第12課 近代西方民族國家與國際法的發(fā)展 課件-高中歷史統(tǒng)編版2019選擇性必修1 國家制度與社會治理_第1頁
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文檔簡介

1、 第12課 近代西方民族國家與國際法的發(fā)展近代西方民族國家的產(chǎn)生國際法的形成與外交制度的建立20世紀(jì)國際法的發(fā)展【課程標(biāo)準(zhǔn)】 了解近代西方民族國家的形成情況,以及國際法的發(fā)展。近代民族國家:近代以來通過資產(chǎn)階級革命或民族獨(dú)立運(yùn)動建立起來的獨(dú)立政治實(shí)體,指由單一民族或多民族組成的主權(quán)獨(dú)立、有確定的領(lǐng)土疆域、統(tǒng)一的國內(nèi)市場和國民經(jīng)濟(jì)、全民族通用的語言和國民的文化認(rèn)同等的國家形態(tài)。 所謂民族國家,是歐洲中世紀(jì)后期出現(xiàn)并在資產(chǎn)階級時(shí)代普遍形成的國家形式,是以民族為基礎(chǔ)的主權(quán)國家,它必須具備兩個(gè)重要的因素,即國家主權(quán)與民族一體性。 錢乘旦現(xiàn)代文明的起源與演進(jìn)特征:國家統(tǒng)一、主權(quán)獨(dú)立、有確定的領(lǐng)土疆域、統(tǒng)

2、一的國內(nèi)市場和國民經(jīng)濟(jì),有統(tǒng)一的語言和文化認(rèn)同。根據(jù)材料,概括民族國家的特征。 中世紀(jì)的西歐形成了統(tǒng)一的基督教世界,民眾毫無民族情感而言,他們的忠誠要么是對封建領(lǐng)主,要么是對基督教的。摘編自李宏圖論近代西歐民族主義和民族國家“在中世紀(jì)的西歐,假如你問一個(gè)人的身份,他會首先告訴你他是基督徒,其次是某個(gè)地區(qū)的居民,比如盧瓦爾河谷人、勃艮第人或者倫敦人,最后才可能是英格蘭人、法蘭西人或者德意志人?!庇嘟ㄈA民族主義歷史遺產(chǎn)與時(shí)代風(fēng)云的交匯 分裂割據(jù);國家意識、民族意識淡?。唤y(tǒng)一的基督教世界根據(jù)材料,概括中世紀(jì)西歐的社會狀況。為什么中世紀(jì)的西歐人國家觀念和民族意識淡?。糠饩獬贾?,封建割據(jù)勢力強(qiáng)大;封建

3、莊園制,自給自足;基督教控制著人們的精神世界。一、專制王權(quán)國家的建立 近代西方民族國家的產(chǎn)生1、背景:15世紀(jì)前后,西歐國家的封建割據(jù)勢力遭到削弱,中央集權(quán)得到加強(qiáng)。宗教改革沉重打擊了教會勢力,各國的世俗權(quán)力也得到強(qiáng)化,國家和民族認(rèn)同觀念日益顯現(xiàn)。英法百年戰(zhàn)爭,促進(jìn)了英法兩國民族意識的覺醒。資本主義產(chǎn)生和發(fā)展,資產(chǎn)階級力量壯大。英法百年戰(zhàn)爭從1337-1453年,持續(xù)了100多年,法國民族英雄貞德姑娘勇敢地捍衛(wèi)民族利益,不惜犧牲自己的生命,喚醒了人民的民族意識,振奮了民族精神。最終擊退英國,不僅使法國擺脫了侵略者的統(tǒng)治,而且還使法國人民團(tuán)結(jié)起來,民族感情迅速增強(qiáng)。 亨利八世(14911547)

4、是都鐸王朝第二任君主,16世紀(jì)二三十年代,英國國王亨利八世要求離婚另娶新皇后,教皇不予批準(zhǔn),雙方鬧翻,亨利八世被教皇驅(qū)逐出教。他在教會的支持下,推行宗教改革,宣布英國脫離羅馬教皇管轄。1534年英國國王亨利八世授意議會通過至尊法案,宣布國王是英國教會的首腦,擺脫羅馬教廷的控制,國王既是世俗領(lǐng)袖,亦是宗教領(lǐng)袖。一、專制王權(quán)國家的建立 近代西方民族國家的產(chǎn)生2、表現(xiàn):1534年,英國國王亨利八世授意議會通過至尊法案,宣布國王是英國教會的首腦,擺脫羅馬教廷的控制,建立起國王的專制統(tǒng)治。路易十四統(tǒng)治時(shí)期,法國王權(quán)到達(dá)頂峰。國王往往就是國家,版圖常常因?yàn)閲醯幕橐龌蚶^承關(guān)系發(fā)生改變。3、特點(diǎn): 路易十四

