高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí)熱點(diǎn)試題綜合練:(11)含答案解析_第1頁
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1、屆高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí)熱點(diǎn)試題綜合練:(11)含答案解析熱點(diǎn)試題綜合練(11)1、下表是中國的世界紀(jì)錄收錄的中國古代科技成果統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。從中可以看出()A.儒家思想重人倫輕科技B.科技成果主要服務(wù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)C.中國古代科技領(lǐng)先世界D.科舉制度推動(dòng)科技迅速發(fā)展2、徐中約在中國近代史中寫道:“從晚明時(shí)期到清朝中期共有約500名耶穌會(huì)士來華,中國人從他們那里學(xué)到了大炮鑄造法、歷法、繪圖、算術(shù)、天文、代數(shù)、幾何、地理、藝術(shù)、建筑和音樂.這是近代時(shí)期中國與西方的第一次接觸.徂最終中國喪失了現(xiàn)代化的機(jī)會(huì).究其原因,不包括()A.耶穌會(huì)士所做努力的微弱B.儒家士人所持的種族中心式的自滿姿態(tài)C.中國文化所具有的對(duì)外來

2、刺激之不可滲透性D.西方宗教文化所具有的侵略性3、有學(xué)者認(rèn)為,詩經(jīng)多反映黃河流域的勞動(dòng)與愛情、戰(zhàn)爭(zhēng)與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會(huì)等;楚辭則多反映楚地神鬼巫術(shù)、自然崇拜、山川人物、歷史風(fēng)情等。這反映了當(dāng)時(shí)()A南北方的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在差異B.北方政治動(dòng)蕩社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展受限C.南方物產(chǎn)豐富經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高D祖先崇拜以及宗法制度影響擴(kuò)大4、清代有都門竹枝詞寫到:鼠尾釘頭力不堅(jiān),豎c(粗)橫細(xì)四方肩。逢人便說歐公體,糟蹋歐公太可憐。但將二兩銀交去,看戲何須問主人。譜得燕蘭韻事傳,年年歲歲出新編。公會(huì)筵開白晝間,嗷嘈絲管動(dòng)歡顏。新排一曲桃花扇,到處(哄)傳四喜班?!睋?jù)此判斷()京劇藝術(shù)的特點(diǎn)已

3、經(jīng)形成徽戲進(jìn)京為京劇形成助力奠基戲曲已成為民眾喜聞樂見的藝術(shù)形式該竹枝詞折射出“出鬼入神”的書法藝術(shù)D.、科學(xué)史專家論述:“哥白尼把地球看作是一顆行星,以這一革命性的思想為發(fā)端,經(jīng)過伽利略、第谷、開普勒等人的工作,最后達(dá)至牛頓對(duì)物理世界的偉大綜合。”這一變化過程體現(xiàn)了()A.地圓說的科學(xué)理論提出并得到確證B.實(shí)驗(yàn)和數(shù)學(xué)表達(dá)的物理學(xué)體系建立C.生物學(xué)擺脫上帝創(chuàng)世說的長期影響D.理性主義的思想傳統(tǒng)開始逐步形成6、英國哲學(xué)家培根的“知識(shí)就是力量”,法國哲學(xué)家笛卡兒的“我思故我在”,牛頓的“萬有引力定律”,伽利略的“加速度定律”,美國的獨(dú)立宣言等,這些看似不同領(lǐng)域的思想成就,其背后卻有一個(gè)共同的信念。

4、此信念是指()A.上帝是一切事物的根源B.自然界和人類社會(huì)均蘊(yùn)含著通則C.科學(xué)能夠帶給人類幸福D.知識(shí)是改善人類生活的主要工具“他為20世紀(jì)的科學(xué)思想撒下了種子,為現(xiàn)代的科技年代開辟路。不但對(duì)科學(xué)界造成巨大震撼對(duì)人文主義、史化和政治也帶束重大影響。從此以后,無人再相信世界上有絕對(duì)的東西。材料中的“為現(xiàn)代的科技年代開辟道路”是指()A.彌補(bǔ)了經(jīng)典力學(xué)對(duì)時(shí)空認(rèn)識(shí)的不足B.準(zhǔn)確預(yù)見到海王星的存在C創(chuàng)立實(shí)驗(yàn)科學(xué)推動(dòng)近代科學(xué)的發(fā)展D.發(fā)現(xiàn)能量輻射的運(yùn)動(dòng)原則1907年7月,普朗克在致愛因斯坦的信中說:“相對(duì)論原理的倡導(dǎo)者僅僅形成了一個(gè)不大的圈子?!边@反映了()A.普朗克不接受相對(duì)論B.相對(duì)論不符合時(shí)固有的

