教師招聘考試真題及答案解析

1、2010浙江教師招聘考試真題及答案解析一、單項(xiàng)選擇題(在每小題的四個備選答案中，選出一個正確答案，并將正確答案的序號填在題干的括號內(nèi)。每小題1分，共20分)1.認(rèn)為實(shí)驗(yàn)歸納法是獲得真正知識的必由之路，為后來的教育學(xué)發(fā)展奠定了方法論基礎(chǔ)的是( C )。A.蘇格拉底 B.夸美紐斯 C.培根 D.梅伊曼和拉伊解析：英國哲學(xué)家培根(一五611626)為獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)的出現(xiàn)做出了重要貢獻(xiàn)。作為“近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)鼻祖”，培根猛烈地批判了亞里士多德以來的經(jīng)院哲學(xué),提出了實(shí)驗(yàn)的歸納法，將其看成是獲得真正知識的必由之路，為后來教育學(xué)的發(fā)展奠定了方法論基礎(chǔ)。此外,1623年培根還首次把“教育學(xué)”作為一門獨(dú)立的科學(xué)提了

2、出來。2.下列哪一觀點(diǎn)是亞里士多德的思想( C )。 A.美德是否可教 B.教學(xué)具有教育性 C.人的和諧發(fā)展和年齡分期 D.教育即生活解析：亞里士多德的和諧教育思想以靈魂論為基礎(chǔ)、以培養(yǎng)優(yōu)良的公民為目標(biāo)、以德智體和諧發(fā)展為內(nèi)容、以音樂陶冶為途徑。其最早根據(jù)兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)提出按年齡劃分教育階段的主張。3.獨(dú)立形態(tài)時期的第一本教育學(xué)著作是( C )。A.雄辯術(shù)原理 B.康德論教育 C.大教學(xué)論 D.論科學(xué)的價值和發(fā)展解析：在教育學(xué)史上，一般把夸美紐斯的大教學(xué)論看成是第一本教育學(xué)著作，此后，人們開始了教育學(xué)的獨(dú)立探索時期。4.與封建社會教育特征不符的是( A )。A.師生關(guān)系民主化，出現(xiàn)了雙軌制

3、 B.教育具有階級性和宗教性C.以“四書五經(jīng)”等經(jīng)典為教育內(nèi)容 D.官學(xué)與私學(xué)、書院和社學(xué)并存5.首先提出“普及教育”口號的是在( C )時期。A.奴隸社會 B.封建社會 C.資本主義社會 D.社會主義社會解析：隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)的結(jié)合越來越緊密，要求工人的文化程度越來越高，再加上第二次世界大戰(zhàn)以后民主化運(yùn)動的發(fā)展，資本主義提出了“普及教育”的口號。6.我國第一個正式實(shí)施的學(xué)制是( D )。A.壬寅學(xué)制 B.壬戌學(xué)制 C.甲午學(xué)制 D.癸卯學(xué)制解析：學(xué)校教育制度簡稱學(xué)制，是指一個國家各級各類學(xué)校教育的系統(tǒng)。我國近代學(xué)制的情況：1902年，我國頒布了第一個近代學(xué)制“壬寅學(xué)制”，但未

4、實(shí)施；1904年，我國頒布了“癸卯學(xué)制”，這是我國第一個正式實(shí)施的學(xué)制。1922年，我國頒布了“壬戌學(xué)制”，即通常所說的六三三學(xué)制，一直用到中華人民共和國成立。7.“君子欲化民成俗，其必由學(xué)乎”、“古之王者，建國君民，教學(xué)為先”體現(xiàn)了( B )的教育目的觀。A.教育無目的論 B.社會本位論 C.科學(xué)本位論 D.個人本位論解析：“君子欲化民成俗，其必由學(xué)乎”出自禮記學(xué)記，意思是君子如果要教化人民，造成良好的風(fēng)俗習(xí)慣，一定要從教育入手。表達(dá)了這樣一種治學(xué)精神即，教育，擔(dān)負(fù)的最大責(zé)任不是傳承知識，而是移風(fēng)易俗?！肮胖跽?，建國君民，教學(xué)為先”意為古代的君王建立國家，治理民眾，都把教育當(dāng)作首要的事情。

