《人的高貴在于靈魂》《一碗清湯蕎麥面》教案

1、張家港高級(jí)技工學(xué)校語(yǔ)文教案課 題人的高貴在于靈魂授課日期本文是篇說(shuō)理性散文，文中作者周?chē)?guó)平表達(dá)了這樣的觀點(diǎn)：作為肉身的人，并無(wú)高低貴賤之分。唯有作為靈魂的人，由于內(nèi)心世界的巨大差異，才分出了高貴和平庸、高尚和卑鄙。教 材分 析學(xué) 情分 析富有哲理的文章，學(xué)生比較感興趣，學(xué)生在生動(dòng)的小故事和生活事例中能更易把握文章的內(nèi)涵。1掌握閱讀說(shuō)理性散文的一般方法。教 學(xué)目 標(biāo)2分析作者是如何選擇事例來(lái)論證自己的觀點(diǎn)的。3明白人的高貴在于靈魂的道理，并保持純正的精神追求。.重 點(diǎn)難 點(diǎn)掌握文章嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)教學(xué)準(zhǔn)備板書(shū)設(shè)計(jì)或授課提綱：人的高貴在于靈魂周?chē)?guó)平基礎(chǔ)知識(shí)作者簡(jiǎn)介初步感知議論文的一般結(jié)構(gòu)整體把握本文的論

2、點(diǎn)本文的思路課外作業(yè)：1.抄寫(xiě)詞語(yǔ)2.研讀探究：13.熟讀文章，反復(fù)品味有哲理的句子教后小記及預(yù)習(xí)指導(dǎo)：中職語(yǔ)文第一冊(cè)1張家港高級(jí)技工學(xué)校語(yǔ)文教案教學(xué)過(guò)程：第一課時(shí)師生問(wèn)好，巡視教室，檢查 7S規(guī)范。安徒生有一篇童話非常出名，而且讓人常讀常新，以至于丹麥的首都哪兒？（插入疑問(wèn)以激發(fā)學(xué)生的思考并使其注意力集中）哥本哈根都有這篇童話主人公的雕像。它就是海的女兒。那個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的小美人魚(yú)寧愿放棄幾百年的壽命，寧愿承受每走一步都鉆心痛的折磨， 也要得到人類(lèi)的一個(gè)靈魂。據(jù)她奶奶說(shuō)，人類(lèi)的壽命雖短暫，但人類(lèi)的靈魂卻能引領(lǐng)人類(lèi)進(jìn)入不滅的天堂。 人類(lèi)的靈魂到底可貴、 珍貴、高貴在哪里呢 ?我先來(lái)了解同學(xué)們的想法。人

3、的靈魂有高貴、平庸乃至卑鄙之分，那你認(rèn)為人的靈魂高貴在哪里？答：有愛(ài)心、富有犧牲精神、能堅(jiān)持自己的理想、誠(chéng)實(shí)守信等等一、作者簡(jiǎn)介周?chē)?guó)平，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員，當(dāng)代有影響力的學(xué)者、作家。1978年恢復(fù)高考后考入中國(guó)社科院，先后獲得哲學(xué)碩士、博士學(xué)位。國(guó)內(nèi)著名的尼采哲學(xué)研究專(zhuān)家， 出版各類(lèi)著作二十余種，其中尼采：在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上 還和搖滾歌手崔健合著自由風(fēng)格 ，引起了較大反響。其散文長(zhǎng)于用文學(xué)的形式談?wù)軐W(xué)， 諸如生命的意義、自我、靈魂與超越等，集哲學(xué)與文學(xué)于一身， 融理性與感情為一體，是周?chē)?guó)平作品的顯著特色。二、初步感知1.默讀課文，找出不認(rèn)識(shí)或不明確的生字詞寫(xiě)黑板上， 同學(xué)老師共同解答。2. 朗

4、讀課文（個(gè)人、接力、分組、齊讀）3. 明確字詞：蘆葦w卑鄙b顯赫h （赦）攜帶x 緬懷mn 萎縮wi赫赫顯著盛大。緬懷回憶追想已往的事。三、整體把握，尋找高貴中職語(yǔ)文第一冊(cè)2張家港高級(jí)技工學(xué)校語(yǔ)文教案人究竟緣何高貴？自由朗讀課文， 整體感知，并思考以下兩個(gè)問(wèn)題：（1）把揭示作者主要觀點(diǎn)的句子畫(huà)出來(lái)。（2）試?yán)沓霰疚牡膶?xiě)作思路。1找出文中的中心論點(diǎn)，并思考作者是從哪三個(gè)方面論證中心論點(diǎn)的？顆能思想的靈魂?！薄拔覀儺?dāng)然不能也不該否認(rèn)肉身生活的必要， 高貴在于他有靈魂生活?！睂?shí)際上，本文的題目人的高貴在于靈魂， 就是文章的觀點(diǎn)。作者為了證明中心論點(diǎn)，又從下面三個(gè)方面談了自己的看法：（1）愛(ài)思想勝于愛(ài)

5、一切包括自己的生命，把靈魂生活看得比任何外在的事物包括顯赫的權(quán)勢(shì)更加高貴。（2）珍惜內(nèi)在的精神財(cái)富甚于外在的物質(zhì)財(cái)富，這是古往今來(lái)一切賢哲的共同特點(diǎn)。（3）有著純正追求是屬于靈魂的生活是人生中最美好的歲月。2回顧議論文的一般論證過(guò)程：明確：提出問(wèn)題（提出論點(diǎn)）分析問(wèn)題（論證論點(diǎn)）解決問(wèn)題（得出結(jié)論）。3.討論本文的寫(xiě)作思路，以合作小組為單位討論。明確：第一段 (第1段)提出論點(diǎn)人的高貴在于有靈魂。第二段(第26段)分析證明論點(diǎn)。分兩個(gè)層次：第一層：列舉名人事例證明“一切賢哲”都十分珍惜內(nèi)在的精神生活；常的人也常常有著純正的追求。第三段(第7段)得出結(jié)論，表達(dá)期望 迫于現(xiàn)實(shí)，許多人不在關(guān)注自己的

