從倫理學(xué)視角再審視731部隊(duì)

1、從倫理學(xué)視角再審視731部隊(duì) 南方醫(yī)科大學(xué)馬克思主義學(xué)院雷錦程E-mail: Tel:史的回顧 歷史的回顧 30年代初期,野心勃勃的日本年輕軍醫(yī)石井四郎極力鼓吹細(xì)菌武器制勝論,在日本軍方的大力支持下建立了300人的細(xì)菌實(shí)驗(yàn)室。1932年,日本在哈爾濱郊區(qū)建立了“關(guān)東軍防疫給水部”,后來(lái)遷至平坊,命名為“731部隊(duì)”, 即石井的“死亡工廠”。 歷史的回顧 “731部隊(duì)”在愛(ài)國(guó)者、戰(zhàn)俘、平民身上進(jìn)行了駭人聽(tīng)聞的活體實(shí)驗(yàn), 包括烈性傳染病、化學(xué)武器、凍傷等,慘死的受害者達(dá)300012000人,進(jìn)入“死亡工廠”者無(wú)一生還?！?31部隊(duì)”是巨大的細(xì)菌工廠, 擁有超大容量孵育器,

2、 能在幾天內(nèi)培育生產(chǎn)4億億個(gè)致病菌。 歷史的回顧 人體實(shí)驗(yàn)包括鼠疫,天花,霍亂,傷寒,斑疹傷寒,腦膜炎,白喉,破傷風(fēng),炭疽, 流行性出血熱,結(jié)核,凍傷,毒氣,減壓艙等。實(shí)驗(yàn)手段極為殘忍,包括用細(xì)菌感染病人后進(jìn)行活體解剖并放血致死,再取器官組織進(jìn)行研究;在 40C令受害者脫光衣服進(jìn)行野外凍傷實(shí)驗(yàn)等。歷史的回顧 進(jìn)行了野外試驗(yàn)和人群中流行播散研究, 包括污染水源, 用帶菌跳蚤和田鼠傳播, 用炸彈制造細(xì)菌云, 投撒細(xì)菌污染的農(nóng)產(chǎn)品和食品等。在長(zhǎng)春、南京等地也建立了細(xì)菌工廠, 細(xì)菌戰(zhàn)覆蓋范圍包括東北、福建、浙江、湖南等國(guó)內(nèi)許多省市和新加坡。歷史的回顧 日本投降后,美國(guó)立即派細(xì)菌學(xué)家和細(xì)菌武器基地專家多

3、次與石井接觸。事實(shí)上,美國(guó)自己在二戰(zhàn)期間用于細(xì)菌/化學(xué)武器的資金也高達(dá)6千萬(wàn)美元, 僅次于曼哈頓計(jì)劃(原子彈計(jì)劃),因此,美國(guó)非常希望得到石井部隊(duì)的細(xì)菌戰(zhàn)資料。歷史的回顧 駐日美軍總司令麥克阿瑟將軍向五角大樓建議,“731部隊(duì)”的全部情況要由情報(bào)部門而不是由戰(zhàn)爭(zhēng)罪行調(diào)查部門掌握,并建議華盛頓豁免石井四郎的戰(zhàn)犯罪,以換取石井部隊(duì)的全部細(xì)菌戰(zhàn)資料。這筆骯臟交易最終獲得成功。歷史的回顧 美國(guó)沒(méi)有以戰(zhàn)犯罪起訴石井及其部下,并獲得石井的全部資料,石井得到豁免,未受任何懲罰, 繼續(xù)其顯赫的醫(yī)學(xué)生涯,并居于日本醫(yī)學(xué)界最高位。近來(lái)加拿大學(xué)者的調(diào)查揭露了美國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)否認(rèn)與石井有骯臟交易的謊言,以及美國(guó)掩蓋石井細(xì)

