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1、 新高考語文一輪復習古代漢語知識習題課件文化常識1下列對有關常識的判斷不正確的一項是()A“壬戌之秋”中的“壬戌”,采用的是干支紀年法,即“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”十天干,與“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”十二地支循環(huán)相配來紀年,全部循環(huán)一次為60年。B“七月既望”中的“既望”是據月亮的情況來記日,每月初一為朔,十五為望,十六為既望,農歷每月的最后一天為晦。C“徘徊于斗牛之間”中的“斗?!保c“人生常離別,動如參與商”中的“參”“商”相同,都是星宿的名稱,前者是“斗宿”和“牛宿”;后者是“參星”和“商星”,后者因為此出彼沒不同時出現,常用來比喻親友難以相見。D

2、“蘇子”當中的“子”是古代對男子的美稱,如孔子、孟子等,與“將子無怒”中的“子”同,與核舟記中“虞山王毅淑遠甫刻”中的“甫”也相同?!敬鸢浮緿【解析】D.“將子無怒”中的“子”是對對方的敬稱,相當于“您”。故選D。2下列有關“古代稱謂”和“科舉制度”的表述有誤的一項是()A在古代社會,名一般用作自稱、謙稱、卑稱,或上對下、長對少的稱呼。平輩之間不是很熟的情況下,直呼其名常被認為是一種不禮貌的行為。B“孤、老臣、某、后學、家嚴”都屬于謙稱,“陛下、足下、膝下、先考、令堂”都屬于敬稱。古稱兄弟為“昆仲”,稱異姓結拜兄弟為“義結金蘭”。C明清兩代科舉考試科別有四:院試、鄉(xiāng)試(秋闈)、會試(春闈)、殿

3、試,都是每三年一次。會試由禮部侍郎主持。成名“入邑庠”,相當于通過院試取中秀才。D書院是一種獨立的教育機構,是私人或官府所設的聚徒講授、研究學問的場所。宋代著名書院有白鹿洞書院、岳麓書院、石鼓書院、嵩陽書院等?!敬鸢浮緾【解析】C.“每三年一次”錯誤,院試為“三年之內兩次”。會試也可以由欽差大臣主持。故選C。3下列各項有關文學文化常識的解說不正確的一項是()A古人紀月,除了用序數,還會采用一些特殊的稱謂,如把四季中每個季節(jié)的三個月分別冠以“孟”“仲”“季”,以示區(qū)分。如“仲秋”指農歷八月。B禊事,古代風俗,于陰歷三月上旬的“巳”日(魏以后定為三月初三),人們群聚于水邊洗濯,嬉游,以祈禱消災。實

4、際上這是古人的一種游春活動。C古代表示官職變遷的詞匯比較豐富,如“拜”“授”表示授官,“拔”“擢”等表示升職,“貶”“謫”等表示降職,“罷”“除”表示罷官。D三徑,西漢末,兗州刺史蔣詡隱居后,在院中央開辟三徑,只與求仲、羊仲來往。后以“三徑”代指隱士住處。【答案】C【解析】C.“除表示罷官”錯誤,“除”,授予官職。故選C。4下列各項關于文學文化常識的表述,不正確的一項是()A古人稱謂有多種,如柳永,柳七,是按他的排行來稱呼;柳屯田,是按其籍貫來稱呼。B詞在宋朝極度繁榮,涌現出了一大批杰出的詞人,如豪放派的詞人蘇軾、辛棄疾等,婉約派的詞人李清照、周邦彥等。C“鐵板銅琶繼東坡高唱大江東去,美芹悲黍

5、冀南宋莫隨鴻雁南飛?!笔颍葱∶?,常用來指代國家社稷,“悲黍”即悲國家之顛覆。D“綸巾”,古時頭巾名,相傳為三國時諸葛亮所創(chuàng),又稱“諸葛巾”。后被視作儒將的裝束。【答案】A【解析】A.“柳屯田,是按其籍貫來稱呼”錯誤,柳永曾任屯田員外郎,故稱“柳屯田”?!傲吞铩笔前雌涔俾殎矸Q呼。故選A。5下列選項中,有關文化常識的理解不恰當的一項是()A釁鐘是周朝禮儀。古代新鐘鑄成,宰殺牲口,取血涂鐘行祭,叫作“釁鐘”。B“謹庠序之教,申之以孝悌之義。”庠序,即古代的地方學校,后泛指學校。C乘,古時一車四馬為一乘。春秋時,一輛兵車配甲士三人,步卒七十二人。D“豫游之樂”,豫游,即出游,游樂。帝王春天出巡為“

6、豫”,秋天出巡為“游”?!敬鸢浮緿【解析】D“帝王春天出巡為豫,秋天出巡為游”錯,說法顛倒。帝王秋天出巡為“豫”,春天出巡為“游”。故選D。6對下列詞語相關內容的表述,不正確的一項是()A樂府,原指西漢武帝劉徹開始設置的專管音樂的官署機構。后來就把這一機構所收集、編制的配樂詩歌稱為“樂府詩”或“樂府歌辭”。李白所寫的蜀道難也是一首樂府詩歌。B總角,指古代少年男女把頭發(fā)扎成兩個發(fā)髻,代指少年時代,與“余自束發(fā)讀書軒中”的“束發(fā)”表示的性別和年齡皆有所不同。此外古代表示年齡的詞語還有“豆蔻”“垂髫”等。C“永和”,是東晉穆帝的年號。年號是古代皇帝紀年的名稱,先秦至漢初無年號,漢武帝即位后首創(chuàng)年號,