6、內(nèi)心世界，由此祝愿人們保持純正的追求。通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們初步了解了本文的基本內(nèi)容，了解了作者的大概思想， 從中我們也簡(jiǎn)單地了解了 “什么是中職語(yǔ)文第一冊(cè)3張家港高級(jí)技工學(xué)校語(yǔ)文教案課 題人的高貴在于靈魂授課日期本文是篇說(shuō)理性散文，文中作者周?chē)?guó)平表達(dá)了這樣的觀點(diǎn)：作為肉身的人，并無(wú)高低貴賤之分。唯有作為靈魂的人，由于內(nèi)心世界的巨大差異，才分出了高貴和平庸、高尚和卑鄙。教 材分 析學(xué) 情分 析富有哲理的文章，學(xué)生比較感興趣，學(xué)生在生動(dòng)的小故事和生活事例中能更易把握文章的內(nèi)涵。1掌握閱讀說(shuō)理性散文的一般方法。教 學(xué)目 標(biāo)2分析作者是如何選擇事例來(lái)論證自己的觀點(diǎn)的。3明白人的高貴在于靈魂的道理，并

7、保持純正的精神追求。.重 點(diǎn)難 點(diǎn)學(xué)習(xí)本文的說(shuō)理方法教學(xué)準(zhǔn)備板書(shū)設(shè)計(jì)或授課提綱：人的高貴在于靈魂周?chē)?guó)平理清論據(jù)材料論據(jù)和論點(diǎn)的關(guān)系論據(jù)和論據(jù)間的關(guān)系，了解論據(jù)的特點(diǎn)幫助學(xué)生了解如何正確選材課外作業(yè)：1.研讀探究：2，3，42.課后閱讀對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)3.思考：心得筆記教后小記及預(yù)習(xí)指導(dǎo)：中職語(yǔ)文第一冊(cè)4張家港高級(jí)技工學(xué)校語(yǔ)文教案教學(xué)過(guò)程：第二課時(shí)師生問(wèn)好，巡視教室，檢查 7S規(guī)范。當(dāng)厄運(yùn)絳臨時(shí)，為了讓殘疾的身軀挑戰(zhàn)藝術(shù)的至境， 邰麗華用美輪美奐的舞蹈演繹了壯麗的人生； 當(dāng)抉擇出現(xiàn)時(shí)，為了讓愛(ài)的陽(yáng)光照進(jìn)山里，徐本禹用年輕的身軀毅然扛起頹廢的教室，扛起本不屬于他的責(zé)任； 當(dāng)危險(xiǎn)來(lái)到時(shí)，為了幫助同學(xué)

8、逃出死亡的威脅，九歲的林浩用稚嫩的肩背詮釋了生命的真愛(ài)。他們的故事一次又一次的感動(dòng)著我們， 他們不是富豪，不是權(quán)貴，但我的心頭卻涌起了兩個(gè)字“高貴” 。是的，他們是高貴的，因?yàn)樗麄兌加幸活w高貴的靈魂。1一篇好的議論文除了要有精辟的論點(diǎn)，還必須有充足的論據(jù)，作者是一位哲學(xué)家，他博覽群書(shū)，閱歷無(wú)數(shù)，那么他究竟精選了哪些事例來(lái)證明自己的觀點(diǎn)呢？請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文，并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言把它概括出來(lái)。（ 提示學(xué)生試著用句 來(lái)概括，要求注意語(yǔ)言的精練性）明確本文事例：阿基米德面對(duì)即將劈向自己的劍， 依然專(zhuān)心想著他正在研究的“圓”。第歐根尼置亞歷山大大帝的詢問(wèn)于不顧， 繼續(xù)他陽(yáng)光下王爾德在海關(guān)人員詢問(wèn)出境有什么

9、東西要報(bào)關(guān)時(shí)說(shuō)：“除了我的才華，什么也沒(méi)有。 ”一個(gè)少女置身鬧哄哄的車(chē)廂， 旁若無(wú)人，全神貫注地讀自己的書(shū)。許多青年畫(huà)家物質(zhì)生活匱乏， 但仍節(jié)衣縮食，來(lái)首都看畫(huà)展，在名畫(huà)前流連忘返。2.討論作者所舉事例與論點(diǎn)之間的關(guān)系。教師提示：“在他看來(lái)，他畫(huà)在地上的那個(gè)圖形是比他的生命更寶貴的?！薄霸谒磥?lái)，面對(duì)他在陽(yáng)光下的沉思， 亞歷山大大帝的赫赫戰(zhàn)功顯得無(wú)足輕重?！边@兩句話在舉例后闡述有何作用？還有一段更為深入的闡發(fā)，揭示了事例所蘊(yùn)涵的道理：肉身和身外的一切是那么的無(wú)足輕重，又是那么的毫無(wú)價(jià)值。即使生命將被別人奪取， 有高貴靈魂的偉人，是那樣的珍惜精中職語(yǔ)文第一冊(cè)5張家港高級(jí)技工學(xué)校語(yǔ)文教案神世界。所

