第7課基督教的興起和法蘭克王國課件20212022學年部編版歷史九年級上冊

1、第三單元 封建時代的歐洲世界歷史九年級上冊新課導(dǎo)入：欣賞美景法國普羅旺斯薰衣草莊園第7課 基督教的興起和法蘭克王國德國萊茵河夜景意大利威尼斯水城位于意大利羅馬城內(nèi)的梵蒂岡教皇國123閱讀教材相關(guān)內(nèi)容，獲取有效信息，對法蘭克王國的演變以及封君與封臣關(guān)系等進行探討與討論通過本課的學習，使學生認識到，從奴隸社會到封建社會是歷史的進步；中國進入封建社會比歐洲早1000年，政治、經(jīng)濟、文化方面在當時都顯示出優(yōu)越性，激發(fā)學生的民族自豪感學習目標了解基督教興起的原因與過程；初步理解基督教在羅馬帝國、法蘭克王國時期的地位和作用；了解法蘭克王國形成、發(fā)展的基本線索及克洛維、查理曼等重要歷史人物，明確封君與封臣的

2、關(guān)系，初步理解在羅馬帝國的廢墟上逐漸產(chǎn)生新的文明，培養(yǎng)學生在具體的時空條件下分析歷史問題的能力新課講授目標導(dǎo)學一：基督教的興起1學生自學：請同學們閱讀教材“基督教的興起”一目，指出基督教興起的時間、地點、原因、發(fā)展等基本信息。時間：地點：原因：發(fā)展：公元1世紀巴勒斯坦地區(qū)生活在羅馬帝國統(tǒng)治下的巴勒斯坦地區(qū)的猶太人，長期遭受苦難，渴望“救世主”的到來。人民把希望寄托于宗教，尋求精神上的解脫，基督教應(yīng)運而生。4世紀末，羅馬皇帝將基督教確定為國教，促進了基督教的傳播。2學生自學：比較學習佛教和基督教，完成表格。名稱產(chǎn)生時間誕生地創(chuàng)造人佛 教基督教公元前6世紀古印度喬達摩悉達多1世紀巴勒斯坦地區(qū)耶穌目

3、標導(dǎo)學二：法蘭克王國（一）法蘭克王國的建立1.閱讀教材“法蘭克王國”一目，指出法蘭克王國的建立時間和創(chuàng)建人物。建立時間：創(chuàng)建人物：481年克洛維克洛維（約466511）克洛維皈依了基督教，承認羅馬教會在歐洲的重要地位。皈依基督教第一位皈依基督教的蠻族國王496年，克洛維率領(lǐng)3000名法蘭克戰(zhàn)士接受洗禮，皈依基督教，標志他同羅馬教會、同信基督教的高盧羅馬人政治上的聯(lián)合，提高了自己的地位和聲望。使整個法蘭克王國都信仰了基督教（二）法蘭克王國的鞏固保留了原來羅馬大地主的土地，把原屬羅馬國有的土地和無主土地賜給教會和部下。 法蘭克人新地主和羅馬地主共同組成了法蘭克王國的封建主階級，并且在政治上緊密聯(lián)合

4、。封建經(jīng)濟形成取得了羅馬教會、信基督教的高盧羅馬人和部下的廣泛支持（二）克洛維的鞏固措施（三）法蘭克王國的擴張克洛維統(tǒng)治時期，法蘭克王國不斷擴張。到他去世時，法蘭克王國的版圖已經(jīng)延伸至高盧南部地區(qū)以及菜茵河以東至多瑙河之間的大部分地區(qū)，實力強大。3學生自學：閱讀教材地圖56世紀的法蘭克王國，指出法蘭克王國在不斷擴張過程中的版圖范圍。封臣（解下武器，脫帽，下跪，雙手放在封君合攏的手掌之中）：閣下，我是您的人了。封臣（作發(fā)誓狀）：從現(xiàn)在起，我將像一個封臣對封君那樣真誠無欺地效忠于您。封君（拉起封臣，親吻他的臉頰）：我的封臣，我會盡我所能保護你。（將象征分封的信物交給封臣）締結(jié)封君封臣關(guān)系的儀式情景

5、再現(xiàn)目標導(dǎo)學三：封君與封臣西歐封建等級制度合作探究一封君與封臣之間是一種什么關(guān)系？大封建主帝王農(nóng)民小封建主等級嚴格，權(quán)利、義務(wù)交織在一起，帶有一定的契約意義。義務(wù)封君封臣給予土地、提供保護等效忠、服兵役、提供金錢等11世紀，這種以土地的封賜為紐帶而形成的封建制度在西歐已經(jīng)普遍存在。西歐封建制度的形成西歐封建等級制度合作探究二討論并概括西歐封建等級制度的特點。1.以土地為紐帶；2.層層分封；3.等級森嚴，不同等級貴族之間，逐級保護和負責。合作探究三分析西周分封制與西歐封君封臣制有何異同？普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣。我的附庸的附庸，不是我的附庸。查理馬特改革共同點不同點西周分封制西歐封

6、建制權(quán)利和義務(wù)相交織層層分封，等級森嚴以血緣關(guān)系為紐帶以土地關(guān)系為紐帶天子是最高統(tǒng)治者不可越級統(tǒng)領(lǐng)8世紀，查理成為法蘭克王國國王。 中世紀歐洲最偉大的君主之一，繼位后四處征伐，800年前后，版圖擴展到今天的意大利北部、西班牙北部和德國西部廣大地區(qū)，成為當時西歐最大的王國。他在行政、司法、軍事制度及經(jīng)濟生產(chǎn)等方面都有杰出建樹，并大力發(fā)展文化教育事業(yè)。他引入了歐洲文明，被后世尊稱為“歐洲之父”。查理一世(公元742-814年)查理一代雄主曼目標導(dǎo)學四：查理曼帝國6世紀，教會利用圣經(jīng)中農(nóng)牧產(chǎn)品的1/10“屬于上帝”的說法，開始向基督教信徒征收此稅。779年，法蘭克國王查理大帝規(guī)定：繳納什一稅是每個法

7、蘭克王國居民的義務(wù)（所征實物）分為大什一稅 (糧食)、小什一稅 (蔬菜、水果)、血什一稅(牲畜) 等，稅額往往超過納稅人收入的1/10，負擔主要落在農(nóng)民身上。材料研讀根據(jù)材料及課本知識，查理為了得到教會的支持，采取了什么措施？有什么影響？措施：查理繼續(xù)實行鼓勵基督教發(fā)展的政策，把王國劃分為很多教區(qū)，命令每個教區(qū)的人民把每年收入的1/10貢獻給教會，稱為“什一稅”。影響：教會變得富有起來，勢力越來越大。為王權(quán)與教權(quán)之間的矛盾埋下了隱患。 800年的圣誕節(jié)，教皇在羅馬為查理舉行了加冕禮，稱查理為“羅馬人的皇帝”。他統(tǒng)治時期的法蘭克王國，史稱“查理曼帝國”。加冕稱帝查理曼帝國形成歷史再現(xiàn)843年，查理曼的三個孫子締結(jié)條約，將帝國一分為三，形成以后德意志、法蘭西和意大利三個國家的雛形。改革時間：8世紀前期紐帶：土地封賜特點：層層分封，等級森嚴課堂小結(jié)法蘭克王國封君封臣制基督教的興起建立者：克洛維時間：481年查理曼帝國帝國一分為三什一稅當時西歐最大的王國隨堂練習1. 6世紀歐洲最主要的國家是（ ）A法蘭克王國B查里曼帝國C英吉利王國D意大利A2. 8世