14課從師夷長(zhǎng)技到維新變法學(xué)案說(shuō)課課件

1、永州市第三中學(xué) 劉海琴人教版高中歷史必修三第14課 從“師夷長(zhǎng)技”到維新變法永州市第三中學(xué) 劉海琴人教版高中歷史必修三第14課本課的地位和作用 本課是必修三第五單元近代中國(guó)思想解放潮流的第一課。講述了從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到維新變法這一時(shí)期先進(jìn)的中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)的歷程。由于每一次的學(xué)習(xí)與列強(qiáng)侵略的加深,中國(guó)人民的抗?fàn)幘o密相連，因此本課的學(xué)習(xí)有助于學(xué)生鞏固政治史的相關(guān)知識(shí)。 說(shuō)課流程教材分析教學(xué)過(guò)程學(xué)情分析教法學(xué)法教學(xué)反思第14課 從“師夷長(zhǎng)技”到維新變法本課的地位和作用說(shuō)課流程教材分析教學(xué)過(guò)程學(xué)情分析教法學(xué)法教學(xué)第14課 從“師夷長(zhǎng)技”到維新變法課程標(biāo)準(zhǔn)說(shuō)課流程教材分析教學(xué)過(guò)程學(xué)情分析教法學(xué)法教學(xué)反思 了

2、解鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想歷程，理解維新變法思想在近代中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中所起的作用。重點(diǎn) “中體西用”思想的內(nèi)涵；維新變法思想的特點(diǎn)及對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響。難點(diǎn) 近代中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)的時(shí)代背景及規(guī)律第14課 從“師夷長(zhǎng)技”到維新變法課程標(biāo)準(zhǔn)說(shuō)課流程教說(shuō)課流程教材分析教學(xué)過(guò)程學(xué)情分析教法學(xué)法教學(xué)反思1.識(shí)記：識(shí)記鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)人學(xué)習(xí)西方的思想主張。2.理解：每一歷史階段中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)的背景及規(guī)律3.運(yùn)用：中國(guó)人學(xué)習(xí)西方與救亡圖存緊密相連，探究其與當(dāng)時(shí)世界形勢(shì)的關(guān)系。知識(shí)與能力 第14課 從“師夷長(zhǎng)技”到維新變法說(shuō)課流程教材分析教學(xué)過(guò)程學(xué)情分析教法學(xué)法教學(xué)反思1.識(shí)記：識(shí)說(shuō)課流程教材

3、分析教學(xué)過(guò)程學(xué)情分析教法學(xué)法教學(xué)反思 運(yùn)用豐富的史料，創(chuàng)設(shè)歷史情境；設(shè)計(jì)合理的自主學(xué)習(xí)與合作探究試題，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和積極探究的學(xué)習(xí)能力。過(guò)程與方法 第14課 從“師夷長(zhǎng)技”到維新變法說(shuō)課流程教材分析教學(xué)過(guò)程學(xué)情分析教法學(xué)法教學(xué)反思 運(yùn) 情感態(tài)度與價(jià)值觀 說(shuō)課流程教材分析教學(xué)過(guò)程學(xué)情分析教法學(xué)法教學(xué)反思 激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)思想和民族精神，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到中華民族近代以來(lái)探索的艱辛。第14課 從“師夷長(zhǎng)技”到維新變法 情感態(tài)度與價(jià)值觀 說(shuō)課流程教材分析教學(xué)過(guò)程學(xué)情 說(shuō)課流程學(xué)情分析教學(xué)過(guò)程教材分析教法學(xué)法教學(xué)反思優(yōu)點(diǎn)：高二學(xué)生思維活躍、具備一定的自主學(xué)習(xí)能力，經(jīng)過(guò)初中與高一的學(xué)習(xí)，對(duì)“師夷長(zhǎng)技”“中體

4、西用”“維新變法”已有一定的了解。不足：他們的知識(shí)是零碎的，對(duì)近代思想解放歷程缺乏系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，還需要進(jìn)一步的學(xué)習(xí)。第14課 從“師夷長(zhǎng)技”到維新變法 說(shuō)課流程學(xué)情分析教學(xué)過(guò)程教材分析教法學(xué)法教學(xué)反思優(yōu)點(diǎn)：高二 說(shuō)課流程教法學(xué)法教學(xué)過(guò)程教材分析學(xué)情分析教學(xué)反思材料分析法自主學(xué)習(xí)法探究學(xué)習(xí)法培養(yǎng)自學(xué)能力培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題的能力分析歸納法提高分析歸納的能力問(wèn)題引導(dǎo)法情境體驗(yàn)法 教法學(xué)法第14課 從“師夷長(zhǎng)技”到維新變法 說(shuō)課流程教法學(xué)法教學(xué)過(guò)程教材分析學(xué)情分析教學(xué)反思材料分析法 說(shuō)課流程教學(xué)過(guò)程教法學(xué)法教材分析教學(xué)反思學(xué)情分析教學(xué)思路向西方學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)御侮之道 一個(gè)主題 兩個(gè)層次三個(gè)階段看西學(xué)用西學(xué)變