5、其體現(xiàn)了社會本文論的教育觀。8.對殘疾兒童的教育要依據(jù)( B )的特征進(jìn)行。A.兒童身心發(fā)展的順序性 B.兒童身心發(fā)展的分化與互補(bǔ)的協(xié)調(diào)性C.兒童身心發(fā)展的統(tǒng)一性 D.兒童身心發(fā)展的不平衡性9.“教育對人的肉體和精神都要關(guān)心，但主要關(guān)心的應(yīng)當(dāng)是靈魂，教育應(yīng)當(dāng)建立在精神本質(zhì)占優(yōu)勢的基礎(chǔ)上”，這一觀點(diǎn)是( A )教育目的論。A.神學(xué)的 B.科學(xué)本位 C.社會本位 D.個人本位解析：一些教育思想家從宗教的角度或從信仰出發(fā)論述教育目的，這就形成了所謂的“神學(xué)的教育目的論”。從宗教的立場出發(fā)所闡發(fā)的教育目的具有明確的終極價值性，具有較高的精神含量，它對我們思考人與教育的精神實(shí)質(zhì)有一定的啟示作用。10.確

6、定教育目的的客觀依據(jù)是( D )。A.哲學(xué)觀念 B.人性假設(shè) C.理想人格 D.生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平11.德育的個體發(fā)展功能的發(fā)揮應(yīng)注意( D )。A.強(qiáng)調(diào)德育的外在強(qiáng)制性 B.注意功能實(shí)現(xiàn)的間接性C.注重個體的享用性 D.尊重學(xué)習(xí)個體的主體性解析：個體發(fā)展功能的發(fā)揮應(yīng)注意兩個問題：（1）個體發(fā)展功能的發(fā)揮必須充分尊重學(xué)習(xí)個體的主體性，否則就會阻抑這一功能的正常發(fā)揮；（2）品德發(fā)展實(shí)質(zhì)上是人的文明化或社會化。因此，通過必要的規(guī)范學(xué)習(xí)與價值學(xué)習(xí)，以形成一定的品德，乃是發(fā)揮個體發(fā)展功能的重要內(nèi)容。12.課程目的為個體發(fā)展和幸福服務(wù)，課程內(nèi)容提倡廣泛，課程實(shí)施尊重兒童，講究方法，這是( A )課程觀

7、的觀點(diǎn)。A.人文主義 B.科學(xué)主義 C.知識本位 D.能力本位 一三.杜威的課程設(shè)計(jì)教學(xué)模式的結(jié)構(gòu)是( B )。A.誘導(dǎo)學(xué)習(xí)動機(jī)領(lǐng)會新教材鞏固知識檢查B.設(shè)置問題情境確定問題或課題擬定解決課題方案執(zhí)行計(jì)劃總結(jié)與評價C.明確結(jié)構(gòu)、課題和資料建立假說、推測答案驗(yàn)證得出結(jié)論D.個別解釋種類解釋掌握規(guī)律獲得理解14.綱要信號圖式教學(xué)法的突出作用在于( D )。A.簡明扼要地表現(xiàn)知識 B.直觀性很強(qiáng) C.提高了教學(xué)效率 D.使教學(xué)有效地貫徹了理論知識起主導(dǎo)作用的原則解析：綱要信號圖式教學(xué)法是蘇聯(lián)教師沙塔洛夫在自己30年的教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)上創(chuàng)立的。所謂綱要信號圖式是一種由字母、單詞、數(shù)字或其他信號組成的直觀性

8、很強(qiáng)的圖表，是教學(xué)輔助工具。綱要信號圖式法的突出作用，是在教學(xué)中貫徹理論知識起主導(dǎo)作用的原則，為發(fā)揮學(xué)生各方面的潛能提供了可能性。一五.班級組織建構(gòu)的首要原則是( A )。A.有利于教育的原則 B.目標(biāo)一致的原則 C.可接受性原則 D.有利于身心發(fā)展的原則16.每年的9月10日定為“教師節(jié)”的決定頒布始于( A )。A.1985年 B.1989年 C.1993年 D.1995年解析：1985年1月21日，第六屆全國人大常委會第九次會議作出決議，將每年的9月10日定為我國的教師節(jié)。17.心理咨詢的根本目標(biāo)是( B )。A.解除學(xué)生的心理困擾，度過當(dāng)前危機(jī) B.學(xué)會自己獨(dú)立處理類似問題C.建立對咨