4、菌戰(zhàn)罪行的事實(shí)。歷史的回顧 加拿大學(xué)者們從幾年前解密的美、加、中等國(guó)文件發(fā)現(xiàn), 1952年初, 朝鮮和中國(guó)東北、青島等地被投擲了蒼蠅、蚊子、蜘蛛、螞蟻、臭蟲(chóng)、跳蚤等32種攜帶致病微生物的昆蟲(chóng), 涉及鼠疫、霍亂、傷寒/副傷寒、腦膜炎、回歸熱、立克次體等烈性傳染病病原體。歷史的回顧 美國(guó)空軍飛行員注射了鼠疫疫苗,這極不尋常。被俘的韓國(guó)情報(bào)人員供認(rèn),他們潛入朝鮮的目的是了解細(xì)菌戰(zhàn)的效果。美國(guó)用于生物武器的資金由1950年的530萬(wàn)美元驟增至1951 53年的3.45億美元,50年美軍購(gòu)買的大鼠達(dá)45萬(wàn)只,提示石井的細(xì)菌戰(zhàn)資料大大促進(jìn)了美國(guó)在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的生物武器研制工作。倫理學(xué)思考 醫(yī)學(xué)和醫(yī)學(xué)研究的終

5、極目的對(duì)人的價(jià)值的粗暴踐踏自主性與知情同意政治與倫理的沖突:“國(guó)家利益”與倫理原則態(tài)度說(shuō)明什么倫理學(xué)思考 背離了醫(yī)學(xué)和醫(yī)學(xué)研究的終極目的醫(yī)學(xué)的目的和醫(yī)生的責(zé)任是“增進(jìn)和保護(hù)人民健康”,“醫(yī)生應(yīng)奉獻(xiàn)其知識(shí)和良知以實(shí)現(xiàn)這一使命”?！搬t(yī)學(xué)研究的主要目的在于改進(jìn)疾病預(yù)防、診斷和治療方法, 了解疾病病因和發(fā)病機(jī)制”。赫爾辛基宣言倫理學(xué)思考 “731部隊(duì)”的“醫(yī)生”完全是一群滅絕人性的屠夫,無(wú)良知和人道可言,連動(dòng)物倫理學(xué)都達(dá)不到,他們的醫(yī)學(xué)知識(shí)和技能不過(guò)是殘害殺戮人民的手段。完全違背了“有利,不傷害”這一生命倫理學(xué)基本原則和醫(yī)生的基本職責(zé)。用這種殘忍卑鄙的手段獲取的“科學(xué)知識(shí)”從根本上違背了科學(xué)的終極目的

6、,是對(duì)科學(xué)的玷污。倫理學(xué)思考 醫(yī)學(xué)和醫(yī)學(xué)研究的終極目的對(duì)人的價(jià)值的粗暴踐踏自主性與知情同意政治與倫理的沖突:“國(guó)家利益”與倫理原則態(tài)度說(shuō)明什么倫理學(xué)思考 人的價(jià)值康德的觀點(diǎn):你始終要把人看成目的,而不要把他看成工具或手段。每個(gè)有理性的人都有其自身的價(jià)值。每個(gè)人都有和任何其他人平等的固有價(jià)值(不論其教育、成就、社會(huì)地位如何)。 倫理學(xué)思考 “731部隊(duì)”所作所為是對(duì)人的價(jià)值的粗暴踐踏。他們完全把人當(dāng)作手段,為了戰(zhàn)爭(zhēng)和政治目的可以不擇手段地犧牲無(wú)辜者的生命。人是有理性和尊嚴(yán)的,有其內(nèi)在價(jià)值,有其存在和受尊重的理由和權(quán)利。但在“731部隊(duì)”看來(lái),人是可以任意凌辱折磨處置殺戮的連動(dòng)物都不如的東西。倫理

7、學(xué)思考 醫(yī)學(xué)和醫(yī)學(xué)研究的終極目的對(duì)人的價(jià)值的粗暴踐踏自主性與知情同意政治與倫理的沖突:“國(guó)家利益”與倫理原則態(tài)度說(shuō)明什么倫理學(xué)思考 自主性與知情同意: 194647年的紐倫堡審判中,針對(duì)納粹醫(yī)生的暴行, 確定了一項(xiàng)以人為對(duì)象的醫(yī)學(xué)研究的首要倫理原則,即: “人類受試者的自愿同意是絕對(duì)必要的”。紐倫堡法典倫理學(xué)思考 “731部隊(duì)”關(guān)押的受試者是一群完全失去自由和尊嚴(yán)、受盡凌辱壓迫、任人宰割、被稱為“木頭”的人, 當(dāng)然完全談不到自主性與知情同意。 “731”與納粹在殘忍性上如出一轍,不同的是, 它是一個(gè)專職的披著“科學(xué)研究”外衣的“死亡工廠”。 倫理學(xué)思考 醫(yī)學(xué)和醫(yī)學(xué)研究的終極目的對(duì)人的價(jià)值的粗暴

