“技術(shù)”究竟是什么課件

1、技術(shù)哲學(xué)引論 北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院社科系 張新慶以“小、精、尖”著稱的協(xié)和醫(yī)學(xué)院哈佛大學(xué)的教學(xué)理念為培養(yǎng)學(xué)生思考問(wèn)題和應(yīng)用知識(shí)的能力，新修訂的哈佛必修核心課程包括：倫理學(xué)、世界社會(huì)（人類學(xué)和國(guó)家關(guān)系）、美國(guó)在世界的地位、經(jīng)驗(yàn)推理哲學(xué)幫助人們應(yīng)對(duì)日常生活中的混亂局面，識(shí)別未來(lái)人生境遇各種問(wèn)題間的聯(lián)系。 引言：哲學(xué)是什么0.1 定義：哲學(xué)原意是“愛(ài)智慧” Philosophy：philia sophia Philia： “友愛(ài)”溫和而理性的愛(ài) Agape：“博愛(ài)”無(wú)私的愛(ài) Eros： “情愛(ài)”本能沖動(dòng)和浪漫情 懷 Sophia：“智慧”哲學(xué)本意是“愛(ài)智慧”愛(ài)智慧乃人之天性現(xiàn)代社會(huì)的“適者生存”法則不嫁文

2、盲漢，不娶文盲妻。中國(guó)的文盲率為8%愛(ài)智擁有智慧死讀書、讀死書智慧起源于驚訝，凡事保持好奇心科學(xué)與技術(shù)有何不同？技術(shù)創(chuàng)新有無(wú)規(guī)律？智慧來(lái)自生命的歷練和理性反思生命價(jià)值、生命質(zhì)量、生存質(zhì)量哲理片語(yǔ)：云朵表吾心，一切盡在沉思中!做一名思想深邃的研究生本科教育的缺憾人文熏陶較少單一強(qiáng)調(diào)了專業(yè)教育功利導(dǎo)向忽視獨(dú)立思考能力樹立正確的科學(xué)技術(shù)觀、方法論，培養(yǎng)創(chuàng)造思維綜合力，判斷力，信息處理力，應(yīng)變力，開放意識(shí) 哲學(xué)思維幫助你積極應(yīng)對(duì)復(fù)雜的現(xiàn)代生活未來(lái)的你 媒體學(xué)術(shù)團(tuán)體，消協(xié)和醫(yī)學(xué)會(huì)政策法規(guī)制定者和執(zhí)行者醫(yī)院管理者醫(yī)生患者及家屬藥廠、醫(yī)保機(jī)構(gòu)科研機(jī)構(gòu)管理者護(hù)士發(fā)散思維：在學(xué)科交叉點(diǎn)上找突破重大科學(xué)技術(shù)問(wèn)題都

3、是交叉性的，解決復(fù)雜問(wèn)題要匯集不同學(xué)科的力量，交叉協(xié)作，期盼系統(tǒng)的“總體凸顯”。人工合成扭胰島素、兩彈一星交叉學(xué)科研究團(tuán)隊(duì)：不同背景、不同的概念、方法、數(shù)據(jù)和術(shù)語(yǔ)解決共同的科技難題。交叉研究的類型：一個(gè)學(xué)科借用了其他學(xué)科的概念、工具和方法。（17-18世紀(jì)的牛頓力學(xué)影響了19世紀(jì)的生物學(xué)、化學(xué)）科學(xué)問(wèn)題本身具有多學(xué)科交叉和滲透特性（思維問(wèn)題、長(zhǎng)壽）科學(xué)和技術(shù)交叉的領(lǐng)域（激光在材料中應(yīng)用）社會(huì)和經(jīng)濟(jì)提出的新問(wèn)題（環(huán)境問(wèn)題）國(guó)際化科研團(tuán)隊(duì)：協(xié)作創(chuàng)新能力美國(guó)愛(ài)荷華大學(xué)：Prickle-1基因突變可能與大腦功能紊亂性癲癇有關(guān)（American Journal of Human Genetics，200

