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文檔簡(jiǎn)介
1、第八單元學(xué)習(xí)任務(wù)群:語(yǔ)言積累、梳理與探究詞語(yǔ)積累與詞語(yǔ)解釋單元任務(wù)能力目標(biāo)1掌握積累詞語(yǔ)的方法。2了解成語(yǔ)的特點(diǎn)、來(lái)源和其中保留的古代漢語(yǔ)的特征。3理解新詞語(yǔ)的意義、用法和來(lái)源。4了解詞義的演變規(guī)律。1掌握常見(jiàn)成語(yǔ)的意義和用法,學(xué)會(huì)辨析近義成語(yǔ)。2正確認(rèn)識(shí)當(dāng)代新詞語(yǔ),自覺(jué)維護(hù)漢語(yǔ)的純潔性和規(guī)范性。3積累有積極意義、符合漢語(yǔ)規(guī)律的當(dāng)代新詞語(yǔ)并熟練運(yùn)用。4掌握詞義演變的規(guī)律,正確理解和使用漢語(yǔ)詞語(yǔ)。(一)了解詞語(yǔ)“家族”,讓積累更加有效漢語(yǔ)中的詞語(yǔ)并非雜亂無(wú)章,而是有“家族”、成系統(tǒng)的。有些詞包含共同的語(yǔ)素,如包含語(yǔ)素“理”的詞語(yǔ)有“理解”“理由”“整理”“辦理”“梳理”“條理”等。有些詞,通過(guò)語(yǔ)
2、義上的各種關(guān)系聚合在一起,如同義關(guān)系、反義關(guān)系、親屬關(guān)系、順序關(guān)系等。從詞語(yǔ)的“家族”或者“系統(tǒng)”出發(fā),觸類旁通,可以大大增加詞匯量。任務(wù)一豐富詞語(yǔ)積累積累詞語(yǔ)的5種方法1集合法。就是把含有相同特點(diǎn)(包含共同的語(yǔ)素)的詞語(yǔ)集合在一起進(jìn)行積累掌握的方法。如包含“天”字的詞語(yǔ):天長(zhǎng)地久、天翻地覆、天高地厚、天花亂墜、天南地北、天昏地暗、天涯海角等;再如包含“平”字的詞語(yǔ):平心靜氣、平易近人、平分秋色、平鋪直敘、平步青云等。2發(fā)散法。以基準(zhǔn)詞為中心,向四周擴(kuò)散,由點(diǎn)及面。漢語(yǔ)詞匯中大量同義詞和反義詞的存在不僅給我們準(zhǔn)確地反映客觀事物、細(xì)致地表達(dá)思想感情提供了有利的條件,也給詞語(yǔ)積累帶來(lái)了契機(jī)。有時(shí)同
3、一事物、同一現(xiàn)象,可以用幾個(gè)、十幾個(gè)甚至幾十個(gè)同義詞來(lái)表示,反義詞同樣也很豐富。這樣,通過(guò)同義和反義的方式以一帶二、帶三,甚至更多,由點(diǎn)擴(kuò)大到面,積累量將會(huì)劇增。比如,“鍥而不舍”,比喻有恒心、有毅力,它的同義詞有“持之以恒”“堅(jiān)持不懈”“堅(jiān)持不渝”“始終不渝”等;它的反義詞有“半途而廢”“虎頭蛇尾”“有頭無(wú)尾”“淺嘗輒止”等。以基準(zhǔn)詞為中心,向四周擴(kuò)散,形成了它的同義詞圈和反義詞圈,積累量就擴(kuò)大了。3隨文積累法。學(xué)習(xí)課文時(shí),邊閱讀邊思考哪些詞語(yǔ)是值得我們認(rèn)真積累掌握的。記得閱讀時(shí)拿著筆,邊讀邊把運(yùn)用恰當(dāng)、描寫精彩而又準(zhǔn)確的詞語(yǔ)圈畫下來(lái),最好養(yǎng)成隨時(shí)記錄的習(xí)慣。課堂聽講來(lái)不及記錄時(shí),下課后,把
4、筆記本打開,將它們記錄下來(lái)。另外,不管是在課堂上學(xué)習(xí)的課文,還是老師講解的試卷,只要有文本內(nèi)容,且能夠?qū)ふ业矫涝~佳句的,就收藏下來(lái),并在以后的寫作中不斷地有意識(shí)地使用所積累的詞語(yǔ)。比如,積累了描寫瀑布的詞語(yǔ)“一瀉千里”,可以再思考一下,除了瀑布,還有什么可以用“一瀉千里”形容呢?4串聯(lián)法。以一個(gè)詞語(yǔ)為基準(zhǔn),橫向擴(kuò)散,聯(lián)成一串。最典型的就是詞語(yǔ)接龍,詞與詞之間首尾相接,如“光明正大大同小異異曲同工工工整整整裝待發(fā)發(fā)號(hào)施令令行禁止”,這種方法在課堂上一般不被采用,在游戲競(jìng)賽中用得較多。5講故事法。即用講述故事的方法來(lái)積累詞語(yǔ)。有些詞語(yǔ)本身就來(lái)自故事,或是一則寓言的概括,或是一則典故的濃縮。能講述故
