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文檔簡(jiǎn)介

1、醉翁亭記 醉翁亭,坐落在安徽省滁州市西南瑯琊山麓,與北京陶然亭、長(zhǎng)沙愛晚亭、杭州湖心亭并稱“中國(guó)四大名亭”,居“四大名亭”之首。走進(jìn)作者歐陽(yáng)修(1009-1072),北宋時(shí)期政治家、文學(xué)家、史學(xué)家和詩(shī)人。字永叔,自號(hào)醉翁,謚號(hào)文忠,晚年又號(hào)六一居士(吾集古錄一千卷,藏書一萬(wàn)卷,有琴一張,有棋一局,而常置酒一壺,吾老於其間,是為六一)。與(唐朝)韓愈、柳宗元、(宋朝)王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。 千古文章四大家:韓,柳,歐,蘇(唐代韓愈、柳宗元和北宋歐陽(yáng)修、蘇軾)。背景鏈接 宋仁宗慶歷五年,以范仲淹為首的數(shù)位大臣推行“慶歷新政”失敗,相繼被貶。歐陽(yáng)修因?yàn)樯蠒鵀樗麄冝q護(hù),也被

2、貶為滁州知州。這篇游記寫于歐陽(yáng)修到滁州的第二年。壹走進(jìn)文本初讀,讀準(zhǔn)字音,把握停連讀準(zhǔn)字音林壑()水聲潺( )潺若夫( )巖穴( )暝( )晦( )明變化傴僂( )提攜( )酒洌( )山肴( )野蔌( )宴酣( )之樂弈( )者勝觥籌( )交錯(cuò)樹林陰翳( )讀準(zhǔn)字音林壑(h)水聲潺(chn)潺若夫(f)巖穴(xu)暝(mng)晦(hu)明變化傴僂(y l)提攜(xi)酒洌(li)山肴(yo)野蔌(s)宴酣(hn)之樂弈(y)者勝觥籌(gng chu)交錯(cuò)樹林陰翳(y)再讀,感知大意,梳理脈絡(luò)速讀全文,用幾個(gè)字概括每段的段落大意。1、第一段是如何由遠(yuǎn)及近,一步步“推出”醉翁亭的?體會(huì)這樣描寫的效

3、果。三讀,品析文本 環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林 壑尤美,望之 蔚然而 深秀者,瑯琊也。山 行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然 臨于泉上者,醉翁亭也。茂盛的樣子居高面下像鳥張開翅膀一樣,名作狀環(huán)繞樹林 山谷 走 回環(huán),曲折 幽深秀麗擬聲詞,形容水聲 表并列 補(bǔ)足音節(jié)名作狀,沿著山路 環(huán)繞著滁州城四面的都是山。它西南方向的許多山峰,樹林和山谷尤其優(yōu)美,一眼望去,樹木茂盛又幽深秀麗的,是瑯琊山。沿著山路走六七里,漸漸聽到水聲潺潺,(又看到一股水流)從兩個(gè)山間飛淌下來(lái)的,是釀泉啊。山勢(shì)回環(huán),路也跟著轉(zhuǎn)彎,有一座亭子,(亭角翹起)像鳥張開翅膀一樣,高踞在泉水之上的,是醉

4、翁亭啊。 作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得 之 心而 寓之酒也。用自己的別號(hào)來(lái)命名名作動(dòng),命名就意趣,情趣建造 于,介詞 領(lǐng)會(huì) 表順承 表遞進(jìn)寄托 代山水之樂 造亭的人是誰(shuí)?是山中的和尚智仙啊。給它取名的人是誰(shuí)?是太守用自己的別號(hào)(醉翁)來(lái)命名的。太守和客人來(lái)這里喝酒,喝一點(diǎn)就醉了,而年齡又最大,所以給自己取了個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。醉翁的情趣不在酒上,而在山光水色中啊。欣賞山水的樂趣,領(lǐng)會(huì)在心間,寄托在酒上。2、課文第2、3、4段開頭的“若夫”“至于”“已而”等詞語(yǔ)有什么作用?這三段是

5、按照怎樣的順序來(lái)寫的? 若夫日出而林霏 開,云歸而巖穴 暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳 發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂亦無(wú)窮也?;⑺募净璋颠B詞,表轉(zhuǎn)接。像那 表順承 彌散的云氣 散開 山谷 陰暗 開放 美好的 濃郁的窮盡 表修飾聚攏 順承 要說(shuō)那太陽(yáng)出來(lái)樹林中的霧氣散開,云霧聚攏,山谷就顯得昏暗了,朝則自暗而明,暮則自明而暗,或暗或明,變化不一的景象,就是山間的早晨和晚上。野花開放而散發(fā)出清幽的香味,好的樹木枝葉繁茂,形成濃密的綠蔭。天高氣爽,霜色潔白,水流減少,石頭裸露,這是山里的四季景色。早晨上山,傍晚返回,四季的景

