《邊城（節(jié)選）》課件-統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊

1、 中國另外一個地方的另外一種事情，與都市無關(guān)，與喧囂無關(guān)。 沈從文 邊 城沈從文他初涉人世，生命中就點染了血與火的色彩；他正當(dāng)芳華，愛上了一個正當(dāng)最好年齡的人；他流連都市，夢中牽系的都是故鄉(xiāng)的親山熱水；他耄耋之年，又與諾貝爾文學(xué)獎擦肩而過他的一生，浸染的都是“傳奇”。作家介紹沈從文（1902-1988），湖南鳳凰人，我國現(xiàn)代小說家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥，筆名小兵、上官碧、休蕓蕓等。沈從文的文學(xué)創(chuàng)作宏富，數(shù)量驚人，有小說、散文、文論、自傳等文集70多種，是我國現(xiàn)代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一。 其中最引人注目的，是他的一系列以湘西為背景的小說，短篇小說丈夫、貴生、三三；中篇小說邊城、長篇小

2、說長河是其中的代表作。沈從文生平： 沈從文1902年誕生于湖南鳳凰一個沒落的官僚家庭。父親是軍人，母親能讀書，懂醫(yī)方，會照相。沈從文的啟蒙教育得益于這位富有“膽氣與常識”的母親。 少年時代頑劣異常，卻又不怕背書。上私塾總是逃學(xué)、打架、撒謊，和一批“小流氓”（沈從文語）四處游逛，惹是生非。用他自己的話說就是：“對于一切成例與觀念皆十分懷疑”，“逃避那些書本枯燥文句去同一切自然相親近”。于是挨打、罰跪、抽鞭子但背書卻從來難不住，即便是全生的課文，臨時背上十遍八遍，也能順利過關(guān)。 根據(jù)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)，家長和他本人都想讓他成為將軍，所以不到14歲就去當(dāng)兵，卻是一支“半匪半軍”的隊伍。由于寫得一手好字，擔(dān)任“

3、司書” 。這支隊伍最常做的事是“清鄉(xiāng)剿匪”，其實就是殺人、籌集軍餉。六年時間，沈從文眼見有上萬人被殺。有人戲說，沈從文是“當(dāng)土匪”出身。只身闖北京苦讀，北大“蹭課”20歲時，沈從文厭倦了“半匪半軍”的生活，只身來到北京，想上大學(xué)。連新式標(biāo)點都不懂，自然考不上，也上不起，只好在北大“蹭課”。而北大竟然也讓這樣的人“蹭”。一邊苦讀，一邊寫作。沒有經(jīng)濟來源，冬天只穿兩層單衣，生活十分困窘。 不懂標(biāo)點符號，竟成著名作家1924年12月沈從文在晨報副刊發(fā)表了一篇小說，初涉文壇。到1948年，出版小說、散文、文論等共70多本，平均一年3本，是中國最多產(chǎn)的作家。 只有小學(xué)文憑，卻當(dāng)大學(xué)教授1928年，只有小

4、學(xué)文憑的沈從文應(yīng)聘上海中國公學(xué)講師，竟受到校長胡適賞識，讓他講授“小說寫作”和“新文學(xué)研究”。 后來又在武漢大學(xué)、青島大學(xué)任講師，在昆明西南聯(lián)大、北京大學(xué)任副教授、教授。連江青都說，她在青島大學(xué)讀書時最愛聽沈從文的課。還編輯過京報大公報益世報等大報的文藝副刊，編撰過中小學(xué)國文課本，創(chuàng)辦過文學(xué)雜志。他的愛情生活幸福美滿夫人張兆和是才女加美女，他們的婚姻還有一段佳話。1、我行過許多地方的橋，看過許多次數(shù)的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個正當(dāng)最好年齡的人。2、我用手去觸摸你的眼睛。太冷了。倘若你的眼睛這樣冷，有個人的心會結(jié)成冰。3、在青山綠水之間，我想牽著你的手，走過這座橋，橋上是綠葉紅花，橋下是

