八美下第三課《兩個(gè)外國(guó)美術(shù)流派》課件

1、兩個(gè)外國(guó)美術(shù)流派你能把下面的油畫(huà)人物作品分成兩種不同的類型嗎？試著概況它們各自的藝術(shù)特點(diǎn)。人物造型精準(zhǔn)、輪廓清晰，色調(diào)沉穩(wěn)和諧。淡化形體、明暗關(guān)系，突出光與色彩的變化。新古典主義印象主義米洛斯的阿芙洛蒂特 (雕塑) 古希臘 布羅格利公主像(油畫(huà)) 1853安格爾（法國(guó)）比較這兩幅作品，它們有共同點(diǎn)嗎？造型逼真比例精準(zhǔn)注重細(xì)節(jié)沉穩(wěn)靜謐 新古典主義的誕生概念力求恢復(fù)古典美術(shù)（主要指希臘美術(shù)和羅馬美術(shù)）的傳統(tǒng)，強(qiáng)烈追求古典式的寧?kù)o、凝重和考古式的精確。適應(yīng)資產(chǎn)階級(jí)革命形勢(shì)需要，在美術(shù)史上掀起一場(chǎng)借古開(kāi)今的潮流。新古典主義的藝術(shù)特點(diǎn) 選擇重大題材（古代歷史和現(xiàn)實(shí)的重大事件）； 在藝術(shù)形式上，強(qiáng)調(diào)理性而

2、非感性的表現(xiàn)； 在構(gòu)圖上強(qiáng)調(diào)完整性；在造型上重視素描和輪廓，注重雕塑般的人物形象。新古典主義的“旗手”達(dá)維特法國(guó)大革命時(shí)期的杰出畫(huà)家，新古典主義的代表人物。他也是一位重要的美術(shù)教育家，他在拿破侖時(shí)代曾教育出一批優(yōu)秀的美術(shù)家，并使法國(guó)取代意大利成為歐洲美術(shù)運(yùn)動(dòng)的中心。 革命前期（1784 -1789）大革命期間（1789 - 1794）拿破侖帝國(guó)時(shí)代（1798 - 1814）流亡時(shí)期（1816 - 1825）題材取自古羅馬的傳說(shuō)，據(jù)古羅馬的野史記述：荷拉斯是古羅馬的一個(gè)家族，當(dāng)年羅馬人曾與比鄰的伊特魯里亞的古利茨人發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，但雙方的人民卻有著親密的通婚關(guān)系。戰(zhàn)爭(zhēng)延續(xù)多年未決勝負(fù)，最后決定雙方各選

3、派三名勇士進(jìn)行格斗，以勝敗決定羅馬城與阿爾貝城的統(tǒng)治權(quán)的歸屬。羅馬城選了荷拉斯三兄弟，對(duì)方選了居里亞斯三兄弟，但這兩組兄弟中卻有婚姻關(guān)系，小荷拉斯之一的妻子是居里亞斯兄弟的姊妹，小居里亞斯的未婚妻則是小荷拉斯的同胞。但荷拉斯不顧女人們的反對(duì)為了祖國(guó)，決定讓三兄弟去格斗。畫(huà)面正是表現(xiàn)三個(gè)兄弟在出發(fā)前向?qū)殑π摹安粍倮麣w來(lái)，就戰(zhàn)死疆場(chǎng)”的場(chǎng)面，老荷拉斯位于畫(huà)面的正中，他手上的刀劍是這場(chǎng)宣誓激情的焦點(diǎn)。右角是三勇士的母親、妻兒和姐妹，母親擔(dān)心出征兇多吉少而心痛如割，妻子摟著孩子泣不成聲，最右側(cè)的一個(gè)姊妹，由于她是作戰(zhàn)對(duì)方的未婚妻，心亂如麻，因?yàn)椴徽搫儇?fù)，她都將失去自己的親人。 在法國(guó)大革命前，達(dá)維特