5、事,與故事有關(guān)的詞語(yǔ)就記牢了。如:亡羊補(bǔ)牢、買櫝還珠、指桑罵槐、毛遂自薦、風(fēng)聲鶴唳等。(二)豐富熟語(yǔ)積累,讓語(yǔ)言多姿多彩無(wú)論說(shuō)話還是作文,我們經(jīng)常會(huì)用到熟語(yǔ)。熟語(yǔ)主要包括成語(yǔ)、慣用語(yǔ)和歇后語(yǔ)??梢試L試按照這幾個(gè)類別,分類搜集、整理一些熟語(yǔ)。每類中各選五個(gè)例子,理解它們的含義,并分別說(shuō)一兩句話。還可以找出意思相近的成語(yǔ)、慣用語(yǔ)和歇后語(yǔ),做做互換練習(xí)。1成語(yǔ)的來(lái)源(1)來(lái)源于歷史故事。如“指鹿為馬”就是秦朝的故事。當(dāng)時(shí)掌權(quán)的奸臣趙高圖謀造反,但又不知群臣能否服從,于是設(shè)法試探。他把一只鹿獻(xiàn)給秦王二世,說(shuō)是馬,看有誰(shuí)附和,有誰(shuí)反對(duì),然后懲罰說(shuō)真話的人。后用“指鹿為馬”比喻故意顛倒是非。(2)來(lái)源于神
6、話寓言。如“精衛(wèi)填?!背鲎陨胶=?jīng)。炎帝的女兒在東海里淹死了,化成精衛(wèi)鳥,把西山的木石銜來(lái)填進(jìn)東海。這一神話被概括為“精衛(wèi)填?!边@個(gè)成語(yǔ),用來(lái)指有深仇大恨,立志必報(bào);也比喻不畏艱難,努力奮斗。(3)來(lái)源于口頭俗語(yǔ)。如“七上八下”“五花八門”“人山人?!钡瘸烧Z(yǔ),就是來(lái)自大眾流傳的口頭語(yǔ)。(4)來(lái)源于古書成句。如李白的長(zhǎng)干行:“郎騎竹馬來(lái),繞床弄青梅。同居長(zhǎng)干里,兩小無(wú)嫌猜?!焙髞?lái)就用“青梅竹馬”形容男女小時(shí)候天真無(wú)邪,在一起玩?!,F(xiàn)多指夫妻倆或戀人從小就相識(shí)。(5)來(lái)源于外來(lái)文化。如“火中取栗”就出自法國(guó)寓言詩(shī)人拉封丹的寓言猴子與貓:“猴子騙貓取火中栗子,栗子讓猴子吃了,貓腳上的毛卻被燒掉了?!北?/p>
7、喻冒危險(xiǎn)給別人出力,自己卻上了大當(dāng),一無(wú)所得。也指冒險(xiǎn)行事,使自己蒙受損失。2成語(yǔ)、歇后語(yǔ)、慣用語(yǔ)的特點(diǎn)和區(qū)別(1)從結(jié)構(gòu)上看。成語(yǔ)多數(shù)以四字格為主來(lái)表達(dá)一個(gè)復(fù)雜的意思,歇后語(yǔ)是通過(guò)喻體和釋義兩部分來(lái)說(shuō)明復(fù)雜的意思,慣用語(yǔ)常以三字格為主來(lái)說(shuō)明意思。成語(yǔ)的定型性很強(qiáng),它的結(jié)構(gòu)或結(jié)構(gòu)成分不能輕易變動(dòng),歇后語(yǔ)也同樣,前后兩部分是定型的,喻體和釋義是相關(guān)的,而慣用語(yǔ)的結(jié)構(gòu)比較松散,中間往往可以插入其他成分,定型性不很強(qiáng),如“碰釘子”可以說(shuō)“碰了一個(gè)釘子”,“鉆空子”可以說(shuō)成“鉆了我們的空子”等。(2)從風(fēng)格色彩上看。成語(yǔ)主要是以書面語(yǔ)的形式存在,絕大多數(shù)都是從古代繼承下來(lái)的,典故性強(qiáng)。如“刻舟求劍”“
