作文真的猛士3篇

1、作文真的猛士3篇 篇一：2016深圳、廣州二模作文作文審題立意及范文展示 2016深圳二模作文作文審題立意及范文展示 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分) 在某高中學校校園的“交通安全宣傳教育”櫥窗中，宣傳文字內(nèi)容配有一張慘烈的車禍現(xiàn)場圖片。小王同學就此上書校長，認為學校里的安全教育宣傳“給圖給真相”用意雖好，但視覺沖擊力太強，不太適宜，建議另換其他圖片，如漫畫等。校長回復說，漫畫太“溫馨”，不能給人多少觸動；人的生命只有一次，安全教育宣傳，只有 “觸目”才能“驚心”。當然，也歡迎大家提出更加完善的建議。 校園安全宣傳是“溫馨提示”好，還是“觸目驚心”好？同學們展開了

2、熱烈地討論并提出了各自的看法或建議。 如果你是該校學生，也參與這場討論，那么，你的立場是什么？或者對此有什么具體建議？請綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、看法或建議。 要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，完成寫作任務。 【簡要審題】 這是一篇“任務驅(qū)動型”材料作文。具備這類作文目的針對性、角色定位性、隱形比較性和文體明確性等寫作特征。 1.目的針對性 某高中學校校園的“交通安全宣傳教育”櫥窗中一張慘烈的車禍現(xiàn)場圖片引發(fā)的兩方爭論：就校園安全宣傳問題，以小王同學為代表的一方主張的?溫馨提示?好，而以校長為代表的校方則主張的?觸目驚心?好。這其實是一場正方的辯論。 2.角色定位性 寫好

3、“任務驅(qū)動型”材料作文，寫作角色定位非常重要，一旦錯位，行文思維就會飄忽不定，從而導致游離中心。不過，本文較好定位：要么選正方，要么選反方。 3.隱形比較性 深二模作文材料中雖然沒有明確寫著“體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡和比較”這樣的字眼，但在說理的過程中其實是需要比較才能把話說透的。這就叫做“隱形比較”。關(guān)于“比較”，“任務驅(qū)動型”材料作文，從2015年的全國兩套試卷來看，分“權(quán)衡比較”類和“不用比較”類。而“權(quán)衡比較”類中有包含“顯性比較”和“隱性比較”兩種，深二模作文就是后一種。解開了這些“套子”，文章寫起來才得心應手。 4.文體明確性 深二模作文，可以寫成發(fā)言稿、辯論詞、演講詞甚至給校方的書信。

4、 因此，這道作文題，看起來很簡單，其實包含著很大的信息量。是的，就內(nèi)容上而言，如果從押中今年的全國高考題的角度看，似乎命中率低了，但誰又能保證自己的命題有這種神功呢？當然，將命題視野放眼一些，能俯瞰全國，顧及城市、農(nóng)村的考生的認知程度，那也是今后命題的一種思路，作為模擬題，可以考慮。 1.風乎舞雩，潤物無聲 校園交通安全宣傳教育是該血淋慘厲般“觸目驚心”，還是應描圖寫意般“溫馨提示”?眾說紛紜中，我以為，校園乃傳播文明之場所，洵應和風細雨，風乎舞雩般潤物無聲，“溫馨提示”為佳。 誠然，生命只有一次，安全教育有時確需呈現(xiàn)血淋淋的場景才足以觸動人心，讓人動容，尤其是一些社會公共場合、危險頻發(fā)之地。

5、不過，如果在書聲瑯瑯的校園櫥窗內(nèi)張貼血淋淋的事故現(xiàn)場圖片恐不妥當。一則影響校容校貌，不利于學生身心發(fā)展;二則實非教育宣傳之高明手段。 不可否認，無論何時何地，校園交通安全教育的宣傳都是必須的。但是如果每天學生往來 1學?？匆娔菑垙垜K烈的圖片掛于櫥窗內(nèi)，心情難免受影響，至少不是愉悅輕松的。這是否在一定程度上影響校容校貌呢?又或許配上一張慘烈的車禍現(xiàn)場圖片，當即會觸動一些學生的心，但是長期沐浴在血淋淋場景中恐怕對學生身心教育不利。校園是培養(yǎng)學生德智體美等素養(yǎng)的地方，教育也是一個長期潤物教化的過程，安全教育不應該操之過急，簡單粗暴。論語先進曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎

6、舞雩，詠而歸?！边@幅和諧溫馨的畫面是我們教育中追求的至高境界。交通安全宣傳也是一種教育，應講究潤物寫意，讓學生在耳濡目染中將安全警鐘長鳴在心中。 當下中國教育中存在形式化、急躁化的傾向，或許為了安全宣傳，只是直接拿現(xiàn)場圖片配上說明教化的文字罷了，以為這樣便會觸動學生的心。殊不知這或許只是校方的“一廂情愿”。實際有意義的安全教育要緊跟時代，有趣有用，學生參與并付諸行動，內(nèi)化為習慣和素養(yǎng)。日本地震中校園撤離現(xiàn)場異常地井然有序，這不禁讓地球人都贊嘆。個中原因是他們的安全教育落到了實處。如將各種防災洲練、安全講座、安全演習都常規(guī)例行化?；蛘咦寣W生參與其中體驗安全，比如讓學生在上學、放學的路上實地調(diào)查，