4、總共畫(huà)了五幅歷史題材的作品，其中最為著名的是荷拉斯兄弟的宣誓。在這些作品中，他用一些附件來(lái)輔助歷史題材的陳述，讓人可以辨認(rèn)出其中具有時(shí)代性的事物表征，例如：頭盔、羅馬式的寬外袍、斜掛在肩上的皮帶、古典式的圓柱、柱廊等等。我們先來(lái)看看荷拉斯兄弟的宣誓的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，該畫(huà)本是受法國(guó)皇帝路易十六的委派而創(chuàng)作的，因此，達(dá)維特還享受了在盧浮爾宮居住高級(jí)房間的榮幸，不過(guò)應(yīng)該承認(rèn)，荷拉斯兄弟的宣誓在客觀上還是起到了鼓吹革命道義的作用，散發(fā)著一種新道德的熱忱。當(dāng)時(shí)的人們已經(jīng)把它的展出與法國(guó)作家博馬舍的喜劇費(fèi)迦羅的婚禮的上演看成同樣是呼喚革命的重大事件了。荷拉斯兄弟的宣誓在沙龍展出中造成極大的轟動(dòng)，這幅達(dá)維特最為著

5、名的作品之一的油畫(huà)，仍收藏在法國(guó)巴黎盧佛爾宮中。（出于政治爭(zhēng)端，荷拉斯三兄弟與鄰城阿爾巴三兄弟對(duì)陣，結(jié)果死傷慘重，唯一生還的荷拉斯在凱旋返回羅馬途中，又殺死了他的一個(gè)妹妹，原因僅僅是因?yàn)樗皝?lái)哀悼阿爾巴三兄弟之一自己的未婚夫） 該畫(huà)作結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，透過(guò)畫(huà)面上以劍為誓的荷拉斯兄弟，背后柱廊的陰影以及一旁傷心的婦女，營(yíng)造出一股神秘的氣氛；形成對(duì)比的光線與陰影、直線與曲線，不但對(duì)照出暴力與憐憫，也讓人感受到畫(huà)布上所透露出的無(wú)盡悲涼。荷拉斯兄弟的誓言本是來(lái)自他們的父親，是一種父權(quán)下的產(chǎn)物，三兄弟只不過(guò)是因?yàn)檫@種來(lái)自“獨(dú)裁”理念而愿意犧牲自己。不過(guò)，再也沒(méi)有任何美德比愛(ài)國(guó)心更重要了，就像1789 年的法國(guó)大

6、革命，就是一場(chǎng)為了要改變獨(dú)裁政體、追求理想的愛(ài)國(guó)行動(dòng)。男人鋼鐵般堅(jiān)強(qiáng)的動(dòng)作和女人悲傷軟弱的美形成強(qiáng)烈的對(duì)比，醞釀出瞬間的緊張。充分表現(xiàn)出為共和國(guó)而犧牲個(gè)人感情與存在的精神，融匯著主題的畫(huà)風(fēng)在這個(gè)英雄化的世界里喚起單純質(zhì)樸的熱情和堅(jiān)貞的正義感。這種英雄主義、動(dòng)作的含蓄、色彩也盡量的控制著，但卻給人強(qiáng)烈的印象,成為法國(guó)新古典主義重要的代表作品之一?？傊_(dá)維特在大革命這一時(shí)期創(chuàng)作的歷史題材的畫(huà)作，不但內(nèi)容具有革命的鼓動(dòng)性，而且，其形式的嚴(yán)謹(jǐn)也增長(zhǎng)了內(nèi)容的理智氣氛，對(duì)當(dāng)時(shí)的革命情緒能夠起到一定的激勵(lì)作用。馬拉之死大衛(wèi)本來(lái)就對(duì)革命報(bào)以同情，又與馬拉有些私交，就在暗殺發(fā)生的前幾天，他還曾訪問(wèn)馬拉，親眼見(jiàn)

