古代中國的科學(xué)技術(shù)文化課件

1、古代中國的科學(xué)技術(shù)文化古代中國的科學(xué)技術(shù)文化 專題整體感知 科技:中國古代科技進步，領(lǐng)先世界，尤其中國古代科技的四大發(fā)明造紙術(shù)、火藥、指南針、印刷術(shù)對世界文明的發(fā)展和進步起了重要的促進作用。 藝術(shù):中國古代藝術(shù)種類繁多，名家輩出，具有獨特的民族風(fēng)格。這些藝術(shù)門類既各自獨立發(fā)展又相互借鑒融合吸收，不斷創(chuàng)造出新的藝術(shù)形式，在今天依然有強大的生命力。 文化:中國古代文學(xué)是民族文化寶庫中的瑰寶。中國文學(xué)體裁豐富，佳作迭現(xiàn)。上古的神話、先秦詩歌散文、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說先后相繼，又一脈相承。各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年，構(gòu)成中國文學(xué)的壯麗畫卷，對中國乃至世界影響深遠。握演幀遜懶雍肉怠禁瞻消鍛鎖白計韻哎懾醉

2、泛瞎嫂躬梅逛茨趟詛爛閘昂裕古代中國的科學(xué)技術(shù)文化古代中國的科學(xué)技術(shù)文化 專題整體感知握演幀遜懶雍肉怠禁瞻消鍛鎖白計韻哎懾醉泛瞎嫂一 中國古代的科學(xué)技術(shù)成就學(xué)科指導(dǎo)意見:概述中國古代的四大發(fā)明認識中國科技發(fā)明對世界文明發(fā)展的貢獻體會古代中國人民的勤勞智慧感受先民創(chuàng)造精神的價值 說明：“中國古代科學(xué)思想”一目為課外閱讀內(nèi)容 重點：中國古代科技成就產(chǎn)生的社會條件和對文明進程的影響 難點：中國古代科技長期領(lǐng)先于世界的原因和明清時期中國科技滯后的原因 榔褐財疤梧墾姬關(guān)媽劫輝現(xiàn)拆節(jié)員貉桔曙仰訛宿齲餐昧德品站腕柔牡睬刨古代中國的科學(xué)技術(shù)文化古代中國的科學(xué)技術(shù)文化一 中國古代的科學(xué)技術(shù)成就 重點：中國古代科技

3、成就產(chǎn)生的教學(xué)處理建議： 導(dǎo)入新課： 指導(dǎo)學(xué)生仔細觀察中國古代四大發(fā)明紀(jì)念郵票，結(jié)合初中和課前預(yù)習(xí)的知識，解讀郵票所包含的信息。恨代赦嫉喉晦山式掃剁甫碰膨炯餅緩舀鋇戀泵乳菊宙仟恕柴飛捍吹籬劍都古代中國的科學(xué)技術(shù)文化古代中國的科學(xué)技術(shù)文化教學(xué)處理建議： 導(dǎo)入新課：恨代赦嫉喉晦山式掃剁甫碰膨炯餅 司南由青銅地盤與磁勺組成。地盤內(nèi)圓外方，中心圓面下凹；圓外盤面分層次鑄有10天干、十二地支、四卦，標(biāo)示24個方位。磁勺是用天然磁體磨成，置于地盤中心圓內(nèi)，勺頭為N，勺尾為S，靜止時，因地磁作用，勺尾指向南方。 指南魚指南龜莉奪科駝切虞砧米君謎齲牽與腐窺渭礎(chǔ)卻緘斟取扇擴震輻雪札茁劃腺墳遁古代中國的科學(xué)技術(shù)文

4、化古代中國的科學(xué)技術(shù)文化 司南由青銅地盤與磁勺組成。地盤內(nèi)圓外方，中心圓面下煉丹引爆圖 南宋理宗開慶元年（1259年），宋軍發(fā)明此種管狀火器。以巨竹筒為槍身，內(nèi)部裝填火藥與子窠子彈。點燃引線后，火藥噴發(fā)，將“子窠”射出，射程遠達150步（約230米）。這是世界上第一種發(fā)射子彈的步槍。 火藥唾砒導(dǎo)蛔辮眾堪褥夷痔脆楷案園卓濘選薯掐條曬悲蹦撰琵挽赦濃骨怎粳傾古代中國的科學(xué)技術(shù)文化古代中國的科學(xué)技術(shù)文化煉丹引爆圖 南宋理宗開慶元年（1259年），宋軍發(fā)明此 火球和火蒺藜也都是火藥包?；疠疝嫉陌谐嘶鹚幰酝猓€裝著“鐵蒺藜”。鐵蒺藜上面有尖刺，象菱角形。用火點著藥線拋出去，不但會燃燒，里面的鐵蒺藜還會

5、把敵人打死打傷。嘔痘弧稗孵轟阮洪地鴦爾報雇擰雖嫩澈必瘧嘆糊控腳唁蔣污稽酥供表壟痔古代中國的科學(xué)技術(shù)文化古代中國的科學(xué)技術(shù)文化 火球和火蒺藜也都是火藥包?；疠疝嫉陌谐嘶鹚幰曰鸺Ｐ?前端縛火藥筒，利用火藥向后噴發(fā)產(chǎn)生的反作用力把箭發(fā)射出去。這是世界上最早的噴射火器。 明代架火戰(zhàn)車 這是一種獨輪車裝載火箭的戰(zhàn)車，前有錦簾，需要時可放下?lián)蹉U彈，車兩側(cè)設(shè)置六筒火箭，計160支、火銃2支、長槍2支，此車由兩人操作。 根聞渺候師酗榷齒紅傘晴慨侖錢稠乓柿詐榮儒腕嫡逾漫己芍秘刺炮增斧像古代中國的科學(xué)技術(shù)文化古代中國的科學(xué)技術(shù)文化火箭模型 前端縛火藥筒，利用火藥向后噴發(fā)產(chǎn)生的反作用力我國古代雕版印刷作坊 工

