2022年秋新教材高中語文第3單元11.種樹郭橐駝傳課件部編版選擇性必修下冊_第1頁
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文檔簡介

1、種樹郭橐駝傳古人勤于植樹,樹木造福于古人。樹木激發(fā)了歷代文人墨客的詩意,他們常對喜愛的樹題詩吟詠。東晉陶淵明在歸隱后就專門在房前種了五棵柳樹,曾留下“縈縈窗下蘭,密密堂前柳”的詩句。唐代詩人杜甫因戰(zhàn)亂流浪四川成都浣花溪時(shí),向駐地熟人要桃樹苗,“奉乞桃栽一百根,春前為送浣花村”就是生動的寫照。素有“柳癡”稱呼的柳宗元,被貶柳州刺史后,在柳江沿岸種了很多柳樹,曾留有“柳州柳刺史,種樹柳江邊”的說法。他的散文種樹郭橐駝傳不僅對指導(dǎo)種樹有較高的科學(xué)價(jià)值,而且還有極強(qiáng)的諷喻意義。作者名片中唐古文運(yùn)動領(lǐng)袖之一柳宗元柳宗元(773819),字子厚,河?xùn)|(今山西永濟(jì))人,世稱“柳河?xùn)|”。唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。他

2、是王叔文政治革新集團(tuán)的重要成員,任禮部員外郎。他與韓愈同為古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者,同被列入“唐宋八大家”,世稱“韓柳”。文學(xué)上以散文成就最大,他的“永州八記”曾被視為唐代古文運(yùn)動中的典范之作,歷千年而傳誦不息。著有河?xùn)|先生集。見微知著溪居柳宗元久為簪組累,幸此南夷謫。閑依農(nóng)圃鄰,偶似山林客。曉耕翻露草,夜榜響溪石。來往不逢人,長歌楚天碧。注簪組:古代官吏的服飾,此指官職。夜榜:夜里行船。賞析:溪居是唐代詩人柳宗元貶官永州時(shí)所作的一首五言古詩。這首詩描寫詩人被貶官到有“南荒”之稱的永州后,在溪邊筑室而居,過著閑適的生活。表面上自我排遣,也自得其樂,實(shí)際上曲折地表達(dá)了被貶謫的幽憤,字里行間隱含了詩人壯志

3、難酬的苦悶之情。在表現(xiàn)手法上,全詩不事雕琢,放筆寫來,自然平淡而又清新曠遠(yuǎn)。背景鏈接中唐時(shí)期,豪強(qiáng)地主兼并掠奪土地日益嚴(yán)重,“富者兼地?cái)?shù)萬畝,貧者無容足之居”,僅有一點(diǎn)土地的農(nóng)民,除了交納正常的絹粟外,還要承受地方軍政長官攤派下來的各種雜稅。據(jù)舊唐書食貨志載,各地官僚為鞏固自己的地位,競相向朝廷進(jìn)奉,加緊對下層的盤剝,于是“通津達(dá)道者稅之,蒔蔬藝果者稅之,死亡者稅之”,民不聊生。這就是柳宗元寫作本文的社會背景。本文名“傳”,實(shí)際上是一個(gè)諷喻性極強(qiáng)的寓言故事。從內(nèi)容和風(fēng)格上看,當(dāng)是柳宗元早年在長安任職時(shí)期的作品。郭橐駝種樹的本事已不可考,后世學(xué)者多認(rèn)為這是設(shè)事明理之作。本文是針對當(dāng)時(shí)官吏繁政擾民

