòu)后置)(9)胡為乎遑遑欲何之(賓語前置)(10)樂夫天命復(fù)奚疑(賓語前置)5.名句積累(1)陶淵明在歸去來兮辭(并序)中寫自己拄杖或游或息,時時昂首遠望,暢享自然風(fēng)景的句子是“策扶老以流憩,時矯首而遐觀”。(2)陶淵明在歸去來兮辭(并序)中描寫歸鄉(xiāng)途中輕舟快風(fēng)的兩句是“舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣”,這兩句表達了作者棄官歸鄉(xiāng)的愉快心情。(3)歸去來兮辭(并序)中表現(xiàn)作者自斟自酌,享受室中之樂,心情很愉快的句子是“ 引壺觴以自酌 , 眄庭柯以怡顏 ”。(4)歸去來兮辭(并序)中“倚南窗以寄傲,審容膝之易安”兩句,以精神上的富足、孤高和物質(zhì)生活上的清貧對比,表現(xiàn)了作者樂在其中的情趣。(5)陶淵

6、明在歸去來兮辭(并序)中寫自己回鄉(xiāng)后和親戚喜話家常、以琴書為伴的句子是“悅親戚之情話,樂琴書以消憂”。(6)歸去來兮辭(并序)中以云、鳥自喻,表現(xiàn)作者過去做官出自無心,如今歸田恰如倦鳥還林的句子是“云無心以出岫,鳥倦飛而知還”。初讀課文明大意夯實字詞1.閱讀課文第1段,梳理重點文言詞句。解釋下列句子中加點詞的含義。(蕪:田地荒廢;以心為形役:使精神被形體役使;奚:何,為什么;諫:挽回;追:補救;迷途:指出來做官。)(遙遙:漂流遙蕩的樣子;飏(yn):船緩緩前進;征夫:行人;熹(x)微:行人。)2.閱讀課文第2段,梳理重點文言詞句。解釋下列句子中加點詞的含義。(衡宇:簡陋的房屋;載:語助詞;三徑

7、:代指隱士住處;眄(min):看;柯(k):草木的枝莖,這里指樹;怡:使愉快;寄傲:寄托傲世的情懷;審:深知;容膝:僅能容納雙膝,形容居處狹小。)(涉:游玩、游覽;策:拄著;扶老:拐杖;流憩(q):指無目的地漫步和隨時隨地休息;矯:舉;遐觀:遠望;無心:無意;岫(xi):峰巒;景:日光;翳(y)翳:陰暗的樣子;3.閱讀課文第3段,梳理重點文言詞句。解釋下列句子中加點詞的含義。(絕游:斷絕交游;駕:駕車;言:助詞;情話:知心話;春及:春天到了;事:指耕種之事;疇(chu):田地。)(或:有時;巾車:外面覆蓋著帷幕的小車;棹:用槳劃;窈窕:幽深的樣子;尋:循著;善:羨慕;得時:順應(yīng)天時;行休:將要

8、結(jié)束。)4.閱讀課文第4段,梳理重點文言詞句。解釋下列句子中加點詞的含義。(已矣乎:算了吧!助詞“矣”“乎”連用,加強感嘆語氣;寓形:寄托身體;宇內(nèi):天地間;曷(h):相當(dāng)于“何”,為什么;委心:隨心所欲;去留:指生死;遑(hun)遑:驚恐匆忙、心神不定;帝鄉(xiāng):天帝居住的地方,也就是所謂仙境;期:期求。)(懷:留戀、愛惜;良辰:美好的時光,指上文所說萬物得時的春天;植杖:倚杖、扶杖;耘:除草;耔(z):培土;東皋(o):水邊向陽的高地;舒嘯:放聲長嘯;聊:姑且;乘化:順隨自然;歸盡:到生命的盡頭。)文脈預(yù)覽主旨探微本文敘述了作者棄官歸田的原因,描寫了棄官歸田后的生活情趣和感受,表達了作者對黑暗

9、官場的鄙棄,贊美了美好的田園生活,顯示了作者的理想。精讀課文細揣摩任務(wù)一 分析文章內(nèi)容1.通讀序文,概括陶潛辭官歸隱的原因。參考答案:“質(zhì)性自然,非矯厲所得”,也就是說自己本性自然,不會扭曲自我,不會強迫自我去做本性不想做的事?!梆噧鲭m切,違己交病”,忍饑受凍固然嚴(yán)重,但是違背自我性情會身心“交病”,那比饑凍可能更難以忍受?!俺淌厦脝视谖洳?需要去奔喪。其中第一條是根本的,自己的本性使然,“性本愛丘山”,崇尚自然隨意,任性隨情,做官是“深愧平生之志”,官場實在有違自我性情與志趣,所以才最終棄官歸隱。2.本文作者從哪幾個方面寫了棄官歸隱之樂?參考答案:本文作者從三個方面寫了歸隱之樂。歸后有園中