10、有這些分析和議論， 就如一條條紐帶，把事例和論點(diǎn)緊密聯(lián)系起來(lái)，從而有力地證明了作者的觀點(diǎn)。（師生共同合作探究議論文的舉例說(shuō)理的寫(xiě)作特點(diǎn)， 教學(xué)層次與學(xué)生發(fā)展水平同步。）3討論事例與事例之間的關(guān)系。1）事例是不是越多中心論點(diǎn)就越有說(shuō)服力？（2）文中的事例有何不同點(diǎn)？阿基米德：面對(duì)生命威脅，思想不止 （西方物理學(xué)家）第歐根尼：面對(duì)顯赫權(quán)勢(shì)，沉思如故。（西方哲學(xué)家）保持精神追求。 （中國(guó)普通百姓）青年畫(huà)家：牽心名畫(huà)，保持純正追求。 （中國(guó)普通畫(huà)家）師：這幾個(gè)事例，有古代的，有現(xiàn)代的；有中國(guó)的，有外國(guó)的；有賢哲，有普通人，故事發(fā)生的時(shí)刻也不同，有生命的關(guān)鍵時(shí)刻，也有平常時(shí)刻，作者從不同角度各個(gè)方面選擇

11、最典型的事例，體現(xiàn)了議論文舉例的典型性。（從各個(gè)角度分析所舉事例的典型性，滲透議論文的寫(xiě)作知識(shí)，努力實(shí)現(xiàn)能力培養(yǎng)目標(biāo)）4.“意大利偉大的哲學(xué)家布魯諾因堅(jiān)持自己的學(xué)說(shuō)，最后被宗教裁判所判為異端燒死在羅馬廣場(chǎng)。 ”這例子同樣能證明本文的論點(diǎn)，能否把第三段英國(guó)作家王爾德的例子換成布魯諾的?為什么?明確：不可以。因?yàn)樽髡哌x取的三個(gè)事例，有科學(xué)家，哲學(xué)家，文學(xué)家，非常典型，有代表性。作者選取的王爾德是文學(xué)家的例子，換成布魯諾的就跟第歐根尼的哲學(xué)家的例子重神財(cái)富這一點(diǎn)上，而布魯諾的事例則更加側(cè)重體現(xiàn)對(duì)學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的堅(jiān)持，甚至不惜犧牲自己的生命。 并且第三段的事例既用來(lái)做事實(shí)論據(jù)，又引用他的名言作道理論據(jù)， 論

12、證很?chē)?yán)密。大家寫(xiě)作議論文時(shí)要記住議論文的舉例具典型性和代表性。（采用換例的方法讓學(xué)生深切體會(huì)議論文舉例的另一特點(diǎn)：唯一代表性。）所以在用例子來(lái)證明觀點(diǎn)時(shí)， 要圍繞論點(diǎn)選取事例，所舉例子要有典型性，必須是能體現(xiàn)某一論點(diǎn)的一類(lèi)事物中， 最具有代表性的，并且事例的角度要有所側(cè)重。中職語(yǔ)文第一冊(cè)6張家港高級(jí)技工學(xué)校語(yǔ)文教案課 題人的高貴在于靈魂授課日期本文是篇說(shuō)理性散文，文中作者周?chē)?guó)平表達(dá)了這樣的觀點(diǎn)：作為肉身的人，并無(wú)高低貴賤之分。唯有作為靈魂的人，由于內(nèi)心世界的巨大差異，才分出了高貴和平庸、高尚和卑鄙。教 材分 析學(xué) 情分 析富有哲理的文章，學(xué)生比較感興趣，學(xué)生在生動(dòng)的小故事和生活事例中能更易把握

13、文章的內(nèi)涵。1掌握閱讀說(shuō)理性散文的一般方法。教 學(xué)目 標(biāo)2分析作者是如何選擇事例來(lái)論證自己的觀點(diǎn)的。3明白人的高貴在于靈魂的道理，并保持純正的精神追求。.重 點(diǎn)難 點(diǎn)運(yùn)用文章的思想指導(dǎo)自己的實(shí)踐教學(xué)準(zhǔn)備板書(shū)設(shè)計(jì)或授課提綱：人的高貴在于靈魂周?chē)?guó)平討論理解文章中的事例材料理解“高貴的靈魂”學(xué)生編寫(xiě)座佑銘總結(jié)文章課外作業(yè)：1.座佑銘2.梳理全文結(jié)構(gòu)3.練習(xí)冊(cè)教后小記及預(yù)習(xí)指導(dǎo)：中職語(yǔ)文第一冊(cè)7張家港高級(jí)技工學(xué)校語(yǔ)文教案教學(xué)過(guò)程：第三課時(shí)師生問(wèn)好，巡視教室，檢查 7S規(guī)范。詩(shī)人臧克家有一首著名的詩(shī)這樣說(shuō)： “有的人死了，卻還活著；有的人活著，但卻死了！ ”在這“生”與“死”之間看似矛盾的詩(shī)句中，隱藏著

14、詩(shī)人怎樣的思考呢？1.學(xué)生談對(duì)文中三個(gè)事例的理解，拋出討論的話題：有人認(rèn)為：面對(duì)死亡，保存生命更加重要；面對(duì)權(quán)勢(shì)，不能狂妄更不能挑釁；而王爾德更不能恃人傲物。 文中三位名人在實(shí)例中都表現(xiàn)出不夠理性甚至不夠健康的人格特質(zhì)。 對(duì)此你怎么看？ 一個(gè)思想家保存生命的目的是為了更好地思想， 當(dāng)生命和思想只能其一時(shí)，作為一個(gè)思想者，阿基米得面對(duì)死亡依然醉心于思想 在他看來(lái)，推動(dòng)思想的靈魂無(wú)異于一個(gè)空洞的軀殼。 戰(zhàn)爭(zhēng)和殺戮本身就是對(duì)人類(lèi)文明和思想尊嚴(yán)的踐踏， 阿基米得醉心于思想而平靜地接受死亡，正是思想的高貴境界，也是古往今來(lái)無(wú)數(shù)先哲所表現(xiàn)出的最偉大的人格特征。蔑視權(quán)貴、獨(dú)立思考是真正的思想者應(yīng)有的品質(zhì)，