6、色不同,而那樂趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。 至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌, 雜然 而 前 陳者,太守宴也。名作狀,在前面背著東西的人野味菜蔬錯(cuò)雜的樣子應(yīng)答 牽扶,這里指被牽扶的人,即兒童。彎腰曲背,這里指老人 清表修飾表修飾表并列陳列,擺開 至于背著東西的人在路上唱歌,走路的人在樹下休息,前面的人呼喚,后面的人應(yīng)答,老年人彎著腰走,小孩子由大人領(lǐng)著走,來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕的,是滁州人們的出游啊。到溪邊來(lái)釣魚,溪水深魚兒肥,用泉水釀酒,泉水甜酒水清,山中的野味野菜,雜亂地?cái)[放在前面的,這是太守的酒宴啊。 宴酣

7、之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥 籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。倒下的樣子下棋不在于音樂。絲,弦樂器。竹,管樂器。 酒杯 酒籌蒼老的容顏 盡興地喝酒 投壺并列 宴會(huì)中歡飲的樂趣,不在于音樂,投壺的人投中了,下棋的人下贏了,酒杯和酒籌雜亂交錯(cuò),起來(lái)坐下大聲喧嘩,是眾位賓客歡樂的樣子。臉色蒼老,頭發(fā)花白,醉倒在眾人中間,這是太守喝醉了。 已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林蔭翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;遮蓋跟隨 禽鳥在高低處鳴叫不久指高處和低處的樹林離開 表轉(zhuǎn)折,卻表順承的 人知從太守游而樂,而不知太守之 樂其樂

8、也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。意動(dòng),以為樂名詞,快樂,樂趣記述 為,是 用取獨(dú)動(dòng)詞,歡樂卻,表轉(zhuǎn)折 不久夕陽(yáng)落山,人影散亂一地,是太守回去,賓客跟隨啊。樹林枝葉茂密成蔭,禽鳥在高低處鳴叫,是游人離開后禽鳥在歡樂啊。然而禽鳥只知道山林的樂趣,卻不知道游人的樂趣,游人只知道跟隨太守游玩的樂趣,卻不知道太守以他們的快樂為快樂啊。喝醉了能夠同大家一起快樂,醒來(lái)能夠用文章記述這事的人,是太守。太守是誰(shuí)?是廬陵歐陽(yáng)修啊。3、本文多處提到“樂”,主要表現(xiàn)了哪幾種“樂”?“醉能同其樂,醒能述以文”,表達(dá)了作者怎樣的志趣?山水之樂,宴酣之樂,禽鳥之樂,游人之樂,太守之樂?!白砟芡?/p>

9、其樂,醒能述以文”,表達(dá)了作者“與民同樂”、以文記樂的情趣,流露出為政一方、造福一方的自信、得意,以及捉筆成文的自負(fù)。醉翁亭記亭周環(huán)境:環(huán)滁皆山瑯琊山釀泉有亭翼然亭之得名:作亭者名之者命名之意亭外景 朝暮之景 四時(shí)之景: 朝:日出 暮:云歸 春花、夏木、秋風(fēng)、冬石亭中宴滁人游太守宴眾賓歡太守醉 離亭歸 太守歸游人去禽鳥樂從人樂太守樂 點(diǎn)出亭樂亦無(wú)窮表現(xiàn)“與民同樂”的政治理想。暢所欲言同樣是被貶,柳宗元在自然美景面前也未能釋然,歐陽(yáng)修卻擁有如此曠達(dá)的胸襟,范仲淹卻依然懷有憂國(guó)憂民之心,你更欣賞誰(shuí)的人生態(tài)度,為什么?“示例:我更欣賞范仲淹。因?yàn)榧词股硖幦松婢?,也不在乎個(gè)人得失,依舊懷有憂國(guó)憂民之

10、心,現(xiàn)如今國(guó)家的建設(shè)更需要這樣的人。(或我更欣賞柳宗元。他這種直面人生、快意傾吐的率真就如同永州荒野名不見經(jīng)傳的小石潭一樣美得那么清澈幽靜,別具一格?;蛭腋蕾p歐陽(yáng)修。因?yàn)樗园傩盏目鞓窞閭€(gè)人理想,這種與民同樂的情懷與胸襟更值得后人景仰和學(xué)習(xí)。)成語(yǔ)整理:3、水落石出:水落下去,石頭就露出來(lái)。比喻真相大白。4、觥籌交錯(cuò):酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜。形容許多人聚會(huì)喝酒時(shí)的熱鬧場(chǎng)景 2、醉翁之意不在酒:醉翁的興趣并不在于喝酒。形容人別有意圖,言在此而意在彼。1、峰回路轉(zhuǎn):山勢(shì)回環(huán),路也跟著拐彎。比喻事情經(jīng)歷曲折后,出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī)。 貳文言積累 文言現(xiàn)象一、古今異義野芳發(fā)而幽香古義:_,今義:散發(fā)。游人去而禽

