《培根隨筆》讀后感8篇

1、第 頁培根隨筆讀后感8篇培根隨筆讀后感 篇1 培根隨筆是英國散文作家、哲學(xué)家弗蘭西斯培根的隨筆集。作為一名學(xué)問淵博的哲學(xué)家和思想家，培根在內(nèi)容上就涉及到政治、經(jīng)濟、道德、情感、藝術(shù)、教化等等，幾乎觸入了人類生活的方方面面。 培根隨筆以簡潔的語言、美麗的文筆、透徹的說理、迭出的警句，在世界文學(xué)史上占據(jù)著特別重要的地位。書中既表達(dá)了哲學(xué)思想、倫理道德、處世之道、治家準(zhǔn)則等，還包括對一些詳細(xì)問題的建議與看法，當(dāng)然也不乏對藝術(shù)和對大自然的觀賞與追求。 培根隨筆中有很多名句，幾百年來始終深受世界各國人民的寵愛：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯學(xué)使人善辯?？?/p>

2、之，學(xué)問能塑造人的性格?！?“求知可以改進(jìn)人的天性，而試驗又可以改進(jìn)學(xué)問本身。人的天性如同野生的花草，讀書就好比修剪移植，而實踐則可檢驗修正學(xué)問本身的真?zhèn)??！?“讀書使人的頭腦充溢，探討讓人明辨是非，作筆記則能使學(xué)問精確。” 這三段名篇摘自培根隨筆中的“論讀書”，它告知我們：讀書和學(xué)習(xí)的目的、讀書給人們的生活帶來精神食糧、讀書和學(xué)習(xí)要有正確的方法、實踐會將讀書中學(xué)來的學(xué)問得到提煉。信任培根隨筆會以一種最使人受益的方式，讓我們親近名著、走進(jìn)文庫，領(lǐng)會到世界文學(xué)的博大精深和無窮魅力，同時將書中的哲理運用在我們的學(xué)習(xí)、生活當(dāng)中，提高自己的文學(xué)修養(yǎng)、加深自己的文化素養(yǎng)。 培根隨筆將成為我們的良師益友，

3、恒久伴隨我們的學(xué)習(xí)與成長。 培根隨筆讀后感 篇2 一本培根隨筆，穿越了數(shù)十年的58篇短文，語言真實樸實，卻完備的概括了“生活”二字，一切生命中的旅程，都會在書中得到答案，每一個字都在閃爍著才智與理性的光線，閃爍在人們心中。 文章短小，卻是將冗長的文章精煉，提出精粹，在政治角度上，對生活中所能遇到的一切進(jìn)行解剖，分析。而他談?wù)摰?，不僅僅是正面的，還有一些負(fù)面的，潛藏在內(nèi)心深處的，須要我們自己去駕馭、限制的東西。不過對于它們，我們應(yīng)當(dāng)去正視，而不是壓抑在內(nèi)心。培根是位宏大的學(xué)者，他用如此短小精悍的文章，就將一切完備詮釋，全部文章幾乎句句是金，都可以獨立出來成為新的格言警句，無不體現(xiàn)出培根的風(fēng)采。

4、在這些文章中，我最喜愛的一篇是談友情。文章開頭便將沒有友情的人視作孤獨的野獸，是與世界格格不入的人。我們將摯友當(dāng)成是可以交換心聲的人，這才是真正的摯友，當(dāng)你收獲了友情時，你才真正遠(yuǎn)離了孤獨。培根認(rèn)為友情的一個主要成效就是宣泄各種激情引起的心中的憋悶。特別直率的說法，沒有一點花哨，但對于我們這些熱血青年來說，我們都會和真正的摯友們一起同甘共苦。我們不肯定有一樣的地位，一樣的生活；但我們可能會有相同的目標(biāo)，相同的愛好使我們走到一起?？晌覀?yōu)楹稳绱撕亲o(hù)這一份友情呢？周國平曾經(jīng)寫到“人人都是孤兒”“我們偶然的來到這世上，有必定的離去。正是因為這種根本性的孤獨境遇，才有了愛的價值?！蓖瑯拥模瑢τ谟亚?，更