9、詢?nèi)藛T的信任 D.學(xué)生對咨詢過程的積極參與一八.鼓勵表達(dá)、深入共感、身體放松的方式屬于咨詢中的( B )。A.著重訓(xùn)練行為的方法 B.著重調(diào)整情感的方法C.著重改變認(rèn)識的方法 D.游戲療法解析：側(cè)重調(diào)整情感的咨詢方法的基本觀點(diǎn)是：人們在遇到情緒上困擾時，最直接的需要就是把它傾訴出來，得到別人的理解和寬慰。包括鼓勵表達(dá)、傳達(dá)共感、身體放松。19.為了防止考試焦慮癥的發(fā)生，學(xué)校咨詢?nèi)藛T提前對這些學(xué)生進(jìn)行集體輔導(dǎo)，講授自我放松，緩解緊張的方法屬于( D )。A.早期干預(yù) B.缺陷矯正 C.發(fā)展指導(dǎo) D.問題預(yù)防20.針對某一教學(xué)單元而設(shè)計(jì)，在教學(xué)過程中進(jìn)行，其目的不在于評定學(xué)生，而是為了調(diào)控教學(xué)，這

10、種測驗(yàn)是( C )。A.安置性測驗(yàn) B.形成性測驗(yàn) C.診斷性測驗(yàn) D.總結(jié)性測驗(yàn)二、多項(xiàng)選擇題(在每小題的五個備選答案中，選出二至五個正確的答案，并將正確答案的序號分別填在題干的括號內(nèi)，多選、少選、錯選均不得分。每小題1分，共10分)1.下列哪些特征是對當(dāng)代教育學(xué)發(fā)展?fàn)顩r的正確描述( ABCDE )。A.教育學(xué)研究的問題領(lǐng)域急劇擴(kuò)大B.教育學(xué)研究基礎(chǔ)和研究模式的多樣化C.教育學(xué)發(fā)生了細(xì)密的分化，教育學(xué)科體系初步形成D.教育學(xué)研究與實(shí)踐改革關(guān)系日益密切E.反思自身，形成教育學(xué)元理論2.教師考核應(yīng)注意遵循下列哪些原則以利于教師積極性、創(chuàng)造性的調(diào)動，增強(qiáng)教師的事業(yè)心、責(zé)任心?( BCD )A.科學(xué)

11、性原則 B.客觀性原則 C.公正性原則 D.準(zhǔn)確性原則 E.激勵性原則解析：教師考核工作必須遵循客觀、公正、準(zhǔn)確的原則，才能發(fā)揮其應(yīng)有的作用。3.教育的科學(xué)性對兒童身心發(fā)展的具體影響作用可以通過以下幾方面加以把握( ABCD )。A.教育目標(biāo)要反映社會的發(fā)展 B.在成熟的基礎(chǔ)上引導(dǎo)發(fā)展 C.教育過程中要尊重和發(fā)揮兒童的主體性 D.在整體發(fā)展的基礎(chǔ)上促進(jìn)個性發(fā)展E.建立和諧民主的師生關(guān)系4.學(xué)校文化最終要表達(dá)這樣一些內(nèi)容( ABCDE )。A.對人性的理解 B.對集體的看法 C.對學(xué)習(xí)、工作的態(tài)度D.對學(xué)校功能及社會責(zé)任的理解 E.教育的理想與追求5.資本主義社會教育所建立的現(xiàn)代學(xué)制較之以往的有

12、質(zhì)的飛躍，表現(xiàn)在( ABCDE )。A.實(shí)行義務(wù)教育 B.創(chuàng)辦實(shí)科中學(xué)和工科大學(xué) C.建立并發(fā)展職業(yè)技術(shù)學(xué)校 D.建立各類成人教育機(jī)構(gòu) E.創(chuàng)辦現(xiàn)代大學(xué)，形成完整的學(xué)制系統(tǒng)6.學(xué)校咨詢活動應(yīng)遵循哪些咨詢原則?( ABCD )A.積極關(guān)注和信任來訪學(xué)生 B.充分支持和鼓勵來訪學(xué)生C.注重來訪學(xué)生的主動參與 D.嚴(yán)格為來訪學(xué)生保密 E.澄清和評估問題7.培養(yǎng)學(xué)生干部是班主任建設(shè)班集體中的一項(xiàng)重要工作，班主任應(yīng)做到( ACD )。A.嚴(yán)格要求 B.培養(yǎng)輿論 C.耐心引導(dǎo) D.注意學(xué)生集體領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)的經(jīng)常變動 E.保持教師的絕對權(quán)威8.建立學(xué)生自主性探索學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的課程，具體結(jié)構(gòu)以單元的形式最為適宜，每