10、之樂。園內(nèi)雖“三徑就荒”,但“松菊猶存”;在園內(nèi)自斟自酌,看看園子里的樹木覺得很愉快,拄著拐杖出去走走,隨時隨地休息,自成一種樂趣;“矯首而遐觀”,見園中將暮之景,徘徊不忍離去。歸后有田中之樂。農(nóng)人提醒田事,作者乘車乘船來到田間,為萬物及時生長而欣喜。歸后有身心自由之樂。人生苦短,應(yīng)該“委心任去留”,歸園田居正順了自己的心愿。“樂夫天命復(fù)奚疑”,作者堅信自己的抉擇無可懷疑,心胸曠達愉快。3.具體指出全文的基本行文思路。參考答案:全文以“田園將蕪胡不歸”領(lǐng)起,接著以“歸思”“歸途”“歸家”“歸意”為序,依次抒寫,最后以“樂夫天命”作結(jié)。表達了作者鄙棄官場,向往田園的感情。任務(wù)二 鑒賞文章的藝術(shù)特

11、色1.陶淵明詩文的藝術(shù)特點是“平淡自然”。前人評此文“沛然如肺腑中流出,殊不見有斧鑿痕”。請從情感表達和語言運用兩方面談?wù)勀愕睦斫狻⒖即鸢?本文無論是抒情、敘事、議論,還是結(jié)構(gòu)、語言,都充分體現(xiàn)出了陶淵明詩文平淡自然、清遠瀟灑的風(fēng)格特征。從情感表達上來說,作者寫作此文確實是發(fā)乎真情的,是為情造文,而非為文造情。正因為陶淵明內(nèi)心深處真正熱愛田園生活、熱愛自然,才可能將這種感情表達得如此準(zhǔn)確含蓄,如此打動人心。本文是一篇抒情詠懷之作,并帶有相當(dāng)多的敘事成分,但作者能將議論、敘事與抒情完美地結(jié)合起來,自然和諧地融為一體。情托于物,情寓于景,作者的感慨、喜悅等種種感情不是直接生發(fā),而是在描景敘事中巧

12、妙而自然地流露,在如畫的景物展現(xiàn)中,作者那灑脫的胸懷、高潔的志趣也得以充分表現(xiàn)。作者的內(nèi)心感情和志趣都外化為田園的種種美好景物,自然創(chuàng)造出絕妙的意境。文中寫田園生活的樂趣,看起來都是一些平常的細節(jié),但又處處顯示出作者的感情,在清淡平遠的描述中,包含著濃濃的意趣和深刻的人生哲理。從語言運用上說,本文語言淺切樸素,音節(jié)鏗鏘,流暢清新,情致沛然流出,自然成韻,呈現(xiàn)出天然純凈之美。作者雖也用了不少典故,也化用了不少前人的語句,但都自然地化為己意,語如己出,毫無用典和化用的痕跡。因此說本文“平淡自然”,“沛然如肺腑中流出,殊不見有斧鑿痕”是比較貼切的。2.千百年來,歸去來兮辭(并序)受到人們的高度評價。

13、試分析其藝術(shù)特點。參考答案:(1)景為情設(shè),情景交融。作者將自己歸去時的思想和感受與自然景觀描寫緊密地結(jié)合起來。誠如古人所言“沛然如肺腑中流出,殊不見有斧鑿痕”。因為情與景達到了和諧的統(tǒng)一,所以抒情十分自然,毫無矯揉造作之嫌。如寫“云無心以出岫,鳥倦飛而知還”,把自己內(nèi)心受客觀景物觸動而產(chǎn)生的復(fù)雜感情不露痕跡地輕輕點出,具有強烈的藝術(shù)感染力。云的無心出岫,形象地表明了作者過去做官不是為了功名利祿;鳥倦飛而知還,寄寓了作者厭倦官場生活,渴望回歸田園生活的情感。又如“舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣”,歡樂之情溢于言表。再如“木欣欣以向榮,泉涓涓而始流”,田疇美景與作者參與農(nóng)事的樂趣,渾然契合??傊?景

