2022年高考?xì)v史基礎(chǔ)知識(shí)綜合復(fù)習(xí)第一單元從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國家的建立與鞏固課件

1、第一單元 從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一 多民族封建國家的建立與鞏固考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三考點(diǎn)四中華文明的起源與早期國家一、石器時(shí)代的古人類和文化遺存時(shí)代遺存年代位置生產(chǎn)、生活狀況舊石器時(shí)代(打制石器)元謀人距今約170萬年云南從事漁獵和采集,過著群居生活;已經(jīng)學(xué)會(huì)用火;舊石器時(shí)代晚期進(jìn)入母系氏族社會(huì),氏族成員共同勞動(dòng),成果共享北京人距今約70萬至20萬年北京考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三考點(diǎn)四時(shí)代遺存年代位置生產(chǎn)、生活狀況新石器時(shí)代(磨制石器)仰韶文化(姜寨)距今約7 000至5 000年黃河中游彩繪陶器,以粟等為主要栽培作物大汶口文化黃河下游河姆渡文化長江下游種植水稻,并且掌握了養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)龍山文化黃河流域代表

2、器物是黑陶紅山文化距今約5 000年北方遼河上游出土精美的玉器,并且出現(xiàn)較大規(guī)模的祭壇和神廟良渚文化長江下游考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三考點(diǎn)四特征中華文明源遠(yuǎn)流長,具有鮮明的本土特點(diǎn)中華文明形成以中原地區(qū)為中心的多元一體格局中華文明的發(fā)展在不同區(qū)域是不平衡的,這又導(dǎo)致了不同區(qū)域間的互補(bǔ)關(guān)系中華文明是兼容并蓄的考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三考點(diǎn)四二、早期國家的產(chǎn)生和特征 項(xiàng)目起訖時(shí)間建立者國家管理經(jīng)濟(jì)和文化部落三皇五帝時(shí)代黃帝、炎帝、堯、舜黃河中上游地區(qū)的部落聯(lián)盟;“萬邦”時(shí)代,階級(jí)階層分化比較明顯;具備了國家的初始形態(tài)夏朝約公元前2070前1600年禹啟繼承王位,世襲制代替禪讓制;夏王是最高統(tǒng)治者;中央設(shè)主管行政、

3、司法和宗教的機(jī)構(gòu)與職官,實(shí)行直接統(tǒng)治和間接統(tǒng)治00考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三考點(diǎn)四項(xiàng)目起訖時(shí)間建立者國家管理經(jīng)濟(jì)和文化商朝約公元前1600前1046年商湯商王是最高統(tǒng)治者;中央設(shè)有尹及各類事務(wù)官;國家管理實(shí)行內(nèi)外服制文化:殷墟遺址出土的龜甲、獸骨上刻有文字,即被稱作“甲骨文”,是一種成熟文字經(jīng)濟(jì):農(nóng)業(yè):主要使用木、石等材質(zhì)的工具,青銅農(nóng)具極少;井田制是土地經(jīng)營的基本方式。青銅鑄造是手工業(yè)生產(chǎn)中的主要部門西周公元前1046前771年周武王實(shí)行分封制與宗法制;加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的政治統(tǒng)治;解決了統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部在權(quán)力和財(cái)產(chǎn)分配方面的沖突與矛盾考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三考點(diǎn)四典例1(20217月浙江學(xué)考仿真押題卷)歷史

4、遺跡是研究史前歷史的主要證據(jù)來源。某原始人墓葬群遺址考古發(fā)掘出大量私人陪葬品,社會(huì)貧富分化明顯。據(jù)此判斷該遺址處于()A.舊石器時(shí)代 B.新石器時(shí)代C.母系氏族社會(huì)D.父系氏族社會(huì)考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三考點(diǎn)四答案 D解析 根據(jù)材料“發(fā)掘出大量私人陪葬品,社會(huì)貧富分化明顯”并結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知父系氏族社會(huì)時(shí)期,社會(huì)貧富分化與不平等的萌芽開始出現(xiàn),私有制已經(jīng)產(chǎn)生,故D項(xiàng)正確;A、B、C三項(xiàng)均不符合題意,排除?？键c(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三考點(diǎn)四考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三考點(diǎn)四諸侯紛爭(zhēng)與變法運(yùn)動(dòng)一、列國紛爭(zhēng)與華夏認(rèn)同1.列國紛爭(zhēng)項(xiàng)目春秋五霸戰(zhàn)國七雄背景大的諸侯國力圖號(hào)召和控制中小諸侯國諸侯國的卿大夫掌握實(shí)權(quán),如三家分晉和田