8、塞翁失馬”“夜郎自大”等,而歇后語(yǔ)、慣用語(yǔ)主要是以口語(yǔ)形式存在的。成語(yǔ)的感情色彩很明顯,有褒義的、貶義的和中性的,如“孜孜不倦”,褒義的;“一丘之貉”,貶義的;“龐然大物”,中性的。歇后語(yǔ)是一種“俏皮話”,風(fēng)格幽默,是以“俏皮”為基調(diào)的。慣用語(yǔ)大多數(shù)是貶義的,如“擺架子”“撈稻草”“開后門”“拆爛污”等;褒義的較少,如“開門紅”“露頭角”等;中性的也只是極少數(shù),如“開夜車”“開綠燈”等。(3)從表達(dá)作用上看。成語(yǔ)往往是通過(guò)古代的寓言故事、歷史事件或歷史故事講道理,有哲理性;歇后語(yǔ)主要是為了把話講得形象風(fēng)趣;而慣用語(yǔ)多是精練性的,如用來(lái)表示“拖延或浪費(fèi)時(shí)間”就用“磨洋工”,使語(yǔ)言有形象生動(dòng)之感。
9、(三)關(guān)注新詞語(yǔ),讓語(yǔ)言鮮活生動(dòng)1新詞語(yǔ)的定義新詞語(yǔ)新創(chuàng)造的詞語(yǔ)新事物如“共享單車”“高鐵”新現(xiàn)象新概念舊詞賦新義如“八卦”“粉絲”外來(lái)、方言詞如“可口可樂(lè)”“忽悠”衍生、縮略語(yǔ)如“微電影”“高大上”2新詞語(yǔ)“家族”(1)新造詞語(yǔ)結(jié)合法。按照一定的關(guān)系排列詞匯材料而形成新詞語(yǔ),大多是運(yùn)用句法組合方式合成的,其中偏正關(guān)系的組合方式能產(chǎn)性最強(qiáng)。具體如偏正式:病退、代溝、國(guó)腳、空姐、手機(jī)、水吧。動(dòng)賓式:下崗、節(jié)能、打假、扶貧、導(dǎo)播、美體。并列式:影視、運(yùn)作、評(píng)估、展銷、拆遷、整改。主謂式:明星效應(yīng)、黃牌警告、南北對(duì)話、證券交易。附加法。這一類新詞語(yǔ)由主要和附加兩部分組成,也就是由詞根和詞綴組成。如“
10、族”類:追星族、上班族、單身族、打工族、的士族、美食族?!肮こ獭鳖悾合Mこ獭⒉嘶@子工程、211工程、豆腐渣工程。(2)縮略法構(gòu)成新詞隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的明顯加快,人們使用它們時(shí)感到不便,于是無(wú)意間或有意地把短語(yǔ)或詞中的某些詞、語(yǔ)素、音節(jié)或音位減去,剩下的部分組成新詞語(yǔ)。如,隨著住房制度改革的深入,人們把“住房制度改革”縮略為“房改”,把買房子“首期支付”的購(gòu)房款稱為“首付”。(3)來(lái)自“舊”詞語(yǔ)“舊”詞語(yǔ)創(chuàng)造出新詞又可以分為兩種情況。一種是一些詞語(yǔ)過(guò)去曾經(jīng)用過(guò),因?yàn)樯鐣?huì)歷史原因,后來(lái)被淘汰了,現(xiàn)在隨著人們觀念的更新和事物的重現(xiàn),又重新進(jìn)入交際領(lǐng)域。最典型的例子是老板、賞光、分紅等等。第二種是某
11、個(gè)詞語(yǔ)在漢語(yǔ)中原來(lái)就有,也有固定的意義,但是隨著新事物、新概念的出現(xiàn),借用舊詞演變發(fā)展出新的義項(xiàng)。如“人氣”一詞漢語(yǔ)中原來(lái)就有,指的是人的意氣、氣質(zhì)、感情,人體的氣味或人的氣息以及人的心氣、情緒?,F(xiàn)在人們常說(shuō)的“人氣”有了新的意義和用法。例如:人氣指數(shù)急劇上升的濮存昕。這里的“人氣”指的是人受歡迎的程度,意思接近于“人緣、聲望”。(4)外來(lái)詞構(gòu)成新詞語(yǔ)音譯外來(lái)詞。完全按照與外語(yǔ)的讀音相似的漢字來(lái)記錄,并不取漢字的意義。如克隆(clone),托福(TOEFL),麥當(dāng)勞(McDonald)。意譯外來(lái)詞。按照外語(yǔ)的意義將其翻譯成漢語(yǔ)。如代溝(generation gap),電腦(computer),
12、情人節(jié)(Valentines Day),黑客(hacker),超市(supermarket)。半音譯半意譯外來(lái)詞。構(gòu)成新詞語(yǔ)的外來(lái)詞中,有一部分是一半是對(duì)外語(yǔ)讀音的記錄,另一半進(jìn)行意譯,一部分是在原詞聲音記錄的基礎(chǔ)上額外補(bǔ)加的漢語(yǔ)意思。例如:霓虹燈(neon),吉普車(jeep),踢踏舞(Tittup)。字母加漢字的外來(lái)詞。如卡拉OK、AA制、B超、A股、BP機(jī),這些詞在漢語(yǔ)里已經(jīng)有了穩(wěn)固的地位,有的甚至沒(méi)有一個(gè)適當(dāng)?shù)臐h字能夠替換它。英語(yǔ)縮略詞。如SARS、WTO、CCTV、MTV、IQ等。英語(yǔ)單詞。如email,office等。字母加數(shù)字外來(lái)詞。如windows98、MP3、3G等。(一)探