4、8）該研究由八個(gè)國(guó)家的26名來(lái)自兒科、遺傳學(xué)、神經(jīng)科學(xué)、病理學(xué)、分子生物化學(xué)等學(xué)科的科研人員共同完成。前六名作者均來(lái)自美國(guó)Iowa大學(xué)的多個(gè)學(xué)系，包括： Pediatrics、Graduate Program in Genetics, 、Graduate Program in Neuroscience,、神經(jīng)科學(xué)系、生物學(xué)系、病理學(xué)系（Pathology） 7 Queensland Brain Institute, The University of Queensland, Australia8Department of Neurology, Tel Aviv University, Isra

5、el9Department of Molecular and Cellular Biochemistry, University of Kentucky, USA10Department of Anatomy & Neuroscience, Osaka Univ, Japan11-15 Department of Pathology Developmental Biology, Genetics， Bioengineering, Howard Hughes Medical Institute Stanford University USA國(guó)際化科研團(tuán)隊(duì)：協(xié)作創(chuàng)新能力16 Universit t

6、skinderklinik Essen, Germany17 Institut de Myologie Groupe Hospitalier Piti-Salptrire, France18 Department of Neurology, Washington Univ. USA19 Department of Pediatrics, Jordan University of Science and Technology, Jordan20-24 Epilepsy Unit, Schneider Childrens Medical Center of Israel；Department of

7、 Child Neurology, Schneider Childrens Medical Center of Israel；Kupat Holim Clalit；Department of Neurology, Western Galilee Hospital, Sieratzki Chair of Neurology, Tel Aviv University, Israel25 Epilepsy Research Centre and Department of Medicine, University of Melbourne ，Australia26 Shafallah Medical

8、 Genetics Center, Qatar 1 “技術(shù)”究竟是什么要點(diǎn)提示：什么是“技術(shù)”技術(shù)的要素及其關(guān)系技術(shù)的特點(diǎn)技術(shù)的功能科學(xué)技術(shù)的劃界1.1 “技術(shù)”的定義一種“技術(shù)”定義技術(shù)：借助工具（或手段），改造、干預(yù)、控制自然過(guò)程，以滿足人類生存與發(fā)展目標(biāo)的協(xié)調(diào)動(dòng)作的方法、手段和規(guī)則體系。上述定義的缺憾：不借助工具的方法，是否也叫技術(shù)？是否所有技術(shù)均是要滿足人類的生存和發(fā)展？控制人工過(guò)程是否也叫技術(shù)？科學(xué)試驗(yàn)?zāi)芊穹Q得上是一種“技術(shù)”？人獸嵌合體技術(shù)舉例：納米技術(shù)納米技術(shù)引發(fā)認(rèn)知革命彌補(bǔ)了微觀和宏觀間的斷層，豐富了人類的認(rèn)識(shí)，如：納米有常規(guī)固體不具備的新特性納米技術(shù)體現(xiàn)了由量變到結(jié)構(gòu)變化再到

9、質(zhì)變的新的飛躍打破了物質(zhì)和信息的界限物質(zhì)形態(tài)的差異可歸結(jié)為物質(zhì)信息上的差異模糊了生物和非生物間的界限，納米技術(shù)有潛在的新陳代謝和繁殖力？有可能打破物質(zhì)和意識(shí)的界限，導(dǎo)致人類的異化1.1 “技術(shù)”的定義工具是技術(shù)的載體，但不可把“技術(shù)”簡(jiǎn)單地理解為工具或手段。人類和其它物種的區(qū)別：能夠制造復(fù)雜工具，能利用現(xiàn)有工具制造新工具。人類早期的工具：進(jìn)攻性的和儲(chǔ)存性的語(yǔ)言、缸矛、箭技術(shù)由工具構(gòu)成，任一種工具都有目的指向。生物醫(yī)藥技術(shù)工具生物醫(yī)學(xué)工具診斷工具望、聞、問(wèn)、切遺傳檢測(cè)和篩查研究工具DNA重組、測(cè)序、轉(zhuǎn)移技術(shù)隨機(jī)雙盲對(duì)照試驗(yàn)治療工具傳統(tǒng)的醫(yī)藥治療新的基因干預(yù)手段思考：什么是“生物技術(shù)”？生物技術(shù)（