5、思維觀念C.相對(duì)論遭到眾人抵制D.愛因斯坦的相對(duì)論存在重大缺陷、斯賓塞為思想界所詬病的“把生物進(jìn)化套用于人類社會(huì)的問題,恰恰是其學(xué)說的一大亮點(diǎn):在對(duì)自由競(jìng)爭(zhēng)、個(gè)人權(quán)利、有限政府這些古典自由主義的核心觀念進(jìn)行捍衛(wèi)時(shí),斯賓塞加入了科學(xué)這個(gè)重要的基礎(chǔ)要素,力圖使科學(xué)、經(jīng)濟(jì)、道德三者共通。材料強(qiáng)調(diào)的是()2A.自然科學(xué)理論要依靠社會(huì)學(xué)說來擴(kuò)大影響B(tài).社會(huì)進(jìn)化論論證了近代工業(yè)文明的合理性C.社會(huì)進(jìn)化論指導(dǎo)歷史沿正確的方向發(fā)展D.生物進(jìn)化論的社會(huì)學(xué)轉(zhuǎn)化具有科學(xué)性、1889年,上海格致書院舉行春季考試,一個(gè)名叫鐘天緯的學(xué)生寫下了如此答卷:這一千八百零九年,而達(dá)文生焉一千八百五十九年,特著一書論萬物分種類之根

6、源,并論萬物強(qiáng)存弱滅之理。下列關(guān)于達(dá)爾文論萬物分種類之根源的敘述不正確的是()A.有力地挑戰(zhàn)了封建神學(xué)的神創(chuàng)論B.為啟蒙思想的開展奠定了基礎(chǔ)C.對(duì)近代中國的思想解放產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響D.第一次把生物學(xué)放在科學(xué)的基礎(chǔ)上11、閱讀下列17世紀(jì)以來主要科學(xué)成果情況表,正確的是()科學(xué)成就項(xiàng)目基礎(chǔ)研究年限(A)應(yīng)用研究年限(B)生產(chǎn)推廣年限(C)B-A年差C-B差C-A年差1蒸汽機(jī)1687177117762465892電話182018761881565613發(fā)電機(jī)183118881889571584計(jì)算機(jī)193619461946100105晶體管1947195119534266激光19581960196

7、1213A.新的科技成果都以科學(xué)理論的重大突破為基礎(chǔ)B.科技成果從發(fā)明到生產(chǎn)推廣的年限越長科技含量越高C.科技成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的周期越來越短D.三次科技革命中科學(xué)與技術(shù)都緊密結(jié)合12、歷史經(jīng)驗(yàn)表明經(jīng)濟(jì)危機(jī)往往孕育著新的科技革命,1857年世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)引發(fā)了電氣革命,推動(dòng)人類社會(huì)從蒸汽時(shí)代進(jìn)入電氣時(shí)代。1929年的世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)引發(fā)了電子革命,推動(dòng)人類社會(huì)從電氣時(shí)代進(jìn)入電子時(shí)代,由此表明()A.科技革命是擺脫社會(huì)危機(jī)的根本出路3B.經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)是科技發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力C.科學(xué)技術(shù)是社會(huì)形態(tài)更替的根本標(biāo)志D.科技創(chuàng)新能夠推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)跨越式發(fā)展13、閱讀材料,回答問題。材料一武人出身的宋太祖對(duì)文化的重視超過其他所有的開,京師設(shè)有國子學(xué)、太學(xué)等,另有專業(yè)性很強(qiáng)的武學(xué)、律學(xué)、算學(xué)、畫學(xué)、書學(xué)、醫(yī)學(xué)。除了官辦學(xué)校之外,私人講學(xué)授徒亦蔚然成風(fēng),其中以書院的興盛最為引人注目。當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)空氣相當(dāng)自由,學(xué)術(shù)環(huán)境也是非常寬松的?;钭钟∷⑿g(shù)的發(fā)明是偶然的,但它確實(shí)又寓于兩宋社會(huì)尊重科技、重視科技氛圍的必然之中。在漫長的中國封建時(shí)代,宋代是經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛的時(shí)期,在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)等方面都取得了突出的、引人注目的成就。據(jù)重新認(rèn)識(shí)宋代歷史宋朝歷史整理材料二中外重大發(fā)明

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