5、(16381715)自號太陽王,是波旁王朝的法國國王,在位長達(dá)72年,路易十四在法國建立了一個(gè)君主專制的中央集權(quán)王國。1661年他在巴黎西郊修建凡爾賽宮把大貴族集中在凡爾賽宮居住,進(jìn)一步削弱了貴族勢力。路易十四統(tǒng)治時(shí)期,法國王權(quán)達(dá)到頂峰,他建立起的這一絕對君主制一直持續(xù)到,法國大革命時(shí)期。(宣稱“朕即國家”)在這種普遍的混亂狀態(tài)中,王權(quán)是進(jìn)步的因素,這一點(diǎn)是十分清楚的。王權(quán)在混亂中代表著秩序,代表著正在形成的民族而與分裂成叛亂的各附庸國的狀態(tài)對抗。在封建主義表層下形成著的一切革命因素都傾向王權(quán),正像王權(quán)傾向著它們一樣。 恩格斯論封建制度的瓦解和民族國家的產(chǎn)生分析強(qiáng)大的王權(quán)在民族國家形成中的作用

6、。1、有利于結(jié)束封建割據(jù),維護(hù)國家統(tǒng)一;2、是新興城市(經(jīng)濟(jì))的保護(hù)者,有利于資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展;3、專制的王權(quán)推動了民族國家的形成,是民族國家的雛形。二、民族國家的形成 近代西方民族國家的產(chǎn)生1、原因:專制王權(quán)國家形成,王權(quán)加強(qiáng)推動民族國家產(chǎn)生民族語言形成,強(qiáng)化了民族認(rèn)同,促進(jìn)了民族國家形成英語:13世紀(jì),英語開始成為英國人廣泛使用的語言。法語:16世紀(jì),法語成為法國的官方語言 。法國大革命及拿破侖戰(zhàn)爭,傳播了自由平等思想,促進(jìn)了歐洲各國民族意識的覺醒。文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動,使人們對國家的認(rèn)識發(fā)生改變,個(gè)人對國家的忠誠越來越超過對國王和宗教的忠誠,出現(xiàn)了國旗、國歌和各種國家節(jié)日,國家在

7、人們的意識中越來越重要。 近代西方民族國家是資本主義的發(fā)展產(chǎn)物二、民族國家的形成 近代西方民族國家的產(chǎn)生3、特征:民族國家有的由單一民族組成,更多的則是包括了多個(gè)民族。2、形成: 1619世紀(jì),西方國家從專制王權(quán)國家發(fā)展為民族國家 沖擊了中世紀(jì)神權(quán)統(tǒng)治,為資本主義發(fā)展和資產(chǎn)階級力量的壯大創(chuàng)造了條件,促進(jìn)了傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會的轉(zhuǎn)變,有利于統(tǒng)一民族文化的形成和發(fā)展,促進(jìn)了國際法的形成。4、意義: 國際法的形成與外交制度的建立 國際法,即國際社會之法,或是在國家之間的相互交往關(guān)系中所接受的具有法律約束力的習(xí)慣和條約規(guī)則。簡單說來,是有關(guān)國家之間的法律,是調(diào)節(jié)兩個(gè)以上國家之間相互關(guān)系有一定約束力的法律

8、系統(tǒng)。適用主體是國家;各國通過協(xié)議共同制定;具有一定約束力。一、國際法的形成 國際法的形成與外交制度的建立1、原因:(1)隨著國家主權(quán)意識的加強(qiáng),各國都強(qiáng)調(diào)國家利益至上,國家之間的利益紛爭加劇。(2)人們希望通過建立一定的法律制度來處理國家之間的關(guān)系,減少武力沖突。2、過程:戰(zhàn)爭與和平法奠定了國際法的基礎(chǔ) 格勞秀斯在1625年出版的戰(zhàn)爭與和平法提出君主應(yīng)該制定條約并接受約束,確定了國際法的主體是主權(quán)國家,奠定了國際法的基礎(chǔ)。 國際法的形成與外交制度的建立一、國際法的形成 根據(jù)一般規(guī)則:本人是處理自己事務(wù)的最佳裁斷者,因而擁有發(fā)動戰(zhàn)爭之權(quán)力的人,乃是唯一擁有締結(jié)和約之權(quán)力的人。由此推導(dǎo),公戰(zhàn)能夠