7、到過(guò)他在浴缸中辦公的情景：“浴缸旁邊有一只木箱，上面放著墨水瓶和紙，在浴缸外的手卻在書(shū)寫(xiě)關(guān)于人死亡的消息傳出，大衛(wèi)便開(kāi)始著手創(chuàng)作這幅作品，他認(rèn)為將死者生前為公眾操勞的生活情景展現(xiàn)出來(lái)對(duì)人們是有益的。畫(huà)面以它的單純、簡(jiǎn)潔打動(dòng)人心。除了安詳?shù)娜宋?、白色的浴巾、綠色的桌布、黃色的木箱，再?zèng)]有太多累贅的圖像。構(gòu)圖壓得很低，上方的黑色占去了大片面積，營(yíng)造出莊嚴(yán)、肅穆的氣息。馬拉如同過(guò)度疲勞而靜靜睡去一樣，手中還握著鵝毛筆以及一份正待簽署的申請(qǐng)書(shū)，上面寫(xiě)著：“1793年7月13日，瑪麗安娜夏洛蒂科黛致公民馬拉：我十分不幸，指望能夠得到您的慈善，這就足夠了。”其中，瑪麗安娜夏洛蒂科黛正是兇手的姓名。木箱上的

8、一些細(xì)節(jié)也值得注意，那里擺放著墨水瓶、鵝毛筆、幾張紙幣和一封便條，便條上寫(xiě)著：“請(qǐng)把這五個(gè)法郎的紙幣給一位五個(gè)孩子的母親，她的丈夫?yàn)樽鎳?guó)獻(xiàn)出了自己的生命?！辈徽摤F(xiàn)實(shí)中的樣子是否如此，這一切顯然都是經(jīng)過(guò)畫(huà)家精心安排的，他意圖通過(guò)道德和人格的感召來(lái)襯托謀殺的罪惡。 蘇格拉底之死古希臘哲學(xué)家蘇格拉底因主張無(wú)神論和言論自由，雅典人抓住蘇格拉底的學(xué)生克里底亞成為傀儡政權(quán)首領(lǐng)這個(gè)把柄，以不敬神和敗壞青年兩項(xiàng)罪名把他送上法庭。最后被判處服毒自殺。當(dāng)時(shí)蘇格拉底的親友和弟子們都勸他逃往國(guó)外避難，均遭他嚴(yán)正拒絕，當(dāng)著弟子們的面從容服下毒藥。畫(huà)中所描繪的就是蘇格拉底服毒自殺的情節(jié)。1787年達(dá)維特為鼓舞革命者為信仰

9、和真理而獻(xiàn)身的精神，創(chuàng)作了蘇格拉底之死。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底因主張無(wú)神論和言論自由，雅典人抓住蘇格拉底的學(xué)生克里底亞成為傀儡政權(quán)首領(lǐng)這個(gè)把柄，以不敬神和敗壞青 年兩項(xiàng)罪名把他送上法庭。最后被判處服毒自殺。當(dāng)時(shí)蘇格拉底的親友和弟子們都勸他逃往國(guó)外避難，均遭他嚴(yán)正拒絕，當(dāng)著弟子們的面從容服下毒藥。畫(huà)中所描繪的就是蘇格拉底服毒自殺的情節(jié)，在一個(gè)陰暗堅(jiān)固的牢獄中展開(kāi)，蘇格拉底莊重地坐在床上，親人和弟子們分列兩旁；牢門(mén)半開(kāi)，從門(mén)縫中射進(jìn)一束陽(yáng)光，使畫(huà)中人物在黑暗的背景襯托下格外突出；蘇格拉底位于視覺(jué)中心位置，他裸露著久經(jīng)磨難的瘦弱身子和堅(jiān)強(qiáng)的意志，高舉有力的左手繼續(xù)向弟子們闡述自己的見(jiàn)解和觀點(diǎn)，同時(shí)鎮(zhèn)靜

