多元文化素材

1、功夫熊貓這個系列從一開始就是西方文明和東方文明的一種碰撞。我對其第一部影片的 影評功夫熊貓的西方文化內(nèi)核更是我在時光網(wǎng)值得紀念的第一篇日志。它借用東方文化 的外在符號表現(xiàn)了西方文化的內(nèi)核這點，在功夫熊貓2中沒有絲毫改變。這種東西方文 化的碰撞和影片本身就有的武功文明與火器文明的碰撞，形成了一種鐘鼓齊鳴、交相輝映的 奇妙觀感。 HYPERLINK /inside/blog/1248583/ /inside/blog/1248583/功夫熊貓的西方文化內(nèi)核inside 發(fā)布于： 2008-06-21 22:53武俠文化是中國唯一為世界貢獻的流行文化，這對于一個文明古國來說是種悲哀，但對 于曾被西方

2、現(xiàn)代文明壓制了 100 多年的中國來說又不能不算是一種幸運。我們上世紀 有很多經(jīng)典的武俠小說和武俠電影，這對武俠文化的普及和發(fā)揚光大極有好處；但是， 很多人認為功夫熊貓是美國人在幫中國宣揚武俠文化，我卻覺得恰好反了。自己本 土的文化，只有通過自己的手才能發(fā)揚光大，它到了別人的手里，只能是其他文明發(fā)揚 光大的嫁衣。功夫熊貓一片，正是揭示了中國的文化是怎樣作為外包裝結(jié)合西方內(nèi)核從而成為一 種文化產(chǎn)品，在全球流行和賣座的。什么是中國文化的外包裝呢？就是影片的中國式背景、建筑、音樂、五種拳法、龍圖騰、 鞭炮、面條、包子，當(dāng)然也包括用熊貓作主角和用功夫做賣點的設(shè)定本身。而什么是西 方的內(nèi)核呢？就是在故事

3、中英雄誕生、成長和加冕過程所體現(xiàn)出的、完全西方化的價值 觀。我們注意到，熊貓阿寶本是一個很普通的小人物，雖然出于意外地成為了神龍大俠的候 選人，但他的確是在一個選舉儀式上產(chǎn)生的。也就是說，雖然命中注定他將成為英雄， 但在誕生的過程上也要盡顯規(guī)則的平等。這是西方的一個經(jīng)典悖論邏輯，崇尚每個人都 有機會成為英雄，但英雄往往又是命中注定的。獲得第 80 屆奧斯卡最佳動畫長片獎的 料理鼠王也有類似的一筆：雖然故事的眼是“每個人都能做料理”，但我們還是看到， 這只有著出神入化廚藝的小老鼠不是老鼠家族中隨便的一只，而是最具有味覺天賦的一 只。那么，到底它的成功是其資質(zhì)所至，還是影片所鼓吹的大家都可以做料理

4、的精神所 至呢？中國古典武俠就沒有這種鼓吹平等與公平的觀念，在中國不是每個人都能成為英 雄，他們往往因為血緣的關(guān)系一開始就是被內(nèi)定的。我們還注意到，熊貓阿寶在成長過程中，片中最強的龜仙人有個仙逝的情節(jié)，這是個典 型的俄狄浦斯情節(jié)，即“父權(quán)的退位”。龜仙人在完成了他引導(dǎo)者的作用之后，就消失不 在了，從而給英雄以真正的成長空間。事實上，同樣的情節(jié)在很多美國動畫片中都可以 見到，比如在獅子王中，如果辛巴的父親不去世，那么辛巴是永遠無法超越其父完 成登基典禮的。在中國傳統(tǒng)故事中這種設(shè)定卻是很少見的，中國故事中的最強者要么是 最終要戰(zhàn)勝的反派，要么是個世外高人，他的境界遠高于其他任何人，無須退位。說到

5、底，這是因為中國武俠文化也有濃厚的等級觀念，最高級別的、最厲害的角色要么是革 命的對象，要么是能統(tǒng)領(lǐng)和駕馭一切的權(quán)力象征；而在西方，當(dāng)一個新的能力者出現(xiàn)的 時候，舊的能力者是沒有理由老占著坑不動的。當(dāng)然，中國很多現(xiàn)代武俠小說中也逐漸 借鑒了這種俄狄浦斯情節(jié)，不過這種超越父權(quán)的故事設(shè)定是希臘神話中的經(jīng)典范式。阿寶的英雄加冕儀式是通過戰(zhàn)勝殘豹來完成的，這種純粹正義與純粹邪惡的二元對立以 及正義一方極富責(zé)任感的最終勝利是美國俠的精髓，但這絕不是中國俠的精髓，中國俠 的精髓是仁、義、忠、孝等觀念。換句話說，人民或者老百姓對中國俠士的崇拜和認同 是源于其道德的高尚，而絕不是像功夫熊貓中所展示的那樣，是拜

6、倒在其超強的實 力面前。唯實力至上論，這是功夫熊貓最西方的一面；把與能力相匹配的解救蒼生 的責(zé)任感當(dāng)做是一種道德，這是西方人的想法，而這與中國人傳統(tǒng)的道德觀有很大出入 比如阿寶違抗父命去學(xué)習(xí)武術(shù)，這種自由主義與遵從父命行事的東方孝道就是大相 違背的；然而這種自由主義的觀點恰恰是中國青年所樂于接受的。其實，整個故事中還有不少值得玩味的細節(jié)，也都盡顯西方情結(jié)。譬如阿寶的老爸對于 商品經(jīng)濟的崇尚，他無時無刻不想著怎樣把生意做大，甚至要把面條賣到招選神龍大俠 的盛會上去。還有龜仙人在桃樹下教導(dǎo)阿寶的那段情節(jié)，也用到了一個典故：最開始阿 寶只是滿嘴塞滿了桃子，但當(dāng)龜仙人點撥了他的心智離開以后，他坐在桃樹下，這時一 個桃子掉到他手上這寓意著他茅塞頓開和有了驚人的心靈啟示，因為牛頓當(dāng)時就是 這樣發(fā)現(xiàn)萬有引力定律的。最后阿寶從一片煙霧中走出來，頭頂上戴著一個鍋，這也是 一個經(jīng)典游戲魔獸爭霸中熊貓的造型。而且關(guān)押殘豹的監(jiān)獄也讓人看不到任何中國 的痕跡中國也有用洞穴困住人的故事設(shè)計，不過中國的洞