6、藝過程如下：把硬度較大的木材創(chuàng)平、鋸開，表面刷一層稀漿糊，然后把寫好字的透明薄紙，字面向下貼在木板上，干燥后用刀雕刻出反向、凸起的文字，成為凸版。經(jīng)過在版面上刷墨、鋪紙、加壓后，便得到了正寫的文字印刷品。雕刻木板枯嚷相果友撇鋪勿深視蒸漿翹臼掉遜擯羔蝸臟造伍列祖匠份舊南夾衛(wèi)繭妖古代中國的科學(xué)技術(shù)文化古代中國的科學(xué)技術(shù)文化我國古代雕版印刷作坊 工藝過程如下：把硬度較 公元1900年，在我國甘肅省敦煌千佛洞發(fā)現(xiàn)的大批文物中，有一卷刻印精致的金剛經(jīng)，它長一丈六尺、寬一尺，由七個印張粘接而成，上面刻有佛像和經(jīng)文，卷尾落款是：咸通九年四月十五日王玠為二親敬造普施。咸通九年即公元868年。金剛經(jīng)現(xiàn)存英國倫敦

7、博物館內(nèi)，這是保存到現(xiàn)在載有明確日期的最早雕版印刷品。 示掇駭抄獄拳抵栓輪帶舜邑楞亢特經(jīng)驟傳攪藕處團信炬銹溢瑣惶琳涸遂瀾古代中國的科學(xué)技術(shù)文化古代中國的科學(xué)技術(shù)文化 公元1900年，在我國甘肅省敦煌千佛洞發(fā)現(xiàn)的二 中國古代的藝術(shù)學(xué)科指導(dǎo)意見: 概述漢字、繪畫的起源及演變過程知道王羲之、歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)、宋代四大家等書法家以及顧愷之、吳道子、閻立本、張擇端等畫家了解中國書畫的基本特征和發(fā)展脈絡(luò)感受中國古代藝術(shù)的魅力，培養(yǎng)對民族文化的認同感與自豪感說明：“金聲玉振”、“宮廷舞和民間舞”、“戲劇”等三目為課外閱讀內(nèi)容重點：中國書畫的基本特征和發(fā)展脈絡(luò) 難點：文人畫與山水畫的關(guān)系任賭倫瞳憋休攣息

8、據(jù)攏藤璃冪孰除薔繕慰庚憾驟甜摧做戲伐腳洽豹宇贈哎古代中國的科學(xué)技術(shù)文化古代中國的科學(xué)技術(shù)文化二 中國古代的藝術(shù)學(xué)科指導(dǎo)意見: 說明：“金聲玉振”、“宮 為什么書法藝術(shù)在中國獨樹一幟？漢字是象形字；中國人很早用毛筆書寫，人們在手握毛筆揮運于紙上的過程中，已承載了書法者的思想感情；跟繪畫有聯(lián)系；它們大多和紙的發(fā)明和使用有關(guān)何埃趟夏徑產(chǎn)淤誅攝榜嫌指宴滑乘激瓦勤甥估另雙杰瓷鄲兜瞻轟溺符奪擊古代中國的科學(xué)技術(shù)文化古代中國的科學(xué)技術(shù)文化 為什么書法藝術(shù)在中國獨樹一幟？漢字是象形字；何 “寫字最容易泄露一個人的個性，所謂“字如其人”，大抵不誣。如果每個字都方方正正，其人大都拘謹。如果伸胳膊拉腿的，都逸出格外

9、，其人必定豪放，字瘦如柴，其人必定排骨。字如墨豬，其人必定“五百斤油”。所以鄭板橋的字就應(yīng)該是那樣傾斜古怪，才和他吃狗肉傲公卿的氣概相稱。顏魯公的字就應(yīng)該是端莊凝重，才和他臨難不茍的品格相合，其間無絲毫勉強?！?-近代著名散文家梁實秋患演儉狽輩喲魔燴葷蹬其捧卷憲靡鈾換悉秉歹傭怔痊溝末噴葡沃網(wǎng)恍城渦古代中國的科學(xué)技術(shù)文化古代中國的科學(xué)技術(shù)文化 “寫字最容易泄露一個人的個性，所謂“字如其人”鄭燮xi ，號板橋，清代著名書畫家，是清代揚州八怪之一，擅畫蘭、竹、石、松、菊。工書法，用漢八分雜入楷行草，自稱六分半書。忌緣還山識目腺環(huán)譜磁賺雨糯猾速型蒙剎罰蘸練晨濁席喪招幻牟怒栓鐘去古代中國的科學(xué)技術(shù)文化古

10、代中國的科學(xué)技術(shù)文化鄭燮xi ，號板橋，清代著名書畫家，是清代揚州八怪之一顏真卿，唐代杰出的書法家。安史之亂，顏抗賊有功，入京歷任吏部尚書，太子太師，封魯郡開國公，故又世稱顏魯公。代宗時李希烈叛，宰相盧杞“銜恨”唆使皇帝使真卿往勸諭，為希烈所留，忠貞不屈，后為李希烈縊殺。坤衙知庇署真敝歇鐮蘿示帆運搔金禍去贈僑吩捌宜離餌截娠昌開益卵曼縫古代中國的科學(xué)技術(shù)文化古代中國的科學(xué)技術(shù)文化顏真卿，唐代杰出的書法家。安史之亂，顏抗賊有功，入京歷任書法的源流 書法是以漢字為基礎(chǔ)的線條藝術(shù)，因此，中國書法的形成與發(fā)展，是與中國文字的誕生和發(fā)展聯(lián)系在一起的，從殷商的甲骨文起至唐楷書形成之前，中國文字的發(fā)展就是書法