7、觀察哪里是交通隱患處，回家自己繪制一幅“倒吸一口涼氣”地圖，以提醒學生注意交通安全。這些豈不比血淋淋的圖片來的更有趣、有味、有意義?此實為我國校園安全教育之借鑒，潤物無聲勝有聲。 “勿以惡小而為之”。校園交通安全教育牽連著家庭、學校、社會與國家。如果不重視內(nèi)化修養(yǎng)的提升，只是簡單掛上觸目驚心的事故現(xiàn)場圖片，恐怕難以解決頻頻發(fā)生的校園安全事故。不管是校園群毆事件、春游外出交通事件、口角之爭釀成投毒悲劇事件等，都反映了我國校園安全教育的漏洞?！皽剀疤崾尽钡墓πР辉谝粫r，而是在和風細雨中長久培養(yǎng)學生的內(nèi)在德行。羅曼羅蘭說：“世界上只有一種英雄主義，那就是了解生命而且熱愛生命的人?！蔽覀兘逃龑W生不是粗

8、暴地再現(xiàn)現(xiàn)場，而是提煉升華之后，或漫畫、或廣告、或板報等形式去解讀安全，重視生命;參與各種安全活動，去體驗生命的美好。運用各種靈活有用的教育手段，讓學生將安全內(nèi)化為文明修養(yǎng)，這才能根本解決問題。因此多種形式的“溫馨提示”比“觸目驚心”來得更藝術(shù)、更內(nèi)化、更文明些。 敢于直面“慘烈真相”圖固然好，但對于未成年的學生，更需要“風乎舞雩”般的溫馨體驗的方式去教化。安全教育大于天，任重道遠，不能簡單粗暴，急于求成，應將文明禮讓之風長期吹拂，才能使學生心靈得到熏染，警醒之鐘長鳴心中。 “風乎舞雩，詠而歸”，秉承著禮讓之傳統(tǒng)，希望我們的校園里處處充盈的是文明之風，融洽之意，并能化解社會的戾氣，減少悲劇的發(fā)

9、生，而不是彌漫著血腥與眼淚。(1381字) 2.觸目驚心的宣傳，更有含金量 毋庸置疑，校園安全教育的目的是為了防患未然，降低事故發(fā)生的幾率。因此，在宣傳效果上，相比和風細雨的溫馨提示，觸目驚心更具含金量。 唯有觸目，方能驚心。宣傳想要深入人心，必先能引發(fā)觸動。因觸動而警覺，由警覺到自覺。如果宣傳不能觸發(fā)學生去關(guān)注、去體味、去思考，就很容易讓人視而不見、聽而不聞，遑論安全教育的效果。有人不知道安全的重要性嗎?其實，大家都知道。但知道之力有限，安全事故頻現(xiàn)。新華社報道，我國30%的傷害來自交通事故，每年死于交通事故超過20萬人。而這些事故中，大部分是“完全可以避免的”。也就是說，不夠注意、不夠謹慎

10、是引發(fā)事故的頑疾。每每發(fā)生事故，當事人無不痛哭流涕，悔不當初。他們何曾沒有收到過來自路標、親友乃至自己的“溫馨提示”?可見，溫馨提示的力度遠遠不夠。要想避免重蹈覆轍，教育者需要“觸目驚心”。之所以要觸目驚心，是因為理性的“知道”常常在卻熟睡?！爸馈币哌M內(nèi)心、融入血液、深入靈魂，則需感性認知來做引擎。誠然，漫畫等方式也可以表現(xiàn)安全的重要，但正如狄德羅所說，“任何東西都敵不過真實”。觸目驚心的現(xiàn)場圖片將最壞的結(jié)果呈現(xiàn)出來，告訴我們悲劇不是尚未發(fā)生的一種可能，而是已然存在的無數(shù)事實。一張張真切而具體的圖片比任何文字都 2更具沖擊性，直視它們，人們想必更具代入感，更易體會到生命的脆弱與珍貴，進而有

11、所顧忌、加倍珍惜。 而這些，不正是安全教育的目的嗎? 也許有人說，觸目驚心的宣傳會引起一些學生的不適。但這種不適，恰恰是宣傳的意義和精髓。讓人直面痛點、無從回避，甚至為過去的痛點而痛，才是避免下一個痛點的開端。魯迅曾說，“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”?，F(xiàn)實不會因提示的溫馨就變得含情脈脈。如果慘痛的事故不曾因宣傳的委婉而減輕、消弭，就不要屏蔽掉外界的真實和殘酷。畢竟，“本真地理解和直面死亡”是高中生成長中不可或缺的一課。而他們的年齡和認知，也足以面對和理解這種“不適”。在想搶紅燈時，那個提起腳又放下的猶豫瞬間，正是這種“不適”形成的條件反射。 在生死攸關(guān)的安全教育面前，下一

12、劑猛藥，變不痛不癢為觸目驚心，顯然更具含金量。學校的做法正是寧可當時聞議論，不要事后聞哭聲。在學生們熱切地關(guān)注、討論、建議中，這次安全教育已因“觸目驚心”而完美謝幕。(996字) 3.人命關(guān)天，莫拒圖片 校園里“交通安全宣傳教育”櫥窗里慘烈的車禍現(xiàn)場圖片，使人見之凋朱顏。誠然,這種血淋林的場面，我想每個人都不愿看見，但你見或者不見，慘案就在哪里，就在我們身邊日夜上演! 與其置若罔聞、視而不見，倒不如像材料中“校長”說的那樣，去直面它們，“觸目” 方能“驚心”，以之為戒，方能敬畏生命、對自己、對他人、對社會負責。 安全教育宣傳“給圖給真相”帶給我們的心靈沖擊是其他宣傳手段無法替代的。當我們看到鋼