11、鳥樂也 古義:_,今義:到,往。開放離開二、一詞多義歸:云歸而巖穴暝 太守歸而賓客從也 微斯人,吾誰(shuí)與歸樂:山水之樂 醉能同其樂 不知太守之樂其樂也秀:蔚然而深秀者 佳木秀而繁陰 謂:太守自謂 太守謂誰(shuí)而:飲少輒醉,而年又最高 若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝 朝而往,暮而歸 溪深而魚肥 禽鳥知山林之樂,而不知人之樂 聚攏 回家 歸依 樂趣,名詞 歡樂,動(dòng)詞 “意動(dòng),以為樂”;“快樂,名詞” 秀麗 茂盛,繁茂 稱,命名 是,為 連詞,表示遞進(jìn)關(guān)系,而且 連詞,表順承 連詞,表修飾 連詞,表并列 連詞,表轉(zhuǎn)折,卻三、 詞類活用(1)名詞作狀語(yǔ)山行六七里原意為:陸地上由土石構(gòu)成的隆起的高聳部分,句中

12、意為_有亭翼然臨于泉上者原意為:翅膀,句中意為:_。雜然而前陳者原意為:前面,句中意為:_。沿著山路像鳥張開翅膀在前面(2)名詞作動(dòng)詞名之者誰(shuí)原意為:名字,句中意為_。(3)形容詞的意動(dòng)用法而不知太守之樂其樂也原意為:快樂,句中意為_。起名,取名以為快樂四、重點(diǎn)實(shí)詞(1)望之蔚然而深秀者 蔚然:_茂盛的樣子_(2)有亭翼然臨于泉上者 翼然:_像鳥張開翅膀一樣(3)飲少輒醉 輒:_總是_(4)得之心而寓之酒也 得:_領(lǐng)會(huì)_寓:_寄托_(5)若夫日出而林霏開 霏:_彌漫的云氣(6)云歸而巖穴暝 暝:_昏暗_(7)四時(shí)之景不同 時(shí):_季節(jié)_(8)傴僂提攜 傴僂:彎腰曲背,這里指老人 提攜:牽扶,這里

13、指被牽扶的人,即兒童(9)泉香而酒洌 洌:_清_(10)雜然而前陳者 陳:_陳列,擺開(11)觥籌交錯(cuò) ?。篲酒杯(12)頹然乎其間者 頹然:_倒下的樣子(13)已而夕陽(yáng)在山 已而:_不久_(14)樹林陰翳 翳:_遮蓋五、重點(diǎn)虛詞而(1)【連】表順承,相當(dāng)于“就”“才”“然后”,或仍作“而”也可不譯。 學(xué)而時(shí)習(xí)之。(論語(yǔ)) 太守歸而賓客從也。(醉翁亭記) 乃記之而去。(小石潭記) 登軾而望之。(曹劌論戰(zhàn)) 一鼓作氣,再而衰,三而竭。(曹劌論戰(zhàn))(2)【連】表因果,相當(dāng)于“因而”。 四時(shí)之景不同,而樂亦無(wú)窮也。(醉翁亭記)(3)【連】表并列,相當(dāng)于“和”“與”。 起坐而喧嘩者。(醉翁亭記) 望之

14、蔚然而深秀者。(醉翁亭記) 然后知生于憂患而死于安樂也。(生于憂患,死于安樂) 隸而從者。(小石潭記) 飲少輒醉,而年又最高。(醉翁亭記)而(4)【連】表遞進(jìn)。 山水之樂,得之心而寓之酒也。(醉翁亭記)(5)【連】表轉(zhuǎn)折 人不知而不慍。(論語(yǔ)) 予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染。(愛蓮說(shuō)) 千里馬常有,而伯樂不常有。(馬說(shuō)) 禽鳥知山林之樂,而不知人之樂。(醉翁亭記)(6)【連】表修飾 面山而居。(愚公移山) 河曲智叟笑而止之曰。(愚公移山) 雜然而前陳者。(醉翁亭記) 久而乃和。(送東陽(yáng)馬生序)(7)【副】“已而”連用,表示“不久”“隨后”。 已而之細(xì)柳。(周亞夫軍細(xì)柳) 已而夕陽(yáng)在山。(醉翁亭記)21個(gè)“也”大致表達(dá)了以下幾種語(yǔ)氣: 表示判斷語(yǔ)氣。常見句式有“.也”“.,.也”“.者,.也”??勺g為“是”。如: 環(huán)滁皆山也。環(huán)滁皆山也。望之蔚然而深秀者,瑯琊也。漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。山間之朝暮也。山間之四時(shí)也。往來(lái)而不絕者,滁人游也。雜然而前陳者,太守宴也。起坐而喧嘩者,眾賓歡也。頹然乎其間者,太守

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