8、踐踏自主性與知情同意政治與倫理的沖突:“國(guó)家利益”與倫理原則態(tài)度說(shuō)明什么倫理學(xué)思考 政治與倫理的沖突: “731部隊(duì)”的所有罪行和美國(guó)的掩飾都是在“國(guó)家利益”的借口下進(jìn)行的?！皣?guó)家利益”是否應(yīng)該駕凌在一切倫理原則之上,抑或倫理原則應(yīng)該得到所有國(guó)家的政府和所有人和所有政治家的普遍承認(rèn)和遵守？倫理學(xué)思考 政治與倫理的沖突(續(xù)):“國(guó)家利益”是否應(yīng)該允許一個(gè)國(guó)家去任意殘害另一國(guó)家的無(wú)辜平民？究竟什么是“國(guó)家利益”？它僅指打敗一個(gè)對(duì)手,還是也應(yīng)該包括捍衛(wèi)國(guó)家的尊嚴(yán)、榮譽(yù)、正義、人權(quán)記錄,以及人民的感情、價(jià)值觀和道德準(zhǔn)則？倫理學(xué)思考 政治與倫理的沖突(續(xù)):美國(guó)在自己的官方文件中說(shuō),“戰(zhàn)犯一詞包括謀殺、

9、滅絕、奴役、放逐,以及在戰(zhàn)前或戰(zhàn)時(shí)犯下的反對(duì)任何平民的其他不人道行為”, 但它卻極力掩蓋“731部隊(duì)”的罪行,豁免了石井的戰(zhàn)犯罪,并把石井的資料用于發(fā)展自己的細(xì)菌武器和朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng),這些也都是在“國(guó)家利益”名義下干的。 倫理學(xué)思考 政治與倫理的沖突(續(xù)):美國(guó)在紐倫堡的納粹醫(yī)生審判案中擔(dān)任了主審法官,被起訴的23個(gè)納粹軍醫(yī)與醫(yī)務(wù)長(zhǎng)官中有7人被判處了絞刑。但是為了“國(guó)家利益”,美國(guó)卻把石井這樣十惡不赦的戰(zhàn)犯置于自己的卵翼之下。難道為了“國(guó)家利益”,就可以采取雙重倫理標(biāo)準(zhǔn),背棄一個(gè)大國(guó)對(duì)歷史、對(duì)人民應(yīng)負(fù)的責(zé)任嗎？ 倫理學(xué)思考 醫(yī)學(xué)和醫(yī)學(xué)研究的終極目的對(duì)人的價(jià)值的粗暴踐踏自主性與知情同意政治與倫理的沖突:“國(guó)家利益”與倫理原則態(tài)度說(shuō)明什么倫理學(xué)思考 態(tài)度說(shuō)明什么：德國(guó)政府承認(rèn)了納粹德國(guó)在二戰(zhàn)時(shí)期的罪行并進(jìn)行了道歉, 得到全世界人民的贊許。日本政府至今拒絕承認(rèn)日本軍國(guó)主義發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的罪行,也拒絕為“731 部隊(duì)”的罪行向受害人進(jìn)行賠償。這說(shuō)明造成日本過(guò)去反人道、反倫理罪行的思想基礎(chǔ)和帝國(guó)理念并未受到觸動(dòng),它們是埋在亞洲的定時(shí)炸彈。倫理學(xué)思考 掩蓋“731部隊(duì)”的罪行是美國(guó)人權(quán)歷史上最可恥的一頁(yè),但美國(guó)政府至今不敢公開(kāi)承認(rèn)。美國(guó)對(duì)納粹德國(guó)和對(duì)日本