5、是兩個偶然的碰撞，就更值得我們?nèi)フ湎?。所以找到一個知音摯友，才需當(dāng)心謹(jǐn)慎。我們要將摯友當(dāng)做明鏡映照自己，假如能找到你自己有“衣冠不整”的地方，你就應(yīng)當(dāng)整理好。 沒有摯友就是一種食人的生番。所以，把握好機會，找到自己！ 培根隨筆讀后感 篇3 雖說已經(jīng)初秋了，雨也不斷，但是夏日的余溫仍存，有時走在街上還能從地上看到從樹葉縫隙中傾瀉出來的陽光，淡淡的，斑斑駁駁。有一種東西呢，只要你體驗過了，就始終存在于你的腦海中，比如這夏日的陽光。 讀完培根隨筆感覺也是如此。一條條短小而精湛的短句，一段段富含深意的小文章，讓人記憶猶新。 ”書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它當(dāng)心翼翼地把寶貴的貨物運輸給一代又一代

6、。“多么美麗的一個比方，恰到好處的指明白讀書的重要性，這是一個思想的傳承，把前人的學(xué)問與閱歷以書本的方式完好的留給了我們，同時，培根也通過這種方式把他的思想和精神傳承給了我們。 ”一個機敏謹(jǐn)慎的人，肯定會交一個好運。“首先這是一個確定句，也可以這么說，假如我們做不到機敏謹(jǐn)慎就不肯定能交到好運。這是一個看待問題的特別角度。通常我們會說到倒霉與幸運，其實倒霉也就是說你根本就不夠機敏謹(jǐn)慎，這句話就清晰地告知了我們這一點，毋容置疑。 這是兩個例子，這是培根的隨筆，他對人生的獨特見解。他用他短小簡潔的句子干脆詮釋了很多我們難以去理解的道理。 這是一本指導(dǎo)我們一生的書，它主動向上，從論人生，論學(xué)習(xí)，論書籍

7、，論修養(yǎng)，論科學(xué)，論道德，論友情，論才智，論時間等多個方面告誡我們應(yīng)當(dāng)如何去面對人生，面對困難的時候還能夠做到最好。這是我們無法靠自己淺薄的學(xué)問和閱歷就能獲得和理解的，也不是我們能夠想出來的。 不過學(xué)問閱歷簡單得知，卻不肯定能夠化為己有，能夠真正堅持下來，主動向上是很難得，成敗與否就在于你是否能夠忍得下來，熬得過去。 但愿我能夠堅持的下來，尊敬的培根先生，讓我從時間的縫隙里能夠有資格與您的精神相遇吧。 培根隨筆讀后感 篇4 培根隨筆是英國哲學(xué)家配更的隨筆集，文集涉及到各個方面的內(nèi)容，愛情、宗教、藝術(shù)、教化等，都是值得我們閱讀和思索的，從作者的文字中挖掘出其思想精華，不僅可以提升個人的人生境界，

8、還可以對我們的生活賜予指導(dǎo)性意義。而且培根的文筆特別美麗，讀起來也特別賞心悅目。 在文集中，培根寫出了許多名言警句，值得我們仔細(xì)賞析： 作者寫道“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格?！边@段文字是對讀書和學(xué)習(xí)的總結(jié)與思索，概述了閱讀歷史、詩歌、數(shù)學(xué)、科學(xué)等學(xué)科對人的不同方面的學(xué)問和修養(yǎng)上的提升，對我的感受許多?？梢?，一個人要想真正有文學(xué)，就得做到博觀而約取，厚積而薄發(fā)，才能成為一個真正有學(xué)識的人。 “妻子是青年時代的情人，中年時代的伴侶，暮年時代的守護(hù)?！碑?dāng)我讀到這句話時，非常感受，培根通過對社會現(xiàn)象的思索對妻子和婚姻做出

9、了總結(jié)，對妻子這個身份在人生中扮演者什么角色賜予了深刻的思索。 在文集中有這樣一句話“一無所長的人總要嫉妒別人的特長，因為人的心靈不是靠自身的善滋養(yǎng)，就是以別人的惡為食。一個人缺此，必定要吞彼;一個人無望達(dá)到他人的特長，必定要壓制別人的幸運來打個平手?！边@句話是特別有哲理性的，對于我們來說，可以從中得到許多觀點，而這些思索對我們特別有價值。絕大多數(shù)人都擁有嫉妒之心，而這些心理是人們對自身缺點的勸慰罷了，但對我們來說并不是什么好的心態(tài)，須要摒棄，學(xué)會包涵和揚長避短。 培根隨筆中的文字對我的影響很深，我將用一個哲人的思索來讓自己成長的更加華蜜和歡樂！ 培根隨筆讀后感 篇5 雪萊說：“培根的文字是一