15、人類(lèi)社會(huì)就是在思想先驅(qū)者的引領(lǐng)下才得以不斷進(jìn)步和發(fā)展， 正如魯迅所說(shuō)：歷朝歷代都有為民請(qǐng)命的人。 如果所有的思想者“尊重”權(quán)貴、服從權(quán)貴甚至屈從于權(quán)貴， 就會(huì)失去思想者應(yīng)用的獨(dú)立精神，社會(huì)就會(huì)萬(wàn)馬齊喑，人類(lèi)文明就會(huì)難以進(jìn)步。 中外歷代專(zhuān)制統(tǒng)治者對(duì)于思想者采用的手法無(wú)非是鎮(zhèn)壓和收買(mǎi) 拒絕亞歷山大的“好意”，正是作為一個(gè)思想者能夠保持獨(dú)立靈魂的基礎(chǔ)。如果亞歷山大真的尊重第歐根尼， 就應(yīng)當(dāng)給他自由；而作為一個(gè)真正的思想者， 則必須保持自己獨(dú)立的地位和思想的尊嚴(yán)。王爾德“驕傲”于自己的精神財(cái)富，因此有了發(fā)自內(nèi)心的一種常人看去的“傲慢”言行，但這種言行和所謂“擺譜”的性質(zhì)完全不同，并且他也確實(shí)沒(méi)有需要申

16、報(bào)的物質(zhì)財(cái)富。 一個(gè)作家的職業(yè)尊嚴(yán)首先來(lái)自于對(duì)自己所追求的目標(biāo)的認(rèn)可和自豪，王爾德將對(duì)精神財(cái)富的追求作為一個(gè)作家的應(yīng)有的境界，這樣才不會(huì)囿于利益和世俗的羈絆，而以獨(dú)到的眼光來(lái)看待、認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，進(jìn)而用自己的筆墨和思想來(lái)剖析這個(gè)世界中職語(yǔ)文第一冊(cè)8張家港高級(jí)技工學(xué)校語(yǔ)文教案 這正是偉大作家共同的人格特征。這跟現(xiàn)在所謂的“名人”擺譜不同，它一般不會(huì)給自己帶來(lái)什么便利或者利益。2.心得筆記的解讀，學(xué)生談對(duì)“高貴的靈魂”的理解匹配的；從課文中選擇關(guān)鍵詞句作為論點(diǎn)； 結(jié)合實(shí)際談自己的理解。3.創(chuàng)意講談：課文中說(shuō)“其實(shí)，無(wú)須舉這些名人的事例，我們不妨稍微留心觀察周?chē)默F(xiàn)象。 我常常發(fā)現(xiàn)，在平庸的背 也會(huì)閃

17、放出一種同學(xué)等都是不平凡的人，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你如何在平常的生活、 學(xué)習(xí)和工作中創(chuàng)造這“動(dòng)人的光（本環(huán)節(jié)重要引導(dǎo)學(xué)生參與到課堂上來(lái)， 要求學(xué)生能夠根據(jù)課文和題目結(jié)合自身實(shí)際進(jìn)行聯(lián)想和想象， 將思考的結(jié)果用筆記下要點(diǎn)并在班上發(fā)言，訓(xùn)練學(xué)生的口頭表達(dá)能力和思維能這篇文章用舉例的說(shuō)理方法，的深刻哲理，提倡人們?cè)谏钪袘?yīng)該保持純正的精神追求。 有人說(shuō)，我們要像凡人一樣生活， 要像哲人一樣思考， 要像詩(shī)人一樣體驗(yàn)，我們的生活定會(huì)幸福美好。 是的，也許我們永遠(yuǎn)也不會(huì)有富足的家庭、顯赫的地位追求，有富貴的精神，有高貴的靈魂，我們就可以獲得幸福和價(jià)值。全文結(jié)構(gòu)回顧：論點(diǎn)論據(jù)論證方法課文結(jié)構(gòu)提出論點(diǎn)人的高貴在于靈帕斯卡爾

18、 “人是一支有思想 引用論證的蘆葦”魂一切賢哲都十分珍惜內(nèi)在的精神生活阿基米得 圓：面對(duì)生命威脅，思想不止第歐根尼 陽(yáng)光：面對(duì)顯赫權(quán)勢(shì)，沉思如故分析證明論點(diǎn)舉例論證王爾德 才華：無(wú)視物質(zhì)財(cái)富少女 讀書(shū)：無(wú)視喧鬧浮躁，保持精神追求平常的人也常常有著純正的追求青年畫(huà)家群 牽心名畫(huà)，保持純正追求祝愿人們保持純正的追求自己的感受和觀察對(duì)比論證結(jié)論與期望中職語(yǔ)文第一冊(cè)9張家港高級(jí)技工學(xué)校語(yǔ)文教案課 題一碗清湯蕎麥面授課日期這是一篇感人至深的小說(shuō)。 小說(shuō)描寫(xiě)了母子三人在艱難的生活中互相體貼、互相扶持、力爭(zhēng)向上、決不屈服的故事，表現(xiàn)了普通人身上可貴的堅(jiān)韌、頑強(qiáng)的品質(zhì)，這不獨(dú)是普通日本人共有一種美德，更是我們