5、流水人家，橋的那頭是青絲，橋的這頭是白發(fā)。4、該笑的時候沒有快樂，該哭泣的時候沒有眼淚，該相信的時候沒有諾言。那些情話我行過許多地方的橋，看過許多次數(shù)的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個正當(dāng)最好年齡的人。 沈從文兩次諾貝爾獎提名，可惜擦肩而過1983年沈從文患腦血栓，左身癱瘓。1988年5月10日心臟病猝發(fā)逝世，享年86歲。如果他晚去世半年，將獲得諾貝爾文學(xué)獎。 參讀鏈接：瑞典專家披露中國作家屢屢錯過諾貝爾文學(xué)獎原因墓石的背面是沈從文的姨妹張充和女士所寫的挽聯(lián)，聯(lián)語簡明扼要： 不折不從，星斗其文；亦慈亦讓，赤子其人。墓石的正面鐫著沈從文的十六字真言： 照我思索，能理解“我”； 照我思索，可認識

6、“人”。一九九六年，黃永玉為沈從文陵園補刻 一塊石碑，題詞為：一個士兵，要不戰(zhàn)死沙場，便是回到故鄉(xiāng)。邊 城Border Town 創(chuàng) 作 題 材 沈從文創(chuàng)作的小說主要有兩類，一種是以湘西生活為題材，一種是以都市生活為題材，前者通過描寫湘西人原始、自然的生命形式，贊美人性美；后者通過都市生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失。 其筆下的鄉(xiāng)村世界是在與都市社會對立互參的總體格局中獲得表現(xiàn)的，而都市題材下的上流社會“人性的扭曲”他是在“人與自然契合”的人生理想的燭照下獲得顯現(xiàn)。 正是他這種獨特的價值尺度和內(nèi)涵的哲學(xué)思辨，構(gòu)起了沈從文筆下的都市人生與鄉(xiāng)村世界的橋梁。也正由于這種對以金錢為核心的“現(xiàn)代文

7、學(xué)”的批判，以及對理想浪漫主義的追求，使得沈從文寫出了邊城這樣的理想生命之歌。邊城的創(chuàng)作動機 邊城完成于1934年4月19日，是作者最負盛名的代表作。 我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美，健康而又不悖乎人性的人生形式”。我注意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個小城市中幾個愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時，各人應(yīng)得的一分哀樂，為人類的“愛”字作一度恰如其分的說明。1999年6月，亞洲周刊推出了“20世紀(jì)中文小說一百強排行榜”，對20世紀(jì)全世界范圍內(nèi)用中文寫作的小說進行了排名，遴選出前100部作品。在這一排行榜中，魯迅的小說集吶喊位列第一，沈從文的小說邊城名

8、列第二。但如果以單篇小說計，邊城則屬第一。邊城被譯成日本、美國、英國、前蘇聯(lián)等四十多個國家的文字出版，并被美國、日本、韓國、英國等十多個國家或地區(qū)選進大學(xué)課本。中國最美麗的小城鳳 凰 鳳凰古城國家歷史文化名城，曾被新西蘭著名作家路易艾黎稱贊為中國最美麗的小城。 鳳凰風(fēng)景秀麗，歷史悠久，名勝古跡甚多。城內(nèi)，古代城樓、明清古院風(fēng)采依然，古老樸實的沱江靜靜地流淌，城外有南華山國家森林公園，城下藝術(shù)宮殿奇梁洞，建于唐代的黃絲橋古城，舉世矚目的南方長城 這里山青青水碧碧水寨苗家水寨苗家這里韻依依 這里不僅風(fēng)景優(yōu)美，且人杰地靈，名賢輩出。有：為了維護民族尊嚴(yán)怒斬外國不法傳教士，一品欽差大臣貴州提督田興?。?/p>