13、究一詞多義1一詞多義的類型(1)詞的本義有兩種理解:一種是就詞的來(lái)源說(shuō)的,即該詞最初的意義,如“向”的最初意義是朝北的窗戶,“兵”的最初意義是兵器,“走”的最初意義為跑等。另一種理解是就詞的應(yīng)用來(lái)說(shuō)的。把最常用的那個(gè)意義算作詞的本義,也叫基本意義。如“兵”的基本意義是兵士,“走”的基本意義是步行。任務(wù)二把握古今詞義的聯(lián)系與區(qū)別(2)詞的引申義是從基本義發(fā)展出來(lái)的,同基本義有相類似、相對(duì)立或相關(guān)聯(lián)的意義。如“引”,本義是拉開弓,如“丁壯者,引弦而戰(zhàn)”(塞翁失馬)。引申義:援引,如“不宜妄自菲薄,引喻失義”(出師表)。(3)比喻義,也屬于詞的本義的一種引申,是建立在比喻基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的意義。但因?yàn)樗?/p>
14、使用比喻,使語(yǔ)言風(fēng)格特殊,色彩鮮明,所以跟引申義并列,成為詞義的一種。它是由本義通過(guò)打比方而產(chǎn)生的新義。如“爪牙”的本義是鳥獸的爪子和牙齒,如“蚓無(wú)爪牙之利”(勸學(xué))。比喻義是勇士、武臣,如“將軍者,國(guó)之爪牙也”(漢書李廣傳)。(4)假借義,詞的義項(xiàng)與本義毫不相干,只是由于同音的緣故,被借作他用而產(chǎn)生,就是古文中常常出現(xiàn)的通假字現(xiàn)象。所謂通假字,就是指本應(yīng)用甲字,使用時(shí)借用與其意義不相干只是音同或音近的乙字去代替它的現(xiàn)象。甲字是本字,乙字是甲字的通假字。這里的乙字就含有了假借義。如:“莫”本義是日落(甲骨文“莫”字像日在草中,表示日落之時(shí),即傍晚的意思),假借為“沒(méi)有”。2掌握一詞多義的方法(
15、1)抓住詞的本義,進(jìn)行推行聯(lián)想。比如,亡,說(shuō)文解字解釋為“亡,逃也”,可見(jiàn)“亡”字的本義是逃亡。由“逃跑”這個(gè)意思可以引申出物丟失不見(jiàn)和人的死亡等。(2)抓住詞義引申的一般趨勢(shì):由具體到抽象,如“爪牙”,本指動(dòng)物的尖爪和利牙。勸學(xué)中的“蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)”即用其本義。后來(lái),用“爪牙”比喻衛(wèi)士、武臣,如詩(shī)經(jīng)小雅祈父中的“祈父,予王之爪牙”。還可引申為親信,黨羽,如世說(shuō)新語(yǔ)傷逝中的“今腹心喪羊孚,爪牙失索元”。由個(gè)別到一般,如“末”字,本義是樹梢,引申為物的端或尾,再引申為微小、淺薄。由實(shí)到虛,如“果”字,由果實(shí)引申為結(jié)局,再虛化為副詞、連詞。(3)了解一詞多義演變的聯(lián)想方法。類似聯(lián)想。如“引
16、”本義為“拉開弓”,引申為延長(zhǎng)、牽引、引導(dǎo)等。接近聯(lián)想。如“兵”本義為“兵器”,引申為士兵、軍隊(duì)、軍事、戰(zhàn)爭(zhēng)等。對(duì)比聯(lián)想。如“去”本義為離開,引申為廢除、舍棄等。(二)把握古今意義的不同1古今異義的類型(1)詞義擴(kuò)大。即詞義從古義發(fā)展到今義,所反映的客觀事物的范圍隨之?dāng)U大,由部分到整體,由個(gè)別到一般,由狹窄到寬泛,使古義成為今義外延的一個(gè)組成部分。如體:古義是身體的某一部分,后來(lái)詞義范圍擴(kuò)大,指整個(gè)身體。成語(yǔ)“五體投地”是說(shuō)頭和四肢這身體的五個(gè)部分都接觸地面,而絕對(duì)不可以理解為五個(gè)身體接觸地面。這里的“體”,保留著古義。(2)詞義縮小。即詞義從古義發(fā)展到今義,所反映的客觀事物的范圍隨之縮小,由