10、Biotechnology）是以生命科學(xué)為基礎(chǔ)，利用生物（或生物組織、細(xì)胞及其他組成部分）的特性和功能，設(shè)計(jì)、構(gòu)建具有預(yù)期性能的新物質(zhì)或新品系，以及與工程原理相結(jié)合，加工生產(chǎn)產(chǎn)品或提供服務(wù)的綜合性技術(shù)。 70年代初，DNA體外重組新技術(shù)和淋巴細(xì)胞雜交瘤技術(shù)的誕生，宣告了現(xiàn)代生物技術(shù)的來(lái)臨?；蚝铣伞U(kuò)增技術(shù)，基因修飾技術(shù)，基因克隆技術(shù)，基因芯片技術(shù)，基因治療技術(shù)，以及新型表達(dá)載體；功能基因的分離、克隆和開發(fā)應(yīng)用，基因藥物，重組疫苗，生物反應(yīng)器，轉(zhuǎn)基因植物和動(dòng)物技術(shù)“生物技術(shù)”與“生命科學(xué)”的關(guān)系？思考：什么是“生物技術(shù)” ？國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作及發(fā)展組織（OECD） 1982年應(yīng)用自然科學(xué)及工程學(xué)原理

11、，依靠生物催化劑的作用將物料進(jìn)行加工以提供產(chǎn)品為社會(huì)服務(wù)的技術(shù)。美國(guó)2001年應(yīng)用分子和生物細(xì)胞的工藝來(lái)解決問(wèn)題、進(jìn)行研究、生產(chǎn)產(chǎn)品并提供服務(wù)。日本1999年生物技術(shù)是一種技術(shù)，它應(yīng)用或模仿了活體有機(jī)物的能力以改變物質(zhì)；如：治理，傳輸信息；或轉(zhuǎn)化能量。 國(guó)家科委1986年以現(xiàn)代生命科學(xué)為基礎(chǔ)，結(jié)合先進(jìn)的工程技術(shù)手段和其他基礎(chǔ)學(xué)科的科學(xué)原理，按照預(yù)先的設(shè)計(jì)改造生物體或加工生物原料，為人類生產(chǎn)出所需新產(chǎn)品或達(dá)到某種目的。 基因組研究 生命奧秘 ：闡明基因組學(xué)的結(jié)構(gòu)和功能基因組研究生物醫(yī)藥技術(shù)研發(fā)：把基于基因組學(xué)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為健康水平的提升，如：基因藥物和疫苗基因組研究 社會(huì)公正，讓基因組學(xué)的應(yīng)用實(shí)現(xiàn)

12、利益最大化和傷害最小化思考：“生物技術(shù)”與“生命科學(xué)”的區(qū)別？1.2 技術(shù)的要素米切姆對(duì)技術(shù)要素的分類：作為對(duì)象的技術(shù)，包括裝置、工具和機(jī)器等要素；作為知識(shí)的技術(shù)，包括技能、規(guī)則和理論等要素；作為過(guò)程的技術(shù)，包括發(fā)明、設(shè)計(jì)、制造和使用等要素；作為意義的技術(shù)，包括意志、動(dòng)機(jī)、需要和意向等要素；1.2 技術(shù)的要素知識(shí)形態(tài)實(shí)體形態(tài)經(jīng)驗(yàn)形態(tài)技術(shù)的三維結(jié)構(gòu)舉例：古代的吊橋技術(shù)弩的發(fā)明：把繩索射到對(duì)岸。溜筒的發(fā)明：人抱著竹筒在繩索上滑動(dòng)。多條繩索的索橋公元90年的漢書提到鋪上橋板的吊橋竹纜的構(gòu)成：竹心為內(nèi)心，外包用竹辮條。（麻繩承受力600千克/厘米；竹纜為其3倍，鋼纜為其7倍。）吊橋技術(shù)的三維構(gòu)成知識(shí)經(jīng)

