23-魏學(xué)洢-核舟記

1、你看得清嗎？解題本文題目有“記”字，是否意味著是記敘文？它與桃花源記是不是同一種文體？記敘文是以寫人敘事為主，具體而形象地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的文體。說明文是一種以說明為主要表達(dá)方式來介紹事物、闡明事理的實(shí)用事體。同為“記”，卻文體迥異。說明文請(qǐng)你想一想本文的作者要給我們介紹的是什么？核舟核舟記魏學(xué)洢作者簡(jiǎn)介 魏學(xué)洢（15961625），字子敬，明朝浙江嘉善人，著有茅檐集。核舟記選自清朝人張潮編輯的虞初新志。器皿 罔不因勢(shì)象形 嘗貽 八分有 奇不屬 詘 椎髻 舟楫 篆二黍許 箬篷 髯 石青糝之mnwngyjyushrurnsnshqZhu jjzhun你還記得這些字的讀音嗎？鉤畫了了liolio核

2、舟圖 明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為（wi）宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔（ ）不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽（ ）余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。wngy 舟首尾長(zhǎng)約八分有（yu）奇（j），高可二黍（sh）許。中軒（xun）敞者為艙，箬（ru）篷覆（f）之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青糝（sn）之。中峨（）冠（gun）而多髯（rn）者為東坡魯直居左佛印居右船頭坐三人， 蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱

3、卷底衣褶（zh）中。 佛印絕類彌勒，袒（tn）胸露乳，矯（jio）首昂視，神情與蘇、黃不屬（sh）。臥右膝（x），詘（q）右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚（y）之珠可歷歷數(shù)也。 舟尾橫臥一楫（j）。楫左右舟子各一人。 居右者椎髻（j）仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾（zh），若嘯呼狀。 居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。 其船背稍夷（y），則題名其上，文曰“天啟壬（rn）戌（x）秋日，虞（y）山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫了（lio）了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。 通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對(duì)聯(lián)

4、、題名并篆文，為字共三十有四。而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻（x），技亦靈怪矣（y）哉！ 明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔（ ）不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽（ ）余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。 明朝有個(gè)手藝奇妙精巧的人名叫王叔遠(yuǎn)，能夠用直徑一寸的木頭，雕刻房屋、器具、人物，以及鳥獸、樹木、石頭，全部是按照（材料原來的）形狀刻成（各種事物的）形象，各有各的神情姿態(tài)。王叔遠(yuǎn)曾經(jīng)贈(zèng)送給我一個(gè)用桃核雕刻成的小船，刻的應(yīng)當(dāng)是蘇軾游赤壁的情景。wngy研讀分析 1、核舟的雕刻者是誰？哪個(gè)詞概括了他雕刻藝術(shù)的特點(diǎn)？王叔遠(yuǎn)?！捌媲伞?，下文緊扣“奇巧”說明作品。2、王

5、叔元手藝奇巧表現(xiàn)在哪些方面？找出相關(guān)的句子?！澳芤詮酱缰?。各具情態(tài)。”3、作品的主題是什么？ “蓋大蘇泛赤壁云?！碧K軾被貶到黃州之后，1082年他曾先后兩次游赤壁，并寫下了著名的赤壁賦和后赤壁賦，下文中的“山高月小，水落石出”和“清風(fēng)徐來，水波不興”就是出自這兩篇文章。核舟的題材大概就是由此而來的。舟首尾長(zhǎng)約八分有（ ）奇，高可二黍（ ）許。中軒（ ）敞者為艙，箬（ ）篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青糝（ ）之。 船從頭到尾長(zhǎng)約八分多一點(diǎn)，大約有兩個(gè)黃米粒那么高。中間高起而寬敞的部分是船艙，（刻著）

6、箬竹葉做成的船篷覆蓋著它。旁邊開著小窗，左右各有四扇，一共八扇。打開窗戶來看，雕刻有花紋的欄桿左右相對(duì)。關(guān)上窗戶，就看到右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風(fēng)徐來，水波不興”，用石青涂在刻著字的凹處。 yushrusnxun1、這一段主要描寫的是核舟的哪個(gè)部分？2、這一部分由哪些部件組成？船艙箬篷、小窗課文研讀 船頭坐三人，中峨冠而多髯（ ）者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝（ ）相比者，各隱卷底衣褶（ ）中。 船頭坐著三個(gè)人，中間戴著高高的帽子、長(zhǎng)著濃密胡須的人是蘇東

7、坡，佛印坐在他的右邊，魯直坐在他的左邊。蘇東坡、魯直共同看著一幅橫幅的書畫卷子。蘇東坡右手拿著畫幅的右端，左手輕撫魯直的脊背。魯直左手拿著畫幅的末端，右手指著畫幅，好像在說什么似的。蘇東坡露出右腳，黃魯直露出左腳，各自略微側(cè)著身子，他們的互相靠近的兩個(gè)膝蓋，各自隱蔽在書畫橫幅下面的衣褶里面 。rnxzh 佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘（ ）右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之，珠可歷歷數(shù)也。 佛印極像彌勒菩薩，敞胸露懷，抬頭仰望，神態(tài)表情和蘇東坡、黃魯直不相類似。佛印平放著右膝，彎著右臂支撐在船上，并豎起他的左膝，左臂掛著（一串）念珠靠著左膝，念珠可以清清楚楚地