13、一單元至少包括以下幾個部分( ACE )。A.主題 B.練習(xí)題 C.任務(wù) D.教科書 E.評價標(biāo)準(zhǔn)9.我國中小學(xué)德育的重點(diǎn)具體說來應(yīng)當(dāng)包括或強(qiáng)調(diào)以下哪幾方面?( ABC )A.基本道德和行為規(guī)范的教育 B.公民道德與政治品質(zhì)的教育C.世界觀、人生觀和理想的基礎(chǔ)教育 D.提高人的智慧水平的教育 E.注重自主性、創(chuàng)造性的教育10.我國教育目的的基本特征有別于其他社會制度，概括起來有以下幾方面：( BCE )A.社會主義制度下的學(xué)生都可以獲得全面發(fā)展 B.以馬克思主義的全面發(fā)展學(xué)說為指導(dǎo)思想C.教育目的有鮮明的政治方向D.優(yōu)越的社會制度保證教育的極高的社會效益E.堅(jiān)持全面發(fā)展與個性發(fā)展的統(tǒng)一三、名詞

14、解釋(每小題4分，共20分)1.教育學(xué) 答：教育學(xué)是一門以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象，探索教育規(guī)律的科學(xué)。 2.學(xué)生主體性答：對于學(xué)生主體性這個根本概念，不同的教育學(xué)者有不同的看法，有的學(xué)者從結(jié)構(gòu)出發(fā)，認(rèn)為主體性是人所具有的本質(zhì)特性之一，它是人對外界刺激的選擇性反應(yīng)。有的學(xué)者則從認(rèn)識論的角度出發(fā)，認(rèn)為主體性是人認(rèn)識外界事物的基礎(chǔ)，只有發(fā)揮主體性，外界刺激才能轉(zhuǎn)化為主體自身認(rèn)識結(jié)構(gòu)的一部分。從主體性的結(jié)構(gòu)上看，一般認(rèn)為，主體性具有以下幾個基本結(jié)構(gòu)：自主性、主動性和創(chuàng)造性。3.人的全面發(fā)展答：所謂人的全面發(fā)展，就是人的社會關(guān)系的發(fā)展，就是人的社會交往的普遍性和人對社會關(guān)系的控制程度的發(fā)展。在人與

15、自然、社會的統(tǒng)一上表現(xiàn)為在社會實(shí)踐基礎(chǔ)上人的自然素質(zhì)、社會素質(zhì)和心理素質(zhì)的發(fā)展，就是在人的各種素質(zhì)綜合作用的基礎(chǔ)上人的個性的發(fā)展。人的全面發(fā)展并不是指單個人的發(fā)展，而是指全社會的每一個人的全面發(fā)展。人的發(fā)展不僅應(yīng)當(dāng)是全面的，而且應(yīng)當(dāng)是自由的。在整個社會不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上，逐漸實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。4.班主任 答：班主任是指在學(xué)校中全面負(fù)責(zé)一個教學(xué)班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、健康與生活等工作的教師，是班級的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者，是學(xué)校辦學(xué)思想的貫徹者，是聯(lián)系班級任課教師和學(xué)生團(tuán)隊(duì)組織的紐帶，是溝通學(xué)校、家長和社會的橋梁。5.教育國家化答：教育國家化指把教育納入國家活動之中，用行政手段發(fā)展公立學(xué)校體制，用法律

16、的手段確立義務(wù)性的國家教育制度。這樣一種趨勢，在教育學(xué)上稱做教育的國家化。四、簡答題(每小題5分，共25分)1.你是怎樣理解范例教學(xué)法的?答：范例教學(xué)法是指教師在教學(xué)中選擇真正基礎(chǔ)的本質(zhì)的知識作為教學(xué)內(nèi)容，通過“范例”內(nèi)容的講授，使學(xué)生達(dá)到舉一反三掌握同一類知識的規(guī)律的方法。它源于20世紀(jì)50年代出現(xiàn)的一種影響頗大的教學(xué)理論流派范例教學(xué)，倡導(dǎo)者為德國教育家瓦根舍因和克拉夫基。運(yùn)用此法的目的在于促使學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)，而不是要學(xué)生復(fù)述式地掌握知識，要使學(xué)生所學(xué)的知識遷移到其他方面，進(jìn)一步發(fā)展所學(xué)的知識，以改變學(xué)生的思維方法和行動的能力。2.學(xué)校如何實(shí)施對家庭教育的指導(dǎo)?答：方法一：幫助家長組成家庭教育