9、由各方主權(quán)者單獨(dú)發(fā)動,在王權(quán)政制下的這種權(quán)力理所當(dāng)然屬于君主。 【荷蘭】格勞秀斯 戰(zhàn)爭與和平法核心思想:戰(zhàn)爭是主權(quán)國家的統(tǒng)治者發(fā)動的,也應(yīng)由他們締結(jié)和約結(jié)束戰(zhàn)爭,強(qiáng)調(diào)了主權(quán)國家在國際法中的主體地位。(P68學(xué)思之窗)1648年威斯特伐利亞和約,形成威斯特伐利亞體系。 (歐洲近代第一個(gè)國際關(guān)系體系)意義:確立了國際關(guān)系中的國家領(lǐng)土、主權(quán)與獨(dú)立等原則,開創(chuàng)了用國際會議和通過談判達(dá)成協(xié)商的形式解決國際爭端、結(jié)束國際戰(zhàn)爭的先例;確認(rèn)了締約國必須遵守條約、各締約國可以對違約國集體制裁的國際法基本原則。是國際關(guān)系發(fā)展的里程碑,標(biāo)志國際法的形成。2、過程:威斯特伐利亞和約(1648)國際法的形成 國際法的形

10、成與外交制度的建立一、國際法的形成2、意義:1、基礎(chǔ):17世紀(jì)時(shí),歐洲國家的君主們派遣常駐外交使節(jié)和外交使團(tuán)與他國保持聯(lián)系 。二、近代外交制度的建立 國際法的形成與外交制度的建立 外交制度的建立和國際法的形成為國際關(guān)系確立了一些規(guī)則,為用和平方式解決國與國之間的爭端、減少戰(zhàn)爭行為開辟了新的途徑。3、發(fā)展: 1815年,歐洲各國在維也納會議及此后簽訂一系列條約,建立起以大國協(xié)調(diào)、歐洲均勢為特征的國際關(guān)系體系,即維也納體系。外交制度進(jìn)一步發(fā)展,國際法的應(yīng)用范圍也逐漸從歐洲擴(kuò)大到美洲、亞洲等其他地方。另外,國際社會還簽訂了許多國際公約,制定了一系列戰(zhàn)爭法規(guī),試圖和平解決國際爭端。4、局限性:實(shí)行雙重

11、標(biāo)準(zhǔn),違反國際法,導(dǎo)致國際沖突,引發(fā)一次大戰(zhàn)。 拿破侖用戰(zhàn)爭向歐洲輸出革命,歐洲的封建君主非常懼怕,他們聯(lián)合對抗法國。雖然當(dāng)時(shí)已處于蒸汽時(shí)代,工業(yè)資本主義已成為發(fā)展潮流。但是由于歐洲大陸保守勢力的聯(lián)合力量大大超過資本主義力量,拿破侖戰(zhàn)敗。在制裁法國的基礎(chǔ)上,戰(zhàn)勝的歐洲封建君主們召開了維也納會議,確定了歐洲的封建統(tǒng)治秩序和國家體系,稱之為維也納體系。維也納體系建立后,英國重新控制了歐洲,并且達(dá)成了歐洲勢力均衡,世界國際關(guān)系的中心舞臺仍然停留在歐洲。 一、第一次世界大戰(zhàn)前后1、背景:2、表現(xiàn):第一次世界大戰(zhàn)使國際法遭到嚴(yán)重破壞。1928年8月,美、法等國簽訂了非戰(zhàn)公約,宣布和平解決國際爭端。十月革