9、定海浴血抗英，萬古流芳的民族英雄鄭國鴻；民國第一任民選內(nèi)閣總理“湖南神童”熊希齡；文學(xué)巨匠沈從文；國畫大師黃永玉等。正音：安輯(j ) 蘸(zhn) 酒 茶峒 (dng)泅 (qi)水 擂鼓（li） 打擂（li） 儺(nu)送 氽(tn)水 蒙好（mng） 蚱(zh)蜢(mng) 鞶鼓（pn） 踹(chui)水 碧溪岨(j) 埋(mn)怨 喧闐 (tin) 鎮(zhèn)筸(gn) 一千槌（chu）咝咝（s） 角隅(y) 歇憩 (q) 睨 (n) 糍粑(c b)作者以“邊城”二字命名有什么意味？地域概念：“兩省接壤處”，偏僻，與世隔絕主觀感受：像世外桃源一樣，有種不被打擾的 寧靜和美好。整體感知邊地的小城

10、。指遠離城市的邊遠小鎮(zhèn)。從空間與地位上來看，“邊城” 是大城市的對立面，是“ 中國另外一個地方另外一種事情”。 它是沈從文先生在體會上流社會的腐朽生活和 城里人“庸俗小氣自私市儈”的風(fēng)氣之后， 對其故鄉(xiāng)尚未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明摧毀的淳樸民風(fēng)的懷念。邊 城Border Town解題故事情節(jié) 在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。 兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦停瑥拇朔N下情苗。儺送的哥哥天保喜歡美麗清純的翠翠，托人求親，而地方上的王團總也看上儺送，情愿以碾坊做陪嫁把女兒嫁給

11、儺送。儺送不要，想娶翠翠為妻，寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得對哥哥的死有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心等著儺送歸來?！斑@個人也許永遠不回來了，也許明天回來?！?由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境，到了一個地名為“茶峒”的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只有一個老人，一個女孩，一只黃狗解讀邊城一個節(jié)日一條大魚一座白塔一座邊城一對矛盾一個節(jié)日：梳理情節(jié)湘西過端午的風(fēng)俗 翠翠與儺送的相遇 翠翠與天保

12、的見面 老船夫?qū)Υ浯涞脑囂?文章重點寫了哪個節(jié)日，分別在哪些段落？分別用了哪些敘述方式？今年端午（8）蓬蓬鼓聲引思情（邊城賽龍舟） 順敘四. 兩年前的端午（1）翠翠儺送初相識 (美麗的邂逅) 插敘五. 上年的端午（3）天保翠翠偶相見（意外的相識） 插敘 六. 今年的端午（13）花轎嗩吶催幽情 （甜美的心事） 順敘一個節(jié)日：梳理情節(jié)邊城故事這張圖使你想起邊城中的哪個情節(jié)？請找出課文中提到“大魚”的句子。大魚吃你有關(guān)魚的細節(jié)描寫語句第四部分23/24段：“你不愿意上去，要待在這兒，回頭水里大魚來咬你了，可不要喊救命！”翠翠說：“魚咬了我，也不關(guān)你的事?！?翠翠與儺送初次相見的一番談話提到了魚。第四

13、部分33段：老船夫即刻把船拉過來，一面拉船一面啞聲兒喊問：“翠翠，翠翠，是不是你？” 翠翠不理會祖父，口中卻輕輕的說：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鯉魚吃去了。”翠翠嗔怪爺爺沒有去接她的一番話中提到了魚。溫柔的回憶相愛的隱喻有關(guān)魚的細節(jié)描寫語句 第五部分7段：“翠翠，你長大了！二老說你在河邊大魚會吃你，我們這里河中的魚，現(xiàn)在可吞不下你了”。 當(dāng)年護送翠翠回家的人看到翠翠時，一番玩笑話提到了魚。 第六部分1619段：“前年還更有趣，你一個人在河邊等我，差點兒不知道回來，天夜了，我還以為大魚會吃掉你！” “爺爺，你還以為大魚會吃掉我？是別人家說我，我告給你的！”“翠翠，現(xiàn)在你人長大了，一個人