4、的現(xiàn)象所寫的。文學(xué)常識傳記一種記述人物生平事跡的文體。我國古代的傳記可分兩類:一是歷史傳記,作者一般是以歷史事實(shí)和文獻(xiàn)資料撰寫,實(shí)錄成分多,虛構(gòu)成分少,被稱為“史傳文學(xué)”;另一類是文學(xué)傳記,它多是在歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上創(chuàng)作出來的典型人物傳記,有的不一定實(shí)有其人,即使有原型,加工虛構(gòu)的成分也很多,實(shí)際上是傳記小說。文學(xué)傳記主要興起于唐宋古文運(yùn)動,韓愈和柳宗元等古文巨匠均為這種新文體作出了積極貢獻(xiàn)。本文即屬于文學(xué)傳記。寓言寓言是文學(xué)作品的一種體裁?!霸ⅰ笔羌耐械囊馑?用假托的故事或比喻擬人來說明某個(gè)道理,它是人民群眾喜聞樂見的一種文學(xué)形式。它大都以簡短的結(jié)構(gòu)、鮮明的形象、夸張與想象的藝術(shù)手法闡明某種道

5、理或諷刺某種社會現(xiàn)象,把深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來。知識梳理4.文言句式(1)理,非吾業(yè)也(判斷句)(2)又何以蕃吾生而安吾性耶(賓語前置)(3)傳其事以為官戒也(省略句)(4)吾又何能為哉(賓語前置)(5)故不我若也(賓語前置)(6)嘻,不亦善夫(固定句式,“不亦夫”表反問,“不也嗎”)(7)若是,則與吾業(yè)者其亦有類乎(固定句式,“其乎”表揣測,“大概吧”)5.名句積累(1)種樹郭橐駝傳中種樹的基本要求是:“其本欲舒,其培欲平,其土欲故, 其筑欲密 。”(2)郭橐駝種樹移栽易活揭示了一個(gè)極其普通而很難做到的道理:“能順木之天,以致其性焉爾?!倍哪┮痪洹皞髌涫乱詾楣俳湟病敝苯狱c(diǎn)出寫作本

6、文的真正意圖。初讀課文明大意夯實(shí)字詞1.閱讀課文第1段,梳理重點(diǎn)文言詞句。解釋下列句子中加點(diǎn)詞的含義。(橐(tu)駝:駱駝;病僂:患了脊背彎曲的病;隆然:脊背高起的樣子;伏行:彎著腰走;號:稱呼;固:確實(shí);因:連詞,于是。)2.閱讀課文第2段,梳理重點(diǎn)文言詞句。解釋下列句子中加點(diǎn)詞的含義。(業(yè):以為業(yè);凡:凡是;觀游:觀賞游覽;賣果:指種樹賣果;迎取:迎接;養(yǎng):用、使。)(移徙(x):移植;碩茂:高大茂盛;實(shí):結(jié)果實(shí);以:而且;蕃:多;雖:雖然;窺伺:暗中觀察;效慕:仿效。)3.閱讀課文第3段,梳理重點(diǎn)文言詞句。解釋下列句子中加點(diǎn)詞的含義。(孳(z):繁殖;天:天性,指自然生長規(guī)律;致:使達(dá)到

7、;性:本性。)(性:性質(zhì)、方法;本:根;培:培土;故:舊;筑:搗土;既:已經(jīng);然:這樣;慮:惦記;去:離開;顧:照看;(抑耗其實(shí):損傷它的果實(shí);拳:拳曲,伸展不開;土易:土換成了新的;恩:寵愛。)(爪:指甲,用作動詞,用指甲摳、掐;膚:指樹皮;生枯:生死;疏密:指土的松緊;離:背離;不我若:不如我,比不上我。)4.閱讀課文第4段,梳理重點(diǎn)文言詞句。解釋下列句子中加點(diǎn)詞的含義。(官理:做官治民;長:統(tǒng)治、治理;人:民;煩:繁多;若:好像;憐:憐愛;卒:最終。)(爾:你們;勖(x):勉勵(lì);繅(so):把蠶繭浸在熱水里抽出蠶絲;而:你們的;緒:絲頭;縷:線;字:養(yǎng)育;遂:成、養(yǎng)好;豚:豬;木:這里指