8、數(shù)出來。 q研讀課文1、這一段主要描寫了核舟的哪個(gè)部分？2、船頭三人的位置和表情各是怎樣的？（1）蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯 直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。描述蘇黃二人泛舟時(shí)的閑適心情，二人共閱一手卷，顯得那么情深意篤。他們共同切磋，忘懷得失，陶醉于畫卷美好的意境之中，全然是學(xué)者風(fēng)度。（2）佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、 黃不屬。寫出了佛印和尚的外貌和灑脫不群的神態(tài)，一派閑散、超脫塵世之情呼之欲出，與蘇黃形成鮮明的對(duì)比。 舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端

9、容寂，若聽茶聲然。 船尾橫擺著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一個(gè)撐船的人。在右邊的船工梳著椎形發(fā)髻，仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右腳趾頭，好像大聲呼叫的樣子。在左邊的船工右手握著蒲葵扇，左手撫著火爐，爐上面有個(gè)壺，那個(gè)人的眼睛正視著茶爐，神色平靜，好像在聽茶水燒開了沒有的樣子。 課文研讀通過這一段，你們覺得船是停下來的還是在行進(jìn)當(dāng)中？這條船已經(jīng)停下了。這從兩個(gè)方面可以見到：一是“舟尾橫臥一楫”，船槳已經(jīng)放下，表明船已停了。 其船背稍夷，則題名其上，文曰：“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一文曰“初平山人”，其色丹。 那只船的背部稍微平坦，就在它的上面刻

10、上了姓名，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，（字跡）細(xì)小得像蚊子腳，一勾一畫清清楚楚，它的顏色是黑的。還刻著一枚篆字圖章，文字是：“初平山人”，它的顏色是紅的。 通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻技亦靈怪矣哉！ 總計(jì)一條船上，刻了五個(gè)人、八扇窗；刻了竹篷、船槳、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件；對(duì)聯(lián)、題名和篆文，刻的字共三十四個(gè)?？墒怯?jì)算它的長(zhǎng)度，竟然不滿一寸。原來是挑選桃核中長(zhǎng)而窄的雕刻成的。咦，技藝也真靈巧奇妙??！ 研讀課文1、這一段作者寫的是什么？2、這樣描寫的目的？問題探究

11、1、核舟的窗上為什么要刻這十八個(gè)字而不刻別的字？2、這篇文章可以分成幾個(gè)部分？按什么來分？分段并概括大意 全文可分三部分：第一部分（1）高超技藝，點(diǎn)明主題。第二部分（25）詳寫核舟上的情形。第三部分（6）總結(jié)全文，贊美核舟。明確：文章采用總分總的結(jié)構(gòu)模式。3、課文的主體部分是按什么順序來介紹核舟的？4、為什么先介紹核舟的船艙？第二部分（2至5段）在課文的主體部分（第二部分），作者是按照什么順序介紹核舟的？核舟總說核舟的規(guī)格舟正面舟背面船艙船頭船尾邏輯順序空間順序一是核舟的中間部分是船艙，高起而寬敞，十分引人注目，艙邊的窗又可以關(guān)閉，這樣說可以引發(fā)讀者的興趣。二是窗上又刻有蘇軾赤壁賦后赤壁賦中寫

12、景的名句，可以使讀者通過想像感知蘇軾當(dāng)年泛舟赤壁時(shí)的優(yōu)美環(huán)境。先寫船艙的原因何在？課文通過介紹王叔遠(yuǎn)雕刻核舟的高超技藝，反映了我國古代雕刻藝術(shù)的偉大成就。篇幅雖短，卻說明順序合理，就連雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思都介紹得淋漓有致，確實(shí)令人驚嘆。這要靠什么？一方面靠細(xì)致的觀察，深入的思考；另一方面靠具體的描繪和生動(dòng)的說明。這無疑給我們以很多啟示。小結(jié)（一）、通假字1、詘右臂支船 “詘”通“屈”，彎曲。2、左手倚一衡木 “衡”通“橫”。3、舟首尾長(zhǎng)約八分有奇 為字共三十有四 “有”通“又”，用來連接整數(shù)和零數(shù)。4、虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻 “甫”同“父”，男子美稱，多附于字之后。 核舟記文言知識(shí)整理（二）、古今異義詞

13、1、嘗貽余核舟一。 嘗：古義：曾經(jīng)。 今義：品嘗。 貽：古義：贈(zèng)。 今義：貽誤，貽害2、高可二黍許。 可：古義：大約。 今義：可以。 許：古義：左右。 今義：答應(yīng)或表猜測(cè)。3、而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。 曾：古義：竟然。 今義：曾經(jīng)。4、矯首昂視。 矯：古義：舉。 今義：矯正。5、舟首尾長(zhǎng)約八分有奇。 奇：古義：零數(shù)。 今義：奇數(shù)。6、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。 簡(jiǎn)：古義：挑選。 今義：簡(jiǎn)單。（三）、詞類活用1、臥右膝 臥：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使臥。2、中峨冠而多髯者為東坡 峨冠：名詞用作動(dòng)詞，戴著高高的帽子。 多髯：名詞用作動(dòng)詞，長(zhǎng)著很多胡須。3、居右者椎髻仰面 椎髻：名詞用作動(dòng)詞，梳著椎形發(fā)髻。4、箬篷覆之。 箬篷：名詞用作狀語，用箬篷。5、石青糝之。 石青：名詞用作狀語，用石青。 糝：名