13、驗(yàn)實(shí)物1.2 技術(shù)的要素有形部分：裝備、儀器、器械無(wú)形部分：技術(shù)構(gòu)思、設(shè)計(jì)、制造、使用過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)、技能和竅門。 人之心不可表現(xiàn)于文字，精神的境界往往不可用固定的方式傳達(dá)，只能通過(guò)個(gè)人的體驗(yàn)來(lái)驗(yàn)證而已。一些道家術(shù)士雖擁有根據(jù)經(jīng)驗(yàn)的秘笈和妙技，但卻不向其弟子明確說(shuō)明?！爸豢梢鈺?huì)，不可言傳”表達(dá)了技術(shù)傳達(dá)的經(jīng)驗(yàn)成分的“隱性”特征。技術(shù)的經(jīng)驗(yàn)或竅門要通過(guò)個(gè)人的體驗(yàn)和揣摩來(lái)領(lǐng)悟。 1.2 技術(shù)的要素技術(shù)知識(shí)是人類在勞動(dòng)過(guò)程中所掌握的技術(shù)經(jīng)驗(yàn)知識(shí)和理論知識(shí)。一項(xiàng)技術(shù)的知識(shí)含量越高，則其技術(shù)的附加值就越高。與古人的“鉆木取火”相比，當(dāng)代人的發(fā)明的太陽(yáng)能技術(shù)包含了復(fù)雜的現(xiàn)代技術(shù)知識(shí)。從聽診器到超聲顯像診斷技

14、術(shù)1.2 技術(shù)的要素技術(shù)要素之間的關(guān)系彼此獨(dú)立，工具代替不了經(jīng)驗(yàn)，知識(shí)代替不了經(jīng)驗(yàn)。互補(bǔ)、關(guān)聯(lián)，一個(gè)技術(shù)要素的改變會(huì)引發(fā)其他要素的變動(dòng)。各要素的發(fā)展不平衡，有些要素居于主導(dǎo)性地位。技術(shù)要素有相對(duì)穩(wěn)定性和變異性的統(tǒng)一。1.3 技術(shù)的特征技術(shù)是自然屬性和社會(huì)屬性的統(tǒng)一自然屬性：技術(shù)是人肢體的延伸，技術(shù)表現(xiàn)為機(jī)器設(shè)備，技術(shù)研發(fā)要服從自然規(guī)律；開山取礦、鉆井采油社會(huì)屬性：作為人變革自然、調(diào)控社會(huì)的手段，技術(shù)又必然受到人類社會(huì)發(fā)展階段制約。從結(jié)網(wǎng)捕魚技術(shù)到現(xiàn)代捕撈技術(shù)1.3 技術(shù)的特征技術(shù)是物質(zhì)性和精神性的統(tǒng)一技術(shù)包含機(jī)器和其他物質(zhì)因素技術(shù)又有技藝、技能和知識(shí)等精神因素。技術(shù)是物質(zhì)和精神之間的中介，是物