5、制度 從學(xué)習(xí)器物到學(xué)習(xí)制度第14課 從“師夷長(zhǎng)技”到維新變法 說(shuō)課流程教學(xué)過(guò)程教法學(xué)法教材分析教學(xué)反思學(xué)情分析教學(xué)思路向?qū)胄抡n 教學(xué)過(guò)程中共中央總書(shū)記習(xí)近平參觀復(fù)興之路展覽指出：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興便成為近代以來(lái)最偉大的“中國(guó)夢(mèng)”，幾代中國(guó)人前赴后繼、持續(xù)奮斗。如今，中華民族偉大復(fù)興已經(jīng)展現(xiàn)出光明前景中共中央總書(shū)記習(xí)近平參觀復(fù)興之路展覽指出：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興便成為近代以來(lái)最偉大的“中國(guó)夢(mèng)”，幾代中國(guó)人前赴后繼、持續(xù)奮斗。如今，中華民族偉大復(fù)興已經(jīng)展現(xiàn)出光明前景。 中共中央總書(shū)記習(xí)近平參觀復(fù)興之路展覽指出：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興便成為近代以來(lái)最偉大的“中國(guó)夢(mèng)”，幾代中國(guó)人前

6、赴后繼、持續(xù)奮斗。如今，中華民族偉大復(fù)興已經(jīng)展現(xiàn)出光明前景。 2012年11月29日，中共中央總書(shū)記習(xí)近平參觀復(fù)興之路展覽 近代前期，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，出現(xiàn)了哪些仁人志士？有何成就？導(dǎo)入新課 教學(xué)過(guò)程中共中央總第一階段夢(mèng)醒時(shí)分 看世界第二階段舍本逐末 用西學(xué)第三階段曇花一現(xiàn) 變制度教學(xué)過(guò)程講述新課 -地主階級(jí)洋務(wù)派-地主階級(jí)抵抗派-地主階級(jí)洋務(wù)派-資產(chǎn)階級(jí)維新派第一階段夢(mèng)醒時(shí)分 看世界第二階段舍本逐末 用西學(xué)第三階段第一階段 夢(mèng)醒時(shí)分 看世界3、一次無(wú)聲的吶喊2、夢(mèng)眼惺忪看世界“看”的內(nèi)容“看”的結(jié)果1、千年未有之變局“看”的背景-地主階級(jí)抵抗派第一階段 夢(mèng)醒時(shí)分 看世界3、一次無(wú)聲的吶喊2、夢(mèng)眼

7、惺忪1、千年未有之變局根據(jù)視頻分析開(kāi)眼看世界的背景。第一階段 夢(mèng)醒時(shí)分 看世界 -地主階級(jí)抵抗派“看”的背景復(fù)興之路-千年變局1、千年未有之變局根據(jù)視頻分析開(kāi)眼看世界的背景。第一階段 2、夢(mèng)眼惺忪看世界自主學(xué)習(xí)誰(shuí)在看？如何看？ 看到了什么？ 第一階段 夢(mèng)醒時(shí)分 看世界-地主階級(jí)抵抗派 設(shè)譯館、仿制西方船炮 林則徐、魏源 西方先進(jìn)技術(shù)“看”的內(nèi)容看得全面嗎？ 只看到西方技術(shù)，沒(méi)看到西方先進(jìn)制度和思想2、夢(mèng)眼惺忪看世界自主學(xué)習(xí)誰(shuí)在看？如何看？ 看到了什么？ 第3、一次無(wú)聲的吶喊材料： 夷之長(zhǎng)技三：一戰(zhàn)艦；二火器，三養(yǎng)兵練兵之法是書(shū)何以作？曰：為以夷攻夷而作，為師夷長(zhǎng)技以制夷而作。 魏源海國(guó)圖志魏源