13、鐵筋骨的汽車在車禍中變得面目全非;可愛鮮活的生命在血泊中支離玻碎;精美華麗的房屋在烈火中化為灰燼我想，每一個站在畫面前的人或多或少都會被這些直觀的圖片所震撼。在這里我們能看到生命的脆弱和短暫，也能感受到上天的公平與吝嗇它公平地給每個人僅且只有一次的生命。 面對全國每年幾十萬起大大小小的車禍，數(shù)以萬計的生命慘遭橫禍，無數(shù)的家庭支離玻碎，我們怎能不發(fā)出警示?盡管哪些圖片有些“可怕”，但它們確實能對我們挽救珍貴而脆弱的生命起到作用。那個中緣由孰輕孰重?我想，聰明的您自有定論! 魯迅先生曾這樣定義悲?。骸氨瘎∈菍⑷松袃r值的東西毀滅給人看”。那些令人心痛的“毀滅”會深入到我們的靈魂中去?！皻纭钡囊饬x

14、，我想就是給人們以告誡，讓人們提高自我防范意識。且不說那血淋淋支離玻碎的車禍尸體，就單從中國香港、韓國等地的香煙盒子上哪些圖畫包括病變的肺、穿孔的咽喉、爛掉的牙齒等來看，那些將美好事物“毀滅”后的畫面已足以讓人痛徹心扉。我想這種圖畫帶來的教育力量是要遠遠超過那一句“吸煙有害健康”的。不可否認，那些警醒人們的血腥的畫面直接呈獻給少年兒童的確有些不妥，但作為高中生的我們已經(jīng)成年，就要敢于面對。我們只有學著敢于正視這些讓人害怕圖片，才能更直觀地體味生命的脆弱與渺小，才會真正的樹立安全防范意識?？纯磮D片中的慘劇，為自己的安全行為套上一個“緊箍咒”，時刻提醒自己、約束自己的不當行為，這就是善待和珍惜生命

15、的一種有效途徑，當然也是對家庭和社會負責任的表現(xiàn)。 生命如夏花般美麗，但又如螻蟻般脆弱，更像朝露般短暫。面對那些殘酷的圖片，無論是逃避還是嘆惋，都不如直面那些慘痛的畫面，痛定思痛，學會敬畏生命，學會對自己、對他人負責。(928字) 4.用真相教育最有力 某高中學校舉辦“交通安全宣傳教育”活動，其內(nèi)容配有一張慘烈的車禍現(xiàn)場照片，引來個別同學的擔憂，認為照片沖擊力太強，不太適宜。這種“溫馨提示”可能對小學生而言有一 3定的道理，但是，我以為在高中做安全教育宣傳活動還是直接放真實的照片為好。 絕大多數(shù)高中生都已經(jīng)有了獨立思考的能力，面對看似“慘烈”的車禍現(xiàn)場應該有較強的接受和面對能力。不僅如此，許許

16、多多高中生極有可能親自見過車禍的現(xiàn)場，何況是照片呢?如果不痛不癢地改成漫畫等“溫馨提示”的方式，高中生不僅難以產(chǎn)生興趣，而且會嗤之以鼻，也達不到宣傳的目的。 因此，還是用真實的照片為好。不要以為一些漫畫就可以解決問題，漫畫只是虛構(gòu)的情景，很難觸動讀者的內(nèi)心，讓人難以感受到鮮活生命被猛于虎的車禍奪走的強大沖擊力。馬克吐溫曾經(jīng)慎重地警告世界：真實比虛構(gòu)更陌生。許多同學交通觀念冷漠，平日里闖紅燈也是家常便飯，如果不親眼見到慘烈的車禍場面，遑論從內(nèi)心深處產(chǎn)生真正的交通安全意識呢?也許這些高中生就會成為將來的“中國式過馬路”群體中的一員!高中生對漫畫式的車禍場景的確難以真正產(chǎn)生心理觸動，為何不直接使用真

17、實的車禍場面照片呢?讓學生走近真實場景，加深印象，這樣才能達到教育目的，保證自己在以后的交通行駛過程中規(guī)規(guī)矩矩距地按照交通規(guī)章制度進行。 另一方面，交通安全問題在高中校園進行宣傳背后的反映的事實讓人揪心，透露出目前交通安全教育的現(xiàn)狀堪憂。對比國外，瑞典幼兒2周歲時就開始對他們進行交通安全教育，使他們掌握交通法規(guī)最初步、最基本的知識;丹麥孩子8歲時，就具備了相當強的安全意識，知曉安全過馬路等常識。然而，中國高中校園交通安全宣傳教育僅僅是掛了一幅真實的車禍照片，就引來個別人的擔憂，難道中國的高中生的心理接受能力就真的那么脆弱嗎?連高中生都還要進行交通安全教育活動，不正是從一個側(cè)面反映我們國家其實處

18、于嚴峻的交通安全形勢嗎?如果不放一張真實的車禍照片來驚醒更多的人，讓他們認識到交通安全意識的重要性，認識到生命的難能可貴，暫時接受一點點刺激的可能性與保全可貴生命的必然性相比，那一個更重要?不言而喻。 的確，那張真實的照片已經(jīng)包含著一個甚至好幾個家庭慘劇了，真實的照片用真實告訴讀者：請驚醒!這是真的!請你注意交通安全!回過頭來看，該校校長肯定是懂得教育理論的人，他掛出真實的車禍照片，他的內(nèi)心又多么無奈，對高中生的安全問題又是多么重視!寓言家伊索認為：災難能證明真實。我認為，災難的照片不僅能證明災難的真實，還能驚醒更多忽視災難的人!(1077字) 5.面對殘酷的現(xiàn)實，讓現(xiàn)實不再殘酷 小王的提議似

