母親節(jié)任務(wù)驅(qū)動作文指導(dǎo)(共19張)課件

1、母親節(jié)任務(wù)驅(qū)動作文指導(dǎo)(共19張)課件母親節(jié)任務(wù)驅(qū)動作文指導(dǎo)(共19張)課件 母親節(jié)這一天，一早打開朋友圈、微博、QQ空間，到處都是祝福母親節(jié)日快樂的，夾雜著曬自己和母親的照片，轉(zhuǎn)發(fā)各種母愛偉大的故事等，熱鬧非凡。這時候你不趕緊表達(dá)一下對母親的感情，都不好意思給別人點(diǎn)贊。 面對網(wǎng)友們向母親們瘋狂的“示愛”方式，一半以上的母親表示并不知情。因此有網(wǎng)友調(diào)侃：“什么地方兒女最孝順？朋友圈”“你媽知道你在網(wǎng)上這么孝順么？”。也有不少網(wǎng)友表示：“平時不習(xí)慣和父母交流情感，或者不好意思表達(dá)感激，用這樣的方式說出心里話，也不失為一種好方法?！边€有網(wǎng)友認(rèn)為，比起隔空抒情，能回家給媽媽做頓飯、陪媽媽聊聊天，給媽

2、媽買點(diǎn)實在的禮物，才是表達(dá)祝福的更好方式。 以上文字引發(fā)了你怎樣的思考，請結(jié)合材料內(nèi)容與含意，發(fā)表你的看法，體現(xiàn)你的思考。要求選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)。不少于800字。 母親節(jié)這一天，一早打開朋友圈、微博、QQ空間，到處都因此如今，網(wǎng)絡(luò)給人的“第二張臉”逐漸成為人們的標(biāo)簽，分享母親節(jié)之情也由此順?biāo)浦鄣厮茉炝诵⒆有蜗?。在今天這樣一個自媒體的時代，人人都有可能作出各種各樣的“秀”，“秀孝順”不過是其中的一種。對此我們應(yīng)給予多一點(diǎn)理解。對此我們應(yīng)給予多一點(diǎn)理解。選好角度，對所引材料做簡單分析，提出觀點(diǎn)?！靶阈㈨槨彪m然有炫耀的色彩，但畢竟表達(dá)了對母親的感恩與祝福，而且很多是有實際行為的。母親

3、節(jié)這一天，一早打開朋友圈、微博、QQ空間，到處都是祝福母親節(jié)日快樂的，夾雜著曬自己和母親的照片，轉(zhuǎn)發(fā)各種母愛偉大的故事等，熱鬧非凡。不妨走出朋友圈，圈外的親情更感人“秀孝順”雖然有炫耀的色彩，但畢竟表達(dá)了對母親的感恩與祝福，而且很多是有實際行為的。在今天這樣一個自媒體的時代，人人都有可能作出各種各樣的“秀”，“秀孝順”不過是其中的一種。表達(dá)感激，就如此單一而輕浮嗎？表達(dá)感激的方式你那么孝順，你媽知道嗎？寫作重點(diǎn)事情：母親節(jié)前后許多網(wǎng)友在微博、微信、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)中扎堆、突擊“秀孝順”這一事情。母親節(jié)要不要孝順母親母親節(jié)應(yīng)不應(yīng)該秀孝順因此如今，網(wǎng)絡(luò)給人的“第二張臉”逐漸成為人們的標(biāo)簽，分享母親審題立意

4、角度一：對“秀孝順”的行為給予肯定和支持?！靶阈㈨槨彪m然有炫耀的色彩，但畢竟表達(dá)了對母親的感恩與祝福，而且很多是有實際行為的。角度二：別把母親節(jié)過成一場“秀”。對母親的感恩與孝順，更多的應(yīng)是一種日常行為，一種生活常態(tài)，不應(yīng)用來滿足虛榮心和表現(xiàn)欲。角度三：對“秀孝順”多一點(diǎn)寬容和理解。在今天這樣一個自媒體的時代，人人都有可能作出各種各樣的“秀”，“秀孝順”不過是其中的一種。對此我們應(yīng)給予多一點(diǎn)理解。審題立意角度一：對“秀孝順”的行為給予肯定和支持?！靶阈㈨槨逼}作文真誠與虛偽真孝順還是假孝順？事情背后的真相愛不需要方式中國式孝順現(xiàn)代“親情”不忘初心，方得始終你覺得以下作文題目怎么樣？偏題作文真誠