15、質(zhì)變精神、精神變物質(zhì)的橋梁。神農(nóng)采藥、道士煉丹心理治療1.3 技術(shù)的特征技術(shù)的雙刃劍效應(yīng)正效應(yīng)：生產(chǎn)效率提高、政治民主、更美好的生活。負(fù)效應(yīng)：生態(tài)危機(jī)、氣候變暖、全球性環(huán)境危機(jī)、大規(guī)模殺傷性武器。對(duì)技術(shù)的不恰當(dāng)認(rèn)識(shí)奇技淫巧機(jī)巧產(chǎn)生于游手好閑和奢侈機(jī)器排擠人切爾諾貝利核泄漏（1986年）大災(zāi)難死亡之城核能技術(shù)的“兩重效應(yīng)”原子能技術(shù)可用于核電站，也可用于制造原子彈。風(fēng)險(xiǎn)和機(jī)會(huì)共存。不少人認(rèn)為核電站是低風(fēng)險(xiǎn)的，但至少對(duì)于周圍生活的人而言，核電站是存在高風(fēng)險(xiǎn)的。這反映了人們對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的認(rèn)識(shí)差異。但也有共識(shí)：在冷戰(zhàn)時(shí)期，蘇美之間的核備競(jìng)賽，把整個(gè)人類社會(huì)帶入一個(gè)高風(fēng)險(xiǎn)中，核戰(zhàn)沒(méi)有贏家。核能技術(shù)背后的政治博

16、弈伊朗核問(wèn)題朝鮮核問(wèn)題討論：法航飛機(jī)失蹤的啟發(fā)飛機(jī)失事的原因很詭異。微小的技術(shù)失誤引發(fā)災(zāi)難性后果。重慶公交車燃燒事件（2009年）令人震驚！公眾的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)1.4 技術(shù)的功能 按照德國(guó)人類學(xué)家格倫的觀點(diǎn)，技術(shù)有三種功能：技術(shù)代替了人的某些器官功能，如飛機(jī)技術(shù)彌補(bǔ)了人類不能飛翔的缺陷；技術(shù)強(qiáng)化了人體器官的功能，如望遠(yuǎn)鏡是人類視力的延長(zhǎng)；技術(shù)減輕了人的負(fù)擔(dān)，如起重機(jī)和汽車等。按照效用論的觀點(diǎn)積極功能：1）創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富；2）加速民主進(jìn)程；消極功能： 1）造成環(huán)境污染； 2）發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)； 3）沖擊傳統(tǒng)價(jià)值，引發(fā)思想混亂.人類急需的技術(shù)石油替代燃料垃圾堆，煤的液化技術(shù)，太陽(yáng)能的液體化。由于西方石油壟斷財(cái)團(tuán)在

17、英美的影響根深蒂固，早些國(guó)家研究太陽(yáng)能和其他新能源技術(shù)勢(shì)必阻力重重。案例討論：英國(guó)的衰落對(duì)蒸汽機(jī)技術(shù)的迷戀，德國(guó)的電氣化工業(yè)的興起。20世紀(jì)50-60年代，日本政府和企業(yè)聯(lián)合投資開發(fā)計(jì)算機(jī)，此后日本基本控制了電腦技術(shù)近20年。 中國(guó)能夠拯救世界環(huán)球時(shí)報(bào)2006年8月2日 關(guān)愚謙高新科技與“生、老、病、死”技術(shù)能辦到的延長(zhǎng)壽命不孕夫婦的福音預(yù)防、治療疾病技術(shù)辦不到的事長(zhǎng)生不老，修煉可成仙秦始皇讓徐福求仙1.5 技術(shù)體系的演變技術(shù)要素間互作形成了特定的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。古代社會(huì)：經(jīng)驗(yàn)性的技術(shù)結(jié)構(gòu)近代社會(huì)：“經(jīng)驗(yàn)+實(shí)體”的技術(shù)結(jié)構(gòu)現(xiàn)代社會(huì)：“經(jīng)驗(yàn)+實(shí)體+知識(shí)”的技術(shù)結(jié)構(gòu)。在特定時(shí)期，一系列彼此相關(guān)的技術(shù)構(gòu)成