8、木梆。)(小人:小民;輟:中斷;飧(sn):晚飯;饔(yn):早飯;勞:慰勞;蕃:使繁盛;病:困苦;怠:疲倦。)5.閱讀課文第5段,梳理重點(diǎn)文言詞句。解釋下列句子中加點(diǎn)詞的含義。(夫:語氣詞,表示感嘆;術(shù):方法,策略;傳:作傳,記載;戒:警戒,鑒戒。)文脈預(yù)覽主旨探微本文通過描寫郭橐駝種樹的方法、效果以及他關(guān)于“官理”的議論,用“順木之天,以致其性”的養(yǎng)樹方法,委婉含蓄地說明順民之性以養(yǎng)民的道理,揭露并諷刺了統(tǒng)治者的苛政繁令對百姓的騷擾侵害,提出寬簡為政、讓百姓安居樂業(yè)的主張。精讀課文細(xì)揣摩任務(wù)一 概括文章內(nèi)容,分析人物形象1.郭橐駝總結(jié)的種樹方法是什么?他認(rèn)為種完后應(yīng)該采取什么態(tài)度?他對自己

9、的成績是如何評價(jià)的?(用原文語句回答)參考答案:郭橐駝總結(jié)的種樹方法是:“凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。”他認(rèn)為種完后應(yīng)該采取的態(tài)度是:“勿動勿慮,去不復(fù)顧。其蒔也若子,其置也若棄。”他對自己的評價(jià)是:“吾不害其長而已,非有能碩茂之也;不抑耗其實(shí)而已,非有能早而蕃之也”。2.郭橐駝自稱“駝”,表現(xiàn)了他怎樣的性格特點(diǎn)?參考答案:表現(xiàn)了郭橐駝的豁達(dá)、身殘而自信的性格特點(diǎn)。駝是以病為名,而他竟以為起得很恰當(dāng),放棄自己原來的名字,這樣自稱起來。寥寥數(shù)筆,就勾勒出人物豁達(dá)的性格,令人猜想在這豁達(dá)的背后,一定存在著某種自信,通過簡潔的敘述、生動的描寫,使一個(gè)不同一般的“駝?wù)摺毙蜗筌S然

10、紙上了。3.作者寫作本文的用意何在?參考答案:傳其事以為官戒。由此可知,作者真正意圖并不在談種樹,而在談“養(yǎng)人”,借這種方式抨擊了官吏繁政擾民的社會現(xiàn)象,表明了作傳的真正意圖是警示上層統(tǒng)治者清肅吏治,順應(yīng)老百姓的生活習(xí)慣和生產(chǎn)規(guī)律,讓他們休養(yǎng)生息,以維持承平之世。任務(wù)二 賞析文章的寫作手法和說理方式1.郭橐駝是怎樣評價(jià)、描述官吏繁政擾民的?參考答案:先簡要地用幾句話加以概括:“好煩其令,若甚憐焉,而卒以禍。”接著用鋪陳的手法,把吏治不善的種種表現(xiàn)加以集中,加以典型化,且有言有行,刻畫細(xì)致入微,入木三分。如寫官吏們大聲吆喝,驅(qū)使人民勞作,一連用了三個(gè)“爾”、四個(gè)“而”和七個(gè)動詞,把官吏來鄉(xiāng)、雞犬

11、不寧的景象描繪得淋漓盡致。2.課文為什么設(shè)計(jì)出“有問之”“問者曰”這樣的問話者?參考答案:以一問一答的形式,自然地引出郭橐駝的話。也就是引出作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)?!耙宰又?移之官理,可乎?”轉(zhuǎn)移話題,由談種樹轉(zhuǎn)到談?wù)律蟻怼?.本文不僅具有較強(qiáng)的思想性,藝術(shù)上也很有特點(diǎn),文中主要采用了哪些表現(xiàn)手法?參考答案:(1)運(yùn)用類比。用種樹類比治民;用種樹要“順木之天,以致其性”類比治民要“順民之天以致民之性”;用種樹要“其蒔也若子”類比做官要愛護(hù)老百姓。通過類比,把復(fù)雜的道理簡單化,以小見大;把深奧的道理通俗化,深入淺出;把抽象的道理形象化,具體生動;把枯燥的說理故事化,引人入勝。(2)運(yùn)用對比。文章