14、一定敢上城去看船，不怕魚吃掉你了?！?祖孫回憶兩年前端午的談話中提到了魚。大魚吃你作者是怎樣借助魚來表現(xiàn)主人公翠翠的心理活動和人物形象的?大魚吃你第四部分23段：“你不愿意上去，要待在這兒，回頭水里大魚來咬你了，可不要喊救命！”翠翠說：“魚咬了我，也不關(guān)你的事?！眴枺捍浯溆X得素不相識的人來和她搭訕，對方是不懷好意的，有恐慌、害羞的心理。期間儺送為何會提到魚？問：翠翠聽完儺送幽默的玩笑話，她的反應(yīng)是比較激烈的。翠翠的形象如何？面對小伙子的熱情搭訕，翠翠輕罵了他，表現(xiàn)了當(dāng)時恐慌、害羞的心理，以及純真的少女之美。而儺送，即使翠翠誤解了他，也只是一笑了之，有著寬厚的心胸，安排家人護送翠翠回家，儺送是古

15、道熱腸的人。第四部分33段：老船夫即刻把船拉過來，一面拉船一面啞聲兒喊問：“翠翠，翠翠，是不是你？” 翠翠不理會祖父，口中卻輕輕的說：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鯉魚吃去了。”改為“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早掉到大河里去了”或“翠翠 早被壞人帶走了” ,這處好似翠翠是無意說的一句話，但是沈從文是有意的。你有沒有讀出沈從文的有意而為之呢？ 此處暗示出翠翠對儺送是有惦記的。翠翠記住了儺送的那句玩笑話。當(dāng)然，翠翠目前還沒有刻意而自覺地記住它。 這里，翠翠脫口而出的一句“無心之言”，表明此時的翠翠，她的心上開始惦記著這個愛開玩笑的善良的小伙子了。依然刻畫了一位可愛而純真的少女。 第五部分7段：

16、“翠翠，你長大了！二老說你在河邊大魚會吃你，我們這里河中的魚，現(xiàn)在可吞不下你了”結(jié)合 “翠翠一句話不說，只是抿起嘴唇笑著”，思考這位少女是一種什么樣的情懷呢？羞澀的、甜蜜的 此時的翠翠由原先的沉默到此時一個明顯的動作笑，情竇初開。人們說，有兩種境界很美妙，一種是酒至微醺，一種是花開半朵。 而此時翠翠的嬌羞之感正是這種美妙的狀態(tài)，正所謂“情不知所起，一往而深”。此處沈從文暗示出翠翠刻意而為之的“思”。 第六部分1619段：“前年還更有趣，你一個人在河邊等我，差點兒不知道回 來，天夜了，我還以為大魚會吃掉你！” “爺爺，你還以為大魚會吃掉我？是別人 家說我，我告給你的！”“翠翠，現(xiàn)在你人 長大了，

17、一個人一定敢上城去看船，不怕魚吃掉你了?！睜敔斢刑岬教毂Ｋ偷哪侵环束喿?，翠翠的反應(yīng)是什么？爺爺提到儺送的時候，她是什么反應(yīng)？生氣翠翠嗤地笑了 這四處里，翠翠的情竇初開有它的發(fā)展軌跡，輕罵驚羞沉默笑，少女之美、愛情之美、人情之美在這里被展現(xiàn)得淋漓盡致。一條大魚 聞一多先生說，古代“魚”是“匹偶”或“情侶”的隱語。小說中儺送對翠翠說了一句“大魚咬你”，請體會這句話的含意以及其在文中反復(fù)出現(xiàn)所起的作用。“大魚咬你”這句話反復(fù)出現(xiàn)：一則前后照應(yīng)，使故事情節(jié)連貫緊湊；二則在看似簡單的重復(fù)中，促進故事情節(jié)的發(fā)展，使翠翠的感情傾向愈加明朗化；三則在天意和人為的錯綜復(fù)雜中展示人物性格，充滿含蓄之美，而最終對愛