18、一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的技術(shù)結(jié)構(gòu)體系，技術(shù)結(jié)構(gòu)會(huì)發(fā)生顯著變革，當(dāng)：技術(shù)要素和技術(shù)結(jié)構(gòu)的矛盾技術(shù)結(jié)構(gòu)和社會(huì)技術(shù)基礎(chǔ)之間的矛盾社會(huì)技術(shù)基礎(chǔ)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的矛盾1.5 技術(shù)體系的演變 技術(shù)的發(fā)展古希臘：技術(shù)是人造物品和器具，或人的創(chuàng)造才能。中國(guó)古代：1）“開物”（對(duì)物的加工）；2）農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、醫(yī)療、射箭、駕車、狩獵、栽培；3）祭祀、卜卦?，F(xiàn)代社會(huì)：機(jī)械技術(shù)、物理技術(shù)、化工技術(shù)、生物技術(shù)、思維技術(shù)管理術(shù)、統(tǒng)治術(shù)、生產(chǎn)技術(shù)和工程技術(shù)。1.5 技術(shù)體系的演變?nèi)渭夹g(shù)革命的標(biāo)志第一次技術(shù)革命，以蒸汽機(jī)為標(biāo)志。【英】第二次技術(shù)革命，以內(nèi)燃機(jī)、發(fā)動(dòng)機(jī)為標(biāo)志。【德】第三次技術(shù)革命：以計(jì)算機(jī)、核能技術(shù)和信息技術(shù)為標(biāo)志。【美】工

19、業(yè)社會(huì)最有影響力的技術(shù)發(fā)明蒸汽機(jī)內(nèi)燃機(jī)、計(jì)算機(jī)1.5 技術(shù)體系的演變技術(shù)體系演變的動(dòng)力技術(shù)要素和技術(shù)結(jié)構(gòu)的矛盾技術(shù)結(jié)構(gòu)和社會(huì)技術(shù)基礎(chǔ)之間的矛盾社會(huì)技術(shù)基礎(chǔ)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的矛盾?？傊夹g(shù)基本形態(tài)的演變遵循了如下方式：從經(jīng)驗(yàn)性的技術(shù)結(jié)構(gòu)，到“經(jīng)驗(yàn)+實(shí)體”的技術(shù)結(jié)構(gòu)，再到“經(jīng)驗(yàn)+實(shí)體+知識(shí)”的技術(shù)結(jié)構(gòu)。DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)發(fā)現(xiàn)主要?dú)w功于激烈的科學(xué)競(jìng)爭(zhēng)，和人類對(duì)生命奧秘的強(qiáng)烈的好奇心。1953：華生和克里克共同發(fā)現(xiàn)DNA的雙螺旋結(jié)構(gòu)，共同獲得1958年的諾貝爾獎(jiǎng)。 1960年代早期遺傳密碼被破解，形成一種氨基酸僅需三個(gè)堿基氨基酸僅20種細(xì)胞分裂時(shí)會(huì)復(fù)制一組新的基因傳遞給子細(xì)胞1970年代中期DNA剪接技

20、術(shù)，開啟操作基因的工具將人的基因植入細(xì)菌或酵母菌中，大量生產(chǎn)醫(yī)療用之人類蛋白質(zhì)，開啟了基因工程的新紀(jì)元。20世紀(jì)60年代“中心法則”的提出蘊(yùn)育了DNA剪切技術(shù)基因工程奠定基礎(chǔ)，基因工程又稱重組DNA工程，是利用重組技術(shù)，在體外通過(guò)人工“剪切”和“拼接”等方法，對(duì)各種生物遺傳基因-DNA進(jìn)行改造和重新組合，然后導(dǎo)入微生物或真核細(xì)胞進(jìn)行無(wú)性繁殖，產(chǎn)生出人類需要的基因產(chǎn)物，或改良、創(chuàng)造出新的物種1983年發(fā)現(xiàn)亨廷頓舞蹈癥的基因出現(xiàn)在4號(hào)染色體短臂之末端 首次對(duì)活有機(jī)體實(shí)施“基因組移植” 美國(guó)馬里蘭州克雷格文特爾研究所將一種細(xì)菌的基因組成功移植入另一細(xì)菌內(nèi)，并表達(dá)蛋白?？茖W(xué)家計(jì)劃利用人工合成的基因組制