12、關(guān)于如何種樹的道理,主要是通過將郭橐駝種樹的態(tài)度和方法與“他植者”種樹的態(tài)度和方法進(jìn)行對比來說明的。通過層層對比,將種樹的原理、態(tài)度、方法及其結(jié)果,從正反兩面描述得十分清楚,使郭橐駝種樹的正確和“他植者”種樹的錯(cuò)誤十分鮮明地表現(xiàn)出來。1.下列詞語中加點(diǎn)字的注音有誤的一項(xiàng)是()答案:B解析:B項(xiàng),“勖”應(yīng)讀“x”。2.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,有誤的一項(xiàng)是()答案:B解析:B項(xiàng),實(shí):結(jié)果實(shí)。3.下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一項(xiàng)是()答案:A解析:A項(xiàng),均為副詞,于是,就。B項(xiàng),連詞,并且,而且;副詞,將要。C項(xiàng),連詞,所以;名詞,原因。D項(xiàng),連詞,表轉(zhuǎn)折,但是;代詞,這樣。4.下列句子中,

13、加點(diǎn)詞語古今意義相同的一項(xiàng)是()答案:C解析:A項(xiàng),古義指它的果實(shí);今義指表示所說的是實(shí)際情況(承上文),多含轉(zhuǎn)折意。B項(xiàng),古義指小民;今義指人格卑鄙的人。C項(xiàng),照看,古今同義。D項(xiàng),古義指治理百姓;今義指對人體有保養(yǎng)作用。5.下列各句的句式特點(diǎn)與例句相同的一項(xiàng)是()例句:又何以蕃吾生而安吾性耶A.傳其事以為官戒也B.吾又何能為哉C.理,非吾業(yè)也D.嘻,不亦善夫答案:B解析:B項(xiàng)與例句都是賓語前置。A項(xiàng),省略句;C項(xiàng),判斷句;D項(xiàng),固定句式。類文悅讀邊官柳宗元王茂長廣西柳州市的“柳侯公園”內(nèi)有“柳宗元衣冠墓”,這一景觀,把我?guī)У揭磺б话俣嗄昵暗脑褪?815)。這一年,唐憲宗將柳宗元謫為柳州

14、刺史。身處逆境的柳宗元,四年之內(nèi),在柳州做了大量工作,解放奴婢,禁止巫術(shù),興辦學(xué)堂,墾荒打井,推廣醫(yī)方,栽植樹株,種植草藥,修建船只。我驚訝地發(fā)現(xiàn),這位四十多歲的朝廷命官,竟是一位為民造福的實(shí)干家。他教沙塘人栽種柚子樹,他給柳江人打水井,他幫瑤山人覓草藥。至今文藝界傳承著他的書法藝術(shù),文學(xué)界借鑒著他的文學(xué)造詣,醫(yī)學(xué)界驗(yàn)證著他的神奇發(fā)現(xiàn),他有資格在中國歷史上占有一輝煌席位。他出身官宦門第,然而憑著他的謙遜好學(xué)、聰明才智,二十一歲即考上了進(jìn)士,開始置身于治國安邦的實(shí)踐場上。在坎坷的仕途上,他視貶謫為動力,視坎坷為財(cái)富,視邊疆開發(fā)、治理為己任,把百姓的脫貧致富視為目標(biāo),把國家的安定團(tuán)結(jié)視為目的。正因

15、為如此,他不留戀天子腳下,義無反顧,毅然決然地走在崎嶇的道路上。他絲毫不覺得是被貶、被罰而來的,他絲毫不垂頭喪氣,也沒有消極怠慢的表現(xiàn)。事實(shí)上,朝廷和官府的說客們,在動員他赴任邊境時(shí),也決不講他是被貶而去的。柳宗元顧不得這么多,對此也無所謂。不管是湖南的邵州、永州,還是廣西的柳州,愈僻遠(yuǎn)、凄涼、冷落,愈是他高興去的地方,他要把被遺忘的角落催醒激活。那里百姓更苦,治安更差,則邊境的江山更要穩(wěn)定,更要發(fā)展。正如他把湖南永州的清秀明澈的冉溪定為“愚溪”一樣,他也把自己當(dāng)為“愚人”,心甘情愿地置身貧境,這對他是解脫,是安慰,是幸福。他如一只忙碌的蜜蜂,在短暫的時(shí)間內(nèi),做了許多興利除害的事情。在柳州的那