5、與虛偽你覺得以下作文題目怎么樣？出現(xiàn)問題1. 開頭大篇幅引述材料或不引述材料。2. 題目不能體現(xiàn)論點(diǎn)或過長（題目要響亮，體現(xiàn)觀點(diǎn)） 例如：你那么孝順，你媽知道嗎？感恩母親用啥好？在網(wǎng)上愛母親不如在現(xiàn)實中愛母親出現(xiàn)問題1. 開頭大篇幅引述材料或不引述材料。4. 脫離材料，大篇幅講述一個例子。5. 缺少條理性，層次感。 6. 中心論點(diǎn)的表述不夠高度概括或肯定。例如：我認(rèn)為回家陪陪父母才是最好的孝順?；丶也攀亲詈玫男㈨槺磉_(dá)感激，就如此單一而輕浮嗎？表達(dá)感激的方式4. 脫離材料，大篇幅講述一個例子。5. 缺少條理性，層次行文結(jié)構(gòu)一、開頭（所占比例25%）1. 用簡潔、概括性語言引述材料2. 選好角度，

6、對所引材料做簡單分析，提出觀點(diǎn)。行文結(jié)構(gòu)一、開頭（所占比例25%）二、主體（所占篇幅65%） 緊扣觀點(diǎn)，多方位、多層次分析，就事論事： 明晰原因 闡明利害說理方式：正反對比、因果分析、假設(shè)分析等適當(dāng)聯(lián)系現(xiàn)實或歷史，引述典型事例或名言二、主體（所占篇幅65%）說理要有層次性：1. 正反對比式2. 橫向展開3. 遞進(jìn)逐層深入說理要有層次性：愛要付諸行動1. 網(wǎng)上抒情忽略了祝福真正接受者母親2. 隔空傳情是作秀3. 隔空傳情使情感表達(dá)被“道德綁架”愛要付諸行動1. 網(wǎng)上抒情忽略了祝福真正接受者母親【議材】為此，我們不妨走出朋友圈，圈外的親情更感人。對此，網(wǎng)友們評價不一，有各種點(diǎn)贊各種批評。屏幕上的親

7、情只成了人們圍觀的皇帝的新裝，無聊慰藉的飯后的談資。要求選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)。在今天這樣一個自媒體的時代，人人都有可能作出各種各樣的“秀”，“秀孝順”不過是其中的一種。角度三：對“秀孝順”多一點(diǎn)寬容和理解。母親節(jié)這一天，一早打開朋友圈、微博、QQ空間，到處都是祝福母親節(jié)日快樂的，夾雜著曬自己和母親的照片，轉(zhuǎn)發(fā)各種母愛偉大的故事等，熱鬧非凡。表達(dá)感激，就如此單一而輕浮嗎？表達(dá)感激的方式角度一：對“秀孝順”的行為給予肯定和支持。 明晰原因不妨走出朋友圈，圈外的親情更感人對此我們應(yīng)給予多一點(diǎn)理解。曬出我們的孝1. 曬孝是對母親的表示愛的一種方式2. 曬孝可以讓我們銘記現(xiàn)在的幸福，并且將這

8、些珍藏在我們心里。3. 曬孝可以對他人提到提醒的作用?！咀h材】為此，我們不妨走出朋友圈，圈外的親情更感人。曬出我們?nèi)?、結(jié)尾（10%）提對策、總結(jié)、呼告，注意點(diǎn)題。三、結(jié)尾（10%）因此有網(wǎng)友調(diào)侃：“什么地方兒女最孝順？朋友圈”“你媽知道你在網(wǎng)上這么孝順么？”。在今天這樣一個自媒體的時代，人人都有可能作出各種各樣的“秀”，“秀孝順”不過是其中的一種。因此，在母親節(jié)的時候，我們更愿意去朋友圈曬上滿滿的祝福與感恩。適當(dāng)聯(lián)系現(xiàn)實或歷史，引述典型事例或名言“秀孝順”雖然有炫耀的色彩，但畢竟表達(dá)了對母親的感恩與祝福，而且很多是有實際行為的。提對策、總結(jié)、呼告，注意點(diǎn)題。開頭大篇幅引述材料或不引述材料。你覺