5、氏代齊;長期的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)表現(xiàn)齊國、晉國、楚國、吳國與越國的國君齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦影響周天子“天下共主”地位喪失;周朝傳統(tǒng)的政治秩序完全被破壞考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三考點(diǎn)四2.華夏認(rèn)同(1)過程:春秋時(shí)期,在中原各國與四周戎狄蠻夷的頻繁往來和密切聯(lián)系中,周邊民族產(chǎn)生了華夏認(rèn)同觀念;戰(zhàn)國時(shí)期,戎狄蠻夷逐漸融入華夏族。(2)意義:華夏族吸收了大量新鮮血液,更加穩(wěn)定,分布更為廣泛?？键c(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三考點(diǎn)四二、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與變法運(yùn)動(dòng)1.經(jīng)濟(jì)發(fā)展(1)農(nóng)業(yè):鐵犁牛耕的推廣,水利灌溉工程的興建,如都江堰、鄭國渠、芍陂。(2)手工業(yè):冶鐵技術(shù)出現(xiàn);手工業(yè)分工更加細(xì)密。(3)商業(yè):貨幣流通廣泛;各地涌現(xiàn)出一批人口眾

6、多、商賈云集的中心城市。2.變法運(yùn)動(dòng)(1)背景:兼并戰(zhàn)爭(zhēng)日益劇烈。(2)目的:富國強(qiáng)兵,努力提高統(tǒng)治效率。(3)結(jié)果:逐步建立起君主專制的政治制度。考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三考點(diǎn)四(4)典型:商鞅變法 時(shí)間開始于公元前356年內(nèi)容經(jīng)濟(jì)重農(nóng)抑商,獎(jiǎng)勵(lì)耕織;強(qiáng)制建立個(gè)體小家庭;“廢井田,開阡陌”軍事獎(jiǎng)勵(lì)軍功,剝奪和限制貴族特權(quán)政治實(shí)行什伍連坐;普遍推行縣制作用商鞅變法順應(yīng)歷史潮流,集列國變法之長,是戰(zhàn)國時(shí)期持續(xù)時(shí)間最長、涉及面最廣、改革最為徹底的一次變法;使秦國國富兵強(qiáng),為秦統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三考點(diǎn)四三、百家爭(zhēng)鳴1.背景(1)春秋戰(zhàn)國時(shí)期是社會(huì)大變革時(shí)期。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,促使階級(jí)關(guān)系出現(xiàn)新

7、變化,新興的士階層崛起。(2)各國統(tǒng)治者出于爭(zhēng)霸需要,禮賢下士,爭(zhēng)相招攬人才。2.內(nèi)涵:眾多學(xué)說、學(xué)派,各自提出對(duì)政治、社會(huì)乃至宇宙萬物的看法,彼此論戰(zhàn)辯駁,形成百家爭(zhēng)鳴的局面?？键c(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三考點(diǎn)四3.春秋時(shí)期:孔子和老子 項(xiàng)目孔子老子地位儒家學(xué)派的創(chuàng)始人道家學(xué)派的創(chuàng)始人思想哲學(xué)核心觀念是“仁”天地萬物本原為“道”。包含樸素的辯證法思想政治“為政以德”;主張恢復(fù)西周的禮樂制度,但也承認(rèn)應(yīng)當(dāng)有所改良反對(duì)制度束縛,主張順其自然,無為而治,甚至退回到小國寡民的時(shí)代教育文化以“有教無類”的思想辦學(xué);相傳晚年對(duì)五經(jīng)等文獻(xiàn)進(jìn)行整理,其主要思想和言論記載在論語當(dāng)中考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三考點(diǎn)四4.戰(zhàn)國時(shí)期的代

8、表人物及主張 儒家孟子提倡“仁政”,荀子主張隆禮重法道家莊子崇尚逍遙自由陰陽家鄒衍提出了“相生相勝”理論墨家墨子主張“兼愛”“非攻”,提出“尚賢”的政治主張法家韓非主張以法為工具管理國家,體現(xiàn)了中央集權(quán)的政治思想考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三考點(diǎn)四5.意義(1)是春秋戰(zhàn)國時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、階級(jí)關(guān)系變化在思想領(lǐng)域內(nèi)的反映,是中國歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)。(2)為新興的地主階級(jí)登上歷史舞臺(tái)奠定了思想理論基礎(chǔ),而且成為后世中華思想文化的源頭活水?？键c(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三考點(diǎn)四典例2(20217月浙江學(xué)考)春秋時(shí)期有一位思想家,他將天地萬物本原歸結(jié)為抽象的“道”,并指出“人法地,地法天,天法道,道法自然”,追求天人合一