10、種美麗而莊重的韻律，給感情以動人的美感，他的論敘中有超人的才智和哲學(xué)，給理智以深刻的啟迪”。剛望見這句話時，我感到很驚詫，因為培根是英國的哲學(xué)家、思想家，在我的想法里，對哲學(xué)家的仔細(xì)并不是許多，更不要說是像培根這樣的大哲學(xué)家，他的隨筆我原委能看懂多少呢? 打開書后，我發(fā)覺自己都明白，明白書中的內(nèi)容，對一件事物的看法，原來有這么多角度呀，并不單單只是自己所認(rèn)為的兩個角度。像論嫉妒，在我所理解的范圍內(nèi)，只認(rèn)為嫉妒之心不行有，因為它會摧毀一切，但從沒有想到過，嫉妒也是一種動力，它會使我們主動去學(xué)習(xí)自己有缺陷的地方，變得使自己更強大，用更多的學(xué)問來豐富自己的.人生。 旅行，單單說這個字眼，我的腦海只有

11、玩耍和休息，現(xiàn)在旅游更多的只是累，而不是享受，但我們應(yīng)當(dāng)享受游玩的過程，了解這個地方的風(fēng)土人情，明白這個地區(qū)的優(yōu)勢及劣勢，這樣做才是最有意義的旅行，好像自己在這兒生活了幾年了，但事實上，我們卻開闊了自己的視野，擴大了自己的學(xué)問面，活書總比死書學(xué)的快吧! 培根隨筆中，作者運用了大量的擬人句及比方句，使內(nèi)容更加生動，更加耐人尋味。其中還包含著眾多的名言，這些名言都能穿透事務(wù)的表層，直指人的靈魂深處，給人以思想上的啟發(fā)，性格上的熏陶和人生道路上的指導(dǎo)。我認(rèn)為看完這本書后，給我的啟發(fā)很大，對于哲學(xué)，也有了更深刻的理解，明白思索問題應(yīng)當(dāng)從理性的角度去思索。 我信任你們看后，肯定會有更多的感受。 培根隨筆

12、讀后感 篇6 培根隨筆是英國十七世紀(jì)聞名思想家、政治家和閱歷主義哲學(xué)家弗蘭西斯培根所著。這位被馬克思稱之為“英國唯物主義和整個現(xiàn)代試驗科學(xué)的真正始祖”的科學(xué)家，誕生于豪門，自修獲得律師資格并步入政界，幾經(jīng)波折后成為了國家重臣，最終又因一樁受賄案被國會彈劾去職。培根隨筆主要講敘培根在不同的角度看待事物的看法和想法。本書的內(nèi)容涉及到政治、經(jīng)濟、宗教、愛情、婚姻、友情、藝術(shù)、教化和倫理等，對于各種方面的內(nèi)容培根都寫出了自己的想法，從字里行間透露出培根的人生看法和處事方式。 在這數(shù)十篇隨筆中，給我印象最深的，是論友情。他在這篇隨筆中寫到:“假如你把歡樂告知一個摯友，你將得到兩個歡樂；而假如你把憂愁向一

13、個摯友傾吐，你將被分掉一半憂愁?！边@說明在我們的生活中，摯友是我們身邊必不行少的角色，他給我們的生活增加了一份色調(diào)。當(dāng)我們遇到困難時，摯友是一個牢靠的支柱，讓我們可以得到依靠；當(dāng)我們跌倒時，摯友是一枝拐杖，扶助我們站起來，并告知我們:“從哪里跌倒就從那里站起來!”當(dāng)我們做事想半途而廢時，摯友是一本備忘錄，提示我們肯定要堅持究竟；當(dāng)我們獲得勝利時，摯友是一本字典，教我們下一步應(yīng)當(dāng)怎樣做，且時刻告戒我們“勝不驕，敗不餒”。摯友是可以傾訴、可以依靠、可以尋求幫助的人，我們應(yīng)當(dāng)珍惜身邊全部的摯友，他們不僅是一種角色，他們還是我們的良師益友。 在這五十八篇隨筆中，我們可以看出各有各蘊涵的深遠(yuǎn)意義，而且弗