17、合力，發(fā)揮帶頭示范作用。 方法二：幫助家長不要向孩子提出超過實(shí)際的目標(biāo)。方法三：幫助家長樹立高尚的品德和正確的人生觀、世界觀和價值觀。方法四：幫助家長更新成才觀念，明確培養(yǎng)目標(biāo)。 方法五：幫助家長把積極健康的社會信息納入家庭教育軌道。3.良好測驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)。答：選擇、編制測驗(yàn)以及測驗(yàn)結(jié)果的分析都必須考慮測驗(yàn)本身的質(zhì)量如何。如果測驗(yàn)不能測到要測的知識和能力，或評分花時費(fèi)力，同時又不客觀，那么這種測驗(yàn)就存在問題。不管測驗(yàn)的目的是什么，好的測驗(yàn)都應(yīng)當(dāng)符合一定的要求，通常用實(shí)用性、信度、效度、難度和區(qū)分度等指標(biāo)衡量測驗(yàn)的質(zhì)量。4.為什么教學(xué)是一種特殊的認(rèn)識活動?答：在教學(xué)活動中，教師的教授本質(zhì)上是一種特殊

18、的實(shí)踐活動；學(xué)生的學(xué)習(xí)本質(zhì)上是一種特殊的認(rèn)識活動；教學(xué)活動是二者通過一定的中介因素的有機(jī)結(jié)合；二者在教學(xué)中處于不同的地位，各自發(fā)揮著不同的作用。所以教學(xué)活動的本質(zhì)在于它是一種特殊的實(shí)踐認(rèn)識復(fù)合活動。5.學(xué)校實(shí)施美育應(yīng)注意哪些方面?答：(1)提高學(xué)生感受美的能力；即對自然、社會中存在的現(xiàn)實(shí)美，對藝術(shù)作品的藝術(shù)美的感受能力。提高學(xué)生感受美的能力，從根本上說是提高人的整體性的精神素養(yǎng)； (2)培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力，即具有美學(xué)的基礎(chǔ)知識，具有分辨美與丑、文與野、優(yōu)與劣的能力，具有區(qū)分美的程度和種類的能力，懂得各種類型美的特性與形態(tài)的豐富性，領(lǐng)悟美所表達(dá)的意蘊(yùn)和意境，從而達(dá)到“物我同一”的審美境界，并使

19、人格與性情得到陶冶；(3)形成學(xué)生創(chuàng)造美韻能力，即能把自己獨(dú)特的美感用各種不同的形式表達(dá)出來的能力。創(chuàng)造美的能力既包括藝術(shù)美的創(chuàng)造，也包括生活美的創(chuàng)造。形成學(xué)生創(chuàng)造美的能力是美育的最高層次的任務(wù)。五、論述題(第1小題12分，第2小題一三分，共25分)1.教師資格應(yīng)具備哪些條件?你對教師聘任制度是怎樣理解的?答：(1)教師資格的基本條件是：中國公民身份、思想品德條件、學(xué)歷條件和教育教學(xué)能力條件。(2)教師聘任制度，是聘任雙方在平等自愿的基礎(chǔ)上，由學(xué)?；蚪逃姓块T根據(jù)教育教學(xué)需要設(shè)置的工作崗位，通過學(xué)校和教師簽訂和聘任合同，聘請具有教師資格的公民擔(dān)任相應(yīng)教師職務(wù)的一項(xiàng)制度。 （3）聘任制的功能第

20、一，實(shí)行聘任制，有利于提高教師隊(duì)伍的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。國家在教師職務(wù)條例中，對教師的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平有明確規(guī)定。沒有政治思想和業(yè)務(wù)能力高水平的教師，很難培養(yǎng)出高質(zhì)量的學(xué)生。由于實(shí)行的聘任制，采用的是評審與考核相結(jié)合的辦法，既要評審教師的學(xué)術(shù)水平，又要考核教師任現(xiàn)職期間履行職責(zé)所取得的工作實(shí)績，并堅(jiān)持思想政治條件與業(yè)務(wù)條件并重的原則，因而，從制度上保證了教師隊(duì)伍具有較高的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。第二，實(shí)行聘任制，有利于優(yōu)化教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu)。這主要體現(xiàn)在崗位結(jié)構(gòu)比例、學(xué)歷構(gòu)成和年齡構(gòu)成三個方面。崗位設(shè)置是教師職務(wù)聘任的基礎(chǔ)。教師法對各級各類學(xué)校教師的學(xué)歷有明確要求，這是教師聘任制在學(xué)歷條件上的依據(jù)。隨

