部編教材《議論要言之有據(jù)》優(yōu)質(zhì)課1課件

1、議論要言之有據(jù)議論要言之有據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、復(fù)習(xí)鞏固論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法等議論文文體知識(shí)。2、熟悉議論文考察的題型，訓(xùn)練學(xué)生的解題思維與技巧。3、提高學(xué)生思辨能力與表述能力，學(xué)以致用，提高議論文閱讀與欣賞水平。學(xué)習(xí)目標(biāo)：議論文基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)議論文基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)小小測(cè)試議論文三要素： 、 、 。 論據(jù)的類(lèi)型： 、 。 常見(jiàn)論證方法： 、 、 、 。議論文的基本結(jié)構(gòu)： 、 、 。論證的方式： 、 。小小測(cè)試議論文三要素： 、 、 議論文三要素：論點(diǎn) 、論據(jù) 、論證 。 論據(jù)的類(lèi)型： 事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù) 。 常見(jiàn)論證方法：舉例論證 、 道理論證 、 對(duì)比論證 、 比喻論證 。議論文基本結(jié)構(gòu)： 提出問(wèn)題 、

2、分析問(wèn)題、 解決問(wèn)題 。論證的方式：立論、 駁論。小小測(cè)試議論文三要素：論點(diǎn) 、論據(jù) 、論證 。 作者對(duì)所議論的問(wèn)題（事件，現(xiàn)象，人物，觀念等）所持的見(jiàn)解和主張論點(diǎn)議論文一般只有一個(gè)中心論點(diǎn)，有的議論文還圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn)，分論點(diǎn)是用來(lái)補(bǔ)充或證明中心論點(diǎn)的。作者對(duì)所議論的問(wèn)題（事件，現(xiàn)象，人物，觀念等）所持的見(jiàn)解和主解答技巧一、把握中心論點(diǎn)常見(jiàn)提問(wèn)：1、本文的中心論點(diǎn)是什么？2、本文主要論述的觀點(diǎn)是什么？3、這篇文章圍繞 觀點(diǎn)展開(kāi)論述。解答技巧一、把握中心論點(diǎn)常見(jiàn)提問(wèn)：2、要看文章的標(biāo)題3、常出現(xiàn)的位置 標(biāo)題揭示開(kāi)頭提出 議論過(guò)程中鮮明提出 結(jié)尾歸納 文章中沒(méi)有提出，需讀者自己歸納1、

3、形式：一個(gè)完整的簡(jiǎn)潔明確的句子注意區(qū)分論題與論點(diǎn)表示總結(jié)性的詞語(yǔ)：所以，總之，因此，由此看來(lái)，歸根結(jié)底4、通過(guò)論據(jù)反推論點(diǎn)怎樣找中心論點(diǎn)2、要看文章的標(biāo)題3、常出現(xiàn)的位置1、形式：一個(gè)完整的簡(jiǎn)潔明勤學(xué)知識(shí)是思維的動(dòng)力，一般地說(shuō)，學(xué)習(xí)愈勤奮，知識(shí)愈豐富，思維就愈敏捷。著名數(shù)學(xué)家華羅庚說(shuō)過(guò)：“聰明在于學(xué)習(xí)，天才在于積累，勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛勞一分才?！?“興趣出勤奮，勤奮出天才”,郭沫若先生一語(yǔ)道破了學(xué)習(xí)上的這條重要規(guī)律?！皶?shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”又被多少文人學(xué)士作為自己的座右銘；“頭懸梁，錐刺股”的古訓(xùn)也值得借鑒。上文的論點(diǎn)是： 。勤學(xué)知識(shí)是思維的動(dòng)力，一般地說(shuō)，學(xué)習(xí)愈勤奮，知識(shí)愈豐富

4、，思維就愈敏捷。 練一練勤學(xué)知識(shí)是思維的動(dòng)力，一般地說(shuō)，學(xué)習(xí)愈勤奮，知識(shí)愈豐富，思維論據(jù)事實(shí)論據(jù)包括歷史事實(shí)、故事、現(xiàn)實(shí)生活中的事例、社會(huì)中存在的現(xiàn)象等。道理論據(jù)指經(jīng)過(guò)人們實(shí)踐檢驗(yàn)的，為社會(huì)所公認(rèn)的正確理論，包括社會(huì)科學(xué)理論，如哲學(xué)理論，自然科學(xué)原理、定理、公式及廣為流傳的諺語(yǔ)、格言、警句等。 是支撐論點(diǎn)的材料，是作者用來(lái)證明論點(diǎn)的事實(shí)和道理。論據(jù)事實(shí)論據(jù)包括歷史事實(shí)、故事、現(xiàn)實(shí)生活中的事例、社會(huì)二、辨析論據(jù)及補(bǔ)充論據(jù)提問(wèn)方式：1、概況選文所用的論據(jù)2、為選文補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)或道理論據(jù)二、辨析論據(jù)及補(bǔ)充論據(jù)提問(wèn)方式：規(guī)范性答題格式： 這是論據(jù)，在文中起著證明論點(diǎn)的作用。（如果有分論點(diǎn)，則寫(xiě)出它