18、情的強烈追求與人性含蓄化的矛盾，又無意加劇了當(dāng)事者內(nèi)心的痛苦。邊城故事一座白塔“白塔”在邊城的故事中有什么象征意味？首先，翠翠與爺爺生活在“白塔”之下，“白塔”是翠翠的成長的地方，更是翠翠心靈的“庇護所”，它與老船夫共同守護著翠翠。其次，“白塔”的白也體現(xiàn)了翠翠心靈的純潔，翠翠生于茶峒也長于茶峒，目光所及皆是秀美的湘西山水，接觸的也都是善良淳樸的茶峒鄉(xiāng)民，她的心與她的眼一般澄澈。最后，“白塔”是翠翠的信念，是翠翠的精神支柱，白塔的坍塌，爺爺?shù)娜ナ溃诖浯涠允且环N精神上的打擊，“白塔”重建，即是翠翠的一次蛻變，從懵懂、單純、青澀的少女成長為一個堅強、獨立的翠翠。沈從文說：“不管是故事還是人生，

19、一切都應(yīng)當(dāng)美一點，丑的東西雖不全都是罪惡，總不能使人愉快，也無從令人由痛苦見出生命的莊嚴(yán)，產(chǎn)生那個高尚情操?！闭埡喴爬ㄟx文描寫了哪些美？ 邊 城 BORDER TOWN座城一用一個字概括邊城的特點美一、風(fēng)景美二、風(fēng)俗美三、人情美感受作者筆下的邊城之美一、風(fēng)景美 1、找出文中優(yōu)美的景物描寫文句課內(nèi)文段1、龍船水剛剛漲過，河中水皆泛著豆綠色，天氣又那么晴朗課內(nèi)文段2、落日向上游翠翠家中的那一方落去，黃昏把河面裝飾了一層銀色薄霧 補充：1.小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去，則只一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大

20、片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數(shù)。小溪既為川湘來往孔道，水常有漲落，限于財力不能搭橋，就安排了一只方頭渡船。2、水中游魚來去，全如浮在空氣里。兩岸多高山，山中多可以造紙的細竹，長年作深翠顏色，逼人眼目。近水人家多在桃杏花里，春天時只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可以作為人家所在的旗幟。秋冬來時，房屋在懸崖上的，濱水的，無不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦，位置則永遠那么妥帖，且與四圍環(huán)境極其調(diào)和，使人迎面得到的印象，實在非常愉快。 3、黃昏來時翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空為夕陽烘成桃花色的薄云。

21、十四中寨逢場，城中生意人過中寨收買山貨的很多，過渡人也特別多，祖父在渡船上忙個不息。天快夜了，別的雀子似乎都在休息了，只杜鵑叫個不息。石頭泥土為白日曬了一整天，草木為白日曬了一整天，到這時節(jié)皆放散一種熱氣?？諝庵杏心嗤翚馕?，有草木氣味，且有甲蟲類氣味。翠翠看著天上的紅云，聽著渡口飄鄉(xiāng)生意人的雜亂聲音，心中有些兒薄薄的凄涼。象征了純靜、原始和無污染，遠離世俗的塵囂。4、月光如銀子，無處不可照及，山上竹篁在月光下變成了一片黑色。身邊草叢中蟲聲繁密如落雨。間或不知道從什么地方，忽然會有一只草鶯“落落落落噓”囀著它的喉嚨，不久之間，這小鳥兒又好象明白這是半夜，不應(yīng)當(dāng)那么吵鬧，便仍然閉著那小小眼兒安睡了

22、。 2、這些描寫有什么象征意義？風(fēng)景美純凈自然古樸寧靜和平恬靜河中水皆泛著豆綠色，天氣又那么明朗。（第4部分1段）落日向上游翠翠家中一方落去了，黃昏把河面裝飾了一層銀色薄霧。（第四部分6段）祖父坐在船頭吹娘送女曲子給她聽，她卻同黃狗躺在門前大巖石上蔭處看天上的云。白日漸長，不知什么時節(jié)，守在船頭的祖父睡著了，躺在岸上的翠翠同黃狗也睡著了。（第六部分結(jié)尾）二、風(fēng)俗美文中主要寫了哪些節(jié)日和習(xí)俗？透露出邊城人怎樣的生活氛圍和性格。端午節(jié)：喝雄黃酒 看龍舟賽 捉鴨子比賽、穿新衣、畫王字、吃魚吃肉、包尖角粽子表現(xiàn)出官民同樂的和諧氣氛，表現(xiàn)出湘西人民的熱情、團結(jié)、淳樸和對生活的熱愛。中秋、過年：月下對歌、