21、著我國經(jīng)濟(jì)與社會的發(fā)展，教師的學(xué)歷仍應(yīng)有相應(yīng)提高，以便與國際接軌。要提高教師學(xué)歷層次，教育行政主管部門可通過聘任制來促進(jìn)教師提高學(xué)歷，否則就不具備聘任資格。教師隊(duì)伍年齡結(jié)構(gòu)在一定程度上代表著教師隊(duì)伍的未來趨向。學(xué)校可以通過聘任制，鼓勵優(yōu)秀青年教師脫穎而出，實(shí)現(xiàn)高級職務(wù)教師年輕化，增強(qiáng)隊(duì)伍活力，使教師隊(duì)伍在各個年齡段上呈有序分布狀態(tài)，保持教師隊(duì)伍的持續(xù)后勁。第三，實(shí)行聘任制，有利于把考核工作落到實(shí)處。教師法第二十四條規(guī)定：“教師考核結(jié)果是受聘任教、晉升工資、實(shí)施獎懲的依據(jù)”，這是關(guān)于教師考核結(jié)果效力的法律規(guī)定。應(yīng)當(dāng)說，教師聘任制促進(jìn)了考核制度的實(shí)行。2.試述泰勒的課程設(shè)計(jì)模式及其對教育實(shí)踐的意義

22、。答：泰勒，美國著名的課程理論家，l944年出版了課程與教學(xué)的基本原理，提出了關(guān)于課程編制的四個問題，即泰勒原理：(1)學(xué)校應(yīng)該達(dá)到哪些教育目標(biāo)?(2)提供哪些教育經(jīng)驗(yàn)才能實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)?(3)怎樣才能有效地組織這些教育經(jīng)驗(yàn)?(4)我們怎樣才能確定這些目標(biāo)正在得到實(shí)現(xiàn)? 這四個問題被后來的許多課程學(xué)者們認(rèn)為是課程設(shè)計(jì)中不可回避的問題，它們代表了課程設(shè)計(jì)所包含的四個重要部分：課程目標(biāo)的選擇、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的選擇和組織以及評價。而在泰勒的課程設(shè)計(jì)中，目標(biāo)受到了高度的重視，目標(biāo)在整個課程設(shè)計(jì)中起著統(tǒng)領(lǐng)和指導(dǎo)的作用。所以，以泰勒模式為主要代表的一系列課程設(shè)計(jì)模式，可以看做是目標(biāo)模式。泰勒原理一直被作為課程入門

23、和探索的基本原理。它為課程理論領(lǐng)域奠定了基礎(chǔ)，這是大家普遍公認(rèn)的。事實(shí)上，它一直被用來指導(dǎo)大多數(shù)課程研究的設(shè)計(jì)。2010年小學(xué)教師招聘考試教育學(xué)單選和判斷題x杭州文亮教育來源：中華教育學(xué)習(xí)網(wǎng) 時間：2010-10-10 HYPERLINK xxwenliangjzx/ 文亮教師招聘網(wǎng)1、近代最早論述教育問題的專著是A.赫爾巴特的普通教育學(xué) B.夸美紐斯的大教學(xué)論 C.杜威的民主主義和教育D.昆體良的雄辯術(shù)原理2、以勒圖爾諾為代表的教育起源理論是 A.生物學(xué)起源理論 B.心理學(xué)起源理論 C.勞動起源理論 D.需要起源理論 3、在教育工作中，我們要“一把鑰匙開一把瑣”，這是遵循了人的發(fā)展的 A.階

24、段性 B.不平衡性 C.順序性 D.個別差異性 4、學(xué)生的年齡特征應(yīng)包括哪兩方面的典型特征？ A.認(rèn)識和情感 B.生理和心理 C.情感和意志 D.氣質(zhì)和性格 5、具有終極結(jié)果的教育目的是A.價值性教育目的 B.發(fā)展性教育目的 C.操作性教育目的 D.終極性教育目的 6、“學(xué)校課程中相關(guān)的真正中心，不是科學(xué)，不是文學(xué)，不是歷史，不是地理，而是兒童本身的社會活動。”這一觀點(diǎn)反映哪一種課程理論A.結(jié)構(gòu)主義課程理論 B.活動課程理論 C.學(xué)科課程理論 D.潛在課程理論 7、制定教學(xué)計(jì)劃首先考慮的問題是A.學(xué)科設(shè)置 B.學(xué)科開設(shè)的順序 C.課時數(shù) D.學(xué)年編制和學(xué)周安排 8、在教育目的的問題上，法國教育