19、乎頗具人情味，可能也獲得了不少師生的贊許。但每當我親眼見到那些若無其事擅闖紅燈的少男少女時，每當我想起那些專車司機一邊開車一邊接打電話時，我忍不住懇請校方：請果斷張貼這些圖片，讓我們直面慘淡的真實吧! 誠然，漫畫是溫馨的，他有柔美的線條和略顯驚恐的面部勾勒，還有交警親切耐心的提示，和小朋友誠摯的歉意和悔改。也許言情劇培育了我們的敏感與脆弱，使得我們掩面漠視那血肉橫飛的場景。其實，與真正的交通事故那一瞬的飛來橫禍和車毀人亡相比，幾張圖片又算得了什么呢? 我們不再是內(nèi)心脆弱的小學生，我們有對社會現(xiàn)實基本的認識和判斷。這圖片定格的畫面，不是電影虛構(gòu)的情節(jié)，也不是在彼國上演的與我無關(guān)的逸聞趣事，而是切

20、切實實發(fā)生在我們身邊、傷痛未愈的事件。 更何況，我們僅僅是校園的學生嗎? 不，不是。我們還是周末放學走在十字路口的行人。當我們邊走邊低頭刷著朋友圈，或者用搖滾震顫我們的耳腔時，可有一個人想起他曾經(jīng)接觸過的交通死亡數(shù)據(jù)?我們明天還會成為駕校學員和高速路上的駕駛者。當我們一邊開車一邊接打電話，甚至超速行駛時，我們是否記起安全教育時老師的苦口婆心?要知道，每一個在交通事故中喪命的人，曾經(jīng)可都是接受過不 4止一次安全教育的。 溺水而亡者實多，蹈火喪生者蓋寡。大概正與水的溫柔易與和火的殘酷震懾有關(guān)吧。小王的出發(fā)點又何嘗不好?賞心悅目的校園，溫馨和諧的社會是我們共同期待的。然而，既是交通安全宣傳，就必須承

21、擔他的責任，以期教育的實效。而正值高中階段、具有了獨立民事行為能力的我們，其教育的必要性和價值就遠在小學生之上。更何況，今天看似慘烈的圖片宣傳，不正是為了明天家庭的美滿和社會的溫馨嗎? 校方的宣傳方式或許顯得慘烈，但對那些目睹了慘烈車禍的路人來說，乃至那些經(jīng)歷車禍、僥幸免死的人來說，他們或許會覺得這樣的宣傳還不夠真實和震懾，因為，對幸存者來說，吸取多深刻的教訓都是不為過的。 不要讓悲劇鑄成時再去反省，讓我們今天面臨盡可能真的真實，去避免明天的殘酷現(xiàn)實吧。(857字) 6.驚心才會警醒 每年4月份都是我們學校的安全教育月，今年也不例外。不同的是，今年我們學校的安全教育主題是“交通安全教育用驚心換

22、來警醒”。其中“給圖給真相”欄目貼出了具有強烈視覺沖擊力的車禍現(xiàn)場圖片。這引來的不少同學和家長的異議，甚至引起了一定的社會關(guān)注。這不，連深二模的作文題都選用了這一素材。無論是誰參與這場討論，我都會堅定地站在我們高校長的一邊，堅持認為驚心才會換來警醒，有了警醒才會產(chǎn)生教育效果。 反對者多會認為，這種慘烈的現(xiàn)場圖片視覺沖擊力太強，可能會給同學們造成某種心理傷害。這種看法不無道理。想當年，汶川地震發(fā)生之初，我們的媒體就沒有顧及到這一問題。他們把各種血淋淋的災后現(xiàn)場圖片直接展示在鏡頭之前，其實是給國民造成了某種心理傷害的。無論是對當事人，還是對旁觀者，那都是不妥當?shù)?。作為學生會的宣傳部長，我參 與了這

23、次宣傳的整個策劃和實施過程。在策劃之初，我們首先考慮的就是這一問題。 因此，我們在作圖片篩選的過程中，是征求了心理專家和攝影家多個方面的意見的。對每一張圖片都從心理影響的層面和攝影藝術(shù)的層面做了雙重價值評估。在整體效果合成之后，我們又邀請了不同專業(yè)機構(gòu)給出了獨立的評估意見。要知道，我們最終展出的方案是從12個不同方案中篩選出來的最佳方案?！敖o圖給真相”這個欄目是我們花費時間和精力最多的一個欄目，因為在今天這個讀圖時代，在各欄目中它的影響力是最大的。我們不能保證這個圖片展出不會在心理上傷害所有的同學，但是我們可以保證它不會傷害絕大多數(shù)同學，我們可以保證這個展出是具有科學依據(jù)的。 小王同學的看法代

24、表了相當一部分同學和家長的意見。他們認為，這“不太適宜”，不如使用漫畫之類的生動活潑的樣式。他們的出發(fā)點是簡單的觀看過程中的輕松愉悅的體驗。我們在策劃過程中這也不是沒有考慮的。大家輕輕松松走過櫥窗，開開心心觀賞展覽，這個過程可以產(chǎn)生潛移默化的效果。何樂而不為?然而，車禍的到來從來都是以“輕輕松松走過，開開心心觀賞”作為前奏的，并且車禍的發(fā)生從來都不是“輕輕松松，開開心心”的歷程。如果我們連基本的生活真相都不能直視、不愿直視、不敢直視，那么即使教育產(chǎn)生了效果又當如何?那樣，我們只能教育出來一些溫室的花朵。 必須有一部分人能夠“直面慘淡的人生”，愿意“直面淋漓的鮮血”。只有敢于直面慘烈的人，才能成