17、整體到部分,由一般到個(gè)別,由寬泛到狹窄,使今義成為古義外延的一個(gè)組成部分。如臭:古義指氣味,包括香氣和難聞的氣味。后來(lái)詞義范圍縮小,專指難聞的氣味,即今天所說(shuō)的臭氣。成語(yǔ)“乳臭未干”“無(wú)色無(wú)臭”中的“臭”,指的都是氣味。(3)詞義轉(zhuǎn)移。詞的意義由一個(gè)范圍移動(dòng)到另一個(gè)范圍,這種現(xiàn)象更是大量存在于成語(yǔ)中。如聞:古義是知聲,即耳朵對(duì)聲音的感知;現(xiàn)在的意思是知味,即鼻子對(duì)氣味的感知?!安宦劜粏?wèn)”“耳聞目染”等成語(yǔ)中的“聞”都保留了古義。(4)詞義感情色彩變化。有些詞的詞義包含有感情色彩,感情色彩表明說(shuō)話人的態(tài)度。有表示肯定滿意的,這就是褒義;有表示不滿貶斥的,這就是貶義。一些詞的感情色彩古今也有變化,
18、這在成語(yǔ)中也有所體現(xiàn)。如危:古義端正,引申為正直,是褒義詞;而今義是危險(xiǎn),是個(gè)中性詞,從褒義變中性。危言正色:指剛直的言論和嚴(yán)正的態(tài)度。危言危行:說(shuō)正直的話,做正直的事。危言逆耳:意為正直的規(guī)勸聽起來(lái)不順耳。這幾個(gè)成語(yǔ)中的“?!倍急A袅斯帕x的褒義。(5)詞義程度輕重的變化。如誅:古義是責(zé)問(wèn)、譴責(zé);今義詞義加重,引申為懲罰,再引申為殺死,如誅殺??谡D筆伐:用語(yǔ)言文字宣布罪狀,進(jìn)行聲討。這里的“誅”,程度較輕,保留了古義。2古今異義示例詞語(yǔ)古義今義菜專指蔬菜,不包括肉、禽、蛋等類食物經(jīng)過(guò)烹調(diào)供下飯下酒的蔬菜、蛋品、魚、肉等宮房屋,住宅,特指帝王的房屋,宮殿現(xiàn)在指一些群眾文化活動(dòng)或娛樂(lè)用的房屋的名稱
19、,如“文化宮”“少年宮”“科技宮”睡專指坐著打瞌睡指一切形式的睡眠河專指黃河指一般的河流瓦陶器鋪屋頂用的建筑材料;瓦特的簡(jiǎn)稱詞語(yǔ)古義今義禽鳥獸的總稱現(xiàn)在專指鳥類湯熱水,開水食物煮后所得的汁水去離開從所在地到別的地方走狗善跑的狗,獵狗比喻受人豢養(yǎng)而幫助作惡的人丈夫成年男子現(xiàn)在專指妻子的配偶鉤心斗角指宮室建筑結(jié)構(gòu)錯(cuò)綜精密比喻各用心機(jī),互相排擠粉墨登場(chǎng)指演員化裝上臺(tái)演戲現(xiàn)在多指登上政治舞臺(tái)道貌岸然道貌:正經(jīng),嚴(yán)肅的外貌。岸然:高傲,嚴(yán)肅的樣子。指神態(tài)嚴(yán)肅,一本正經(jīng)的樣子現(xiàn)在常用來(lái)形容神態(tài)莊嚴(yán)(多含譏諷意)(三)避免以今律古,望文生義詞義是不斷發(fā)展變化的,詞語(yǔ)的古義和今義,既有聯(lián)系也有區(qū)別。閱讀古詩(shī)文
20、時(shí),要注意避免以今律古。而學(xué)習(xí)現(xiàn)代漢語(yǔ)詞語(yǔ),尤其是從古代沿用而來(lái)的成語(yǔ),容易望文生義而誤用。了解成語(yǔ)的來(lái)歷,或者理解成語(yǔ)中某些字的含義,往往能夠幫助我們準(zhǔn)確理解詞義。如“不贊一詞”,出自史記孔子世家:“至于為春秋,筆則筆,削則削,子夏之徒,不能贊一辭?!薄安毁澮辉~”是指文章寫得很好,別人不能再添一句話,后來(lái)也指一言不發(fā)。如果將“贊”理解為現(xiàn)代常用義“贊揚(yáng)”,就會(huì)歪曲成語(yǔ)的意思而誤用。防范“望文生義”的方法望文生義是只按照字面意思理解成語(yǔ)的含義:不了解成語(yǔ)的確切含義,僅從字面上去牽強(qiáng)附會(huì),造成理解不準(zhǔn)確,從而做出錯(cuò)誤的判斷。1把握成語(yǔ)來(lái)源。如“登高自卑”,出自禮記中庸:“辟如行遠(yuǎn)必自邇,辟如登高