23、舞獅子龍燈、放煙花鞭炮 表現(xiàn)出邊城人民的自然、和諧、安寧、質(zhì)樸。 端午的龍船賽會、趕鴨子游戲、中秋與新年的男女對歌、觀賞獅子和龍燈、放煙花、鑼鼓煙花等。 軍民同樂、和諧安定 舉城歡慶、熱鬧非凡 形式多樣、豐富多彩保留著古樸獨特的地域節(jié)日特色 風(fēng)俗美小結(jié)： 通過民俗、儀式中的行動展現(xiàn)了人物的性格。這些動人的風(fēng)俗畫面，散發(fā)著泥土的清香，顯示了湘西山環(huán)水繞之城特有的地方色彩，烘托了湘西人民的生活風(fēng)貌，渲染了原始、天然的人性美。三、人性美 文中寫到了哪些人？表現(xiàn)出怎樣的民風(fēng)？1、軍與民、官與民2、賽龍舟的水手之間的3、順順： 4、爺爺與代理看船的5、爺爺與賣皮紙商人：6、儺送：6、翠翠與儺送：7、翠翠

24、與爺爺：（安居樂業(yè)、與民同樂）（善良、淳樸、敦厚、古道熱腸、樂于助人）重情重義、互相禮讓熱情開朗、心地善良團結(jié)相依為命、祖孫情深勇敢仗義、扶危濟困（窮人與富人之間沒有階級對立和經(jīng)濟壓迫）邂逅、誤會、朦朧、情竇初開自然的男女之情（翠翠、儺送） 純樸的祖孫之情（翠翠、爺爺） 古樸的鄰里之情（順順、爺爺） 純真之情深厚的兄弟之情（天寶、儺送）從邊城中你感受到了哪些人與人之情的真情？人性美爺爺與翠翠：翠翠與儺送：天保對翠翠：爺爺與鄉(xiāng)人： 祖孫之愛：關(guān)愛、呵護鄉(xiāng)鄰之愛：互助、和睦男女之愛：純潔、執(zhí)著兄弟之愛：真誠、無私 隔絕而保守 安定而喜樂 質(zhì)樸而原生令人神往的世外桃源 【六】1、過渡人多給了錢給老船

25、夫，老船夫堅決不要時，雙方爭執(zhí)、旁人含 笑的熱鬧。 2、有迎婚送親的花轎隊，路過渡口，送給老船夫一個小紅紙包的錢， 而從不要過路人錢的老船夫還必須收下。 小結(jié)：小說展開的是一幅愛的畫卷。在這幅畫上，有青年男女之間的愛、祖孫之間的愛、鄰里之間的愛。這種種的愛，就如邊城的清純古樸自然的風(fēng)景，不計得失，不求回報，甘心付出。人們不講等級，不談功利，人與人之間真誠相待，相互友愛。這種純潔的無私的愛才是一種“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。 至此，作者已經(jīng)“為人類的愛字作一度恰如其分的說明了”。人物形象明確：天寶是一個敢作敢為的人，同時又是一個胸懷寬廣的人。她愛上了翠翠，便請人去提親；知道弟弟也愛翠