8、著海國(guó)圖志第一階段 夢(mèng)醒時(shí)分 看世界-地主階級(jí)抵抗派“看”的結(jié)果 史料分析：“吶喊”指的是什么？意義如何？ 為什么是無(wú)聲的？3、一次無(wú)聲的吶喊材料：魏源著海國(guó)圖志第一階段 夢(mèng)醒一代探索者的命運(yùn)魏源晚年遁入佛門 思考：從中能夠得出什么啟示？新思想沒(méi)有受到重視，多數(shù)中國(guó)人仍然缺乏反省。第一階段 夢(mèng)醒時(shí)分 看世界-地主階級(jí)抵抗派林則徐被貶伊犁 魏源的新思想何時(shí)才得以重視并付諸實(shí)踐？一代探索者的命運(yùn)魏源晚年遁入佛門 思考：從中能夠得出什么啟示1、內(nèi)憂外患圖自救2、中體西用新嘗試3、舍本逐末難自強(qiáng)背景思想及實(shí)踐評(píng)價(jià)第二階段 舍本逐末 用西學(xué) -地主階級(jí)洋務(wù)派1、內(nèi)憂外患圖自救2、中體西用新嘗試3、舍本逐

9、末難自強(qiáng)背景思第二階段 舍本逐末 用西學(xué) 1、內(nèi)憂外患下圖自救 魯迅回顧歷史說(shuō)：“中國(guó)太難改變了，不是很大的鞭子打在背上，中國(guó)自己是不肯動(dòng)彈的”。背景：內(nèi)憂 外患統(tǒng)治危機(jī)加深背景據(jù)此分析19世紀(jì)60年代，什么“鞭子”促使清政府主動(dòng)向西方學(xué)習(xí)？-地主階級(jí)洋務(wù)派第二階段 舍本逐末 用西學(xué) 1、內(nèi)憂外患下圖自救 2、中體西用的嘗試自主探究思想及實(shí)踐第二階段 舍本逐末 用西學(xué) -地主階級(jí)洋務(wù)派 結(jié)合教材和漫畫，分析“中學(xué)為體西學(xué)為用”這一思想的具體內(nèi)涵？有何具體實(shí)踐？2、中體西用的嘗試自主探究思想及實(shí)踐第二階段 舍本逐末 3、舍本逐末難自強(qiáng)中國(guó)指導(dǎo)思想運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)內(nèi)容結(jié)果日本評(píng)價(jià)：“中體西用”指導(dǎo)下的洋務(wù)

10、運(yùn)動(dòng)舍本逐末，在不變革封建制度前提下向西方學(xué)習(xí)技術(shù)，結(jié)果未能使中國(guó)富強(qiáng)。比較分析評(píng)價(jià)中體西用技術(shù)失敗洋務(wù)運(yùn)動(dòng)明治維新脫亞入歐技術(shù)、制度成功第二階段 舍本逐末 用西學(xué) -地主階級(jí)洋務(wù)派3、舍本逐末難自強(qiáng)中國(guó)指導(dǎo)思想運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)內(nèi)容結(jié)果日本評(píng)價(jià)：“中第二階段 舍本逐末 用西學(xué) -地主階級(jí)洋務(wù)派補(bǔ)充說(shuō)明“中體西用”指導(dǎo)下的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)雖然失敗了， 但促使中國(guó)邁出了近代化歷程的第一步。上海輪船招商局福州船政局如今的馬尾船廠第二階段 舍本逐末 用西學(xué) -地主階級(jí)洋務(wù)派唐胥鐵路上“驢馬拉火車”的奇觀一條鐵路的命運(yùn)要想中國(guó)富強(qiáng)，必須變革制度思考：從中能夠得出什么啟示？第二階段 舍本逐末 用西學(xué) -地主階級(jí)洋務(wù)派唐胥

11、鐵路上“驢馬拉火車”的奇觀一條鐵路的命運(yùn)要想中國(guó)富強(qiáng)，必第三階段 曇花一現(xiàn) 變制度1、甲午之役猛覺(jué)醒背景2、祖宗之制猶可變內(nèi)容3、曇花一現(xiàn)香猶存實(shí)踐及評(píng)價(jià)-資產(chǎn)階級(jí)維新派第三階段 曇花一現(xiàn) 變制度1、甲午之役猛覺(jué)醒背景2、祖1、甲午之役猛覺(jué)醒背景第三階段 曇花一現(xiàn) 變制度-資產(chǎn)階級(jí)維新派 日落紫禁城那是一個(gè)風(fēng)云激蕩的世紀(jì)世紀(jì)末的那個(gè)多事之秋落日的紫禁城里突然熱鬧起來(lái)幾個(gè)讀書(shū)人呼號(hào)變亦變,不變亦變歷史在這里沉思世紀(jì)末的落日,王朝的落日,文明的落日.讀一讀感受歷史 獨(dú)立思考：多事之秋指的是什么事件？讀書(shū)人是誰(shuí)？變的內(nèi)容如何？1、甲午之役猛覺(jué)醒背景第三階段 曇花一現(xiàn) 變制度-2、祖宗之制猶可變內(nèi)容