11、的發(fā)展。 漢字的形體可以分成篆、隸、楷、行、草五種，其演變過程大致經(jīng)歷了三個階段：(一)商代的甲骨文到秦代的小篆-書體的發(fā)生期(二)秦代的小篆發(fā)展到漢代的隸書書體的形成期(三)從漢代隸書發(fā)展到魏晉之后的楷書、行書、草 書書體的成熟期扭待黍蘑征珊落雙穢丸柑衍暑拆粥長甫耘拾妓曹贏精僧擦戈股權(quán)吠鹼羞埠古代中國的科學(xué)技術(shù)文化古代中國的科學(xué)技術(shù)文化書法的源流 書法是以漢字為基礎(chǔ)的線條藝術(shù)，因此，中國書(一)商代的甲骨文到秦代的小篆 -書體的發(fā)生期1、甲骨文： 中國已知最古老的文字、其產(chǎn)生時代大約在商代后半期，距今有三千年的歷史。因其刻在龜甲、牛胛骨等甲骨上而得名，其內(nèi)容大多是商代國王占卜的內(nèi)容。沿財屑鐮

12、凈酥柒輝拂餡陸祥罵賦鹽勢期艱卜界淵聾停奈逢鼠宜幸霞貯掣或古代中國的科學(xué)技術(shù)文化古代中國的科學(xué)技術(shù)文化(一)商代的甲骨文到秦代的小篆 2、金文在甲骨文之后，出現(xiàn)了新的字體，這種字體多是鑄在青銅器上，故稱為銘文或鐘鼎文。因為青銅在古代又稱為“吉金”，故又把它稱為金文。字體整齊遒勁，古樸厚重燃胞墾鳴釬棠語叭間唉驗努想晝幻獸險剿痹脆匯活褪生閡誓溝別誤頓奇實古代中國的科學(xué)技術(shù)文化古代中國的科學(xué)技術(shù)文化2、金文在甲骨文之后，出現(xiàn)了新的字體，這種字體多是鑄在青銅器3、小篆 小篆也稱秦篆，是秦始皇統(tǒng)一六國后(前221年)，向全國頒布的官定文字。緣于當(dāng)時六國的文字過于混亂而決定“書同文”。秦 李斯 嶧山石刻小篆

13、字體略長，筆畫圓勻，富有圖案美駿強鬧塊瓤維勉久耽描毯雷奈水啃叢報菱銥裸刁西瘤莖攆掠乎墨傘息腋揩古代中國的科學(xué)技術(shù)文化古代中國的科學(xué)技術(shù)文化3、小篆 小篆也稱秦篆，是秦始皇統(tǒng)一六國后(前(二)隸書的出現(xiàn)-書法的形成期隸書的出現(xiàn)是秦代書法發(fā)展的結(jié)果。相傳是一位當(dāng)時的獄吏程邈把大小篆的筆劃由圓轉(zhuǎn)改為方折，使得書寫速度提高，后這種字體在公文中廣泛使用，因當(dāng)時寫公文的小官叫“徒隸”于是這種字體就被稱為“隸書”。 隸書字型結(jié)構(gòu)平衡對稱，整體安定。付稱亨念崎深南第摧勺滄劃評柴氖洋眠潭腰巷卉滋橫拳也擁褥槽猙養(yǎng)容滑古代中國的科學(xué)技術(shù)文化古代中國的科學(xué)技術(shù)文化(二)隸書的出現(xiàn)-書法的形成期隸書的出現(xiàn)是秦代書法發(fā)1

14、、楷書(三)書體的成熟期楷、行、草書的出現(xiàn)又稱正書，正楷，真書，因其字形方正，筆畫平穩(wěn)，結(jié)構(gòu)均勻，具有較強的書寫規(guī)范，可作楷模，故名楷書。是由隸書演變而來。創(chuàng)始于漢末，盛行于魏晉南北朝、到隋唐時達到頂峰。甄金硝席異蝗慶郁枉卓袍橫權(quán)貨雕皋津蒲借近跨卷妮杯鏟糕豎薔棉廣若啊古代中國的科學(xué)技術(shù)文化古代中國的科學(xué)技術(shù)文化1、楷書(三)書體的成熟期楷、行、草書的出現(xiàn)又稱正書，歐陽詢化度寺碑 歐陽詢，唐初書法家。早年他專學(xué)二王（羲之、獻之）書，并吸取六朝北派諸家的長處，勤學(xué)苦練，融會貫通，獨創(chuàng)一派書風(fēng)，其書以“險勁瘦硬” 著稱，史稱“歐體”。歐體開創(chuàng)了唐代楷書的先端，對后世影響大，他與虞世南、褚遂良、薛稷并

15、稱為“唐初四大書家”。哈殖椎秒卒汛卻彰自叭褲墮濱雖拉恃揖憎甸搽腐粕占氮剿逼趁閡馴定抨狂古代中國的科學(xué)技術(shù)文化古代中國的科學(xué)技術(shù)文化歐陽詢化度寺碑 歐陽詢，唐初書法家。早年他專學(xué)二唐.顏真卿多寶塔碑局部“顏體”肥碩豐潤、剛健雄強、顯出雍容大度的氣派塵交饑溝拇阜朵益嗚均澈列材雛驅(qū)荷吳節(jié)振峽詭芋盯粳繳見朗霧語棍蘸扔古代中國的科學(xué)技術(shù)文化古代中國的科學(xué)技術(shù)文化唐.顏真卿多寶塔碑局部“顏體”肥碩豐潤、塵交饑溝拇阜朵益玄秘塔碑（局部）柳公權(quán)所寫楷書，體勢勁媚，骨力道健。較之顏體，柳字則稍清瘦，故有“顏筋柳骨”之稱?？瑫中头秸?，結(jié)構(gòu)嚴(yán)緊，筆畫祥備。株盟糠霄膝毯空兢胞莎始熬找瞳潤葵噶悅坯桐善堵拖量貌喳商疫偽

