高考語文復(fù)習(xí)古代文化常識(shí)測(cè)試題帶答案解析

1、10/102019高考語文復(fù)習(xí)古代文化常識(shí)測(cè)試題帶答案解析 高考語文復(fù)習(xí)古代文化常識(shí)測(cè)試題帶答案解析一56以下對(duì)文中內(nèi)容的解說 ,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()(3分)A.故事：舊日的制度;例行的事。如“奉行故事“虛應(yīng)故事。?六國(guó)論?中“茍以天下之大,而從六國(guó)破亡之故事,是又在六國(guó)之下矣中的“故事即此意。B.中官：中官在古代含義較多。最初是古官名 ,后來還可指宮內(nèi)、朝內(nèi)之官。本文的“中官指宦官 ,又稱奄人 ,內(nèi)官 ,內(nèi)臣等。C.“出為湖廣左參議中的“出指京官外調(diào)。?琵琶行?中的“予出官二年 ,恬然自安 ,感斯人言 ,是夕始覺有遷謫意中的“出官也是這個(gè)意思。D.巡撫是中國(guó)明清時(shí)地方軍政大員之一。又稱撫

2、臺(tái)。巡視各地的軍政、民政大臣。清代巡撫主管一省軍政、民政。以“巡行天下 ,撫軍按民而名。56.A(?六國(guó)論?中的“故事是“舊事,先例的意思。)57.以下對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說 ,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()(3分)A.郎中令 ,是皇帝的侍從護(hù)衛(wèi)官 ,主要掌管宮殿門戶等 ,屬于九卿之一。雖然級(jí)別不算很高 ,但是多為皇帝的親信之人擔(dān)任。B.禁中 ,即宮禁。是指皇帝、后妃等居住的地方。因?qū)m中禁衛(wèi)森嚴(yán) ,臣下不得任意出入 ,故稱宮禁。C.關(guān)中 ,指秦嶺北麓渭河沖積平原一帶 ,因?yàn)槲饔写笊㈥P(guān) ,東有函谷關(guān) ,南有武關(guān) ,北有蕭關(guān) ,所以取四關(guān)之中之意。D.戍漕 ,是指陸路運(yùn)輸軍需物資。古代軍需物資運(yùn)

3、輸以水路運(yùn)輸為主 ,水路不通處輔以陸路運(yùn)輸。57.D(戍漕 ,是指水路運(yùn)輸軍需物資。)58.以下對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說 ,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)()A.“貞觀是唐朝太宗皇帝李世民的年號(hào) ,年號(hào)是我國(guó)封建王朝帝王用來紀(jì)年的一種名稱。B.“陛下原來指站在宮廷臺(tái)階下的侍者 ,后來成為與帝王面對(duì)面應(yīng)對(duì)時(shí)對(duì)帝王的敬稱。C.“遷是表示中國(guó)古代官吏調(diào)動(dòng)、升貶的常用詞語。一般情況下 ,用“左遷來表示升官。D.“乞骸骨指古代官員自請(qǐng)退職 ,意為請(qǐng)求使骸骨歸葬故土 ,類似的詞語還有“致仕。58.答案：C(左遷是貶官)59.以下對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說 ,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)A.曲筆 ,

4、這里是指古代的史官有所顧忌或殉情避諱 ,而不直書其事的記載方式。B.幸東都 ,舊時(shí)封建帝王到達(dá)某地稱“幸;歷史上有多地被定為東都 ,隋唐時(shí)指洛陽。C.故事 ,是古今異義詞 ,意思是舊日的典章制度 ,先例。D.封百戶 ,指皇帝賜予某人有百戶人家的封地 ,這百戶人家的租稅供其世祿。59.A(此處的“曲筆意思是徇情枉法。)魏游肇為廷尉 ,帝私敕肇有所降恕 ,肇執(zhí)不從 ,曰：陛下自能恕之 ,豈可令臣曲筆也。譯文：北魏時(shí)游肇任廷尉 ,魏宣武帝私下敕令游肇有所寬恕 ,游肇執(zhí)意不從 ,說：“陛下自己就能寬恕他 ,怎么可以叫臣徇情枉法呢?60.以下對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說 ,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)A.文章開