25、為一個民族未來的脊梁。我們是一個普通的高中學校，但是從我們學校走出去的學生不應該都是“普通”的人。如果我們是一所小學，那么，在這里，我，相信還有我們的高校長，我們，都不會就這一件事進行討論。因為，所有的反對者都不會得到討論的機會。因為，我們會直接用一種“卡通”的形式反映交通安全這一問題。 我們是一所高中，我們的同學正在走向成年。我們所渴望的是給同學們帶來心靈的警醒，而不僅是視覺帶造成的驚心。生活的常態(tài)是安全，交通事故屬于非常態(tài)的部分。常態(tài)往往會讓 5篇二：2014福建、重慶高考作文修改版 2014福建卷高考作文 一、審題提示： 材料有三個關(guān)鍵詞，即空谷、懸崖峭壁、棧道橋梁?！翱展取?，其本義是空

26、蕩寂靜的山谷（客觀環(huán)境）?！皯已虑捅凇敝父呗柖盖偷纳窖拢１扔魑ｋU的境地?！皸５罉蛄骸逼疬B接此岸與彼岸的作用，可以讓溝壑成大道，天塹變通途。 整則材料的核心含意是：面對相同的事物，不同人有不同的聯(lián)想。這應該是考生寫作的關(guān)鍵點。抓住這個關(guān)鍵點之后考生可以根據(jù)材料來確立寫作方向。如，不同的聯(lián)想包含著什么樣的人生觀與價值觀？空谷、懸崖峭壁、棧道橋梁在生活中有什么隱喻？為什么不同的人會有不同的聯(lián)想，人的聯(lián)想的發(fā)源點是什么？ 二、立意提示： 1、從認識論的角度立意：“橫看成嶺側(cè)成峰”，面對“空谷”，有人想到的是“懸崖峭壁”，有人想到的卻是“棧道橋梁”。據(jù)此可立意為：面對同一事物或現(xiàn)象，觀念不同，認識不同

27、；角度不同，結(jié)果不同。 2、從心態(tài)的角度立意：若把“空谷”看作所處的環(huán)境，面對空谷，有的人用悲觀的心態(tài)去看待它，眼前就會有一道不可逾越的懸崖和峭壁（山重水復疑無路）；有的人以樂觀的心態(tài)去看待他，想到“棧道橋梁”，通過“棧道橋梁”找出爬出“空谷”的途徑（柳暗花明又一村），實現(xiàn)人生的飛躍和困境的突破。據(jù)此可立意為：面對“空谷”，悲觀消極者難有作為，樂觀積極者才會有精彩人生。 3、從思辨的角度立意。既不把空谷想成懸崖峭壁，也不盲目想象棧道橋梁，空谷就是空谷，客觀看待它，既發(fā)現(xiàn)它的缺點，也欣賞它的美麗，最難得的是保持一顆平和寧靜的心，客觀看待人生境遇，既不悲觀絕望，也不盲目樂觀。 4、從審美的角度立意

28、：“懸崖峭壁”與“棧道橋梁”，一個是自然風光，一個是人造風景，哪個更美？仁者見仁，智者見智。可立意為：空谷只有懸崖，危險重重，與世隔絕，可望而不可即；為空谷架設橋梁，天塹變通途，便于領略險處的無限風光。也可立意為：懸崖峭壁，危乎高哉，自有一種自然、神秘、野性的美，何必帶上人工斧鑿之痕？ 5、 從反彈琵琶的角度立意。大部分考生否定批判想到懸崖峭壁的人，肯定贊賞想到棧道橋梁的人。不妨反彈琵琶想想：想到懸崖的人就沒有值得肯定的方面嗎？“生于憂患，死于安樂”，面對人生的“宅谷”，需要多留心“懸崖”，多存危機意識。想到棧道橋梁的人就沒有可批判的方面嗎？不直面“空谷”現(xiàn)實，空想橋梁棧道的康莊大道，盲目樂觀

29、必致摔跤。 三、參考命題： 為人生開辟棧道、以一顆樂觀的心享受人生、為自己架一座橋、不失希望，樂觀前行、微笑著去唱生命的歌謠、心若向陽，春暖花開、修建棧道，走出空谷、勇敢尋找心橋、空谷幽幽，靜靜觀賞標簽時代的理性目光（69）、一念海角，一念天涯（62）、空谷的真相（63）、 四、優(yōu)秀范文： 心若向陽，春暖花開 普希金說過：“假如生活欺騙了你，不要悲傷，也不要憤慨，相信吧，快樂之日就會到來！”因此，當面對人生的“空谷”這樣嚴峻的挑戰(zhàn)，我們只有堅守著一顆樂觀向陽的心，才能探尋空谷彼岸那至美的風景，得到人生的柳暗花明。 盧梭曾說：“感謝生活給了我的一切不幸。”擁有一顆積極樂觀的生活態(tài)度，你的人生就是

30、甜的。他原本是上帝的寵兒，可一次意外讓他命運跌入低谷。他劉偉失去了雙臂，然而，他并沒有因此消沉、絕望，反而以樂觀的心態(tài)接受上帝的考驗。他說過：“人生只有兩條路，要么趕緊死，要么精彩地活著?！庇谑?，他選擇了后者，最終成為戰(zhàn)勝命運的真的猛士。上帝是公平的，當給你關(guān)上一扇門，必然會為你開啟一扇窗。試想，劉偉當初若沒有用樂觀的心態(tài)為心靈引進陽光，他又怎能迎來春暖花開的世界呢？回溯歷史長河，那一個個圣哲的身影宛如一顆顆耀眼的明星，他們不都有敢于直面慘淡生活的心態(tài)嗎？因為心態(tài)樂觀，屈原在其“聯(lián)齊抗秦”的政治主張未被采納卻“忠而被謗”的苦難中，仍能“哀怨托離騷，孤忠報楚國”；因為心態(tài)樂觀，司馬遷在其遭受腐刑