10、地伸出右手欲從弟子手中接過(guò)毒藥杯，面臨死亡毫無(wú)畏懼。弟子們個(gè)個(gè)聚精會(huì)神地傾聽(tīng)老師的演講，竟忘了老師死亡將至。不難理解蘇格拉底之死對(duì)于西方法治文明的重大意義：也許法律會(huì)一時(shí)枉正錯(cuò)直，但在世俗之城里只有一個(gè)人人必須遵守的法律，只有在每個(gè)蘇格拉底都服從法律的基礎(chǔ)上，雅典人民才有法治的保障。在這個(gè)意義上說(shuō)，蘇格拉底必須死，因?yàn)檠诺涞姆尚枰?。所以蘇格拉底毅然選擇了赴死。1-21794 年熱月9 日，雅各賓黨的政權(quán)被反動(dòng)的資產(chǎn)階級(jí)政黨丹敦派所推翻，羅伯斯庇爾也被送上斷頭臺(tái)，作為雅各賓黨的達(dá)維特二次被捕入獄，被羅列的罪狀有十七條之多，險(xiǎn)遭殺身之禍。幸得已經(jīng)同他離婚的妻子為他抗辯才獲釋出獄，之后，他改變

11、了自己的政治主張和藝術(shù)見(jiàn)解，離開(kāi)了尖銳的政治斗爭(zhēng)生活?？梢哉f(shuō)，雅各賓政黨的下臺(tái)成為達(dá)維特藝術(shù)的一個(gè)分水嶺在這之前達(dá)維特的藝術(shù)中包含著一種激昂奮斗的革命斗志，客觀上順應(yīng)和鼓舞了法國(guó)大革命，而之后包括在牢中作的薩賓婦女，在拿破侖帝國(guó)時(shí)期的拿破侖橫跨阿爾卑斯山、 拿破侖一世的加冕大典、頒授老鷹旗幟以及拿破侖帝國(guó)失敗后流亡海外時(shí)所作的戰(zhàn)神馬爾斯被維納斯與美惠三女神解除武器等作品,再也沒(méi)有反映那個(gè)時(shí)代的革命思想了，不再號(hào)召人民革命，為共和與自由而斗爭(zhēng)，而是要人民放下武器，停止斗爭(zhēng)，以及為帝王歌功頌德了。 拿破侖一世加冕大典是法國(guó)畫(huà)家達(dá)雅克路易大衛(wèi)（又譯“達(dá)維特”、簡(jiǎn)稱“大衛(wèi)”）于1805-1807年期間

12、創(chuàng)作的一幅油畫(huà)，現(xiàn)藏巴黎盧浮宮，它是畫(huà)家真實(shí)記錄1804年12月2日在巴黎圣母院隆重舉行的國(guó)王加冕儀式的一幅油畫(huà)杰作。為了鞏固帝位，拿破侖這位皇帝極其傲慢地讓羅馬教皇庇護(hù)七世親自來(lái)巴黎為他加冕，目的是借教皇在宗教上的巨大號(hào)召力，讓法國(guó)人民以至歐洲人民承認(rèn)他的合法地位。在加冕時(shí)，拿破侖拒絕跪在教皇前讓庇護(hù)七世加冕。而是把皇冠奪過(guò)來(lái)自己戴上。畫(huà)家特為避免這一事實(shí)，煞費(fèi)苦心地選用皇帝給皇后加冕的后半截場(chǎng)面。這樣，既在畫(huà)面上突出了拿破侖的中心位置（拿破侖站起來(lái)給皇后加冕），又沒(méi)有使教皇難堪。由于這幅畫(huà)有一百多個(gè)人物，每個(gè)人物都有不同的服飾，姿態(tài)和表情，復(fù)雜的環(huán)境和眾多人物所應(yīng)該有的光影效果和復(fù)雜色彩層

13、次的把握，是一幅世界著名的高難度巨幅人物組油畫(huà)。拿破侖一世加冕大典是畫(huà)家忠實(shí)記錄1804年12月2日在巴黎圣母院隆重舉行的國(guó)王加冕儀式的一幅油畫(huà)杰作。為了鞏固帝位，這位皇帝極其傲慢地讓羅馬教皇庇護(hù)七世親自來(lái)巴黎為他加冕，目的是借教皇在宗教上的巨大號(hào)召力，讓法國(guó)人民以至歐洲人民承認(rèn)他的合法地位。在加冕時(shí)，拿破侖拒絕跪在教皇前讓庇護(hù)七世加冕。而是把皇冠奪過(guò)來(lái)自己戴上。達(dá)維特為避免這一事實(shí)，煞費(fèi)苦心地選用皇帝給皇后加冕的后半截場(chǎng)面。這樣，既在畫(huà)面上突出了拿破侖的中心位置（拿破侖站起來(lái)給皇后加冕），又沒(méi)有使教皇難堪。1身穿紫紅絲絨與華麗錦繡披風(fēng)的拿破侖，已經(jīng)戴上了皇冠，他的雙手正捧著小皇冠，準(zhǔn)備往跪在