12、命后,蘇俄提出了不兼并不賠償?shù)脑瓌t,宣布侵略戰(zhàn)爭為反人類罪,為國際法開辟了新的發(fā)展階段。戰(zhàn)后,戰(zhàn)勝國建立了凡爾賽華盛頓體系,成立了世界上第一個(gè)由主權(quán)國家參加的政治性國際組織國際聯(lián)盟。 20世紀(jì)國際法的發(fā)展3、局限性:國聯(lián)被英國和法國控制,美國始終不是國聯(lián)成員,蘇聯(lián)加入很晚,國聯(lián)缺乏普遍性和權(quán)威性;國聯(lián)規(guī)定形成決議的“ 全體一致 ”原則,難以制止戰(zhàn)爭,維護(hù)世界和平;非戰(zhàn)公約并未真正得到實(shí)行。材料一:締約各國為增進(jìn)國際間合作,并保持其和平與安全起見,特允承受不從事戰(zhàn)爭之義務(wù),維持各國間公開、公正、榮譽(yù)之邦交,嚴(yán)格遵守國際公法之規(guī)定,以為今后各國政府行為之規(guī)范,在有組織之民族間彼此關(guān)系中維持正義并恪

13、遵條件上之一切 國際聯(lián)盟盟約料二:締約各方同意他們之間可能發(fā)生的一切爭端或沖突,不論其性質(zhì)或起因如何。只能用和平方法加以處理或解決。 非戰(zhàn)公約作用:有利于增進(jìn)國際合作,促進(jìn)各國交往,處理國際爭端,維護(hù)世界和平;存在的問題:國聯(lián)被英法控制,沒有美國,蘇聯(lián)很晚加入,國聯(lián)缺乏普遍性和權(quán)威性。形成決議的“全體一致”原則,國際法難以實(shí)施。 對國際聯(lián)盟和非戰(zhàn)公約的認(rèn)識二、二戰(zhàn)后國際法的發(fā)展1、背景二戰(zhàn)爆發(fā)后,法西斯國家的侵略活動使國際法再次遭到破壞。2、表現(xiàn)1945年聯(lián)合國憲章,確定了和平解決國際爭端和制裁侵略的機(jī)制,并賦予安理會制裁的權(quán)力,確定了“大國一致”原則,集體安全體制進(jìn)一步完善。1946年,國際

14、法院在荷蘭海牙成立,發(fā)展了國際司法制度。 20世紀(jì)國際法的發(fā)展“二戰(zhàn)”結(jié)束后新的民族國家獨(dú)立,各類國際組織數(shù)量增加。國際法的領(lǐng)域大大拓展 積極:國際法的領(lǐng)域大大擴(kuò)展,對世界和平與持續(xù)發(fā)展作出了積極的貢獻(xiàn) 。局限:一些大國為一己私利,不惜退出國際條約,甚至不經(jīng)聯(lián)合國授權(quán)就采取制裁或戰(zhàn)爭,嚴(yán)重威脅著國際和平。二、二戰(zhàn)后國際法的發(fā)展3、評價(jià): 20世紀(jì)國際法的發(fā)展從對國際法的影響角度,分析國聯(lián)與聯(lián)合國的異同不同點(diǎn):國聯(lián)強(qiáng)調(diào)“全體一致”原則,不利于國際法的實(shí)施;聯(lián)合國強(qiáng)調(diào)“大國一致”原則,有助于國際法的實(shí)施。聯(lián)合國較之國聯(lián)更具有普遍性,因此,聯(lián)合國對國際法在更大范圍內(nèi)實(shí)施具有更大作用。聯(lián)合國較國聯(lián)在維護(hù)世界和平與安全上作用突出,更能推動國際法的發(fā)展。相同點(diǎn):兩者都宣稱其宗旨是維護(hù)國際和平與發(fā)展,有利于國際法的發(fā)展。都是國際組織,有助于國際法實(shí)施范圍的擴(kuò)大。有大國強(qiáng)權(quán)色彩16世紀(jì)戰(zhàn)爭與和平法維也納體系威斯特伐利亞條約國聯(lián)聯(lián)合國憲章非戰(zhàn)公約二戰(zhàn)后國際法發(fā)展國際法院162516481815192019281945194617世紀(jì)近代國際法形成,近代外交制度建立16-19世紀(jì),西方從專制王權(quán)國家發(fā)展為民族國家維也納體系推動外交制度發(fā)展1917十月革命開辟國際法新階段二戰(zhàn)后,民族解放運(yùn)動,大批新興民族國家獨(dú)立課堂小結(jié)P72問題探究 閱讀材料,探

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