31、之后仍能“憂愁發(fā)憤，著成信史照塵寰”；因為心態(tài)樂觀，杜甫雖“長夜沾濕”“布衿（衾）似鐵”卻依然“民間疾苦，筆底波瀾”，吟詠出“大庇天下寒士俱歡顏”的千古絕唱。 埃利斯說過：“自甘墮落的人總認為自己是最不可救藥的癱患者，因而總是賴著不起來”。悲觀就像那毒藥，毒害著你的心靈，讓你在困難面前畏手畏腳，裹足不前?！懊娉蠛?，春暖花開”這句顯然是要人們樂觀地生活，然而，它的作者海子卻選擇了臥軌自殺，因承受不住現(xiàn)實的壓力以及對現(xiàn)實的絕望，而結(jié)束了自己年輕的生命，從此，文壇上隕落了一顆耀眼的明星，真令人扼腕嘆息，而這一切罪惡的根源皆來自于悲觀的心態(tài)。 孟子言曰：“其進銳者，其退速。”在我們自己的生活中，積極

32、的心態(tài)固然很重要，但過于樂觀、盲目樂觀則是一種愚蠢的表現(xiàn)。我們要時時刻刻告誡自己，今后的路還有很多沒有走過，人生的追求不要就此滿足。 月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，命有否極泰來，年有四季更替，熬過長夜，你便能見到黎明，飽受痛苦，你便能擁有快樂，耐過寒冬，你便無須蟄伏，落盡寒梅，你便能期盼新春。是的，唯有用這樣的心態(tài)，唯有心向陽而生，才能得以感受到春暖花開，才能跨過那人生的“空谷”。 為人生開辟棧道 蘇東坡在跌入人生低谷之際吟出：“竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕？一蓑煙雨任平生。”一語道出了他于榮辱升謫后的樂觀與釋然。誠然，人生之路，風雨總是不期而至。然而，當路已盡，橋已斷，在“山重水復疑無路”之際，在幽幽

33、的萬丈空谷間，我們應像東坡居士一樣懷樂觀之心開辟人生棧道，踏上“柳暗花明又一村”的征程。 從前姓越的江山，如今改姓為吳；從前金碧輝煌的宮殿，已充滿了仇人的歡歌笑語；從前傲視天下的越王，如今已淪為卑賤的階下囚！面對吳王施加非人的羞辱與折磨，他并沒有絕望。倘若他不去臥薪嘗膽，用王的尊嚴去換取仇敵的松懈，日后江山如何收復，王當如何自居！他，勾踐，于窮途末路之境開辟了一個君王逆轉(zhuǎn)的必經(jīng)棧道，從而成就了“三千越甲可吞吳”的王的姿態(tài)！ “微笑著去唱生活的歌謠?！边@是史鐵生用靈魂在塵世間感悟出的人生的真諦。多少年，他在輪椅上沒日沒夜地沉思，默想。青年時，他也有過絕望，也曾不得控制地狂躁，甚至每次周圍寂靜無人

34、時，他都會想到死。然而，他并沒有就此萎靡墮落，幸而他想到了微笑，笑對苦難，用溫暖的樂觀之心去融化冰封的命運。于是世間見證了他后來菩提一樣靈質(zhì)、雋永的思想。正因史鐵生用樂觀釋然開辟了人生棧道，他的靈魂才得以與塵世共語。 “他分贈我們的是一股勇氣，一種奮斗的歡樂，一種感到與神同在的醉意?！睂τ谝魳菲娌咆惗喾遥_曼羅蘭如是評價。當他懷揣著一個對音樂無比虔誠的心癡迷于創(chuàng)作，耳聾的“酷刑”卻已開始了對其的折磨，貝多芬的聽覺日漸衰退?？伤麖奈捶艞墸霸诒嗟纳顪Y里，貝多芬從事于謳歌歡樂?！彼娜松幪帪閼已拢讲綖榍捅?，但他卻沒有停止前進的步伐。在寂靜無聲的歲月里，他一絲不茍地用音符編織著夢想的棧道，抬眼

35、，月光靜好。 撫過一道道歲月滄桑的斷壁殘桓，每條瓦縫都見證著歷史的亙古綿延，每縷清風都氤氳著偉人的樂觀釋然：蘇軾，“烏臺詩案”引起的“莫須有”的罪名已定，他仍“駕一葉之扁舟”，于清風朗月中覽一世風華；孫中山，即使在內(nèi)外交困之中，也未曾輕言放棄，終于玉汝于成，復我中華；富蘭克林，即使家中遭盜賊洗劫，卻依然在回給朋友的信中以一顆樂觀且豁達之心感謝上帝，感恩生活。 “路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。”當橋斷途窮，亦不該絕望，欲欣賞對面的繁花似錦，我們應架橋梁，修棧道，跨過萬丈空谷，親臨那一方如畫江山。 2014重慶卷高考作文 審題立意： 這則材料意在引導考生學會做人，學會為他人考慮，學會與人相處。游