5、頭說劉溫叟“七歲能屬文 ,善楷隸 ,這里的“楷隸指的是“漢字七體(漢字書寫形體演變的七種體式)中的“楷書和“隸書。B.第二段說“一日晚歸由闕前 ,“闕是皇宮門前兩邊供瞭望的樓 ,也常用來借指“朝廷。如張養(yǎng)浩的?山坡羊潼關(guān)心古?說“宮闕萬間都做了土。C.文末說“炳、燁并進(jìn)士及第 ,科舉殿試錄取分為三甲 ,一甲三名 ,賜“進(jìn)士及第的稱號(hào) ,第一名叫狀元 ,第二名叫榜眼 ,第三名叫探花。D.本文節(jié)選自?宋史劉溫叟傳? ,?宋史?和司馬遷的?史記?、司馬光的?資治通鑒?等二十四部正史 ,被清代乾隆皇帝欽定為“二十四史。60.D(?資治通鑒?是編年體史書 ,而欽定的二十四史都是以?史記?為范本的紀(jì)傳體史

6、書 ,因此 ,?資治通鑒?不在二十四史之列。至于?資治通鑒?算不算正史 ,說法不一。?漢語大詞典?(電子版)【釋義】正史：1.指?史記?漢書?等以帝王本紀(jì)為綱的紀(jì)傳體史書。清乾隆年間詔定二十四史為正史 ,1921年北洋軍閥政府又增?新元史? ,合稱二十五史。2.有以紀(jì)傳編年二體并稱正史的。參見?明史.藝文志?。)高考語文復(fù)習(xí)古代文化常識(shí)測(cè)試題帶答案解析二61.以下對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說 ,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)A.字 ,又稱“表字 ,往往是名的解釋和補(bǔ)充 ,不管男女 ,只有到了成年才取名定字。B.進(jìn)士 ,中國(guó)古代科舉制度中 ,通過最后一級(jí)中央政府朝廷考試者 ,稱為進(jìn)士。是古代科舉

7、殿試及第者之稱 ,意為可以進(jìn)授爵位之人。C.比部 ,魏晉時(shí)設(shè) ,為尚書列曹之一 ,尚書、門下、內(nèi)史三省是隋唐時(shí)的中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)。D.勤王 ,指君主制國(guó)家中君王有難 ,而臣下起兵救援 ,稱為“勤王是因?yàn)橄纳讨軙r(shí)只天子稱王 ,其他是公侯伯子男等諸侯。61.A(字是成年時(shí)才取的 ,名不是)62.以下對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說 ,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)A.古代 ,父母死后 ,子女按禮須持喪三年 ,其間不得行婚嫁之事 ,不預(yù)吉慶之典 ,任官者須離職。B.“故事有多種含義 ,也指一種文學(xué)體裁 ,文中用以表示舊日的典章制度。C.御史是我國(guó)古代的一種官職名稱 ,職責(zé)一直是掌管朝廷禮儀及檔案文件等事宜。

8、D.歷史上新皇帝即位或在位期間改換年號(hào) ,新年號(hào)開始的一年稱改元。62.C自秦朝開始 ,御史專門作為監(jiān)察性質(zhì)的官職 ,負(fù)責(zé)監(jiān)察朝廷、諸侯官吏一直延續(xù)到清朝。63.以下對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)A.在古代中國(guó) ,名多由長(zhǎng)輩起取 ,并往往通過取名表達(dá)對(duì)子女的期望;字是男子20歲舉行加冠禮時(shí)所取 ,女子受男尊女卑思想的影響 ,沒有取字的權(quán)利。B.沙門 ,是出家的佛教徒的總稱 ,也指佛門。佛教是世界三大宗教之一。佛 ,意思是“覺者。佛教重視人類心靈和道德的進(jìn)步和覺悟。C.“經(jīng)史子集是中國(guó)古籍按內(nèi)容區(qū)分的四大部類。經(jīng)指儒家經(jīng)典著作;史即正史;一些大型的古籍叢書往往囊括四