21、必自卑。”從句中看,這里的“卑”是“低處”的意思,不是“卑微、卑賤”的意思,“自”是“從”的意思,其整體意思就不難理解了。2掌握一詞多義。一些成語(yǔ)不止一個(gè)意思,所以判定成語(yǔ)使用的正誤要關(guān)注成語(yǔ)的全部意思。比如“不三不四”,常見(jiàn)的意思是不正派;但其還有一個(gè)不常見(jiàn)的意思是不像樣子。3關(guān)注關(guān)鍵詞。成語(yǔ)中的某個(gè)詞是關(guān)鍵詞,如果將這些詞理解錯(cuò)誤,就會(huì)望文生義。比如“不足為訓(xùn)”中的“訓(xùn)”不是“教訓(xùn)”的意思,而是“準(zhǔn)則、典范”之義。4切忌斷章取義。不能把成語(yǔ)中的某個(gè)詞語(yǔ)的意思當(dāng)作整個(gè)成語(yǔ)的意思。比如“汗牛充棟”,不能把“充棟”的意思理解成整個(gè)成語(yǔ)的意思。一個(gè)成語(yǔ)的意思也不是構(gòu)成成分的簡(jiǎn)單相加,如“差強(qiáng)人意”
22、易誤解為讓人不滿意,實(shí)際上它是大體上還能讓人滿意的意思。容易望文生義的成語(yǔ)1七月流火:指夏去秋來(lái),天氣轉(zhuǎn)涼。現(xiàn)也用來(lái)形容天氣炎熱(因人們誤把“七月”理解為公歷7月、把“火”理解為火熱)。2首鼠兩端:遲疑不決或動(dòng)搖不定?,F(xiàn)經(jīng)常被誤用來(lái)形容一個(gè)人言行前后不一致。3一言九鼎:一句話的分量像九鼎那樣重,形容所說(shuō)的話分量很重,作用很大?,F(xiàn)經(jīng)常被誤用來(lái)表示守信用。4不足為訓(xùn):不能當(dāng)作典范或法則?,F(xiàn)在常被誤用來(lái)表示不值得教訓(xùn)某人。5萬(wàn)人空巷:家家戶戶的人都從巷子里出來(lái)(觀看或參加某些大的活動(dòng)等),多用來(lái)形容慶祝、歡迎等盛況。并不是指街上空無(wú)一人。6久假不歸:長(zhǎng)期借去,不歸還。假,借用;歸,歸還。現(xiàn)在常被誤用
23、來(lái)表示長(zhǎng)期請(qǐng)假不回來(lái)工作。7奉為圭臬:把某些言論或事物當(dāng)作準(zhǔn)則。圭臬,借指準(zhǔn)則或法度。現(xiàn)在常被誤用來(lái)表示將某人奉為某領(lǐng)域的創(chuàng)始人或先行者。8百身何贖:身死一百次也換不回來(lái)。比喻對(duì)死者極其沉痛的哀悼?,F(xiàn)在常被誤用來(lái)表示死一百個(gè)人也不足以換得死者。9石破天驚:形容事情或文章議論新奇驚人?,F(xiàn)在常被誤用來(lái)形容各種驚人的消息。10李代桃僵:比喻以此代彼或代人受過(guò)。11目無(wú)全牛:形容技藝已達(dá)到十分純熟的地步。易誤作缺乏整體觀念。12首當(dāng)其沖:比喻最先受到攻擊或遭遇災(zāi)害。經(jīng)常被誤用為沖鋒在前。13望其項(xiàng)背:能夠望見(jiàn)別人的頸的后部和脊背,表示趕得上或比得上(多用于否定式)。現(xiàn)在不少人用“只能望其項(xiàng)背”表示“趕
24、不上”,這是錯(cuò)誤的。14明日黃花:比喻已失去新聞價(jià)值的報(bào)道或已失去應(yīng)時(shí)作用的事物。15不絕如縷:形容局勢(shì)危急或聲音細(xì)微悠長(zhǎng)。(一)準(zhǔn)確理解詞義,把握詞語(yǔ)的用法老舍在關(guān)于文學(xué)的語(yǔ)言問(wèn)題一文中說(shuō),有些詞意思相近,“只看你把它擱在哪里最恰當(dāng)、最合適就是了”。要做到“恰當(dāng)”“合適”,就要仔細(xì)辨析詞義,準(zhǔn)確理解詞語(yǔ)的意義,把握其用法。任務(wù)三詞義的辨析和詞語(yǔ)的使用準(zhǔn)確把握詞義的4注意1注意字面意義和引申、比喻意義。有的詞語(yǔ)的字面意義就是它的常用意義,這種詞語(yǔ)掌握起來(lái)沒(méi)什么難度,如:為非作歹、洗心革面、一勞永逸等。但有的詞語(yǔ)字面意義通常不用,而常用它的引申或比喻義,成語(yǔ)如:登堂入室(比喻學(xué)問(wèn)或技能由淺入深,