14、朗西斯培根曾說:“讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。”一個好學(xué)深思的讀書人，往往是一個才情并茂，文采飛揚的人。而培根正是這樣的一個人，他的隨筆呈現(xiàn)了他的文采，呈現(xiàn)了他的人格，也呈現(xiàn)了他的論點。我們可以將這本書讀多幾遍，必定會明白其中的道理。 培根隨筆讀后感 篇7 培根，是英國哲學(xué)家、思想家、作家和科學(xué)家。培根是近代哲學(xué)史上首先提出經(jīng)濟論原則的哲學(xué)家，被羅素尊稱為”給科學(xué)探討進(jìn)行邏輯組織化的先驅(qū)“。他一生追求真理，被馬克思稱為”英國唯物主義和整個現(xiàn)代試驗的始祖，并且他也是第一個提出學(xué)問就是力氣的人“。 培根隨筆在”論真理“曾說道：”人們寧愿追求詭言，也不去追求真理的緣由，不僅由于探究真理是艱苦的

15、，真理約束人的幻想，而且是由于詭言更能迎合人性中的惡習(xí)?！捌鋵?，這只是人類的一種弱性。”論死亡“人們畏懼死亡，是因為死亡的神奇”，也正如培根所說：“伴隨死亡而來的一切，甚至比死亡本身更可怕?！闭撃婢场叭巳艘捕继幵谶^這種不順當(dāng)?shù)沫h(huán)境中，因為相對我們或者各個層面的人來說，逆境也有助于激發(fā)我們的潛力。孟子說：”生于憂患，死與安樂“我們只有在逆境中，把壓力變?yōu)閯恿?，然后努力?！闭摷彝ァ八_門曾告誡人們：”才智之子使父親快樂，愚昧之子使母親蒙羞。“父母對孩子不要太過于苛刻，應(yīng)以對孩子的成長是否有利為標(biāo)準(zhǔn)。 培根隨筆中還有很多為人所贊許的至理名言，真理如同珍寶，它要在陽光的照射下才變得光明。真理不是那種紅

16、玉或鉆石，須要借助搖曳不定的燭光而煥發(fā)出五彩繽紛的色調(diào)；報仇之心可以壓倒死亡，愛情之心能夠蔑視死亡，榮譽感可以使人獻(xiàn)身死亡，哀痛之心可以使人奔赴死亡而怯懦懦弱卻會使人在死亡尚將來到之前，心靈就先死亡了。還有很多至理名言，這里就不多做說明了。大部分的名言都能穿透事物的表層，引發(fā)人類的深思，并且讓我們從中吸取到這些啟示。 總而言之，培根隨筆可以說是一部少有的“世界書”中的一部，這種書不是為一國而作，而是為萬國而作；不是為一個時代而作，而是為一切時代而作。 培根隨筆讀后感 篇8 “什么是真理？”這個問題從古至今依舊是困擾著人們的枷鎖。問題的答案連最宏大的哲學(xué)家都百思不得。文章開頭就提到，彼拉多當(dāng)年提

17、這個問題時，是不希望得到答案的。 與真理相對立的，詭言、人們的種種幻想反而為人所接受。明顯的褒貶中，人們卻寧愿追求幻想?；蛟S真理總是不盡人意，致使人們總是想方設(shè)法地回避，而幻想?yún)s是美妙的，盡管它不真實，但它卻能帶給人歡樂，盡管極為短暫。在大千世界里，人總是渺小的，人的心靈更是脆弱的，生活總是有不盡人意的時候，假如有人這時還堅持真理，那就等于自戴枷鎖。在對真理的褒貶聲中，培根給真理下了一個定義：真理既是衡量謬誤的尺度，又是衡量自身的尺度?；孟胧歉行运季S的產(chǎn)物，而真理則是理性思維的結(jié)晶。雖說沒有人能保持永久的理性，但真理就是最好的限制感性思維的武器。盡管人世腐敗，但只要人接觸到真理，還是不能不被真理所折服。對真理的探究，人類從古至今從未有停止