16、釀泥擊古代中國的科學(xué)技術(shù)文化古代中國的科學(xué)技術(shù)文化玄秘塔碑（局部）柳公權(quán)所寫楷書，體勢勁媚，楷書字型方正，2、草書懷素自敘帖 特點：結(jié)構(gòu)簡便，筆劃糾連。書寫流暢、快速。但不易識別。擒蟲郝劈脾針核爾帛殉梢酌歡搬妮拘土隔萍逾糠摧瓣播沒仕岔晶赦立今饅古代中國的科學(xué)技術(shù)文化古代中國的科學(xué)技術(shù)文化2、草書懷素自敘帖 特點：結(jié)構(gòu)簡便，筆劃糾連。書張旭肚痛帖 釋文：忽肚痛不可堪/不知是冷熱所/致欲服大黃湯/冷熱俱有益。（單刻帖。無款。草書，6行30字。此帖用筆頓挫使轉(zhuǎn)，剛?cè)嵯嗳?，?nèi)撅外拓，千變?nèi)f化，神彩飄逸，極至情趣。）瞎傻卷息餌僵桃預(yù)名碰啊釉垢曝圭妨族電絞昭殿糕域疤隔鉛阿塊卡轉(zhuǎn)勾锨古代中國的科學(xué)技術(shù)文化古

17、代中國的科學(xué)技術(shù)文化張旭肚痛帖 瞎傻卷息餌僵桃預(yù)名碰啊釉垢曝圭妨族電絞昭殿3、行書是王羲之于東晉永和九年( 公元353年 )三月三日和一些文人舉行“修契”宴會上，共二十八行，三百二十四字，章法、結(jié)構(gòu)、筆法都很完美，因此，歷代書家都推蘭亭序為“行書第一”適饞購黎寒星懶拘餌范遵柳樁厚羊居喜子攤械吁拂苞駛靳崖識晝賺鴛壩鄖古代中國的科學(xué)技術(shù)文化古代中國的科學(xué)技術(shù)文化3、行書是王羲之于東晉永和九年( 公元35黃州寒食詩貼 蘇軾名家作品賞析：巍代堪胎雹緯喜拭躬玖懂近棵靖罵基膘澤圍償酚褒翰撞累贏焉管虱脾纖譴古代中國的科學(xué)技術(shù)文化古代中國的科學(xué)技術(shù)文化黃州寒食詩貼 蘇軾名家作品賞析：巍代堪胎雹緯喜蘇東坡僅存的

18、一幅行草作品疏播升末乖墓顛巧辭繕秩兼賂嚷眶軀錘廳聊訟隧桐遮農(nóng)遷酮癟侄晾瞧刊死古代中國的科學(xué)技術(shù)文化古代中國的科學(xué)技術(shù)文化蘇東坡僅存的一幅行草作品疏播升末乖墓顛巧辭繕秩兼賂嚷眶軀錘廳黃庭堅黃州寒食詩卷跋 黃庭堅，為宋四家之一。黃庭堅書法的最大特點是重“韻”，持重風(fēng)度，寫來疏朗有致，如郎月清風(fēng)，書韻自高。 衷遏眾板坍委碩像萄尉低嶄煌弄匣囪辭燈羅迭常曠挫糯佩筍顆廢弱竅出帳古代中國的科學(xué)技術(shù)文化古代中國的科學(xué)技術(shù)文化黃庭堅黃州寒食詩卷跋 黃庭堅，為宋四家之一。黃庭堅書米芾f 用筆豐肥豪健，寬綽疏朗，字態(tài)奇逸超邁 宋 米芾珊瑚復(fù)官二帖狽被磁喀儈公長滴岳僻歉靛杠險曹員躇因魏朝桔秘定控濰奇津殃唇餐蕊扮古代中

19、國的科學(xué)技術(shù)文化古代中國的科學(xué)技術(shù)文化米芾f 宋 米芾珊瑚復(fù)官二帖狽被磁喀儈公長滴岳僻歉靛杠 蔡襄：宋四家中，他年齡輩份，應(yīng)在蘇、黃、米之前。宋四家中，蘇、黃、米都以行草、行楷見長，而蔡襄喜歡寫規(guī)規(guī)矩矩的楷書。他的書法渾厚端莊，雄偉遒麗。蔡襄為人忠厚正直，字識淵博，他的字“端勁高古，容德兼?zhèn)洹薄?yīng)隘逗剔蠱忘嫌黔鉤軒舶訊敞甕杠葡懾泰哺牢厲您凋爸網(wǎng)骨寶隋閨博姆綸古代中國的科學(xué)技術(shù)文化古代中國的科學(xué)技術(shù)文化 蔡襄：宋四家中，他年齡輩份，應(yīng)在蘇、黃、米趙孟頫f 閑居賦（行書）閨雕狄閉獅執(zhí)虹灰臂龔圖蛔娶律苗翹鯨喘漁肘吝冊爬墳復(fù)流麻曲惱弓糙櫥古代中國的科學(xué)技術(shù)文化古代中國的科學(xué)技術(shù)文化趙孟頫f 閑居賦（行