5、證明的分論點(diǎn)，然后寫(xiě)證明了中心論點(diǎn)。）根據(jù)中心論點(diǎn)或分論點(diǎn)，填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)牡览碚摀?jù)或事實(shí)論據(jù)。表述時(shí)要注意例句形式、字?jǐn)?shù)要求等。規(guī)范性答題格式： 勤出智慧。傳說(shuō)古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說(shuō)家，因小時(shí)口吃，登臺(tái)演講時(shí)，聲音含混，發(fā)音不準(zhǔn)，常常被雄辯的對(duì)手所壓倒?？伤粴怵H，心不灰，為克服這個(gè)弱點(diǎn)，戰(zhàn)勝雄辯的對(duì)手，便每天口含石子，面對(duì)大海朗誦，不管春夏秋冬，堅(jiān)持50年如一日，連爬山、跑步也邊走邊做演說(shuō)，終于成為全希臘一個(gè)最有名氣的演說(shuō)家。宋代學(xué)者朱熹講過(guò)一個(gè)故事：福州有一個(gè)叫陳正之的人，反應(yīng)相當(dāng)遲鈍，讀書(shū)每次只讀50字，一篇小文章也要讀一二百遍才能熟。他不懶不怠，勤學(xué)苦練，別人讀一遍，他就讀三四遍，

6、天長(zhǎng)日久，知識(shí)與日俱增，后來(lái)無(wú)書(shū)不讀，成了博學(xué)之士。這表明，即使天資比較差，反應(yīng)比較遲鈍，只要勤，同樣也是可以變拙為巧的。 練一練 勤出智慧。傳說(shuō)古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說(shuō) 勤出智慧。傳說(shuō)古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說(shuō)家，因小時(shí)口吃，登臺(tái)演講時(shí)，聲音含混，發(fā)音不準(zhǔn)，常常被雄辯的對(duì)手所壓倒。可他不氣餒，心不灰，為克服這個(gè)弱點(diǎn)，戰(zhàn)勝雄辯的對(duì)手，便每天口含石子，面對(duì)大海朗誦，不管春夏秋冬，堅(jiān)持50年如一日，連爬山、跑步也邊走邊做演說(shuō)，終于成為全希臘一個(gè)最有名氣的演說(shuō)家。宋代學(xué)者朱熹講過(guò)一個(gè)故事：福州有一個(gè)叫陳正之的人，反應(yīng)相當(dāng)遲鈍，讀書(shū)每次只讀50字，一篇小文章也要讀一二百遍才能熟。他不懶不怠，

7、勤學(xué)苦練，別人讀一遍，他就讀三四遍，天長(zhǎng)日久，知識(shí)與日俱增，后來(lái)無(wú)書(shū)不讀，成了博學(xué)之士。這表明，即使天資比較差，反應(yīng)比較遲鈍，只要勤，同樣也是可以變拙為巧的。 勤出智慧。傳說(shuō)古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說(shuō)家、本文的論點(diǎn)是：勤出智慧 、用簡(jiǎn)要語(yǔ)言寫(xiě)出文段中的兩個(gè)論據(jù)：論據(jù)：論據(jù)：德摩斯梯尼克服天資差的缺陷，苦練50年終成演說(shuō)家 陳正之克服反應(yīng)遲頓的缺陷，勤學(xué)苦練，終成博學(xué)之士 、本文的論點(diǎn)是：勤出智慧 、用簡(jiǎn)要語(yǔ)言寫(xiě)出文段中論證1.舉例論證2.道理論證3.對(duì)比論證4.比喻論證運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法常見(jiàn)的論證方法論證1.舉例論證運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法常見(jiàn)的論證方法三、辨析論證方法及

8、作用提問(wèn)方式：選文主要用了什么論證方法？有什么作用？三、辨析論證方法及作用提問(wèn)方式：選文主要用了什么論證方法？有1、歷史上沒(méi)有一個(gè)反人民的勢(shì)力不被人民毀滅的！希特勒、墨索里尼，不都在人民面前倒下了嗎？2、孟子所謂“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”，也就是教育我們有一種懷疑的精神，不要隨便盲從或迷信。3、如果周?chē)抢滹L(fēng)冷雨，或許我們真的永遠(yuǎn)地倒在這里，再也爬不起來(lái)，但倘若這時(shí)耳畔傳來(lái)一句“你能行”，即使這聲音非常細(xì)微，我們也會(huì)知道怎么去面對(duì)失敗。4、鼓勵(lì)不是鮮花也不是太陽(yáng)，但它卻可以是一滴甘露舉例論證對(duì)比論證比喻論證道理論證1、歷史上沒(méi)有一個(gè)反人民的勢(shì)力不被人民毀滅的！希特勒、墨索里常見(jiàn)的論證方法及作用用具體事