14、為情設(shè),情緣景生,二者達到了完美交融的境界,而這種境界越是完美,越能強烈反襯出官場的紛亂可怖和作者對黑暗現(xiàn)實的反感。(2)語言精練,音韻鏗鏘。作者在語言錘煉上功夫精深,一個短語,一組短句,或?qū)ε?或排比,工整而有氣勢,無不包含豐富內(nèi)涵,如“悟已往之不諫,知來者之可追。實迷途其未遠,覺今是而昨非”,寥寥數(shù)語,隱含著作者對整個仕途生涯的痛苦回顧和深切悔恨。所以古人說“蓋其詞(歸去來兮辭)甚高,晉宋而下,欲迫躡之不能”。特別是作者巧妙地運用了許多雙聲疊韻詞,如惆悵、崎嶇(雙聲),以及疊音詞,如欣欣、涓涓、遑遑(疊韻)等,音節(jié)鏗鏘,讀來朗朗上口,給人一種音樂的美感。3.本文作者運用了怎樣的手法來表達感

15、情?參考答案:本文的手法主要就是情景交融,寓情于景。作者的感慨、喜悅、遺憾,不是直接生發(fā),而是在描景繪事中巧妙而自然地流露,借助于對景物形象生動地描繪。如“云無心以出岫,鳥倦飛而知還。景翳翳以將入,撫孤松而盤桓”,詩情畫意充溢字里行間。任務(wù)三 探究文章的思想情感本文主要寫作者歸去之樂,有人認(rèn)為這樂的背后掩藏著心靈深層的悲哀,你是否同意這樣的見解?參考答案:聯(lián)系陶淵明自身的經(jīng)歷和當(dāng)時的社會背景來看,是可以這樣理解的。陶淵明年輕時,受儒家思想的熏陶,希望學(xué)而優(yōu)則仕,有大濟蒼生之志。但東晉士族門閥觀念相當(dāng)嚴(yán)重,陶淵明非士族出身,客觀上限制了他的求官之途,欲通過做官來施展自己的志向不易實現(xiàn)。另一方面,

16、東晉末期,政治混亂,社會動蕩不安,正直之士做官也難得到重用,于是他也像當(dāng)時許多士大夫一樣,厭棄仕途,隱逸山林,在自然中尋找精神的慰藉。欲施展自己的才華而不能,內(nèi)心的悲哀自然是難以避免的。同時,就文章看,陶淵明的歸去之樂始終伴隨著生存之憂,于是在自我陶醉的同時,也不斷進行自我安慰,這從文中的問句可以看出?!笆琅c我而相違,復(fù)駕言兮焉求”“曷不委心任去留?胡為乎遑遑欲何之”“樂夫天命復(fù)奚疑”,從這些文字,可見作者內(nèi)心的悲哀?!吧迫f物之得時,感吾生之行休”一句也透露出相同的信息。但是,他在作品中把從自然中得到的快樂表達得如此直率,也不能不說他的確有“質(zhì)性自然”“性本愛丘山”的一面。1.下列詞語中加點字

17、的注音全都正確的一項是()答案:B解析:A項,“悵”應(yīng)讀“chng”。C項,“矯”應(yīng)讀“jio”。D項,“稔”應(yīng)讀“rn”。2.對下列句子中加點詞的解釋有誤的一項是()答案:C 解析:C項,怡:使動用法,使愉快。 3.下列句中加點文言詞的意義和用法不相同的一項是()答案:A解析:A項,介詞,被;動詞,做,擔(dān)任。B項,都是連詞,表修飾。C項,都是結(jié)構(gòu)助詞,用在主謂之間,取消句子獨立性,不譯。D項,都是連詞,表修飾。4.下列句中加點詞的活用類型與例句相同的一項是()答案:B解析:例句中的“宵”,名詞作狀語,連夜。A項,樂:形容詞的意動用法,以為樂。B項,時:名詞作狀語,不時。C項,策:名詞用作動詞

18、,拄著。D項,善:形容詞用作動詞,羨慕。5.下列句子的文言句式與例句相同的一項是()例句:胡為乎遑遑欲何之A.富貴非吾愿B.問征夫以前路C.復(fù)駕言兮焉求D.遂見用于小邑答案:C解析:C項與例句都是賓語前置。A項,判斷句。B項,介詞結(jié)構(gòu)后置。D項,被動句。因文學(xué)法寫作技法寓情于景,情景交融歸去來兮辭(并序)寓情于景,情景交融,感情強烈而充沛。有感慨,有追求,有遺憾,有滿足,但這一切都不靠空發(fā)議論,而是借助于對景物的形象描寫。如“云無心以出岫,鳥倦飛而知還。景翳翳以將入,撫孤松而盤桓”,形象地反映了作者當(dāng)時的心境:過去做官本來出自無心,如今歸田恰如鳥倦而知還。作者的性情與家鄉(xiāng)自然的美好構(gòu)成了一個和