19、所有人應(yīng)該具備的優(yōu)良品質(zhì)。教 材分 析學(xué)生對(duì)小說(shuō)基本要素已經(jīng)比較熟悉了，但對(duì)于聽(tīng)清、聽(tīng)懂他人的話語(yǔ)，正確理解說(shuō)話者的意圖上還存在一定的問(wèn)題，學(xué)習(xí)本文要學(xué)會(huì)根據(jù)不同語(yǔ)境使用得體的語(yǔ)言，培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)能力，為適應(yīng)未來(lái)職業(yè)需要打下基礎(chǔ)。學(xué) 情分 析1熟悉文章故事情節(jié)。教 學(xué)目 標(biāo)2述情節(jié)，理結(jié)構(gòu)，初步體驗(yàn)感動(dòng)。3品味個(gè)性化的人物語(yǔ)言和細(xì)膩的心理描寫(xiě)。重 點(diǎn)難 點(diǎn)理清本文故事情節(jié)教學(xué)準(zhǔn)備板書(shū)設(shè)計(jì)或授課提綱：一碗清湯蕎麥面日栗良平情節(jié)結(jié)構(gòu)：時(shí)間：大年夜；地點(diǎn)：北海亭面館人物：母子三人、老板娘、老板情節(jié)結(jié)構(gòu)：時(shí)間事 件開(kāi)端發(fā)展一 第一年二 第二年三 第三年四 第四年母子三人合吃一碗蕎麥面母子三人合吃一碗蕎麥

20、面母子三人合吃二碗蕎麥面沒(méi)來(lái)高潮結(jié)局 五課外作業(yè)：十年以后 母子三人吃三碗蕎麥面1.抄寫(xiě)詞語(yǔ)，研讀探究： 12.梳理文章結(jié)構(gòu)情節(jié)3.熟讀文章，揣摩人物語(yǔ)言教后小記及預(yù)習(xí)指導(dǎo)：中職語(yǔ)文第一冊(cè)10張家港高級(jí)技工學(xué)校語(yǔ)文教案教學(xué)過(guò)程：第一課時(shí)日本很多地區(qū)都種植蕎麥，蕎麥面的歷史可以追溯到江戶時(shí)代，當(dāng)時(shí)的蕎麥面是人們祈求幸福的食品，如今還有很多人常把蕎麥面作為禮物送人。據(jù)說(shuō)，按照傳統(tǒng)的風(fēng)俗，除夕之夜，全家人要聚在一起吃蕎麥面。正是因?yàn)槭w麥面在日本人心里的特殊地位，所以它又被稱為同學(xué)們已步入激情如火的青春季節(jié)。我們知道人在旅途上，不可能總是春色滿園，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，還有西風(fēng)落葉，雨雪冰 多品味一些人生的酸甜

21、那么你將會(huì)更加自信與堅(jiān) 產(chǎn)生深刻影響的日本作家栗良平捧出的一碗清湯蕎麥面 ，體會(huì)一下母子三人在除夕夜同吃一碗清湯蕎麥面的感受吧。象中國(guó)人包餃子一樣，日本在除夕之夜都要吃蕎麥面，稱為“年越蕎麥”日本人講究討口彩，過(guò)年吃蕎麥面，長(zhǎng)長(zhǎng)的面條，寓意人們的緣分長(zhǎng)久，幸福常在。 1.作者簡(jiǎn)介：栗良平，日本作家，本名伊藤貢，高中時(shí)代曾翻譯安徒生童話而引起對(duì)口述童話的創(chuàng)作興趣。 他利用業(yè)余時(shí)間，收集四百多篇民間故事，以各地方言，親自巡回講述，并主辦性的說(shuō)故事活動(dòng)。主要作品有紡織公主 又聽(tīng)到二號(hào)汽而成為兒童類(lèi)暢銷(xiāo)書(shū)作家。2.初步感知課文，學(xué)會(huì)復(fù)述故事情節(jié)是我們讀小說(shuō)要掌握的第一要素， 通過(guò)課前的預(yù)習(xí)，相信大家已

22、經(jīng)有所了解了，請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)復(fù)述一下。這篇小說(shuō)寫(xiě)兩個(gè)孩子的父親死于交通事故， 生前欠下八個(gè)人的錢(qián)。母親把撫恤金全部用于還債。 還不夠的部分，每月五萬(wàn)元分期償還。大兒每天送報(bào)賺錢(qián)支持母親， 二兒每天買(mǎi)菜燒遭受沉重打擊的母子三人，大年夜來(lái)到北海亭面館，“頭碰頭”同吃一碗清湯蕎麥面。以后他們又去過(guò)兩次。母親因?yàn)楣ぷ髋?，得到了公司的特別津貼，借款提前還清了。經(jīng)過(guò)十幾年的不屈抗?fàn)帲?母子三人從逆麥面的時(shí)候，兩個(gè)兒子都已長(zhǎng)大成才。 大兒通過(guò)了醫(yī)生的國(guó)家 并將要到札幌的綜合醫(yī)院去工作，二兒也進(jìn)了京都的銀行工作。一家人和和美美，前途光明。3.整體把握，梳理情節(jié)結(jié)構(gòu)提問(wèn)：這篇小說(shuō)已自然分為五大部分，以什么順序來(lái)