14、他面前的皇后約瑟芬的頭上戴去。約瑟芬身后的紫紅絲絨大披風(fēng)由兩個(gè)貴族婦女提著。在拿破侖的背后坐著那位教皇庇護(hù)七世，他無(wú)力地坐著，默認(rèn)這一情景。整個(gè)氣勢(shì)十分莊嚴(yán)，人物多達(dá)百人，每個(gè)人物形象以精確的肖像來(lái)描繪，這里有宮廷權(quán)貴、大臣、將軍、官員、貴婦、紅衣主教與各國(guó)使節(jié)。構(gòu)圖之宏大，場(chǎng)面之壯觀，為畫(huà)家以前的任何作品所沒(méi)有的。達(dá)維特盡心竭力要畫(huà)好這一幅鴻篇巨制，他找人幫他制作了一座模仿加冕全景的木偶模型盤(pán)，以便按照總體構(gòu)思進(jìn)行畫(huà)面光線的調(diào)整。許多人被畫(huà)家請(qǐng)到畫(huà)室里來(lái)作模特兒。拿破侖一世的加冕 18051807 達(dá)維特試著從造型、色彩、構(gòu)圖、題材方面分析這幅作品。拿破侖一世（1769-1821）站在畫(huà)面中

15、心，身著加冕。約瑟芬德博阿爾內(nèi)（1763年至1814年）接收來(lái)自皇帝，不是教皇手中的桂冠。庇護(hù)七世（1742年至1823年），主教在加冕儀式的畫(huà)面上，只是簡(jiǎn)單鑲嵌在里面，很難被識(shí)別。查爾斯 - 弗朗索瓦勒布倫（1739年至1824年），拿破侖波拿巴的三個(gè)領(lǐng)事之一，他手里拿著“查理曼大帝”的權(quán)杖。讓 - 雅克雷吉斯德岡巴塞雷斯（1753年至1824年），也是領(lǐng)事之一，后成為帝國(guó)的王子校長(zhǎng)。他也握著“正義之手”的權(quán)杖。路易 - 亞歷山大貝爾蒂埃（1753年至1815年），1805年成為帝國(guó)元帥。塔列朗（1754年至1836年），1804年7月11日成為帝國(guó)元帥。查爾斯拿破侖（1802至1807年）

16、，路易波拿巴和霍滕斯博.阿爾德的兒子。波利娜波拿巴（卡羅琳波拿巴），拿破侖的妹妹，她在注視約瑟芬的披風(fēng)。路易波拿巴（1778年至1846年），皇帝的弟弟。他1806年成為荷蘭國(guó)王。約瑟夫波拿巴（1768年至1844年），皇帝的弟弟，他被授予皇家王子的稱號(hào)，并在1806年成為那不勒斯國(guó)王，1808年成為西班牙國(guó)王。約阿希姆穆拉特（1767年至1815年），帝國(guó)元帥，1808年他成為那不勒斯國(guó)王，他是卡羅琳波拿巴的丈夫?，旣悂喨R蒂西亞拉莫利諾（1750年至1836年），拿破侖的母親。她被畫(huà)家安排在看臺(tái)上。她實(shí)際的確沒(méi)有參加儀式，是因?yàn)槟闷苼龊退牡艿軈挝靼仓g的糾紛。但畫(huà)家大衛(wèi)卻將她畫(huà)入大典儀式，