26、翠之后，便相約去決斗；忍痛割愛、成全弟弟之后，便外出闖灘。這都說明他敢作敢為，是一個真正的男子漢。而決斗時讓弟弟先唱歌，最終放棄了追求翠翠，都說明他是一個胸懷寬廣的人 天寶儺送是一個心地善良，敢于追求，蔑視權(quán)財、責(zé)任感強的人。他和翠翠一見鐘情，不走車路，執(zhí)著的為翠翠唱歌求愛。對王團總陪嫁的碾坊，他毫不動心，敢于追求自己的最愛。當(dāng)知道哥哥闖灘而死的時候，他心懷愧疚，舍棄一切，遠走他鄉(xiāng)。 儺送爺爺是一位勤勞、善良、堅強的老人。他經(jīng)受了女兒女婿雙雙徇情的悲慘人生，但依然懷著強烈的責(zé)任心在溪上擺渡。他對孫女關(guān)心備至，關(guān)心她的生活，也關(guān)心她的婚姻。為了把翠翠托付給人，解除她死后的遺憾，她親自上街打探消息

27、，并啟發(fā)翠翠去戀愛去響應(yīng)儺送的愛慕。晚上，他常常帶翠翠來到懸崖邊、月關(guān)下給翠翠講故事，跟翠翠說話，從來都和善安詳。 爺爺感受作者筆下的翠翠之美1、勾畫文本，思考圍繞著端午節(jié)，翠翠身上發(fā)生了哪些變化？如果說翠翠是美好的人物形象，你能描述一下她有哪些美嗎？A.可是一會兒那聲音被她發(fā)現(xiàn)了，她于是也繞屋跑著，且同黃狗一塊兒渡過了小溪，站在小山頭聽了許久，讓那點迷人的鼓聲，把自己帶到一個過去的節(jié)日里去。 B “你個悖時砍腦殼的！”C.翠翠想起自己先前罵人那句話，心里又吃驚又害羞，再也不說什么，默默的隨了那火把走去。但另一件事，屬于自己不關(guān)祖父的，卻使翠翠沉默了一個夜晚。D.翠翠同他的祖父，也看過這樣的熱

28、鬧，留下一個熱鬧的印象，但這印象不知為什么原因，總不如那個端午所經(jīng)過的事情甜而美。E.“翠翠，莫鬧，我摔到河里去，鴨子會走脫的！”“誰也不希罕那只鴨子！”“爺爺，你的船是不是正在下青浪灘呢？”F.祖父明白那話里意思，又說：“前年還更有趣，你一個人在河邊等我，差點兒不知道回來，我還以為大魚會吃掉你！”提起舊事翠翠嗤的笑了。G.到了家邊，翠翠跑回家去取小小竹子做的雙管嗩吶，請祖父坐在船頭吹“娘送女”曲子給她聽，她卻同黃狗躺到門前大巖石上蔭處看天上的云。白日漸長，不知什么時節(jié)，祖父睡著了，翠翠同黃狗也睡著了。天真無邪，善良溫順，乖巧可人,情竇初開，懵懵懂懂，充滿對愛情的向往感受作者筆下的翠翠之美2.

29、補充閱讀相關(guān)文段，進一步認識翠翠的形象之美?！按浯湓陲L(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌生人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機心后，就又從從容容在水邊玩耍了?！?天真活潑、自然健康、清純可愛、無憂無慮 總之，翠翠有天真之美、自然之美、善良之美她沒有沾染人世間的是非功利，是與自然融為一體的山村少女，是愛和美的化身。作者為何要將這樣一個美好溫暖的故事處理成悲劇呢？ 那么美的

30、人，他們善良、勤勞，質(zhì)樸、真實、自然，毫不嬌柔做作，毫不急功近利，體現(xiàn)了人性中最美的一面，可等待他們的都是非正常死亡、離家出走、愛情破滅等不好的結(jié)局，在這樣一個充滿善和美的 “世外桃源”里，發(fā)生的卻是一場以悲劇告終的愛情。這是什么？這就是人生，這才是作者所說的“一種優(yōu)美，健康而又不悖乎人性的人生形式”，充分體現(xiàn)了作者的創(chuàng)作思想。人生不可能只有圓滿，我們要正視，更要珍視每一種生命的形勢。所以，美是深廣的，而同時又是復(fù)雜的，無法純粹。矛盾邊 城探究：作者為何要將這樣一個美好沒暖的故事處理成悲劇呢？ 這部小說通過對湘西兒女翠翠和戀人儺送的愛情悲劇的描述，反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自