12、“君主之專制其國(guó)，魚(yú)肉其臣民” “不得不除之也?！?康有為 封建君主皆為“大盜竊國(guó)”,主張國(guó)家屬于人民,王侯將相是人民的公仆。嚴(yán)復(fù)抨擊君主專制 “東西國(guó)之強(qiáng)，皆以立憲法，開(kāi)國(guó)會(huì)之故。國(guó)會(huì)者，君與國(guó)民共議一國(guó)之政法也”。 康有為主張君主立憲主張主權(quán)在民結(jié)合材料分析維新派是如何變革祖宗之制的？第三階段 曇花一現(xiàn) 變制度-資產(chǎn)階級(jí)維新派2、祖宗之制猶可變內(nèi)容 “君主之專制其國(guó)，魚(yú)肉其臣民” “ 材料一：一位現(xiàn)代學(xué)者在評(píng)論康有為的著作時(shí)說(shuō)：“在這里，孔子已經(jīng)換上了西裝 。第三階段 曇花一現(xiàn) 變制度-資產(chǎn)階級(jí)維新派 史料解讀：從以下三段材料分析，維新思想具有什么特點(diǎn)？你怎么看這個(gè)特點(diǎn)？材料二：“上師堯舜

13、三代，外采東西強(qiáng)國(guó)，立憲法，開(kāi)國(guó)會(huì)，行三足鼎立之制，則中國(guó)之治強(qiáng)，計(jì)日可待”“時(shí)諸侯皆祭天地，孔子定為天子祭天地 ” 康有為 材料一：一位現(xiàn)代學(xué)者在評(píng)論康有為的著作時(shí)說(shuō)：“在這里，3、曇花一現(xiàn)香猶存實(shí)踐及意義 為什么說(shuō)維新變法失敗了但它的香氣猶存？第三階段 曇花一現(xiàn) 變制度-資產(chǎn)階級(jí)維新派百日維新譚嗣同就義3、曇花一現(xiàn)香猶存實(shí)踐及意義 為什么說(shuō)維新變法失敗了但它第三階段 曇花一現(xiàn) 變制度-資產(chǎn)階級(jí)維新派 分組討論：請(qǐng)從近代化史觀來(lái)分析維新變法思想的影響。（思路：政治、經(jīng)濟(jì)、思想、社會(huì)風(fēng)俗） 材料三 “這些年來(lái)中國(guó)國(guó)民覺(jué)些甚么呢？第一，覺(jué)得凡不是中國(guó)人都沒(méi)有權(quán)來(lái)管中國(guó)的事。-梁?jiǎn)⒊迨曛袊?guó)進(jìn)化

14、概論 材料一 外采東西強(qiáng)國(guó)，立憲法，開(kāi)國(guó)會(huì)，行三足鼎立之制，則中國(guó)之治強(qiáng)，計(jì)日可待康有為材料二 在經(jīng)濟(jì)上提倡和獎(jiǎng)勵(lì)士民投資設(shè)廠，開(kāi)墾荒地，修筑鐵路，開(kāi)采礦產(chǎn) 。材料四：維新派主張“斷發(fā)易服，廢止纏足”政治 民主化 經(jīng)濟(jì) 工業(yè)化思想 民主化社會(huì)習(xí)俗開(kāi)放化第三階段 曇花一現(xiàn) 變制度-資產(chǎn)階級(jí)維新派 分組討一群為變法流血者的命運(yùn)要改變中國(guó)的命運(yùn)，必須改變思想老百姓認(rèn)為他們是“奸臣”,亂臣賊子第三階段 曇花一現(xiàn) 變制度-資產(chǎn)階級(jí)維新派思考：從中能夠得出什么啟示？一群為變法流血者的命運(yùn)要改變中國(guó)的命運(yùn)，必須改變思想老百姓認(rèn)由表及里、由淺入深歸納近代前期中國(guó)向西方學(xué)習(xí)的特點(diǎn) 由學(xué)習(xí)器物到制度 從地主階級(jí)抵抗派到洋務(wù)派到資產(chǎn)階級(jí)維新派在民族危機(jī)不斷加深的情況下，向西方尋求強(qiáng)國(guó)之路 從內(nèi)容特征看： 從階層特征看： 從進(jìn)程特征看： 從時(shí)代特征看：師生合作 談話探究由表及里、