17、為此，當(dāng)拿破侖看到在1808年完成了的這幅畫(huà)時(shí)，十分感謝這位另類的畫(huà)家。畫(huà)家雅克路易大衛(wèi)被發(fā)現(xiàn)在看臺(tái)上占有一席之地。2 達(dá)維特描繪的是1804年12月2日在巴黎圣母院隆重舉行國(guó)王加冕儀式的場(chǎng)面。畫(huà)面中的人物多達(dá)百人，每個(gè)人物形象以精確的肖像來(lái)描繪，氣氛莊嚴(yán)。這里有宮廷權(quán)貴、大臣、將軍、官員、貴婦、紅衣主教與各國(guó)使節(jié)。 描繪現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)中的重大事件和英雄人物，緊密配合現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)，直接為資產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)和鞏固政權(quán)服務(wù)，具有鮮明的現(xiàn)實(shí)主義傾向。因此，新古典主義又稱革命古典主義。題材： 構(gòu)圖上以皇帝給皇后加冕的場(chǎng)景畫(huà)面為中心，描繪出這一規(guī)模宏大、人物繁多的場(chǎng)面。 構(gòu)圖宏大，場(chǎng)面壯觀，強(qiáng)調(diào)平穩(wěn)性和完整性。構(gòu)圖

18、： 人物形象精準(zhǔn)如雕刻一般 ，輪廓立體分明，注重素描，突出對(duì)材質(zhì)細(xì)節(jié)的表現(xiàn)。 身穿紫紅絲絨與華麗錦繡披風(fēng)的拿破侖，已經(jīng)戴上了皇冠，他的雙手正捧著小皇冠，準(zhǔn)備往跪在他面前的皇后約瑟芬的頭上戴去。 局部細(xì)節(jié)刻畫(huà)細(xì)致到位，輪廓分明，強(qiáng)調(diào)明暗關(guān)系。造型： 色調(diào)深沉厚重、富麗堂皇，給人和諧、寧?kù)o的感覺(jué)。 色彩：劫奪薩賓婦女 愛(ài)爾茜里羅馬王羅穆呂斯薩賓王都斯劫奪薩賓婦女的題材源自羅馬神話傳說(shuō):羅馬人在邀請(qǐng)鄰邦薩賓人參加自己的宴會(huì)同時(shí)，悄悄地打入薩賓城，搶去了那里許多年輕美貌的婦女。薩賓人是居住在阿比奈斯山脈中央的一支古意大利民族。而羅馬帝國(guó)的締造者、一位部落領(lǐng)袖羅穆呂斯早就覬覦薩賓女人。在薩賓城正在歡慶的

19、節(jié)日里，他們沖進(jìn)城去,掠奪薩賓婦女和她們的財(cái)產(chǎn)。從此，雙方展開(kāi)了長(zhǎng)期的戰(zhàn)斗。這種連綿不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)引起薩賓婦女的恐懼，為了不使自己的父兄和已經(jīng)與她們成婚的羅馬人繼續(xù)犧牲，薩賓婦女抱著幼兒奔到戰(zhàn)場(chǎng)上來(lái)阻止這場(chǎng)廝殺。畫(huà)面描述畫(huà)上站在中央用雙手擋開(kāi)鏖戰(zhàn)激烈的敵對(duì)雙方的薩賓婦女名叫愛(ài)爾茜里。她奮不顧身走到前面，孩子已從她的懷里掉落在地，左右?guī)讉€(gè)婦女搶步上來(lái)?yè)ё∮變?；前景上右?cè)一個(gè)正欲投槍的武士即是羅馬王羅穆呂斯，他背朝觀者，與對(duì)方另一持盾拿劍、胸朝觀眾的薩賓王都斯，構(gòu)成勢(shì)均力敵的一對(duì)。畫(huà)上所有人物都以裸體或半裸體展現(xiàn)，這是古典主義繪畫(huà)的特點(diǎn)。為了顯示繪畫(huà)造型布局，畫(huà)上不論遠(yuǎn)景，還是近景，不論人物還是兵器,