23、寫(xiě)的？寫(xiě)了多少年？有什么相同之處？小說(shuō)的開(kāi)端、 高潮分別在哪？中職語(yǔ)文第一冊(cè)11張家港高級(jí)技工學(xué)校語(yǔ)文教案時(shí)間：大年夜；地點(diǎn)：北海亭面館人物：母子三人、老板娘、老板情節(jié)結(jié)構(gòu)：時(shí)間事 件開(kāi)端發(fā)展一 第一年二 第二年三 第三年四 第四年母子三人合吃一碗蕎麥面母子三人合吃一碗蕎麥面母子三人合吃二碗蕎麥面沒(méi)來(lái)高潮結(jié)局 五 十年以后 母子三人吃三碗蕎麥面（梳理情節(jié)線索及至理請(qǐng)情節(jié)線索， 并非閱讀的終結(jié)，而是以此為抓手，掌握情節(jié)，進(jìn)而分析情節(jié)中的人物行為及其矛盾沖突，并由此認(rèn)識(shí)人物的性格，領(lǐng)會(huì)作品的主題。 ）4分析課文：（1）小說(shuō)的主人公是母子三人，小說(shuō)是怎樣來(lái)塑造這三個(gè)主要人物的？這母子三人為什么要在顧

24、客都散盡后，才去北海亭面館吃面他們?yōu)槭裁催B續(xù)三年都在同一時(shí)間到北海亭面館吃面 ? 那女人購(gòu)買(mǎi)清湯蕎麥面時(shí)，為什么“怯生生地問(wèn) “可以嗎 ?”在這母子三人身?讓我們從人物的真實(shí)性、復(fù)雜性、發(fā)展?.上，主要體現(xiàn)了怎樣一種精神性、互動(dòng)性這幾方面著手來(lái)分析人物形象。寫(xiě)人物往往抓住哪幾方面的描寫(xiě)？（語(yǔ)言描寫(xiě)）找出母親四次要面的語(yǔ)言描寫(xiě)，并找出這四次說(shuō)話的區(qū)別：唔唔唔?唔真實(shí)性：“ ，符合日本人的說(shuō)話方式，符合人物民族的特征。?符合母親當(dāng)時(shí)的心理難為情（每一次都一樣？）復(fù)雜性： 前三次難為情一次比一次輕第一次把要面數(shù)量“一碗”放在后面。第二次第三次比第一次少了一個(gè)省略號(hào)第三次比第二次增加數(shù)量，一碗變成了兩

25、碗發(fā)展性：最后一句不是難為情，因?yàn)檫@時(shí)候他們已經(jīng)戰(zhàn)勝了困難，語(yǔ)氣非常平靜綜合：前三次吃面，店主夫婦都是少收錢(qián)多給面。讀過(guò)小說(shuō)我們不難理解，命運(yùn)的不幸，生活的艱難，在母親心中刻上了深深的傷痕，每當(dāng)除夕夜來(lái)臨，他都有一種難以述說(shuō)的復(fù)雜心情，既要與孩子過(guò)年又不愿在人前表現(xiàn)家境的窘迫，以至傷害孩子的自尊心，只得在顧客散盡時(shí)候去。三人要一碗面的尷尬，這樣晚的時(shí)間因吃一碗面而麻煩人的歉疚，使得母親每次都怯生生的發(fā)問(wèn)。本節(jié)課我們?cè)诔醪礁兄n文的基礎(chǔ)上了解了這篇小說(shuō)的基本故事情節(jié)，對(duì)人物有了初步的認(rèn)識(shí)。中職語(yǔ)文第一冊(cè)12張家港高級(jí)技工學(xué)校語(yǔ)文教案課 題一碗清湯蕎麥面授課日期這是一篇感人至深的小說(shuō)。 小說(shuō)描寫(xiě)了

26、母子三人在艱難的生活中互相體貼、互相扶持、力爭(zhēng)向上、決不屈服的故事，表現(xiàn)了普通人身上可貴的堅(jiān)韌、頑強(qiáng)的品質(zhì)，這不獨(dú)是普通日本人共有一種美德，更是我們所有人應(yīng)該具備的優(yōu)良品質(zhì)。教 材分 析學(xué)生對(duì)小說(shuō)基本要素已經(jīng)比較熟悉了，但對(duì)于聽(tīng)清、聽(tīng)懂他人的話語(yǔ)，正確理解說(shuō)話者的意圖上還存在一定的問(wèn)題，學(xué)習(xí)本文要學(xué)會(huì)根據(jù)不同語(yǔ)境使用得體的語(yǔ)言，培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)能力，為適應(yīng)未來(lái)職業(yè)需要打下基礎(chǔ)。學(xué) 情分 析1熟悉文章故事情節(jié)。教 學(xué)目 標(biāo)2述情節(jié)，理結(jié)構(gòu)，初步體驗(yàn)感動(dòng)。3品味個(gè)性化的人物語(yǔ)言和細(xì)膩的心理描寫(xiě)。重 點(diǎn)難 點(diǎn)人物形象的塑造教學(xué)準(zhǔn)備板書(shū)設(shè)計(jì)或授課提綱：一碗清湯蕎麥面日栗良平老板夫婦溫暖母子三人團(tuán)結(jié)不屈尊重