36、客意外地打破了一個精美的玻璃杯，老人原諒了他。老人之所以不愿將房屋租給這位游客，是因為游客將玻璃碎片與其它垃圾裝在了一起，而且沒有做“危險”提示。可見是游客的素質(zhì)讓老人回絕了他。這告訴我們：做人做事不能只顧自己，還要替別人考慮。 據(jù)此，可以從以下角度立意：提高自身素質(zhì)，多替別人考慮；與人方便，自己方便；為他人著想，為自己鋪路；做事莫自私，心中要有他人；不要以自我為中心；心中有他人，你才會約束自己；小事能反映人出人的素質(zhì)；細節(jié)見素養(yǎng)；關(guān)愛他人從關(guān)注細節(jié)做起等等。 優(yōu)秀范文： 居彼位，想彼想 玻璃碎片的尖銳鈍痛，刺傷的不會僅僅是流血的指尖，更是冷漠與自私的寒心；鮮明警目的“危險”提示卻是足以閃耀整

37、個波羅的海海濱的溫媚陽光，細微之思暖了一片海洋。 為不知情的人立一塊牌子，這份設身處地為他人著想的無私是這位游客，也是我們所應秉承的高尚與善良。 居彼位，想彼想是細微處的優(yōu)雅，是平凡中的博愛。 試想，我們生活中倘若沒有了“小心地滑”的溫馨提示，倘若再也不見公交車上主動讓座的身影，倘若圖書館內(nèi)旁若無人任自喧嘩?那我們身邊又會多幾多無故跌倒的禍事，幾許老人顫微、孕婦跌倒的不幸、幾許“得靜難、多吵架”的不堪？全因我們總能居彼位，于別人的角度，想彼想，因此，上面所有的瑣碎不幸都可避免。我們的周圍自然一路花開。 小小的體貼與設身處地，當擴展大到一個國家、一個社會、一個世界，這無私的情懷便書寫成一曲悲天憫

38、人之歌，一顆有容乃大的博愛之心。曾為穆旦深沉的呼喊而動容：“佝僂的人民，痛苦的人們，在骯臟里生活的人民，我要以帶血的手與你們擁抱！”也曾為魯迅心系遠方的牽掛而感動：“遠遙的地方，遙遠的人們，都和我有關(guān)！”當史懷哲于赤道邊上堅韌前行，當一代“詩史”杜甫振臂高呼：“吾廬獨破受凍死亦足！”這份對天下蒼生的博愛，這份對底層人民深沉的同情一是因其居彼位，因而感其苦，進而想彼想。 當我們足夠宏大，在天下蒼生的福祉面前，官員的兩袖清風與心系民生，自然會比玻璃水晶更顯光。 身居高位，焦裕祿卻甘心居百姓之位，兢兢業(yè)業(yè)治鹽治堿，想百姓所想；萬人之上，昔有康熙微服出訪，居黎民之所，終成千古一帝，蔚為“康乾盛世”。是

39、誰曾說：當官不為民做主，不如回家賣紅薯；“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”，一為地方官，唯有居百姓之位，急群眾所急，想百姓所想，方成一眾人愛戴之好官。 居彼位，想彼想。往小，是與人為善，多為他人著想；往大，是心系人民與社會，立身博愛之境。 今者，“中國夢”之說全國熱議。何為中國之夢？其實百年前梁任公先生，早已提出一國之夢：美哉我中國少年，與天不老！壯哉我少年中國，與國無疆！ 設身處地，居彼位，想彼想，無大小之分，無榮辱之境，終成博愛之大，終成乾坤朗朗之風，也終成與國無疆之浩然！ 夢之中國，博愛乃大！ 心容諸子 堅守責任 我睡去，感覺生命之美麗；我醒來，感覺生命之責任。 題記 人創(chuàng)造了社

40、會，所以什么樣的社會取決于人。有人說這個社會需要相互間的關(guān)愛，有人說是信任支撐這個時代，但我覺得要將視角縮小到個人，我們便會發(fā)現(xiàn)個人的責任之于時代猶如靈魂之于人類，不可或缺。堅守責任，讓生命變得厚重。20世紀初，美國的弗蘭克開辦了一家銀行，卻不幸遭到搶劫導致破產(chǎn)，但他決定帶著妻子和女兒償還那筆天文數(shù)字的債務。我想義務是一個無形的圓，圓之外的偉大便是責任結(jié)出的果實。弗蘭克的決定出于他強烈的責任心，雖然法律并不要求他償還，但他認為在道德上應該給儲戶們一個交代。從弗蘭克的身上，我們看到的是良知、責任和偉大。 撫今追昔，無論是歷史故人，還是當今社會的普通人，他們之中總有一些在無聲地堅守著責任。北宋文學

41、家范仲淹在岳陽樓記中表達“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的報國志向，他將民族利益與國家命運放在首位；莫泊桑筆下的馬蒂爾德為了償還丟失的珍珠項鏈，節(jié)衣縮食辛苦工作整整十年，買了新的項鏈還給朋友；大連公交車司機黃志全在駕駛途中突發(fā)心臟病，生命的最后一分鐘將發(fā)動機熄火，拉上手剎，確保車輛和乘客的安全，從那以后每個大連人都記住了他的名字。責任是一份信念，是一種氣魄，更是一種品質(zhì)。責任來自心靈的抉擇，在得失、利弊、榮辱等一切人生的天平面前我們會傾向哪邊？是選擇堅守抑或放棄？ 我們無法想象一個人人喪失責任感的社會，那將如萬物脫離秩序而黑暗無邊的夜。如果車洪才老人無法堅持完成國家交與的編寫阿富汗語詞典的任