25、家盧梭主張體現(xiàn)了教育目的的 A.社會效益論思想 B.教育無目的論思想 C.社會本位論思想 D.個人本位論思想 9、我國正式頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制是A.壬寅學(xué)制 B.癸卯學(xué)制 C.壬戌學(xué)制 D.壬子癸丑學(xué)制 10、在近代教育史上，認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)是訓(xùn)練學(xué)生的思維而傳授知識無關(guān)緊要的理論被稱為A.現(xiàn)代教育理論 B.傳統(tǒng)教育理論 C.形式教育理論 D.實(shí)質(zhì)教育理論判斷題：1.科學(xué)教育學(xué)的奠基人是夸美紐斯。 （ ）2.從作用的方向看教育功能可分為正功能和負(fù)功能 3.實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑是教育同生產(chǎn)勞動相結(jié)合。 4.終身教育包括正規(guī)教育和非正規(guī)教育。5.單軌制最早產(chǎn)生于英國。6.教師的自我教育是教

26、師個體專業(yè)化發(fā)展最直接最普遍的途徑。 7.奈勒是社會改造主義課程論的代表人物。（ ）8.非指導(dǎo)性教學(xué)不是一種教學(xué)模式，而是一種理論。（ ）9.系統(tǒng)分析模式的基本特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)教學(xué)目標(biāo)的基點(diǎn)作用（ ）10.同輩群體主要指學(xué)生的非正式群體單項(xiàng)選擇：1、世界上最早的教育著作是A.論語 B.學(xué)記 C.雄辯術(shù)原理 D.大教學(xué)論 2、從作用的對象看，教育功能可分為 A.個體功能和社會功能 B.正向功能和負(fù)向功能 C.顯性功能和隱性功能 D.本體功能和派生功能 3、在教師的職業(yè)形象中最基本的形象是 A.教師的道德形象 B.教師的文化形象 C.教師的人格形象 D.教師的個體形象 4、后現(xiàn)代主義課程論的代表人物是

27、A.奈勒 B.多爾 C.杜威 D.巴格萊 5、最早提出對班級教學(xué)進(jìn)行改造的是 A.道爾頓制 B.巴達(dá)維亞法 C.特朗普制 D.協(xié)同教學(xué) 6、只考慮被評價對象應(yīng)該達(dá)到的水平，而不受被評價對象在其特定整體中位置的影響，這種評價屬于 A.相對評價 B.個體差異評價 C.絕對評價 D.總結(jié)性評價 7、信度是反映測試結(jié)果的 A.區(qū)別性指標(biāo) B.準(zhǔn)確性指標(biāo)C.難度性指標(biāo) D.可靠性指標(biāo) 8、行動研究作為一種研究活動，源于第二次世界大戰(zhàn)的A.英國 B.法國 C.德國 D.美國 9、對單一的研究對象的變化過程進(jìn)行深入剖析的研究方法是 A.觀察法 B.調(diào)查法 C.個案研究法 D.訪談法 10、首次把教育學(xué)作為一

28、門獨(dú)立的科學(xué)提出來的學(xué)者是 A.夸美紐斯 B.赫爾巴特 C.盧梭 D.培根 判斷題：1.教育是在一定社會背景下發(fā)生的促使個體的社會化的實(shí)踐活動。 （ ）2.批判教育學(xué)的代表人物是鮑爾斯。 （ ）3.教育的個體功能也稱為教育的本體功能。（ ）4.現(xiàn)代教育制度簡稱學(xué)制。（ ）5.從形態(tài)上看，我國現(xiàn)行學(xué)制是從單軌制發(fā)展而來的分支型學(xué)制。 （ ）6.存在主義課程論認(rèn)為課程最終由學(xué)生的需要來決定。（ ）7.綜合課程又稱設(shè)計(jì)課程。 （ ）8.學(xué)業(yè)評價既包括對學(xué)生學(xué)業(yè)的評價，也包括課程本身的評價。（ ）9.教學(xué)是智育的主要途徑。（ ）10.斯金納是認(rèn)知教學(xué)理論的代表人物。（ ）單項(xiàng)選擇：1、泛智教育思想的提