27、向上同情奮斗鼓勵(lì)祝福善良課外作業(yè)：1.完成心得筆記2.分析理解母子三人的形象及老板夫婦的形象3.仔細(xì)揣摩文章的人物描寫(xiě)方法教后小記及預(yù)習(xí)指導(dǎo)：中職語(yǔ)文第一冊(cè)13張家港高級(jí)技工學(xué)校語(yǔ)文教案教學(xué)過(guò)程：第二課時(shí)北國(guó)之春歌曲，讓學(xué)生談感受，引出上節(jié)課內(nèi)容1.回顧上節(jié)課四次吃面的情景，我們可以看到母親的態(tài)度變化母親由非常害羞地開(kāi)口要一碗清湯蕎麥面，到少一些害 這里面有一個(gè)變化發(fā)展，其原因是什么 ?這是因?yàn)樗麄兡赣H三人戰(zhàn)勝了困難， 經(jīng)濟(jì)狀況得到了一定的改善。再看母子三人前面三次吃面時(shí)的外貌衣著打扮（學(xué)生找、讀）綜合：母親三次穿的都是一件不合時(shí)宜的斜格子短大衣，這件大衣到后來(lái)就褪了色，兩個(gè)孩子第一二次穿的是

28、嶄新的衣服，第三次弟弟穿了哥哥的舊衣服，哥哥穿了中學(xué)生制服。這些細(xì)節(jié)描寫(xiě)讓我們母親母親對(duì)兒子的無(wú)私奉獻(xiàn)和深切關(guān)愛(ài)，也暗示了一家人互相理解共渡難關(guān)的精神。（他們依靠母親對(duì)兒子的愛(ài)護(hù)， 兒子對(duì)母親的孝敬，兄弟之間的友愛(ài)，或者概括地說(shuō)，是一家人的團(tuán)結(jié)拼搏， 負(fù)重奮進(jìn)共同戰(zhàn)勝了困難。）2.母子三人面對(duì)困難沒(méi)有退縮，而是互相鼓勵(lì)互相關(guān)心互相支持互相理解。這個(gè)弱小家庭從逆境走向光明的關(guān)鍵因素的什么？團(tuán)結(jié)，不屈，向上，奮斗3.除了這個(gè)關(guān)鍵因素，還有沒(méi)有別的因素呢 ?店老板夫婦的作用不能抹煞人物形象的互動(dòng)性4.探究學(xué)習(xí)：（1）母子三人已經(jīng)好幾年沒(méi)有再來(lái)北海亭面館吃面了，老板夫婦為什么還要年年將二號(hào)桌上擺好“預(yù)

29、約席”的牌子?在老板夫婦身上，主要體現(xiàn)了怎樣一種社會(huì)公德 ?他們主要給予了母子三人以什么？ 以同情，以祝福，以鼓勵(lì)。母子三人第一次去吃面的時(shí)候，店老板就多給了半碗面，這是幫助。第二次，老板將熄滅的爐火點(diǎn)起來(lái)，這是 溫暖。第三次，為了少收 50元錢(qián)改了價(jià)格板，這是 尊重。還是第三次，當(dāng)老板夫婦獲知母子三人的不幸遭遇后， 面對(duì)面蹲著掉淚，這是 同情。每一次，老板娘都以一句“謝謝，祝你們過(guò)個(gè)好年”送走母子三人，這是 祝福。弟弟在寫(xiě)作文時(shí)的一句話，“十二月三十一日的晚上，母子三人吃一碗清湯蕎麥面，非常好吃面，可面館的叔叔阿姨還是很熱情的接待了我們，謝謝我們，中職語(yǔ)文第一冊(cè)14張家港高級(jí)技工學(xué)校語(yǔ)文教案

30、還祝我們過(guò)個(gè)好年。聽(tīng)到這聲音，心里不由得喊到： “不能失敗，要努力！要好好活著！鼓勵(lì)。（2）店老板夫婦給母子三人幫助，尊重，鼓勵(lì)充分展示了人性中美好的一面， 他們是那么熱情真誠(chéng)善良。 也正是這種人性化的經(jīng)商之道 ,使面館生意興隆。店面裝修了，但那二號(hào)桌仍然如故，且放在店堂中央，讓它出了名，成為幸福的桌子，這又說(shuō)明了什么？結(jié)尾段時(shí)“雪”什么作用?明確：激勵(lì)?？隙?。贊許。期待。暗示了一個(gè)光明的前途。在這些老板的朋友、 鄰居、同行中體現(xiàn)了共同的一種思想， 人 從中可以知道，母子三人的奮爭(zhēng)不是孤立的。大和民族團(tuán)結(jié)互助的優(yōu)良傳統(tǒng)成了小說(shuō)不可忽略的社會(huì)環(huán)境。作家栗良平把握住了當(dāng)時(shí)日本的社會(huì)大環(huán)境的發(fā)展潮流

31、，及時(shí)準(zhǔn)確地為我們描繪了日本的發(fā)展前景。日本在二戰(zhàn)之中的瘋狂，二戰(zhàn)之后的荒蕪，不必多言，世人皆知。但日本戰(zhàn)后奇跡般地恢復(fù)， 在二戰(zhàn)之后的最初年頭卻是幾乎無(wú)人知曉。而反映到文學(xué)作品中， 更可以說(shuō)是寥寥無(wú)就是反映這一時(shí)段日本社會(huì)現(xiàn)實(shí)的很成功的一篇小說(shuō)。（3）老板娘夫婦關(guān)心這母子三人，那么這種關(guān)心是出于什么？有同學(xué)說(shuō)是出于同情， 出于善良，那么這種關(guān)心、關(guān)懷、精神上的撫慰，我在想，他只是老板娘對(duì)母子三個(gè)精神上的一種鼓勵(lì)、撫慰嗎？有沒(méi)有反過(guò)來(lái)想， 老板娘從母子三人身上是不是也有所收獲？ “堅(jiān)強(qiáng)”這種精神上的收獲。應(yīng)該說(shuō)一個(gè)是失去丈夫的妻子， 還有兩個(gè)失去父親的孩子，他們表現(xiàn)的那種堅(jiān)強(qiáng)， 這種堅(jiān)強(qiáng)，感染