9、部 ,并用以命名 ,如?四庫(kù)全書?。D.?春秋公羊?是?春秋三傳?之一 ,?春秋?是編年體史書 ,言簡(jiǎn)義深 ,如無注釋 ,很難理解。注釋?春秋?的書 ,有左氏、公羊、谷梁三家。63.A.(“女子沒有取字的權(quán)利錯(cuò)。例如;蔡琰 ,字文姬 ,又字昭姬)64.以下對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說 ,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)A.“奪情是中國(guó)古代丁憂制度的延伸 ,中國(guó)古代規(guī)定政治人物一旦承祖父母、親父母的喪事 ,“自聞喪日起 ,不計(jì)閏 ,守制二十七月 ,期滿起復(fù);但是為了應(yīng)對(duì)各種局勢(shì) ,“奪情可以合法地不守禮制居喪 ,可不必去職 ,以素服辦公 ,不參加吉禮。守喪期間參軍作戰(zhàn)稱為“墨绖從戎。B.“甚得夷夏

10、之心中“夷夏泛指少數(shù)民族和漢人。“夏是古代漢民族的自稱;在古代 ,以中原為中心 ,人們將處于東、西、南、北方的少數(shù)民族分別稱為東夷、西戎、南蠻、北狄。C.“增峻城隍 ,“城原指護(hù)城河 ,“隍原指沒有水的護(hù)城壕。后來城隍成為漢族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一 ,大多由有功于地方民眾的名臣英雄充當(dāng) ,是漢族民間和儒家信奉的守護(hù)城池之神。D.“尚書省是官僚機(jī)構(gòu)。南朝宋得名 ,前身為“尚書臺(tái)。由漢代皇帝的秘書機(jī)關(guān)尚書開展而來 ,是中央政府最高權(quán)力機(jī)構(gòu)之一。64.C(城隍是漢族民間和道教信奉守護(hù)城池之神。)65.以下對(duì)文中加點(diǎn)字詞的解釋和相關(guān)解說 ,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)()A、古代君主面南而坐

11、 ,臣子拜見君主那么面北 ,因此“北面有臣服于人之意。B.“布衣指麻布衣服 ,代指老百姓 ,在古文中黎首、黔首、黎民、庶民、孤、孺人都有百姓的意思。C.“傳字在文中位于“乘字后 ,應(yīng)該為名詞 ,?說文?中提到：“傳 ,遽也 ,驛遞曰傳。因此傳有驛傳車馬之義 ,古者以車駕馬 ,乘詣京師 ,謂之傳車。D.古人有姓和氏之分 ,姓者 ,統(tǒng)其祖考之所自出;氏者 ,別其子孫之所自分。氏所以別貴賤 ,貴者有氏 ,賤者有名無氏。65.B(孤是君主的自稱 ,?老子?：“貴必以賤為本 ,高必以下為基 ,是以侯王自為孤 ,寡 ,不谷。而孺人是婦人的稱呼 ,?禮記?：“天子之妃曰后 ,諸侯曰夫人 ,大夫曰孺人 ,士曰

12、婦人 ,庶人曰妻。)高考語文復(fù)習(xí)古代文化常識(shí)測(cè)試題帶答案解析三66.以下對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說 ,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)A.薨是古代對(duì)身故的一種說法 ,用于諸侯或有爵位的大官 ,還用于皇帝的高等級(jí)妃嬪和皇子公主等。B.朕就是我的意思 ,早先沒有特殊的含義 ,無論王公貴族 ,還是市井小民 ,都可以自稱朕。從秦始皇開始 ,成為皇帝專用的自稱。C.幸既可指古代皇帝對(duì)人寵愛 ,也可以指帝王的親臨垂顧 ,無論是哪種意義 ,都不能用在除帝王個(gè)體之外的任何人身上。D.符是中國(guó)古代傳達(dá)命令、征調(diào)兵將以及用于各項(xiàng)事務(wù)的一種憑證 ,用金、銅、竹、木等不同原料制成。用時(shí)雙方各執(zhí)一半 ,合之以驗(yàn)真假。6