9、得以下作文題目怎么樣？在這個刷臉的時代，屏幕上的親情終究是一種存在感；積蓄的情感能通過這種互不相見的禮貌方式進(jìn)行表達(dá)，這固然是一種進(jìn)步，這也是曬朋友圈之所以能流行并風(fēng)靡的重要原因吧。對此，網(wǎng)友們評價不一，有各種點(diǎn)贊各種批評。曬孝是對母親的表示愛的一種方式基本模式：引提議聯(lián)結(jié)1.引用原材料。2.提煉論點(diǎn)。3.議論分析中心論點(diǎn)。4.聯(lián)系、引申、類比一般事實。5.照應(yīng)開頭，強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)。因此有網(wǎng)友調(diào)侃：“什么地方兒女最孝順？朋友圈”“你媽知道你在不妨走出朋友圈，圈外的親情更感人 母親節(jié)這天，微信朋友圈被“母親”刷屏。祝福、照片滿滿的感情奪屏而出，和平時靦腆、感情含蓄的中國人形象截然不同。對此，網(wǎng)友們評價

10、不一，有各種點(diǎn)贊各種批評。【引材】在我看來，朋友圈曬親情固然沒錯，但僅把親情圈在朋友圈，這失去了它的本來意義?！咀h材】為此，我們不妨走出朋友圈，圈外的親情更感人?！军c(diǎn)題，呼應(yīng)標(biāo)題】不妨走出朋友圈，圈外的親情更感人 母親節(jié)這天，微 隨著微信、QQ等網(wǎng)絡(luò)社交平臺的出現(xiàn)，以前難以口頭表達(dá)的感情，如今隔著屏幕，我們能更加從容地打出自己想說的話，避免了感情控制表情的面對面尷尬。因此，在母親節(jié)的時候，我們更愿意去朋友圈曬上滿滿的祝福與感恩。積蓄的情感能通過這種互不相見的禮貌方式進(jìn)行表達(dá)，這固然是一種進(jìn)步，這也是曬朋友圈之所以能流行并風(fēng)靡的重要原因吧?！咀h材，先肯定“刷屏”的有利之處】 隨著微信、QQ等網(wǎng)絡(luò)

11、社交平臺的出現(xiàn)，以前難以口頭表達(dá) 但不可忽視的是，“朋友圈”這個名字已儼然說明其展示對象為朋友而非家人，忙于工作和學(xué)習(xí)的年輕人更趨向于選擇將家人劃在朋友圈之外。于是我們可以奇怪地發(fā)現(xiàn)，那些發(fā)布出的祝福和照片的受眾者不是母親，而是朋友。這似乎更側(cè)重于渲染感覺一種人人參與節(jié)日的“喜慶”感覺。各種各樣的點(diǎn)贊、各種各樣的評價，極大程度上是在刻意渲染親情，是在滿足人們?nèi)找婵仗摰木袷澜纭Ｓ卸嗌僭跐M足了屏幕上的虛榮之后，真正的實在的親情行為在屏幕下又能發(fā)生多少呢？【議材，再分析“刷屏”的弊處】 但不可忽視的是，“朋友圈”這個名字已儼然說明其展示對 這種刻意渲染的感覺是虛空的，但是人們偏偏十分受用。也許是因為，朋友圈這個“圈”禁錮了真實，又容納了精美。“曬”提供了塑造“第二張臉”的渠道，屏幕能夠阻隔真實，而亦真亦假的感情分享在給別人看時也使人喪失了辨別能力。因此如今，網(wǎng)絡(luò)給人的“第二張臉”逐漸成為人們的標(biāo)簽，分享母親節(jié)之情也由此順?biāo)浦鄣厮茉炝诵⒆有蜗蟆Ｔ谶@個刷臉的時代，屏幕上的親情終究是一種存在感；在這個被社交圈死的人群中，屏幕上的親情只是圖片，只是漫不經(jīng)心的文字，只是轉(zhuǎn)瞬即逝的情感而已。屏幕上的親情只成了人們圍觀的皇帝的新裝，無聊慰藉的飯后的談資。長此以往，語言的聲勢勢必大過了行動，最后母親節(jié)的內(nèi)質(zhì)定當(dāng)蕩然無存。【議材，繼續(xù)分析“刷屏”