9、。該思想家是()A.孔子B.老子C.墨子D.韓非答案 B解析 根據(jù)所學(xué)知識(shí),可知將天地萬物本原歸結(jié)為“道”,指出“人法地,地法天,天法道,道法自然”,追求天人合一的思想家是春秋時(shí)期的老子,B項(xiàng)正確;孔子沒有將“道”作為萬物本原,排除A項(xiàng);墨子生活在戰(zhàn)國時(shí)期,并未提出天地本原等觀點(diǎn),排除C項(xiàng);“道”和“天人合一”等主張與韓非的思想不符,排除D項(xiàng)。考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三考點(diǎn)四秦統(tǒng)一多民族封建國家的建立一、秦的統(tǒng)一1.條件(1)長期戰(zhàn)亂給社會(huì)帶來巨大災(zāi)難,人民渴望安定統(tǒng)一。(2)各地域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,要求打破政治分裂所帶來的阻礙。(3)秦國地理位置優(yōu)越,物質(zhì)基礎(chǔ)雄厚。(4)秦王勵(lì)精圖治,廣納賢才,商鞅變法使

10、秦國日益強(qiáng)盛。(5)商鞅變法后,秦國獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn),日益強(qiáng)盛。考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三考點(diǎn)四2.過程(1)滅東方六國。公元前230前221年,秦國采取遠(yuǎn)交近攻策略,分化瓦解,各個(gè)擊破,相繼滅掉東方六國,建立秦朝,定都咸陽。(2)征服南方越族地區(qū),加強(qiáng)對(duì)西南夷的控制。(3)擊退匈奴進(jìn)攻,修筑萬里長城。考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三考點(diǎn)四二、中央集權(quán)的鞏固1.措施 確立皇帝制度將君主定名為皇帝;突出皇帝的獨(dú)尊地位;皇帝對(duì)國家事務(wù)擁有至高無上的決定權(quán)中央官制設(shè)三公九卿。三公指丞相、太尉、御史大夫,為主要輔佐大臣;九卿泛指分掌具體事務(wù)的諸卿地方制度設(shè)立郡、縣兩級(jí)行政機(jī)構(gòu),其主要官員由中央任免和考核?？h以下設(shè)鄉(xiāng)、里和亭,分別負(fù)

11、責(zé)管理民眾和治安其他措施統(tǒng)一車軌、文字、貨幣和度量衡;修馳道、直道;頒行法律,編制戶籍,遷徙六國貴族豪強(qiáng),整頓社會(huì)風(fēng)俗等考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三考點(diǎn)四2.意義(1)秦建立的統(tǒng)一中央集權(quán)國家是歷史發(fā)展的必然。(2)確立的政治制度,被以后的王朝長期沿用,影響深遠(yuǎn)。(3)促進(jìn)了各民族的交往、交流與交融。(4)推動(dòng)了統(tǒng)一多民族國家政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展?？键c(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三考點(diǎn)四三、秦朝的暴政與速亡1.秦朝滅亡原因(1)秦的暴政:秦朝大興土木、嚴(yán)刑酷法、賦役繁重、焚書坑儒使社會(huì)階級(jí)矛盾和統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾尖銳。(2)秦末農(nóng)民起義:陳勝、吳廣起義揭開了反秦的序幕,是中國歷史上第一次農(nóng)民大起義;項(xiàng)羽、劉邦等領(lǐng)導(dǎo)的反

12、秦勢(shì)力日益壯大。2.秦朝滅亡:公元前207年,劉邦的軍隊(duì)進(jìn)占咸陽,秦朝滅亡?？键c(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三考點(diǎn)四考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三考點(diǎn)四典例3學(xué)者劉仲一指出,秦王朝是建立在法家思想理論基礎(chǔ)上,法家思想的核心是暴力主義原則。秦統(tǒng)一后,統(tǒng)治者更是把法家思想推向極端,極端化的理論指導(dǎo)了極端化的政治實(shí)踐,使法家思想的潛在危機(jī)表面化為社會(huì)現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)矛盾的激化終于點(diǎn)燃了大澤鄉(xiāng)的烈火,秦國這個(gè)龐然大物,頃刻間土崩瓦解。該觀點(diǎn)的核心是()A.秦朝滅亡源于法家思想極端化B.大澤鄉(xiāng)農(nóng)民起義推翻秦朝統(tǒng)治C.暴政是秦朝速亡的根源D.對(duì)法家治國提出質(zhì)疑與反思考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三考點(diǎn)四答案 A解析 材料“統(tǒng)治者更是把法家思想推向極端,

13、極端化的理論指導(dǎo)了極端化的政治實(shí)踐,使法家思想的潛在危機(jī)表面化為社會(huì)現(xiàn)實(shí)”體現(xiàn)的是秦朝滅亡源于法家思想極端化,A項(xiàng)正確?？键c(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三考點(diǎn)四西漢與東漢統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固一、西漢的建立與“文景之治”1.西漢建立:公元前202年,劉邦建立漢朝,定都長安,史稱西漢。2.“文景之治”原因尊奉黃老無為思想,采取“與民休息”政策,減輕賦稅、徭役和刑罰,提倡節(jié)儉表現(xiàn)文帝、景帝在位期間,經(jīng)濟(jì)得到了明顯恢復(fù),社會(huì)穩(wěn)定,史稱“文景之治”考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三考點(diǎn)四3.漢初王國問題 由來“漢承秦制”,但地方行政制度采取郡縣與分封并行制;由分封異姓諸侯王至分封同姓諸侯王;諸侯王實(shí)力強(qiáng)大,導(dǎo)致王國問題表現(xiàn)漢景帝削