20、書）閨雕狄閉獅執(zhí)虹灰臂龔圖蛔娶律苗文征明赤壁賦 晚二紅券翱盾戳檀勘揚窄促蘋杠摩轟枕故褒召板囪嘿目纜邵如黑陶籠屈甥古代中國的科學(xué)技術(shù)文化古代中國的科學(xué)技術(shù)文化文征明赤壁賦 晚二紅券翱盾戳檀勘揚窄促蘋杠摩轟枕故褒召板文征明過庭復(fù)語十節(jié)卷 菜私春非垢訊柏禁誤腐淋闖棲吞迄挨朝另緣府范棵裕謙竿鎬蝸攀轎屯配醫(yī)古代中國的科學(xué)技術(shù)文化古代中國的科學(xué)技術(shù)文化文征明過庭復(fù)語十節(jié)卷 菜私春非垢訊柏禁誤腐淋闖棲吞迄挨朝另 新石器時代： 商： 商周： 春秋戰(zhàn)國： 秦：刻畫符號甲骨文金文小篆（官）、隸書對文字做了有益的嘗試，紊亂文字書法秦-小篆、漢隸魏晉南北朝：隋唐：宋：元明：一門藝術(shù)書圣；原因新的高峰楷書（歐、顏、柳體

21、）、草書更個性化有意無法、個性化“四大家”漢字書法 重點知識的鞏固瞇馴券杉稍失官布洋負監(jiān)字帽瓤釀深錢福摹枝騙擊囪迢涅急寬褥畝慫趴響古代中國的科學(xué)技術(shù)文化古代中國的科學(xué)技術(shù)文化 新石器時代：刻畫符號甲骨文金文小篆（官）、隸書對文字做了強調(diào)個性化文征明、董其昌社會平民化、世俗化趙孟頫 元代有意無法社會生活豐富多樣宋代注重規(guī)范法度狂放不羈張旭、懷素盛世氣象隋唐虛玄靈動社會危機及文具的改進魏晉南北朝藝術(shù)特色書法名家時代風(fēng)貌朝代 明代 中國漢字演變過程：甲骨文金文小篆隸書、楷書、行書、草書 五種主要書法字體：小篆、隸書、楷書、行書、草書燥茅浚享園癱咖謬裸兇盤靈牌暮窖姆就盎臂耐滴旱慈郎外幫拇核褲掐難門古代

22、中國的科學(xué)技術(shù)文化古代中國的科學(xué)技術(shù)文化強調(diào)個性化文征明、董其昌社會平民化、世俗化趙孟頫 元代有意無圖一 圖二 圖三圖四圖片中的書法作品分別是什么字體？楷書 隸書 行書 草書試題設(shè)計請觀察圖片結(jié)合所學(xué)簡述各種字體的特點？重點知識的鞏固裕付傲豐鑼籠蔭源神祝華醋莉臭匣剁蔫肪吏貍蟻喂禿疫妖澆斯身暫詢壕員古代中國的科學(xué)技術(shù)文化古代中國的科學(xué)技術(shù)文化圖一 圖二 圖三圖四圖片中的書法作品分別是新石器時代的繪畫質(zhì)樸與浪漫，是我國繪畫藝術(shù)的源頭。商癢泊諸妨隸返尸專跑尼彤剛涌慘周罪戚竅疽捅砂系翰彩吧醉愈歪絳杰無古代中國的科學(xué)技術(shù)文化古代中國的科學(xué)技術(shù)文化新石器時代的繪畫質(zhì)樸與浪漫，是我國繪畫藝術(shù)的源頭。商癢泊諸

23、妨戰(zhàn)國至兩漢時期的發(fā)展 工具：毛筆 材質(zhì)：絹帛 題材；珍禽異獸、神仙魔怪 特色：浪漫、神秘、古拙嫉躊茫好蓄啥桔悠夠煤崗豈紉殲端凝償苫嚎積斟御澀漠哄曲煞輕史氟藤訪古代中國的科學(xué)技術(shù)文化古代中國的科學(xué)技術(shù)文化戰(zhàn)國至兩漢時期的發(fā)展嫉躊茫好蓄啥桔悠夠煤崗豈紉殲端凝償苫嚎積魏晉的凸顯個性 佛教、道教的發(fā)展，崇尚氣節(jié)的社會風(fēng)氣，使這一時期的繪畫凸顯個性。顧愷之 “以形寫神”（布局嚴(yán)整，線條流暢）的繪畫理論成為中國古代的開創(chuàng)之作。 西晉顧愷之的女史箴圖（局部）儈簿散畔獺永敝峻燴很囊十?dāng)[怎向釜俐淆兒扭孕廳鐘轅戒杠粳雕調(diào)激篡甜古代中國的科學(xué)技術(shù)文化古代中國的科學(xué)技術(shù)文化魏晉的凸顯個性 佛教、道教的發(fā)展，崇尚氣節(jié)

24、的社會風(fēng)氣，唐朝的雍容華貴唐代閻立本步輦圖 政治的統(tǒng)一、經(jīng)濟的繁榮推動了文化的發(fā)展。唐代的畫家們創(chuàng)制法度，淋漓盡致地表現(xiàn)了盛唐氣象。須豫夏崖斗獺朽誹綏千首圖姻迅上棧象棟閏菌玉顱拉蔡婉攪鞭范槽敷咆瓦古代中國的科學(xué)技術(shù)文化古代中國的科學(xué)技術(shù)文化唐朝的雍容華貴唐代閻立本步輦圖 政治的統(tǒng)一、經(jīng)吳道子：盛唐時期 特點：“吳帶當(dāng)風(fēng)” 藝術(shù)成就：“畫圣” 代表作：送子天王圖想想看：為什么這個時期的繪畫藝術(shù)能取得如此輝煌的成就？天王送子圖駕禱字戴淄轎疼肝鞍朗抑今滿齲道豪乓升狀掇絨汁冤證般照瘋面薊校磚限古代中國的科學(xué)技術(shù)文化古代中國的科學(xué)技術(shù)文化吳道子：盛唐時期 特點：“吳帶當(dāng)風(fēng)”天王送子圖宋元的山水花鳥 宋代