19、諧的統(tǒng)一體,心靈的淳樸自由,外化在清新、幽遠而又富于生機的景物之中,使文章情景交融,充滿詩情畫意。寫作訓(xùn)練每當(dāng)秋季來臨的時候,大自然總會發(fā)生一些變化。請結(jié)合自己在生活中的觀察,把大自然的變化寫下來。注意使用情景交融的手法,200字左右。參考例文:當(dāng)蕭瑟的西風(fēng)將天空洗滌得愈加明凈,當(dāng)青絲般的草兒被搖曳得株株枯黃,當(dāng)田塍畦間的孩子望著一群群南飛的大雁,我才驚嘆于秋的到來!窗外,一棵不知名的老樹搖曳著滿樹的枯黃。一片樹葉飄落,那飄蕩的曲線,驀然劃亮了暗淡的目光。按捺不住悸動的心,踩著細碎的落葉,我步入幽深的小徑。仰頭,唯有浩渺常在,浮云潔白,卻不見了昔日那流淌的綠的瀑布。一片飄忽的樹葉懷著最后一次奮

20、舞的悍勇,在長空中畫出完美的曲線。飄忽,搖擺,徘徊。陣陣輕風(fēng),讓它縹緲如平靜湖面上泛起的漣漪。枯黃葉背上的條條脈絡(luò),再也無法洋溢綠的喜悅與生機。真不明白,既然贈予它鮮活的生命,為什么還要一點點褪了它的顏色,散了它的芬芳。想想昔日的它們悲秋之意涌上心頭。類文悅讀舞一曲淡泊,遺萬世芬芳一位老者,在落英繽紛的桃源深處,用人生舞著一曲淡泊,卻在進退間遺萬世芬芳。依稀記得,有這樣一位老者,無奈望著一貧如洗的家,望著操勞的妻,望著渴求的兒,迫于生活,他懷抱滿腹經(jīng)綸,依依惜別了故鄉(xiāng)的青山,故鄉(xiāng)的綠水,奔走仕途他曾在滿朝文武鉤心斗角的風(fēng)口浪尖,舞著一曲對名利地位的淡泊,以堅守的步伐,踏出清高的旋律,遺萬世以芬

21、芳。依稀記得,有這樣一位老者,憤怒地望著錢財萬貫,望著昏暗的官場,望著眾人耽于佳肴美人的頹廢,迫于不滿,他懷抱滿心厭惡,毅然告別了江城的深府,江城的大殿,上任參軍他曾在世俗紛亂歌舞升平的紙醉金迷里,舞著一曲對榮華享樂的淡泊,以輕盈的步伐,踏出桀驁的旋律,遺萬世以芬芳。依稀記得,有這樣一位老者,滿足地望著春色滿園,望著倦飛知返的鳥,望著涓涓細流的泉,為免于玷污,他懷抱滿心悔恨,匆匆回到了故鄉(xiāng)的田園,故鄉(xiāng)的山水,遠離塵世他曾在碩果累累的田間,豐收的滿目金色中,舞著對谷物滿倉的淡泊,以輕盈的步伐,踏出悠然的旋律,遺萬世以芬芳?!疤飯@將蕪胡不歸?既自以心為形役,奚惆悵而獨悲?”一位老者感慨著,田園都將

22、荒蕪了,以心為形役的自己怎能不歸?“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”,一位老者決然脫掉華麗的官袍,那些華麗如何比得上樸素?那些貪圖如何比得上淡泊?“采菊東籬下,悠然見南山”,一位老者就這樣斷絕了世俗,歸居田園,以山為缽,以水為酒,飲著歸真返璞,飲盡一生。歷史的詩壇多少次風(fēng)起云涌,詩壇的天空多少次云卷云舒,天空又多少次變幻無窮然而,燈火闌珊驀然回首時,我依然可以看到這樣一位老者舞著一曲淡泊,桃花在他身邊紛紛落下,遺留萬世芬芳。品開頭本文開門見山,扣住“淡泊”與“芬芳”,直接點題,干凈利落。品語言本文語言優(yōu)美生動,富有詩意。大量排比句的使用,使文章句式整齊,氣韻流動,如“依稀記得,有這樣一位老者”三段一氣呵成,概括介紹了陶淵明的主要經(jīng)歷。多次引用陶詩,更增添了文章的文采。品引用作者圍繞“淡泊”精心選取與陶淵明相關(guān)的材料的同時,靈活引用陶淵明的詩句如“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”等,突出了人物品格,使文章內(nèi)容更加豐富充實

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