13、6.(3分)C幸也可泛指皇族親臨。67.以下對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說 ,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)A.“襲爵指封建時(shí)代子孫承襲先代的爵位?！昂顬榉饨ㄖ贫任宓染粑坏牡诙?。B.“建興成帝“咸康在文中都是帝王年號(hào)?！澳晏?hào)是指古代皇帝紀(jì)年的名號(hào)。C.“至尊是對(duì)皇帝的敬稱 ,古代用來敬稱皇帝的還有“陛下“萬歲“主上“圣上等。D.“贈(zèng)又叫“追贈(zèng) ,指古代皇帝為已經(jīng)去世的官員及其親屬給予的加封。67B(“成帝是帝號(hào) ,而不是帝王年號(hào)。中國(guó)封建政權(quán)最高統(tǒng)治者的稱號(hào)。包括謚號(hào)、廟號(hào)、年號(hào)和尊號(hào)。廟號(hào)、謚號(hào)為最高統(tǒng)治者死后追加的稱號(hào) ,是后人及后世對(duì)亡帝的稱呼。自西漢至隋朝的皇帝多稱謚號(hào)。自唐朝至元朝的

14、皇帝多稱廟號(hào)。年號(hào) ,為最高統(tǒng)治者為紀(jì)在位之年而立的名號(hào)。對(duì)明朝、清朝兩朝皇帝多以年號(hào)為稱。尊號(hào) ,為皇帝在位時(shí)期 ,由臣下給予的尊稱 ,亦作為帝號(hào)。尊號(hào)始于唐朝武那么天時(shí)期 ,尊號(hào)字?jǐn)?shù)不一 ,常遇事而累加。稱呼時(shí)習(xí)慣于使用尊號(hào)之首的兩個(gè)字。參見謚號(hào)、廟號(hào)、年號(hào)。)68.以下對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說 ,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)()A.河?xùn)| ,古地區(qū)名。黃河流經(jīng)山西、陜西兩省 ,白北而南的一段之東部 ,指今之山西省。B.卜筮 ,古時(shí)預(yù)測(cè)吉兇 ,用龜甲稱卜 ,用蓍草稱筮 ,合稱卜筮。古代也稱以占卦為業(yè)的人。C.五行 ,即儒家所說的“五常：仁、義、禮、智、信。又可指孝的五行 ,即莊、忠、敬

15、、篤、勇。D.黔黎 ,即黔首和黎民的合稱 ,指百姓。黔 ,黑色;黎 ,古通“黧 ,亦指黑色。也有“眾多的意思。68.C(C項(xiàng)錯(cuò)誤在于 ,對(duì)“五行的理解不對(duì)。在本文的語境下 ,“五行指的是我國(guó)古代稱構(gòu)成各種物質(zhì)的五種元素 ,即水、火、木、金、土。)69.以下對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說 ,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)A.“字 ,又稱“表字;古人幼時(shí)命名 ,成年取字 ,字和名有意義上的聯(lián)系。“字是為了便于他人稱謂 ,對(duì)平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。B.“博士 ,古為官名。秦漢時(shí)是掌管書籍文典、通曉史事的官職 ,后成為學(xué)術(shù)上專通一經(jīng)或精通一藝、從事教授生徒的官職。C.“至正屬于年號(hào);年號(hào)是古代帝王死后 ,朝廷根據(jù)他們的生平行為給予的一種稱號(hào) ,用以褒貶善惡 ,如“崇禎“康熙皆是。D.“乞骸骨 ,古代官吏因年老請(qǐng)求退職 ,其意是年事已高 ,就上書皇帝請(qǐng)求退休 ,好讓一把老骨頭能葬在故土。69.(3分)C(古代帝王死后 ,朝廷根據(jù)他們的生平行為給予的一種稱號(hào) ,叫謚號(hào)。年號(hào) ,是中國(guó)古代新皇登基 ,為了區(qū)別上一任皇帝 ,根據(jù)自己的思想 ,起一個(gè)新的年號(hào)用