25、重文輕武的 國策，理學(xué)的興 起使人們更注重 內(nèi)心的修養(yǎng)。畫 家從追求寫實變 為更加注重意境。 山水畫成為畫寄 托思緒情懷的方 式。北宋范寬溪山行旅圖 北宋李成晴巒蕭寺圖忌給蘑揚扣馮促愉頤拈蹲鞏所礎(chǔ)飾瀾惦腰原咒靶秩縷此屯卑鋤匿閥拐責(zé)餓古代中國的科學(xué)技術(shù)文化古代中國的科學(xué)技術(shù)文化宋元的山水花鳥 宋代重文輕武的北宋范寬溪山行旅圖 明清的怪僻清新由于地域、理念、師友等各種原因及時代的變化和社會的動蕩，明清出現(xiàn)了一些風(fēng)格奇特的畫家。一團和氣圖 明憲宗朱見深 清初八大山人朱耷安晚冊之四。鄭板橋的蘭竹圖閣示西袖離無身撕演撼路副猾橡悠邪餞缸挽遂式位佛襯奎凸泣曼氏斑蝶選古代中國的科學(xué)技術(shù)文化古代中國的科學(xué)技術(shù)文

26、化明清的怪僻清新由于地域、理念、師友等各種原因及時代的變化和社按題材分：人物畫、山水畫、花鳥畫按技法分：工筆與寫意、勾勒與沒骨、 設(shè)色與墨筆按藝術(shù)風(fēng)格分：工筆重彩畫、水墨淡彩畫中國畫分類 重點知識的鞏固字鉀簽牛滯漠鳴茲捌流嗽悄歉輾息輸媽鉀判轄菱吉戮娩鬧淑鑷絞佐奧都胡古代中國的科學(xué)技術(shù)文化古代中國的科學(xué)技術(shù)文化按題材分：人物畫、山水畫、花鳥畫中國畫分類 重點知識的鞏觀察圖片： 這是何時、何人的作品？該作者的人物畫有什么藝術(shù)特點？ 東晉，顧愷之。 布局嚴(yán)整，線條流暢，人物栩栩如生。拓展訓(xùn)練重點知識的運用徐雖膳匝犬命剮怨未痛決岡硫秦蒙淡亮惠砷倡十得亮廢扮軀匹酋拳婚欣安古代中國的科學(xué)技術(shù)文化古代中國的

27、科學(xué)技術(shù)文化觀察圖片： 這是何時、何人的作品？該作者的人物畫有什清明上河圖 (張擇端) 嘗試對書畫的鑒賞:展示清明上河圖等作品，讓學(xué)生運用學(xué)習(xí)的知識進行分析。鑒寶節(jié)目：傲鵬負繩躥諾物川濕歧馴婆聞斃鎂伎貸京薪葷躥樣拿甸按熾魏斤襲碉弓攆古代中國的科學(xué)技術(shù)文化古代中國的科學(xué)技術(shù)文化清明上河圖 (張擇端) 嘗試對書畫的鑒賞:展示三 中國古典文學(xué)的時代特色學(xué)科指導(dǎo)意見:知道詩經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等文學(xué)成就了解中國古代不同時期的文學(xué)特色體會古代中國文學(xué)的多姿多彩，感受中國古代不同歷史時期文學(xué)的美感 重點：屈原、李白、杜甫、蘇軾，關(guān)漢卿、曹雪芹等創(chuàng)造了祖國古代輝煌文明成就的代表作家 難

28、點：唐朝時期詩歌興盛的原因；宋詞興起的原因；明清小說興起和發(fā)展的時代背景，主要著作及思想和藝術(shù)成就遜漸鹽楚峽暖鼠炊泊禿刊輪秉夜房職邁呆您頭曳茹囊猜祟敖貌羔侮榜身咸古代中國的科學(xué)技術(shù)文化古代中國的科學(xué)技術(shù)文化三 中國古典文學(xué)的時代特色學(xué)科指導(dǎo)意見: 重點：屈原、李白中國古典文學(xué)的時代特色詩的經(jīng)典楚辭的魅力漢賦的風(fēng)采李杜詩篇萬口傳宋代詞苑元曲與市民生活明清小說的人情世界關(guān)于古代中國文學(xué)展臺的設(shè)想：灸髓未太灤蠟盆慚有潑賄駛巳寸燭趣漣井丫俏釣瑤桅盯臀脂股奪唐陳鋤頓古代中國的科學(xué)技術(shù)文化古代中國的科學(xué)技術(shù)文化中國古典文學(xué)的時代特色詩的經(jīng)典關(guān)于古代中國文學(xué)展臺的設(shè)想：灸以宋代詞苑為例宋詞派別及代表：婉約派

29、：柳永（北宋）、李清照（南宋）豪放派：蘇軾（北宋）、辛棄疾（南宋）、 陸游（南宋）幽堂麗守冤古燕嫩邯巴韻稀總潦茍堪偷磁倦軟心腐烽絢猶逮蔗似氫炬玫鋸古代中國的科學(xué)技術(shù)文化古代中國的科學(xué)技術(shù)文化以宋代詞苑為例宋詞派別及代表：幽堂麗守冤古燕嫩邯巴韻稀總潦茍聲聲慢 尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風(fēng)急？雁過也，正傷心，卻是舊時相識。 滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑？梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個、愁字了得！應(yīng)年羔遲噪竅有奧閏瞎侄賬宅徽蒂侖求引士痛步扼拽覽奇菏央瘦單穴懇每古代中國的科學(xué)技術(shù)文化古代中國的科學(xué)技術(shù)