21、造新型物種。若試驗(yàn)成功，將標(biāo)志著人造生命形式的創(chuàng)造取得突破性進(jìn)展。人類首次成功將一個(gè)活有機(jī)體中基因組移植入其他物種。如果試驗(yàn)成功，將標(biāo)志著一種人工合成生物的誕生。這種方法制造出新的細(xì)菌種類，并使這些細(xì)菌執(zhí)行消化有毒廢料、吸收大氣中的二氧化碳等溫室氣體。發(fā)明DNA制動(dòng)器 歐洲科學(xué)家開發(fā)出一種基于DNA的制動(dòng)器，為在活的生物有機(jī)體和計(jì)算機(jī)之間建立聯(lián)系架設(shè)了橋梁。DNA制動(dòng)器的大小只有一根頭發(fā)的千分之一，一組固定在極小芯片上的DNA、一個(gè)帶有磁性的珠子、一個(gè)提供動(dòng)力的生物發(fā)動(dòng)機(jī)通過(guò)活的生物細(xì)胞三磷酸腺苷（ATP）所發(fā)出的能量提供動(dòng)力。應(yīng)用前景：從用于界面連接的分子尺寸的機(jī)械裝置，到由計(jì)算機(jī)控制的機(jī)器

22、手，在這些裝置中都可以找到DNA制動(dòng)器的影子。1.6 “科學(xué)”和“技術(shù)”的區(qū)分（1）“技術(shù)”與“科學(xué)”的區(qū)別和聯(lián)系在中國(guó)，人們往往將科學(xué)與技術(shù)不恰當(dāng)?shù)胤Q為“科技”，但實(shí)際上，科學(xué)技術(shù)有很大區(qū)別。古希臘語(yǔ)中“techne”，是“技能”、“技藝”之類的意思，而科學(xué)“scientia”一詞則指的是知識(shí)，特別是反映客觀事物的理性知識(shí)。1.6 “科學(xué)”和“技術(shù)”的區(qū)分 （2）從歷史角度看，技術(shù)與科學(xué)的關(guān)系科學(xué)和技術(shù)在早期有一定的相互獨(dú)立性。我國(guó)古代有四大技術(shù)發(fā)明，但科學(xué)成就居次席而古希臘則在科學(xué)上成就斐然；古羅馬技術(shù)發(fā)達(dá)，但科學(xué)平庸。 近代科學(xué)與技術(shù)的緊密結(jié)合、共同發(fā)展。現(xiàn)代科學(xué)和技術(shù)融為一體，界限越來(lái)

23、越模糊?？茖W(xué)應(yīng)是第一位的。若放棄對(duì)科學(xué)知識(shí)的追求，技術(shù)創(chuàng)新會(huì)失去方向。1.6 “科學(xué)”和“技術(shù)”的區(qū)分 （3）技術(shù)與科學(xué)的區(qū)別和聯(lián)系技術(shù)屬于人對(duì)自然的現(xiàn)實(shí)作用形態(tài)，是直接的生產(chǎn)力；而科學(xué)屬于人對(duì)自然的認(rèn)識(shí)形態(tài)，是間接的生產(chǎn)力?？茖W(xué)是認(rèn)識(shí)范疇，關(guān)心的是 “怎么樣”、 “為什么”之類的問(wèn)題；而技術(shù)是實(shí)踐范疇，關(guān)心的是“做什么”、“如何做”之類的問(wèn)題。技術(shù)與科學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不同，科學(xué)以對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)和知識(shí)的擴(kuò)展與否、即知識(shí)的創(chuàng)新為最高價(jià)值；而技術(shù)則以是否生產(chǎn)應(yīng)用并產(chǎn)生多大的經(jīng)濟(jì)效用為評(píng)價(jià)的尺度。1.6 “科學(xué)”和“技術(shù)”的區(qū)分 科學(xué)技術(shù)與自然的關(guān)系人對(duì)自然的能動(dòng)的認(rèn)識(shí)和反映關(guān)系，認(rèn)識(shí)范疇 人對(duì)自然