42、務，那這本用時三十年的詞典何日才能問世呢？“國家忘了我，我沒忘國家的任務。”車老擁有令人肅然起敬的執(zhí)著。為堅守責任，車老投注了常人無法想象的心血和精力，在三十余年堅持的背后，是老人熾熱堅毅的心，懷抱國家，懷抱浩然。 為他人考慮，為社會盡責，為國家奮斗，這使我們每個人的肩上擔負著許多責任。然而，責任并不是親切可愛的字眼，選擇承載它往往需要付出，需要勇氣，也需要堅持。 我們無數(shù)次被生命詢問，而只能用自己的生命回答，只有以自己的心去回答。生命不是萬古不朽的樹木，不是奔騰不息的急流，應當是心容諸子的海洋，安靜而勇敢地堅守責任。 細節(jié)決定成敗 一朵美艷無比的鮮花，可能會因為一點瑕疵而失去光澤；一鍋美味可

43、口的飯菜，可能會因為一點雜質(zhì)而失去美味；人生更是如此，可能因一些小的細節(jié)而失大。 做好細小的事，需要我們在生活中善于觀察，重視細枝末節(jié)。偉大的英國科學家牛頓只因善于觀察身邊的事物，才會發(fā)現(xiàn)蘋果落地的秘密，從而為物理學創(chuàng)下三大定律的重要科學成就。達爾文也是如此，善于觀察每一種生物細微的動作和習慣，從中找出一定的規(guī)律，從而創(chuàng)造了偉大的“進化論”。細節(jié)在我們生活中發(fā)揮著重要的作用，一個人的成敗，是否在于細節(jié)呢？答案不言自明。 做好細小的事，需要我們有敏銳的眼光和細膩的心靈。一家公司招聘時，將一張廢紙丟在地上，來來往往的人只是從它上面踩過去或看一眼，并沒有什么動作。但有一位大學生，走過去撿起廢紙，扔進

44、垃圾箱，結(jié)果這位大學生被錄取了。這家公司的老板看中的就是這位大學生細膩的心靈，對周圍的一切事物都善于觀察，做好身邊的細小的事。一個人只有將小事做好，才有希望成大氣候。 做好細小的事，需要我們從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，并且有一顆持之以恒的心。一滴水的力量雖然弱小，但長年累月竟可以穿透石頭?！昂媳е?，生于毫末；九層之臺，起于累土”，這些都是細小的事物，卻有著巨大的力量，可見，細小的力量不可忽視。王國維在人間詞話中提到，人生要想成功，需要經(jīng)過三種境界，其中第二個境界是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，說的是成大事者要經(jīng)過不懈努力，就算衣帶寬人憔悴也無所謂，這就是一種持之以恒。螞蟻雖小，卻可以

45、毀了整個大堤，這也是它們的堅持。所以，細節(jié)不是隨便說說的。重視細節(jié)，要從身邊的小事做起。也許，成敗就在于此。 沒有瑕疵的鮮花才是最美的，沒有任何雜質(zhì)的飯菜才是最可口的，沒有因細節(jié)而失誤的人生才是完美的，所以細節(jié)決定成敗。不要讓細節(jié)成為人生路上的絆腳石，多注意細節(jié)，你會離成功越來越近。篇三：2016江蘇高考滿分作文 2016年高考作文江蘇卷評析 【高考真題】 根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。（70分） 俗話說，有話則長，無話則短。有人卻說，有話則短，無話則長別人已說的我不必再說，別人無話可說處我也許有話要說。有時這是個性的彰顯，有時則是創(chuàng)新意識的

46、閃現(xiàn)。 【命題解碼】 材料以論述的形式呈現(xiàn)，其形式上的特質(zhì)決定了立意的多樣性。換句話說，這種類型的材料處處可見可作文的切入點。只要考生抓得住寫出好文章自然不是問題?！坝性拕t長、無話則短”，這是常態(tài)，而“有人卻說，有話則短無話則長”，就有比較豐富的內(nèi)涵，或者說多種理解。有話則短，前面是長，為什么要短呢？長話短說，還是什么呢？短說又說些什么呢，這里面就有種種內(nèi)涵了。下面一句“無話則長”，這個“長”則有多種理解。從這角度上來說，可以立意如下：于無聲處聽驚雷、于沉默中爆發(fā)、大美無聲、沉默是金等。 材料作文原本切合考生的年齡與思維實際，發(fā)揮空間很大，但受任務驅(qū)動的限制，考生作文就不那么容易了。但從任務驅(qū)

47、動角度來看，我們必須從“個性”和“創(chuàng)新”的關(guān)系角度來審題立意。按照這樣的思路，既可以討論年輕人所熱衷的“不走尋常路”的個性彰顯主題，也可以結(jié)合藝術(shù)、哲學、科學等領域的例證，總結(jié)、升華出對于創(chuàng)新意識的思索。材料適合寫不同的體裁：可以就材料所提示的多個維度做辯證思考，寫議論文；也可以選擇恰當?shù)拿斯适禄蜃约旱挠H身經(jīng)歷作鋪陳生發(fā)，寫記敘文；還可以抒發(fā)一些別人所未發(fā)之情，寫抒情散文。 在高考評卷過程，會更強調(diào)學生的寫作素養(yǎng)。在立意上主要表現(xiàn)為亮點：緊扣“說、不說、個性和創(chuàng)新”四個點中的任意一點即切，最佳主要立意為：放在“個性”或“創(chuàng)新”背景中來談“說”或不說，是為最佳立意。今年作文命題采用了議論性的材料，觀點鮮明、邏輯性強，審題立意具有一定的難度?？忌霊{借立意在考場中的博得頭籌，寫出征服閱卷老師的優(yōu)秀文章，文體很關(guān)鍵：議論文力