32、了老板娘。這種互相的感染，實(shí)際上是一種感動(dòng)。 可以說(shuō)這篇小說(shuō)是一篇關(guān)于感動(dòng)的小說(shuō)， 母子三人感動(dòng)了老板娘， 老板娘也感動(dòng)了母子三人，當(dāng)然，被感動(dòng)的決不只是老板娘和母子三人，還有其它的顧客。很多人是為了吃一碗面，很多人就是為了來(lái)體會(huì)一下這個(gè)幸福的桌子，很多人遠(yuǎn)道而來(lái)，他們并不是來(lái)吃面的， 是來(lái)想獲取一種精神上的享受，這種精神，是關(guān)于善良，關(guān)于堅(jiān)強(qiáng)，還有關(guān)于尊重，關(guān)于平等，這里面瀕及了一個(gè)對(duì)課文主題的理解。（4）同學(xué)們還可再往深入去想一想，老板娘和母子三人之間為什么會(huì)互相感動(dòng)呢？老板娘為什么要多給他一份面呢？我曾經(jīng)看過(guò)一條評(píng)論， 說(shuō)“老板娘經(jīng)商有道”， 是不是這樣呢？是不是為了招來(lái)回頭客呀？（學(xué)生

33、討論，自由發(fā)言）這部小說(shuō)，這篇小說(shuō)，不單為了表現(xiàn)母子三人的堅(jiān)強(qiáng)， 也不單為了表現(xiàn)老板娘夫婦的善良， 這些個(gè)人之間，這個(gè)情節(jié)之間，每一個(gè)人都很善良。中職語(yǔ)文第一冊(cè)15張家港高級(jí)技工學(xué)校語(yǔ)文教案課 題一碗清湯蕎麥面授課日期這是一篇感人至深的小說(shuō)。 小說(shuō)描寫(xiě)了母子三人在艱難的生活中互相體貼、互相扶持、力爭(zhēng)向上、決不屈服的故事，表現(xiàn)了普通人身上可貴的堅(jiān)韌、頑強(qiáng)的品質(zhì)，這不獨(dú)是普通日本人共有一種美德，更是我們所有人應(yīng)該具備的優(yōu)良品質(zhì)。教 材分 析學(xué)生對(duì)小說(shuō)基本要素已經(jīng)比較熟悉了，但對(duì)于聽(tīng)清、聽(tīng)懂他人的話語(yǔ)，正確理解說(shuō)話者的意圖上還存在一定的問(wèn)題，學(xué)習(xí)本文要學(xué)會(huì)根據(jù)不同語(yǔ)境使用得體的語(yǔ)言，培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)能力

34、，為適應(yīng)未來(lái)職業(yè)需要打下基礎(chǔ)。學(xué) 情分 析1熟悉文章故事情節(jié)。教 學(xué)目 標(biāo)2述情節(jié)，理結(jié)構(gòu)，初步體驗(yàn)感動(dòng)。3品味個(gè)性化的人物語(yǔ)言和細(xì)膩的心理描寫(xiě)。重 點(diǎn)難 點(diǎn)挖掘思想內(nèi)涵教學(xué)準(zhǔn)備板書(shū)設(shè)計(jì)或授課提綱：一碗清湯蕎麥面日栗良平見(jiàn)后頁(yè)課外作業(yè)：1.練習(xí)冊(cè)2.歸納本文的主題3.歸納本文寫(xiě)作特色教后小記及預(yù)習(xí)指導(dǎo)：中職語(yǔ)文第一冊(cè)16張家港高級(jí)技工學(xué)校語(yǔ)文教案教學(xué)過(guò)程：第三課時(shí)生活中的美好情感導(dǎo)入1. 善良的人之間，有的時(shí)候需要互想喚醒，當(dāng)我們一顆善良的心照亮了別人一顆沉睡的善良的心的時(shí)候， 我們共同的心靈便開(kāi)出了美麗的精神之花。 細(xì)讀課文，看看還有哪些值得 三次，母親穿的都是那件不合時(shí)令的斜格子短大衣，

35、這大衣到后來(lái)就 第三次的時(shí)候，弟弟穿起了哥哥的舊衣物。 這說(shuō)明母親愛(ài)孩子，孩子后來(lái)也能體諒母親。母親對(duì)兒子的一句話讓我特別感動(dòng)， “大兒，淳兒，今天，我做母親的想要向你們道謝。 ”一個(gè)母親向兒子道謝，那需要多少平等的態(tài)度博大的情懷啊 !2.母子三人在十四年后為什么要重返面館？這一飯之恩并不只是一頓飯給他們的幫助，而且是響了他們的人生， 而且給他們的鼓勵(lì)也可以讓他們今后的人生走得更精彩。3.母子三人那幾年為什么都要在同一個(gè)面館吃面啊為什么不換個(gè)面館呢？參考：因?yàn)榈竭@個(gè)面館，老板會(huì)祝福他，而不是因?yàn)樗麄內(nèi)酥灰煌朊?，就?duì)他們非常的不禮貌， 不尊重他們，這對(duì)他們來(lái)說(shuō)，感覺(jué)到一種平等，還很感謝，他們很開(kāi)心。他覺(jué)得在這，雖然只吃了一碗面，但他們所獲得的享受，遠(yuǎn)不只是一碗面。4.母子三人能感覺(jué)到老板在他們的面里加了份量嗎？參考：可能沒(méi)有感覺(jué)到。 150元一碗面，在這里可能他們會(huì)感覺(jué)到他們吃一碗成會(huì)覺(jué)得比其它地方要飽一些， 所以他們經(jīng)常來(lái)這里