9、例加以論證，使人更容易接受作者的觀點(diǎn)或主張。格式：用事例,具體有力的論證了的觀點(diǎn)或道理。舉例論證：道理論證：引用名言或警句加以論證，使論證具有權(quán)威性，更有說(shuō)服力。格式：引用名言等，有力的論證了觀點(diǎn)，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。比喻論證：能夠生動(dòng)形象的證明作者的觀點(diǎn)，使說(shuō)理生動(dòng)，讓人容易理解。格式：運(yùn)用比喻論證的方法，把比作，形象生動(dòng)的論證了的觀點(diǎn)，使論證深入淺出，通俗易懂。對(duì)比論證：突出了作者觀點(diǎn)的正確性或重要性，使說(shuō)理更有力度。格式：運(yùn)用對(duì)比論證的方法論述，使的觀點(diǎn)更鮮明突出。常見(jiàn)的論證方法及作用用具體事例加以論證，使人更容易接受作者的 自卑也是一種力量 擁有一點(diǎn)點(diǎn)自卑之心，對(duì)人生多有教益。愛(ài)迪生學(xué)

10、業(yè)成績(jī)差得讓老師想跳樓，為此，老師竟建議家長(zhǎng)讓他退學(xué)。愛(ài)迪生也曾自卑過(guò)，但他把這種自卑當(dāng)成動(dòng)力，最后成了偉大的發(fā)明家。普希金當(dāng)學(xué)生時(shí)，他的數(shù)學(xué)一塌糊涂，無(wú)論做什么題目，也不管運(yùn)用哪種方法，最后他都會(huì)讓答案等于零。為了自我鼓勁，他選擇了寫(xiě)詩(shī)，結(jié)果成為一代文豪 本段運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？( 3 分) 答：舉例論證。（1分）通過(guò)列舉愛(ài)迪生和普希金成功的例子，具體有力的論證了“擁有一點(diǎn)點(diǎn)自卑之心，對(duì)人生多有教益”這個(gè)觀點(diǎn)。（2 分） 自卑也是一種力量 2014年河北省中考 語(yǔ)文議論文試題真題演練2014年河北省中考真題演練 古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有寂寞出學(xué)問(wèn)。 唐玄奘的寂寞成就了西天取經(jīng)的事業(yè)，

11、徐霞客的寂寞成就了旅行天下的壯舉，司馬遷的寂寞成就了史家絕唱史記，曹雪芹的寂寞成就了鴻篇巨制紅樓夢(mèng)寂寞是一首歌，是只有一個(gè)人的吟唱；寂寞是一首詩(shī)，是來(lái)自?xún)?nèi)心深處的獨(dú)白。 著名學(xué)者錢(qián)鐘書(shū)先生甘于寂寞，潛心讀書(shū)做學(xué)問(wèn)。他不喜歡應(yīng)酬，也反感客人來(lái)訪， 常以生病為由推辭。他每天呆在書(shū)房里做著自己喜歡的事，真可謂“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管它冬夏與春秋”。真題演練 真題演練 錢(qián)鐘書(shū)聲名遠(yuǎn)播，時(shí)常會(huì)有世界各地的人慕名造訪。有一位外國(guó)女士打電話給他，表示非常喜歡他的文章，想登門(mén)拜訪。錢(qián)先生聽(tīng)后，趕緊說(shuō)道：“假如你吃了一個(gè)雞蛋覺(jué)得不錯(cuò)，又何必要認(rèn)識(shí)那只下蛋的母雞呢？ ”那位女士深為錢(qián)先生的幽默婉拒所折服， 只好作罷。

12、也許，正是有了這種閉門(mén)讀書(shū)做研究的態(tài)度，錢(qián)先生才寫(xiě)出了談藝錄管錐編等不朽的學(xué)術(shù)巨著。 其實(shí)，像錢(qián)先生這樣的人還有很多。他們既能洞悉這個(gè)社會(huì)，又能遠(yuǎn)離這個(gè)社會(huì)的喧囂，專(zhuān)心致志做自己的事情。真題演練 真題演練 “芥川獎(jiǎng)”是日本最重要、最有影響的文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)。獲獎(jiǎng)?wù)哂小暗驱堥T(mén)”之稱(chēng)許多作家都因獲此獎(jiǎng)而名噪一時(shí)。最近一屆的“芥川獎(jiǎng)”獲得者田中慎彌卻是個(gè)“普通人”，他年紀(jì)輕輕，也沒(méi)有什么高學(xué)歷，為什么能獲得如此級(jí)別的文學(xué)獎(jiǎng)呢?媒體對(duì)他的描述可能給出了答案：“田中慎彌沒(méi)有手機(jī)，也不用電腦。但他卻很執(zhí)著，甚至有些固執(zhí)，躲在自己世界里，與寂寞相伴，專(zhuān)心讀書(shū)和寫(xiě)作。從他身上，人們看到了日本文學(xué)新的希望。” 田中慎彌