20、都要服從黃金分割的視覺(jué)法則。 如右側(cè)的戰(zhàn)馬與左側(cè)高舉嬰兒的婦女形象相對(duì)稱；愛(ài)爾茜里的白色衣服與后面稍右的紅色衣服相協(xié)調(diào)。前景上兩個(gè)對(duì)峙的武士的相對(duì)站勢(shì)雙方的廝殺盡管氣氛強(qiáng)烈，但主要人物的構(gòu)圖，包括兩個(gè)部落王的正反面盾牌，高舉著的嬰兒的豎形與橫向標(biāo)槍的水平形，都是在這種法則下的穩(wěn)定構(gòu)圖。刀槍劍戟?dú)怛v騰，可是人物的表情卻都是那樣缺乏生氣，顯得有點(diǎn)做作( 只有中央的婦女與兩邊兩個(gè)部落王，稍顯緊張一些)。 814 年，拿破侖帝國(guó)崩潰，拿破侖被放逐厄爾巴島，波旁王朝復(fù)辟掌權(quán)。達(dá)維特也于1816 年1 月27 日離開(kāi)巴黎流亡到比利時(shí)的布魯塞爾，在那里定居下來(lái)。這一時(shí)期創(chuàng)作的作品大多以神話題材為主，如丘比

21、特與塞姬、 戰(zhàn)神馬爾斯被維納斯與美惠三女神解除武裝，其中表露出一種甜潤(rùn)之意，全然沒(méi)有大革命期間的激情、帝國(guó)時(shí)代的熱情。達(dá)維特最后的作品戰(zhàn)神馬爾斯被維納斯與美惠三女神解除武裝，初看時(shí)似乎是大衛(wèi)最形式主義的作品，畫(huà)中有云、柱廊、鴿子、丘比特與美惠三女神，是典型的新古典派作品。達(dá)維特作品中沒(méi)有一幅畫(huà)的色彩是如此協(xié)調(diào)，事實(shí)上色彩在此畫(huà)中扮演了串聯(lián)畫(huà)中不同人物動(dòng)作的關(guān)鍵角色。畫(huà)中的戰(zhàn)神完全解除武裝，小愛(ài)神正在松解戰(zhàn)神的鞋帶，革命性在這里徹底消亡怠盡了。1824 年，德拉克洛瓦所代表的浪漫主義完全取代了達(dá)維特代表的新古典主義地位。1825 年12 月29 日達(dá)維特死于布魯塞爾。但法國(guó)政府依然拒絕他的遺體回

22、國(guó)，他成了客死異鄉(xiāng)的流亡者。 一：新古典主義美術(shù) 18世紀(jì)末19世紀(jì)初產(chǎn)生背景：18世紀(jì)末19世紀(jì)初，法國(guó)社會(huì)劇烈動(dòng)蕩。資產(chǎn)階級(jí)追求古代希臘羅馬英雄主義精神，產(chǎn)生新古典主義美術(shù)。特點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)理性：往往在古代歷史和現(xiàn)實(shí)重大事件中尋找 創(chuàng)造題材表現(xiàn)形式：畫(huà)風(fēng)古樸，莊嚴(yán)，典雅，注重素描，強(qiáng)調(diào)線條的清晰和準(zhǔn)確，追求形式上的完美。突出理性，注重畫(huà)面的整體和諧畫(huà)家及作品：1 法國(guó) 大衛(wèi).達(dá)維特馬拉之死拿破侖一世的加冕反映法國(guó)大革命和拿破侖時(shí)期的重要?dú)v史事件和人物2法國(guó) 安格爾 描寫(xiě)人體美和肖像畫(huà)著稱布羅格利公主像新古典主義造型特點(diǎn)：準(zhǔn)確，靜止，圓雕感，強(qiáng)調(diào)輪廓，構(gòu)圖合乎科學(xué)比例，細(xì)膩，以美的法則進(jìn)行概括強(qiáng)調(diào)