16、幾年,他竟創(chuàng)作了那么多優(yōu)秀的散文和書法藝術(shù)佳作,超負(fù)荷地做出了那么多令人敬佩的業(yè)績。毫無疑問,正是惡劣的環(huán)境、動亂的社會、腐敗的朝政,才把為數(shù)不多的清官廉吏凸顯出來,才成全和造就了一代文豪巨匠和藝術(shù)大師。柳侯公逝世后,他的靈柩是由他的朋友河?xùn)|人氏裴居行悄悄由廣西跋涉數(shù)月、行程數(shù)千里運(yùn)回山西運(yùn)城的,安葬費(fèi)用是由他的朋友解囊支付的,這與利用公款、耗費(fèi)巨資、驚天動地的大操大辦形成鮮明的對比。他的名聲赫赫,他的廉政聞名天下,沿途的匪盜歹人竟無一人去阻劫。柳侯公的匆匆離去使柳州百姓震驚無比,他們含著熱淚,從四面八方趕來,捧著他遺下的衣服、帽子,自發(fā)地像悼念親人那樣,為他舉行了衣冠安葬儀式。我默默站在“柳

17、宗元衣冠墓”前,腦海中浮現(xiàn)出他做人當(dāng)官的理念,浮現(xiàn)出柳宗元在南疆身先士卒,親自動手懲貪官,治邪惡,栽樹打井,行醫(yī)墾荒等催人淚下的畫卷。我似乎看到他給韋中立談?wù)撟鋈藶閹煹膱鼍?仿佛聽見他給好友韓愈闡明當(dāng)官做事的原則、標(biāo)準(zhǔn),以及申述如何選用人才和治國安邦的高見。我靜靜地聽著,慢慢地兩眼濕潤了,眼前竟出現(xiàn)當(dāng)年柳州一方的黎民百姓面對失去親人“愚人”的悲壯場面。(有刪改)品人物形象柳宗元是一個(gè)執(zhí)著的人,他性格剛直,在被貶之后,身處逆境的他在柳州做了大量工作,文藝界、文學(xué)界、醫(yī)學(xué)界等都對他有崇高贊譽(yù),他把自己當(dāng)成“愚人”,心甘情愿地置身貧境,最終,他贏得了百姓,他的名聲赫赫,他的廉政聞名天下,他不愧是一位

18、為民造福的實(shí)干家。品正面描寫文章從正面描寫了柳宗元被貶到柳州為百姓做的大量事跡,充分表現(xiàn)了他的勤政愛民。品側(cè)面描寫文章從側(cè)面對柳宗元進(jìn)行了刻畫,如文中“安葬費(fèi)用是由他的朋友解囊支付的”“沿途的匪盜歹人竟無一人去阻劫”等側(cè)面描寫,雖然著墨不多,但對豐富柳宗元的形象起到了很好的效果。素材積累1.課內(nèi)素材柳宗元在種樹郭橐駝傳中提出,“橐駝非能使木壽且孳也,能順木之天,以致其性焉爾”。在別人問起怎么能讓樹木長得茂盛的時(shí)候,這位種樹的能人提出了八字箴言:順木之天,以致其性。俗語有云:十年樹木,百年樹人。種樹的訣竅在于順應(yīng)樹木的生長天性,育人也是如此。適用話題:“順應(yīng)規(guī)律”“天性”“自由”等。2.課外素材哈佛為何不招神童哈佛大學(xué)一名心理學(xué)教授在兒子塞達(dá)斯身上進(jìn)行“培養(yǎng)試驗(yàn)

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