25、循序漸進(jìn),達(dá)到更高的水平)、芝蘭玉樹(對(duì)才德出眾的優(yōu)秀子弟的美稱)等。雙音詞如:眼紅(看見(jiàn)別人有名有利或有好的東西時(shí)非常羨慕、忌妒,自己也想得到)、騎墻(比喻立場(chǎng)不明確,站在斗爭(zhēng)雙方的中間,哪一方面也不得罪)等。2注意詞語(yǔ)的使用對(duì)象和場(chǎng)合。有的詞語(yǔ)我們僅懂得它的基本意義是不夠的,還得掌握它適用于什么對(duì)象。成語(yǔ)如:汗牛充棟(只形容書籍極多)、美輪美奐(形容房屋高大華麗,也可形容雕刻或建筑藝術(shù)的精美效果)、蟾宮折桂(只比喻科舉及第)等;雙音詞如:造詣(一般只比喻學(xué)問(wèn)、藝術(shù)所達(dá)到的程度)、締造(多指創(chuàng)立、建立偉大的事業(yè))等。3注意詞語(yǔ)的褒貶色彩。詞語(yǔ)的基本意義了解后,要注意它適用的情景和場(chǎng)合,即注意
26、它的褒貶色彩。成語(yǔ)如:趨之若鶩(貶義,形容許多人爭(zhēng)著去追逐某種事物)、有口皆碑(褒義,形容人人稱贊)等;雙音詞如:染指(貶義,指分取非分的利益,也指插手或參與分外的某種事情)、梟雄(貶義,強(qiáng)橫而有野心的人物;褒義,智勇杰出的人物)等。4注意詞語(yǔ)的謙敬用法。中國(guó)是禮儀之邦,在語(yǔ)言運(yùn)用中,非常講究謙敬,這就有了謙辭和敬辭之分,成語(yǔ)如:蓬蓽生輝(謙辭,表示由于別人到自己家里來(lái)或張掛別人給自己題贈(zèng)的字畫等而使自己非常光榮)、泰山北斗(敬辭,比喻德高望重或有卓越成就而為眾人所敬仰的人)等。雙音詞如:拙作(謙辭,用于稱自己的文章)、斧正(敬辭,用于請(qǐng)人改自己的文章)等。(二)體會(huì)詞語(yǔ)的感情色彩詞語(yǔ)在反映客
27、觀事物時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的人的態(tài)度和感情,有褒義詞、貶義詞和中性詞之分。褒義詞:含有贊許、肯定色彩的詞,如團(tuán)結(jié)、果斷、慷慨等。貶義詞:含有厭惡、否定色彩的詞,如勾結(jié)、武斷、吝嗇等。中性詞:不含褒貶意味的詞,如決斷、教育、結(jié)果等。感情色彩方面詞語(yǔ)還有幾種特殊用法,如褒詞貶用、貶詞褒用、中性詞褒用或貶用等。 (三)把握詞語(yǔ)的語(yǔ)體色彩從語(yǔ)言的交際方式和功能上著眼,可將語(yǔ)體分為口語(yǔ)語(yǔ)體和書面語(yǔ)體兩大類??谡Z(yǔ)語(yǔ)體主要指人們?nèi)粘=徽勊玫恼Z(yǔ)體,在即興式的講話以及話劇、影視、相聲、評(píng)書及其他說(shuō)唱文學(xué)中也常用。書面語(yǔ)體主要指以書面形式出現(xiàn)的供人閱讀的文章所用的語(yǔ)體。書面語(yǔ)體是在口語(yǔ)語(yǔ)體的基礎(chǔ)上發(fā)展形成的,它是口語(yǔ)語(yǔ)
28、體的加工形式。有時(shí)同一件事或同一語(yǔ)意,往往成語(yǔ)是一種說(shuō)法,俗語(yǔ)又是另一種說(shuō)法,這樣就形成了同義的成語(yǔ)與俗語(yǔ):舍本逐末撿了芝麻,丟了西瓜自我吹噓王婆賣瓜,自賣自夸鶴立雞群羊群里出駱駝橫生枝節(jié)半路里殺出個(gè)程咬金魚目混珠掛羊頭賣狗肉眾矢之的老鼠過(guò)街,人人喊打評(píng)頭品足橫挑鼻子豎挑眼捉襟見(jiàn)肘拆東墻補(bǔ)西墻畏首畏尾前怕狼后怕虎開誠(chéng)布公打開窗戶說(shuō)亮話(四)詞語(yǔ)使用的要求與原則1準(zhǔn)確。在文章寫作或言語(yǔ)交際中,詞語(yǔ)的選擇和使用,應(yīng)該準(zhǔn)確地反映客觀事物、恰切地表達(dá)思想感情。在某電視臺(tái)頗有影響的綜藝欄目中,主持人在請(qǐng)一位觀眾上場(chǎng)表演節(jié)目時(shí)介紹說(shuō):“今天我們很高興請(qǐng)到了一位年過(guò)半百的老同志上臺(tái),他就是80多歲的”把80