7、一般新皇即位要更改年號。后來也以年號作為皇帝的稱呼,如漢武帝。D期功,在陳情表中指關系比較親近的親屬。功指的是穿大功服和小功服的親族,大功和小功都是喪服名稱。古代以親疏為差等的五服中除了這兩種以外,還有斬衰、齊衰、緦麻三種?!敬鸢浮緾【解析】C.“后來也以年號作為皇帝的稱呼,如漢武帝”錯誤,“漢武帝”不是年號,是謚號。故選C。7下列有關文學文化常識的表述,不正確的一項是()A黔首,戰(zhàn)國時期和秦代對百姓的稱謂。當時平民用黑巾裹頭,稱為“黔首”,后來成了平民的代稱。B陛下,原指站在臺階下的侍者,后來演變?yōu)榕c帝王面對面時的敬稱。“陛”指帝王宮殿的臺階。C書,可用于指一種應用性文體,兼具實用性和審美性

8、,可論政,可陳情。如諫逐客書與妻書。D合縱,指戰(zhàn)國時蘇秦等游說六國諸侯聯合拒秦。秦在西方,六國地處東西,故稱合縱?!敬鸢浮緿【解析】D.“六國地處東西”錯,應為六國地連南北,古代南北為“縱”,東西為“橫”。故選D。8下列文學常識表述不正確的一項()A左傳相傳是由左丘明所著的國別體史書,與春秋公羊傳、春秋谷梁傳合稱“春秋三傳”。B蘇洵,字明允,號老泉,眉州眉山人。與其子蘇軾、蘇轍并稱“三蘇”。C司馬遷,西漢著名史學家、文學家、思想家,史記是我國第一部紀傳體史書。D元雜劇角色主要有末、旦、凈、丑,女主角稱為正旦,男主角稱為正末。【答案】A【解析】A.“左傳相傳是由左丘明所著的國別體史書”錯誤,左傳

9、是編年體史書,左丘明所著國語才是國別體史書。故選A。9對古代文化常識判斷有誤的一項是()A“初七及下九”中的“下九”指農歷每月十九,在漢代,是婦女歡聚的日子。B“六合正相應”中的“六合”指十二地支兩兩相合的意思,與“履至尊而制六合”中的“六合”意思相同。C“黃昏”“夜半”“人定”“雞鳴”“平明”五個詞均為古代表示時間段的名稱,若按時間先后為序,可排列為:夜半、雞鳴、平明、黃昏、人定。D“往昔初陽歲”中的“初陽歲”是指冬至以后,立春以前。【答案】B【解析】B.“指十二地支兩兩相合的意思”錯誤。“六合正相應”中的“六合”指十二干支兩兩相合的意思。故選B。10下列文學常識中,表述有誤的一項是()A鴻

10、門宴選自史記。史記全書一百三十篇,包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書,敘述了上起黃帝,下至漢武帝太初四年約3000年的歷史,是我國第一部紀傳體通史。B莊子是春秋時期道家代表人物,其作品大量使用寓言,通過虛構的人物和故事論述哲學觀點,逍遙游東施效顰和邯鄲學步均出自他筆下。C關漢卿,元代戲曲作家,代表作有竇娥冤救風塵單刀會等,其中竇娥冤是元雜劇的代表性作品。D左傳,又名左氏春秋或春秋左氏傳,是我國第一部敘事詳備的編年體史書,為“十三經”之一,與公羊傳谷梁傳合稱為“春秋三傳”。【答案】B【解析】B“春秋時期”錯誤。莊子是戰(zhàn)國時期道家代表人物。故選B。11下列文學常識中,表述有誤的一項是()

11、A我國古代,兄弟間排行習慣以伯、仲、叔、季排序,伯是老大,仲是第二,叔是第三,季是最小的。B司馬光,字君實,北宋政治家、史學家;著有編年體史書資治通鑒。C庠序,古代的地方學校,后也泛稱學?;蚪逃聵I(yè)。商代叫序,周代叫庠。D蒲松齡字留仙,一字劍臣,別號柳泉居士,世稱聊齋先生,自稱異史氏。創(chuàng)作出著名的文言文長篇小說聊齋志異?!敬鸢浮緿【解析】D“長篇小說聊齋志異”錯誤,聊齋志異是文言短篇小說集。故選D。12下列對文化常識的解說,不正確的一項是()A妃嬪媵嬙:在文中指六國王侯的宮妃,她們各有等級,其中妃的等級比嬪、嬙高,媵是陪嫁的人。B答司馬諫議書中的“諫議”是勸諫的意思,“書”提示了文體是“書信”。阿房宮賦和赤壁賦的“賦”也標明了文體是“文賦”。C參乘

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