29、出者是A.夸美紐斯 B.赫爾巴特 C.布魯納D.洛克 2、被一定的權(quán)力機(jī)構(gòu)確定并要求所屬各級各類教育都必須遵循的教育目的是 A.非正式的教育目的 B.正式?jīng)Q策的教育目的C.終極性教育目的 D.價值性教育目的 3、中華人民共和國義務(wù)教育法規(guī)定我國的義務(wù)教育年限為 A.六年 B.十二年 C.九年 D.十年 4、教師的專業(yè)能力就是教師的A.知識拓展能力B.設(shè)計(jì)教學(xué)的能力C.教學(xué)創(chuàng)新能力D.教育教學(xué)能力 5、師生關(guān)系中最基本的關(guān)系是A.教育關(guān)系B.心理關(guān)系C.社會關(guān)系D.主客體關(guān)系 6、經(jīng)驗(yàn)主義課程論的代表人物是A.杜威 B.巴格萊 C.奈勒 D.多爾 7、要求圍繞一個核心組織教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動的是

30、A.綜合課程 B.核心課程 C.活動課程 D.學(xué)科課程 8、提出“最近發(fā)展區(qū)”概念的教育家是 A.皮亞杰 B.贊可夫 C.維果茨基 D.蘇霍姆林斯基 9、肯普提出的教學(xué)設(shè)計(jì)的基本模式是 A.目標(biāo)模式 B.系統(tǒng)分析模式C.程序模式 D.過程模式 10、為了滿足生理、心理或情感上的需要而做出的失范行為可稱為 A.情感型失范行為 B.傳統(tǒng)型失范行為 C.價值取向型失范行為 D.目的型失范行為 判斷題：1.偶像性重要他人是學(xué)生在日常交往過程中認(rèn)同的重要他人。 （ ） 2.班主任不僅是班級組織的設(shè)計(jì)者，而且是班級組織建設(shè)的指導(dǎo)者。 （ ） 3.成文的制度管理具有個別性和針對性，是柔性的管理。（ ） 4.

31、行動研究不是一種獨(dú)立的研究方法，而是一種研究活動。 （ ） 5.學(xué)生道德行為是學(xué)生品德形成的關(guān)鍵和重要標(biāo)志。（ ） 6.一個有較高信度的測驗(yàn)，一定是有較高效度的測驗(yàn)。 （ ） 7.形成性評價一般是在教學(xué)和學(xué)習(xí)后進(jìn)行的評價。（ ） 8.班級組織是開展教學(xué)活動的基層組織單位。 （ ） 9.學(xué)生的失范行為主要表現(xiàn)為越軌行為與違法行為兩類。 （ ）10.問答策略也叫提問策略。（ ）單項(xiàng)選擇：1、教育心理學(xué)起源說的代表人物是A.勒圖爾諾 B.孟祿 C.馬斯洛 D.馬克思 2、第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作是 A.大教學(xué)論 B.民主主義與教育C.普通教育學(xué) D.教育漫話 3、從作用的呈現(xiàn)形式看，教育功能可分為 A.

32、個體功能和社會功能 B.正向功能和負(fù)向功能 C.顯性功能和隱性功能 D.政治功能和經(jīng)濟(jì)功能 4、我國正式實(shí)施的第一個現(xiàn)代學(xué)制是A.壬寅學(xué)制 B.壬子癸丑學(xué)制 C.癸卯學(xué)制 D.壬戌學(xué)制 5、教師形象的核心是 A.教師的道德形象 B.教師的職業(yè)形象C.教師的人格形象 D.教師的文化形象 6、學(xué)科課程又稱A.綜合課程 B.分科課程 C.活動課程 D.核心課程 7、教育性教學(xué)的提出者是A.夸美紐斯 B.維果茨基 C.赫爾巴特 D.蘇霍姆林斯基 8、非指導(dǎo)性教學(xué)屬于 A.認(rèn)知教學(xué)理論流派 B.行為主義教學(xué)理論流派 C.情感教學(xué)理論流派 D.哲學(xué)取向的教學(xué)理論流派 9、行為目標(biāo)描述的是 A.學(xué)校的行為 B.教師的行為C.教師和學(xué)生的行為 D.學(xué)生的行為 10、反映測試結(jié)果的準(zhǔn)確性指標(biāo)叫 A.信度 B