29、多歲的老同志說(shuō)成“年過(guò)半百”,聽著別扭。如果改為“已過(guò)古稀之年”或“已是耄耋之年”就準(zhǔn)確了。2鮮明。詞語(yǔ)使用應(yīng)該鮮明突出地反映客觀事物和思想感情,給讀者留下顯豁的印象。例如魯迅頭發(fā)的故事中N先生的一段話“我最佩服北京雙十節(jié)的情形。早晨,警察到門,吩咐道掛旗!是,掛旗!”“各家大半懶洋洋的踱出一個(gè)國(guó)民來(lái),撅起一塊斑駁陸離的洋布?!边@段文字巧妙而精當(dāng)?shù)厥褂昧恕磅獬鲆粋€(gè)國(guó)民”“撅起一塊洋布”等意味深長(zhǎng)的詞語(yǔ),把在北洋軍閥統(tǒng)治下的人們對(duì)雙十節(jié)的冷漠和厭倦,描寫得淋漓盡致,鮮明地表達(dá)了人物的感情。3生動(dòng)。選用那些具體形象、新鮮活潑的詞語(yǔ),使文章或談話渾然成趣,富有感染力。如符中士不吃辣椒不革命寫吃辣椒和
30、聲音洪亮的關(guān)系時(shí),幽默地說(shuō):“外面流傳著這樣一句話:寧愿聽蘇州人吵架,不愿聽湖南人說(shuō)話。聽蘇州人吵架,簡(jiǎn)直是一種藝術(shù)享受。吳儂細(xì)語(yǔ)輕柔溫婉,好似兩個(gè)黃鸝鳴翠柳一般。湖南人只要辣口一開,哪怕兩口子說(shuō)悄悄話,也是高腔快調(diào),振聾發(fā)聵。有些人說(shuō)這是一種缺陷。殊不知湖南讀過(guò)麻衣相法的人極多,相信書上說(shuō)的聲音洪亮者主貴!”這段文字之所以飄逸精彩,就是因?yàn)槭褂蒙鷦?dòng)傳神的詞語(yǔ),顯示出作者的睿智和才情。1在下列一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()簽字樣式最足以代表一個(gè)人的性格。王羲之的簽字有幾十種樣式,_,一律的圓熟俊俏??此氖鹈?,不論是在箋頭還是柬尾,翩翩的_躍然紙上。他寫的“之”字變化多端,大都
31、_。世之學(xué)逸少書者多矣,沒(méi)人能得其精髓,非太肥即太瘦,非太松即太緊,“羲之”二字即模仿不得。隨堂小練A萬(wàn)變不離其宗風(fēng)致?lián)u曳多姿B以不變應(yīng)萬(wàn)變風(fēng)味搖曳多姿C萬(wàn)變不離其宗風(fēng)味綽約多姿D以不變應(yīng)萬(wàn)變風(fēng)致綽約多姿【答案】A【解析】以不變應(yīng)萬(wàn)變:指事物時(shí)常變化,我們辦事時(shí),要注意觀察其變化,處變不驚。萬(wàn)變不離其宗:形式上變化很多,本質(zhì)上還是沒(méi)有變化。風(fēng)味:事物的特色(多指地方色彩)。風(fēng)致:美好的容貌和舉止;風(fēng)味,風(fēng)趣。綽約多姿:形容女子體態(tài)柔美。搖曳多姿:形容擺動(dòng)的姿態(tài)變化多,優(yōu)美動(dòng)人。2在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()老子的哲學(xué),是夾縫中生存的技術(shù),是盤根錯(cuò)節(jié)的社會(huì)中_的智慧,是專制社會(huì)中唯一能保護(hù)自己肉體存在的法術(shù),其_就是通過(guò)壓縮主體精神與人格,取得_的空間,一句話,有專制,必有老子思想。A胸有成竹訣竅忍辱負(fù)重B游刃有余訣竅茍且偷生C胸有成竹門道茍且偷生D游刃有余門道忍辱負(fù)重【答案】B【解析】胸有成竹:畫竹子時(shí)心里有一幅竹子的形象。比喻做事之前已經(jīng)有通盤的考慮。游刃有余:廚師把整個(gè)的牛分割成塊,技術(shù)熟練,刀子在牛的骨頭縫里自由移動(dòng)著,沒(méi)有一點(diǎn)兒阻礙。形容做事熟練,輕而易舉。訣竅:關(guān)鍵性的方法。門道:門路。忍辱負(fù)重:為了完成艱巨的任務(wù),忍受屈辱,承擔(dān)重任。茍且偷
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