13、能夠排除外界的干擾，耐得住寂寞，埋頭寫(xiě)作，終成正果?！鞍宓市枳昀?，文章不寫(xiě)半句空。”能坐得了冷板凳，自然能靜得了心、做得了學(xué)問(wèn)。 我們的生活本來(lái)可以很平靜，只是因?yàn)閮?nèi)心浮躁，無(wú)法平靜，所以常常覺(jué)得自己很 “忙碌”。若能守住寂寞，不為外界所干擾，一心朝著自己的目標(biāo)去努力，又怎能做不了學(xué)問(wèn)呢?真題演練 “芥川獎(jiǎng)”是日本最重要、最有影響的文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)。獲獎(jiǎng)?wù)?、本文的中心論點(diǎn)是什么？本文的中心論點(diǎn)是：寂寞出學(xué)問(wèn) (唯有寂寞出學(xué)問(wèn)) 1、本文的中心論點(diǎn)是什么？本文的中心論點(diǎn)是：寂寞出學(xué)問(wèn) (唯2、第段中，“坐得了冷板凳”的意思是什么？ 能耐得住寂寞2、第段中，“坐得了冷板凳”的意思是什么？ 3、第段加

14、橫線句子有什么表達(dá)效果？運(yùn)用反問(wèn)修辭方法，加強(qiáng)了語(yǔ)氣，突出(強(qiáng)調(diào))了寂寞出學(xué)問(wèn)的論點(diǎn)。3、第段加橫線句子有什么表達(dá)效果？運(yùn)用反問(wèn)修辭方法，加強(qiáng)了4、選文在事實(shí)論據(jù)的選擇和使用上各有什么特點(diǎn)？4、所用事實(shí)論據(jù)選自古今中外，典型豐富；在事實(shí)論據(jù)的使用上，詳略得當(dāng)。4、選文在事實(shí)論據(jù)的選擇和使用上各有什么特點(diǎn)？完成議論文閱讀說(shuō)“巧”練習(xí)，并繼續(xù)總結(jié)答題技巧，形成能力。課下練習(xí)完成議論文閱讀說(shuō)“巧”練習(xí)，并繼續(xù)總結(jié)答題技巧，形成能力謝謝大家 再見(jiàn)謝謝大家1.有學(xué)者認(rèn)為，這些水是地球本身固有的。在地球形成之初，地球水就以蒸氣的形式存在于熾熱的地心中，或者以結(jié)構(gòu)水、結(jié)晶水等形式存于地下巖石中。那時(shí)，地表的

15、溫度較高，大氣層中以氣體形式存在的水分也較多。2.為了尋求地球水的淵源，人們還把目光投向了宇宙?？茖W(xué)家托維利提出假說(shuō)：地球上的水是太陽(yáng)風(fēng)的杰作。太陽(yáng)風(fēng)即太陽(yáng)刮起的風(fēng)，但它不是流動(dòng)的空氣，而是一種微粒流或帶電質(zhì)子流。3.尋求心靈的寧?kù)o，前提是首先要有一個(gè)心靈。在理論上，人人都有一個(gè)心靈，但事實(shí)上卻不盡然。有一些人，他們永遠(yuǎn)被外界的力量左右著，永遠(yuǎn)生活在喧鬧的外部世界里，未嘗有真正的內(nèi)心生活。4.對(duì)于這樣的人，心靈的寧?kù)o就無(wú)從談起。一個(gè)人唯有關(guān)注心靈，才會(huì)因?yàn)樾撵`被擾亂而不安，才會(huì)有尋求心靈寧?kù)o的需要。所以，具有過(guò)內(nèi)心生活的稟賦，或者養(yǎng)成這樣的習(xí)慣，這是最重要的。5.區(qū)別在于，注重內(nèi)心生活的人善于把外部生活的收獲變成心靈的財(cái)富，缺乏此種稟賦或習(xí)慣的人則往往會(huì)迷失在外部生活中，人整個(gè)兒是散的。外面的世界布滿(mǎn)了縱橫交錯(cuò)的路，每一條都通往不同的地點(diǎn)6.如果一個(gè)人有自己的心靈追求，又在世界上闖蕩了一番，有了相當(dāng)?shù)娜松啔v，那么，他就會(huì)逐漸認(rèn)