14、減諸侯封地,引發(fā)了吳、楚等七國叛亂考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三考點(diǎn)四二、西漢的強(qiáng)盛與統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固1.漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施(1)政治上:頒布“推恩令”;削弱丞相權(quán)力,設(shè)立中朝,加強(qiáng)皇權(quán);確立察舉制;設(shè)刺史,負(fù)責(zé)對(duì)地方的巡視監(jiān)察。(2)經(jīng)濟(jì)上:改革幣制,將鑄幣權(quán)收歸中央;實(shí)行鹽鐵官營;推行均輸平準(zhǔn),國家插手并經(jīng)營商業(yè)貿(mào)易;抑制工商業(yè)者,向他們征收財(cái)產(chǎn)稅。(3)思想上:接受董仲舒的建議,尊崇儒術(shù);公元前136年,設(shè)立五經(jīng)博士,儒學(xué)獨(dú)尊地位確立;儒學(xué)成為我國封建社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài)。考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三考點(diǎn)四2.穩(wěn)固并開疆拓土(1)北擊匈奴:任用衛(wèi)青等為將,控制了陰山以南和河西走廊的大片區(qū)域,并設(shè)立

15、武威、張掖、酒泉、敦煌四郡。(2)張騫出使西域:為配合對(duì)匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng),漢武帝派遣張騫兩次出使西域,大大促進(jìn)了西域與中原的政治、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系;開辟了中西交通道路絲綢之路。(3)公元前60年,西漢設(shè)西域都護(hù)府,管理西域。(4)加強(qiáng)對(duì)東南沿海和西南少數(shù)民族地區(qū)的治理?？键c(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三考點(diǎn)四考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三考點(diǎn)四三、西漢滅亡和新朝統(tǒng)治1.西漢滅亡:由于外戚干政,日趨黑暗;土地兼并,賦役沉重;農(nóng)民破產(chǎn),社會(huì)動(dòng)蕩;公元9年,外戚王莽奪取皇位,改國號(hào)為新。2.王莽改制:試圖挽救社會(huì)危機(jī),但結(jié)果卻激化了社會(huì)矛盾,導(dǎo)致農(nóng)民大起義爆發(fā),政權(quán)被推翻。考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三考點(diǎn)四四、東漢的統(tǒng)治與興衰1.東漢建立:25

16、年,西漢宗室劉秀重建漢朝,不久定都洛陽,史稱東漢。2.光武中興措施政治加強(qiáng)皇權(quán),增強(qiáng)尚書臺(tái)(雖置三公,事歸臺(tái)閣)的作用;嚴(yán)格控制外戚干政;裁并郡縣,裁減官吏,節(jié)約開支;整頓吏治,懲處貪污腐敗經(jīng)濟(jì)清查全國墾田、戶口數(shù)量,釋放奴婢思想重視儒學(xué)結(jié)果政局穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,史稱“光武中興”考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三考點(diǎn)四3.衰落(1)原因:東漢中期以后,出現(xiàn)外戚、宦官交替專權(quán)的局面;“黨錮之禍”加劇了政治危機(jī);豪強(qiáng)地主勢(shì)力發(fā)展迅速,土地兼并嚴(yán)重,階級(jí)矛盾日益尖銳。(2)結(jié)果:黃巾起義動(dòng)搖了東漢王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)。地方出現(xiàn)了軍閥割據(jù)局面,東漢政權(quán)名存實(shí)亡?？键c(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三考點(diǎn)四五、兩漢的文化 領(lǐng)域時(shí)期代表性成就特點(diǎn)或歷史地位(意義)史學(xué)西漢司馬遷史記首創(chuàng)紀(jì)傳體通史體裁東漢班固漢書是我國第一部紀(jì)傳體斷代史文學(xué)漢代漢賦講究鋪陳排比,辭藻華麗樂府詩很多詩反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)情況五言詩東漢民間流行,語言樸實(shí)、生動(dòng),傳播廣泛科技戰(zhàn)國至西漢黃帝內(nèi)經(jīng)奠定了中醫(yī)理論的基礎(chǔ)東漢神農(nóng)本草經(jīng)是中國古代第一部藥物學(xué)專著九章算術(shù)在中國數(shù)學(xué)史乃至世界數(shù)學(xué)史上占有重要地位蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)推動(dòng)紙成為主要書寫材料,大大