23、。安格爾的人物肖像油畫(huà)畫(huà)意派的人物肖像攝影你能分得清哪幅是繪畫(huà)，哪幅是攝影嗎？ 路易雅克曼德達(dá)蓋爾，發(fā)明了達(dá)蓋爾銀版法，又稱達(dá)蓋爾攝影法。1839年8月19日法國(guó)科學(xué)與藝術(shù)學(xué)院購(gòu)買了其攝影法專利，并公布與世，宣告攝影的誕生。達(dá)蓋爾銀版法攝影曝光時(shí)間需要十五分鐘，最初的攝影師很多都是畫(huà)家。達(dá)蓋爾先生的照片攝影棚內(nèi)的拍攝現(xiàn)場(chǎng)攝影技術(shù)的發(fā)明，對(duì)于繪畫(huà)的發(fā)展有什么影響？ 一年之后，十九世紀(jì)法國(guó)另一個(gè)繪畫(huà)流派的“旗手”出生了，他就是克勞德莫奈。印象主義 你知道“印象主義” 一詞的由來(lái)嗎？你能說(shuō)出哪些印象主義代表畫(huà)家？印象派：莫奈，馬奈，德加,畢沙羅，雷諾阿等后印象派：塞尚，凡高，高更新印象派：修拉，西涅

24、克印象派的產(chǎn)生法國(guó)官方學(xué)院派墨守成規(guī)，把持沙龍拒絕部分年輕有為的畫(huà)家參加展覽，1863年，4000件作品被拒，引起社會(huì)不滿，拿破侖三世為穩(wěn)定輿論，親自過(guò)問(wèn)，決定舉辦一個(gè)落選沙龍，成為“印象派”產(chǎn)生的先聲。印象派的藝術(shù)特點(diǎn)倡導(dǎo)走出畫(huà)室，描繪自然景物，以迅速的手法把握 瞬間的印象。繪畫(huà)在構(gòu)圖上往往較為隨意，力求突出畫(huà)面的偶然性，增加畫(huà)面的生動(dòng)和生活氣氛，凸顯對(duì)內(nèi)心主觀意象的表達(dá)。對(duì)光和色有濃厚的興趣，主張用光和色描繪世界畫(huà)面明亮燦爛，令人耳目一新富有生命力和光色和諧的藝術(shù)風(fēng)格?？藙诘履危–laude Monet，1840年11月14日1926年12月5日），是法國(guó)最重要的畫(huà)家之一，印象派的理論和

25、實(shí)踐大部分都有他的推廣。莫奈擅長(zhǎng)光與影的實(shí)驗(yàn)與表現(xiàn)技莫奈法。他最重要的風(fēng)格是改變了陰影和輪廓線的畫(huà)法，在莫奈的畫(huà)作中看不到非常明確的陰影，看不到突顯或平涂式的輪廓線。除此之外，莫奈對(duì)于色彩的運(yùn)用相當(dāng)細(xì)膩，他用許多相同主題的畫(huà)作來(lái)實(shí)驗(yàn)色彩與光完美的表達(dá)。莫奈曾長(zhǎng)期探索光色與空氣的表現(xiàn)效果，常常在不同的時(shí)間和光線下，對(duì)同一對(duì)象作多幅的描繪，從自然的光色變幻中抒發(fā)瞬間的感覺(jué)。 莫奈：光變了色彩也要隨著變化。色彩，一種顏色，它持續(xù)一秒鐘，有時(shí)至多也不超過(guò)三四分鐘。用色特點(diǎn)：畫(huà)家大多是用原色作畫(huà)，所以色彩特別清新，明亮，沒(méi)有渾濁之感日出印象（油畫(huà)） 1873 莫奈 這幅油畫(huà)描繪的是透過(guò)薄霧觀望阿佛爾港口日出的景象，直接戳點(diǎn)的繪畫(huà)筆觸描繪出晨霧中不清晰的背景，多種色彩賦予了水面無(wú)限的光輝，并非準(zhǔn)確的描畫(huà)使那些小船依稀可見(jiàn)。這幅畫(huà)在1874年3月25日開(kāi)幕的印象派畫(huà)家第一次聯(lián)合展覽會(huì)上展出，是莫奈畫(huà)作中最具代表性的一幅。 引領(lǐng)色彩的革命者莫奈光影色彩筆觸了解畫(huà)家莫奈，可以更好地認(rèn)識(shí)作品的藝術(shù)特點(diǎn)莫奈的花園 實(shí)景攝影睡蓮之一（油畫(huà)） 莫奈光與色：用變化豐富的色彩表現(xiàn)陽(yáng)光照射下發(fā)生細(xì)微