31、己命運的慘痛事實。翠翠是如此，翠翠的母親也是如此，她們一代又一代重復(fù)著悲痛而慘淡的人生，卻找不到擺脫這種命運的途徑。 沈從文通過邊城這部愛情悲劇，試圖揭示人物命運的神秘，贊美了邊民淳良的心靈。有人認為，翠翠的愛情悲劇，是由封閉的農(nóng)業(yè)文明社會中人們精神的孤寂導(dǎo)致的可以說，就在卷入這場愛情旋渦中的每個人的 孤獨掙扎中，翠翠的愛情以悲劇結(jié)束了，“也許明天回來”不過是孤寂中的自我安慰罷了。因此，悲劇的結(jié)局并非作者“設(shè)計”的，而是在那樣的背景下故事必然走向的結(jié)局。 矛盾作者的用意在于要用兩種現(xiàn)實進行“對照”：一是把邊城人的淳樸、善良、正直、熱情跟都市上流社會的虛偽、懦弱、自私、勢利、男盜女娼相對照；二是

32、把湘西社會的“過去”與“當(dāng)前”相對照，即把過去的“人性美”與今天的“唯利是圖的庸俗人生觀”相對照。這兩種對照，使人們能夠“從一個描寫鄉(xiāng)下人的作品中，發(fā)現(xiàn)一種燃燒的感情，對于人類智慧與美麗的傾心、健康誠實的贊頌，以及對于愚蠢自私極端憎惡的感情”，從而引起人們“對人生向上的憧憬，對當(dāng)前一切腐爛現(xiàn)實的懷疑”。作者刻意寫邊城的人性美，有什么深刻用意？邊 城1、作者為什么要寫這樣的邊城，這樣的翠翠？（1）對湘西深沉的愛補充：“我輕輕嘆息了好些次。山頭夕陽極感動我，水底各色圓石也極感動我。我心中似乎毫無什么渣滓，透明燭照，對河水，對夕陽，對拉船人，皆那么愛著，十分溫暖地愛著!我看到小小漁船，載了它的黑色鸕

33、鶿向下流劃去，看到石灘上拉船人的姿勢，我皆異常感動且異常愛他們?！?沈從文寫給張兆和的家書“沈從文的鄉(xiāng)愁就像辰河一樣靜靜地流在中國的大地?！?美國金介甫 小結(jié)：讀這樣的文字，我們可以強烈地感受到沈從文先生內(nèi)心深處的溫暖的愛。湘西滋養(yǎng)了他，而這一片土地也成為他綿綿詩情的水鄉(xiāng)沃土。走進沈從文的內(nèi)心世界（2）對理想世界的追尋補充1： 本文成書于1934年，沈從文十二歲就接受了基本的軍事訓(xùn)練，十五歲隨軍外出，曾做上士，后來還以書記名義隨大軍在邊境剿過匪，又當(dāng)過城區(qū)屠宰稅務(wù)員，這“放縱野蠻”的數(shù)載間，他看夠了底層人物細微的悲歡。到了二十歲，他決意去北京闖闖，沈從文目睹的是一群自私、懦弱、虛偽、卑鄙卻又冠冕堂皇、假冒斯文的靈魂。沈從文先生在體會上流社會的腐朽生活和城里人“庸俗小氣自私市儈”的風(fēng)氣之后，引發(fā)了他對其故鄉(xiāng)未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明摧毀的淳樸民風(fēng)的懷念。 便是在湘西，這種古樸的民風(fēng)也正在消失。邊城所描寫的那種生活確實存在過，但到邊城寫作時（19331934）已經(jīng)幾乎不復(fù)存在。邊城是一個懷舊的作品，一種帶著痛惜情緒的懷舊。邊城是一個溫暖的作品，但是后面隱伏著作者的很深的悲劇感。補充2：“這世界上或有想在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我。我只想造希臘小廟。選山地作基礎(chǔ)，用堅硬石頭堆砌它。精致，結(jié)實，勻稱，形體雖小而不