24、的控制和改造關(guān)系，實(shí)踐范疇 目的認(rèn)識(shí)自然本質(zhì)和規(guī)律 發(fā)明新的裝置、工具，進(jìn)而控制和掌握自然過(guò)程和現(xiàn)象 任務(wù)回答“是什么”、“為什么”的問(wèn)題，建立知識(shí)體系 解決“做什么”、“如何做”的問(wèn)題，建立操作體系。 成果形式對(duì)自然界新現(xiàn)象、新規(guī)律、新知識(shí)的發(fā)現(xiàn)，是系統(tǒng)化的知識(shí)體系 新產(chǎn)品、新工具、新工藝的發(fā)明，是理論或經(jīng)驗(yàn)的物化 評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn) 求真程度，能否完善科學(xué)理論 獲利程度，是否能生產(chǎn)出新的好產(chǎn)品。 其他思考題：是否要為技術(shù)研發(fā)和應(yīng)用設(shè)禁區(qū)？觀點(diǎn)一：科學(xué)研究應(yīng)該是自由的，而不應(yīng)設(shè)定禁區(qū)；但科學(xué)研究受到倫理的、思維習(xí)慣、經(jīng)費(fèi)、學(xué)科基礎(chǔ)等方面的限制。觀點(diǎn)二：技術(shù)研發(fā)從構(gòu)思、研發(fā)、推廣應(yīng)用等環(huán)節(jié)都就受到更嚴(yán)格

25、的限定；技術(shù)研發(fā)和應(yīng)用有禁區(qū)。是否要為技術(shù)研發(fā)設(shè)禁區(qū)？禁止論（限制論）科研資源有限，浪費(fèi)人財(cái)物。有所不為。明知有重大傷害（基因武器、冰毒和假鈔）就不應(yīng)做。文化和技術(shù)發(fā)展階段的不同，有所限制，相對(duì)禁止。在研發(fā)過(guò)程中動(dòng)態(tài)監(jiān)控，出現(xiàn)問(wèn)題就禁止。自由論單項(xiàng)技術(shù)是整個(gè)體系的某個(gè)環(huán)節(jié)，從個(gè)案看禁止有利，但破壞了整體性，不利與后續(xù)技術(shù)發(fā)展。人們對(duì)技術(shù)的多樣化應(yīng)用缺乏充分認(rèn)知。設(shè)置“禁令”的政策制定者是外行，瞎指揮。充分自由研發(fā)，才能營(yíng)造創(chuàng)新的氛圍，追趕發(fā)達(dá)國(guó)家。醫(yī)學(xué)：科學(xué)、技術(shù)，或兼而有之？中世紀(jì)阿拉伯阿維森納在醫(yī)典中的醫(yī)學(xué)：“從醫(yī)學(xué)中學(xué)到人體的不同健康狀態(tài)。醫(yī)學(xué)就是如何維護(hù)健康的技藝和健康喪失后恢復(fù)健康的技藝?！庇?guó)史學(xué)家亞沃爾夫認(rèn)為，“醫(yī)學(xué)本質(zhì)上是一種實(shí)用的技術(shù)。它是治愈、緩解和預(yù)防疾病的技術(shù)?！?19世紀(jì)德國(guó)病理學(xué)家魏爾嘯在科學(xué)方法和治療觀點(diǎn)一文中指出：“醫(yī)學(xué)本質(zhì)上是社會(huì)科學(xué)?！碑?dāng)代歐美醫(yī)學(xué)史學(xué)家西格里斯：“當(dāng)我說(shuō)與其說(shuō)醫(yī)學(xué)是一門自然科學(xué)，不如說(shuō)它是一門社會(huì)科學(xué)時(shí)，曾不止一次地使聽眾們