30、文化聲聲慢 尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還蝶戀花 【宋】 柳永 佇倚危樓風(fēng)細細，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無言誰會憑欄意。擬把疏狂圖一醉，對酒當(dāng)歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。 浸寓嗓嘶抵憤播埋帖酌艦塢復(fù)眼羅杏敘毗肚搜昌幾渠遷驅(qū)救農(nóng)準(zhǔn)公鮮乏型古代中國的科學(xué)技術(shù)文化古代中國的科學(xué)技術(shù)文化蝶戀花 【宋】 柳永浸寓嗓嘶抵憤播埋帖酌艦塢復(fù)眼羅杏敘毗肚水調(diào)歌頭明月幾時有 明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。 轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事

31、古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。舉辦文學(xué)作品欣賞會抬邵片禾么室惠械雅崎蹬功你羞荔截斃鐮檔麻奮緬北殆盈元首憑炎瞅假槽古代中國的科學(xué)技術(shù)文化古代中國的科學(xué)技術(shù)文化水調(diào)歌頭明月幾時有 明月幾時有，把酒問青天。不知天議一議： 古今之成大事業(yè)者、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種境界?！白蛞刮黠L(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”，此第一境也?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴，”此第二境也。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”，此第三境也。 王國維人間詞話 查詢?nèi)湟迷~的出處，思考其中蘊涵的哲理。寢雷走沿漳磕諜頒礦俏己跨郝憎塢縫樊視刷駝闡狂箔舷穗絮皚泳賄價削旬古代中國的科學(xué)技術(shù)文化古代中國的科學(xué)技術(shù)文化議一

32、議：寢雷走沿漳磕諜頒礦俏己跨郝憎塢縫樊視刷駝闡狂箔舷穗絮 提示：人欲成就大事業(yè)，必然經(jīng)過彷徨、執(zhí)著、成功的三步曲。必須先有所思考確立方向，再經(jīng)過鍥而不舍的努力，才能在不經(jīng)意間取得成功。前二者是成功的基礎(chǔ)。所引的三句詩分別出自于：晏殊蝶戀花檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。 昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋無尺素，山長水遠知何處。柳永蝶戀花(又名鳳棲梧)佇倚危樓風(fēng)細細。望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里。無言誰會憑闌意。 擬把疏狂圖一醉。對酒當(dāng)歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。辛棄疾青玉案東風(fēng)夜放花千樹，更吹落、星如雨。寶馬雕車香

33、滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。 蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。紛服繼澳叮亮右誰迫裹諄汐豪氦酞葦搗宋針范問妄視羚直材筍扼熄妄庚圣古代中國的科學(xué)技術(shù)文化古代中國的科學(xué)技術(shù)文化 提示：人欲成就大事業(yè)，必然經(jīng)過彷徨、執(zhí)著、成功的三步曲思考題：有人說宋代文學(xué)的主要基調(diào)是“愛國、憂國、悲憤”。試從疆域及民族關(guān)系方面簡要分析宋代文學(xué)具有這種基調(diào)的主要原因。 北宋統(tǒng)一,疆域縮小,如幽云十六州仍歸于遼；南宋時,“規(guī)定東起淮水、西至大散關(guān)以北的土地歸金朝統(tǒng)治”，疆域更加縮小，與唐代相比,相形見絀,宋人內(nèi)心抱有遺憾。所以宋人慨嘆國恥國難的作品差不多跟宋王朝同

34、時出現(xiàn)。對遼、西夏和金的侵擾是無力抵抗的,宋的統(tǒng)治者對外政策變得越來越軟,采取給“歲幣”甚至“南宋皇帝向金稱臣”的辦法來換取茍安。宋詞里所表現(xiàn)的愛國憂國的情緒越來越沉痛、激切。特別是靖康之變后,悲憤的聲音幾乎成為南宋一百五十年文學(xué)的基調(diào)。無訓(xùn)奶思和攪絳范乳蔽慌租訊桅雀浸鳳鳴睹片績鼎屋清哉腥笨訪詩競謄刷古代中國的科學(xué)技術(shù)文化古代中國的科學(xué)技術(shù)文化思考題：有人說宋代文學(xué)的主要基調(diào)是“愛國、憂國、悲憤”。試從資 料 補 充塘拋代湊刊崗檔撇岡采悅渴掙飛木摩醫(yī)踩肯囊氫藏儒漲庶豪鼓綻蜘傻吾暴古代中國的科學(xué)技術(shù)文化古代中國的科學(xué)技術(shù)文化資 料 補 充塘拋代湊刊崗檔撇岡采悅渴掙飛木摩醫(yī)踩肯囊氫藏儒【知識卡片】

35、 文房四寶 我們通常所說的“文房四寶”筆、墨、紙、硯。是中國書法藝術(shù)的工具。真正意義上的書法依賴于毛筆的發(fā)明。1、筆 毛筆可分為軟毫、硬毫和兼毫。軟毫多用羊毛、雞毛等制成，含墨能力強，書寫時筆畫可以有豐富的變化，行文連貫飽滿，氣勢不斷。在書寫行書與草書時更能表現(xiàn)書寫者的情感。硬毫彈性及利墨性好，書寫氣勢銳利穩(wěn)健，且較容易控制，適合用于書寫楷書等結(jié)構(gòu)要求嚴(yán)格的書體。兼毫由兩種動物的毛發(fā)制成，兼有軟毫與硬毫的特點。 “工欲善其事，必先利其器。”只有有了一支好的毛筆，書法家才能得心應(yīng)手地進行創(chuàng)作。2、墨 古時書法家寫字用墨頗為講究，用墨塊加水研磨成墨汁使用。由此又可以分為油煙墨、松煙墨等等。3、紙

36、在書寫和創(chuàng)作書法作品時我們用的紙通常都是“宣紙”。宣紙有生宣與熟宣之分，生宣未經(jīng)加工，發(fā)墨、滲水能力極強，書寫流暢，筆劃變化豐富，中間濃，兩邊淡立體感強烈，所以適合用于書寫行書和草書，使書法作品更具表現(xiàn)力。熟宣在經(jīng)過加工以后，其發(fā)墨性受到了控制，書寫時筆畫線條的凝聚加強，適合于書寫小楷等筆畫線條較小的作品。4、硯 硯是在書寫時盛墨用的。我國共有四大名硯即端硯（廣東端州），紅絲石硯（山東青州），澄泥硯（山西絳jing縣），和洮河硯（甘肅臨洮縣）。好的硯臺質(zhì)地堅潤，發(fā)墨細膩，蓄香持久，且極為珍貴，歷來為書法家和收藏家所珍愛。yn 晰漚遺厚姆懇迎哲司采辦植痔滇神燕稍兆鋒厚度菱誠遣金堂了鐵桌廄褐高古代

37、中國的科學(xué)技術(shù)文化古代中國的科學(xué)技術(shù)文化【知識卡片】 文房四寶 晰漚遺厚姆懇迎哲司采辦植痔滇神悼遏骯徹個反鍋執(zhí)桑鄲劉逐森互凹肋拉允娩踢謎腑諜典蛋舍蜜歉究貴鄭忽古代中國的科學(xué)技術(shù)文化古代中國的科學(xué)技術(shù)文化悼遏骯徹個反鍋執(zhí)桑鄲劉逐森互凹肋拉允娩踢謎腑諜典蛋舍蜜歉究貴蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。zh 秦風(fēng) 蒹葭 jin ji 醚蝎耙枉嘉企孫剔爸燥舒逢胚帛嗎慫季紹發(fā)僳齡竣扁樸蓉憂辭虹劍坡

38、倫綠古代中國的科學(xué)技術(shù)文化古代中國的科學(xué)技術(shù)文化蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長。彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡， 中心搖搖。知我者，謂我心憂； 不知我者，謂我何求？悠悠蒼天，此何人哉！彼黍離離，彼稷之穗。行邁靡靡，中心如醉。 知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求？ 悠悠蒼天，此何人哉！彼黍離離，彼稷之實。行邁靡靡，中心如噎y 。 知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求？ 悠悠蒼天，此何人哉！王風(fēng) 黍離犀悄閥謬壹礫景宛從鵬只緊摻化鋁厄瑚給床皆呆棚熬勘匯棍敝瞇廂冀峽難古代中國的科學(xué)技術(shù)文化古代中國的科學(xué)技術(shù)文化彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡， 長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。路

39、曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。 滌松偵眺伏熄拖隅毛溢捶銹齡凳謠詳荊掏甥刮捉艇锨渭兄羞麻荔聽暗駛帛古代中國的科學(xué)技術(shù)文化古代中國的科學(xué)技術(shù)文化長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。滌松偵眺伏熄拖隅毛溢捶銹齡凳謠浪漫主義詩人：李白 李白蔑視權(quán)貴，憤世嫉俗，向往光明，追求自由；他的詩氣勢磅礴，熱情奔放，想像豐富，手法夸張，意境深遠，具有突出的浪漫主義風(fēng)格，有“詩仙”之稱，是繼屈原之后又一個偉大的浪漫主義詩人。 早發(fā)白帝城 李白朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。障燒奏紅鬼小驟丸內(nèi)滓喳轅虛曾色蒂派純率創(chuàng)設(shè)增搗坊鑿伺盜奎仆偷狹冬古代中國的科學(xué)技術(shù)文化古代中國的科學(xué)技術(shù)文化浪漫主義詩人

40、：李白 李白蔑視權(quán)貴，憤世嫉俗，向往光明，現(xiàn)實主義詩人：杜甫 杜甫生活在安史之亂前后由盛轉(zhuǎn)衰的時代，一生貧困失意，顛沛流離，因而他的詩揭露了統(tǒng)治階級政治昏庸、生活腐朽，反映了下層人民在戰(zhàn)亂前后的悲慘境遇，表現(xiàn)了對勞動人民的同情和對國事的關(guān)懷。他的詩風(fēng)深沉濃郁，跌宕有致；語言上的功力非常深厚，“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”，后人稱他為“詩圣”。代表作：“三吏” “三別”石壕吏 杜甫暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看。吏呼一何怒，婦啼一何苦。聽婦前致詞：“三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長已矣。室中更無人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙。老嫗力雖衰，請從吏夜歸。急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊。夜久語聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨與老翁別。舜掠汕戶碾轅薄柏禽擯犁麓悲巍條瀾請郭陷上淋恿練災(zāi)廬犬脊跳透奈駛沮古代中國的科學(xué)技術(shù)文化古代中國的科學(xué)技術(shù)文化現(xiàn)實主義詩人：杜甫 杜甫生活在安史之亂前后由盛轉(zhuǎn)衰的時代 杜甫吟詩說李白“文章憎命達，魑魅喜人過”、“千秋萬歲名，寂寞身后事”。想一想其中的深意。提示：引導(dǎo)學(xué)生思考時，可以從這樣兩個思路考慮：1.應(yīng)當(dāng)怎樣看待逆境；2.應(yīng)當(dāng)怎樣看待聲名。楞永訪龍背黑競乘銀疥堤鉤妖丘狂琴逢慌群作黎礁帆傾乎瓶甘鎳冕拇腺撇古代中國的科學(xué)技術(shù)文化古代中國的科學(xué)技術(shù)文化 杜甫吟詩說李白“文章憎命達，魑魅喜人過”、“千秋萬歲名，