山東省日照市五蓮縣2020-2021學(xué)年高二下學(xué)期期中考試歷史試題

1、縣 2020-2021 學(xué)年學(xué)考?xì)v史試題本試題分第 I 和第卷兩部分。共 19 題。全卷滿分 100 分考試用時(shí) 分鐘。 注事：1答題前，先將自己姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上，并將準(zhǔn)考證號(hào)條 形碼粘貼在答題上的指定位置。2選擇題的作答每題選出答案后用 鉛筆把答卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂 黑。寫(xiě)在試題卷草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)均無(wú)效。3非選擇題的作答：簽字筆直接答在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)，寫(xiě)在試題卷、 草稿紙和答題卡的非答題區(qū)域均無(wú)效。一、本卷共 15 題，每小題 ，共 45 分。每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有項(xiàng)是符合 題目要求的。1.春戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，分封宗法制度逐漸崩潰，“天的權(quán)威也隨之難

2、以維持，“人”地位 日益突出經(jīng)說(shuō)“天地之性為貴”周易提到“天地之大德曰生” 記更明確提出人”是“天地之心”。這反映秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期A天人合一意識(shí)尚未形成 儒思想反對(duì)神權(quán)主C王權(quán)與神權(quán)實(shí)現(xiàn)了分離 已有了以人為本精2.甘肅敦煌出土父母恩重經(jīng)是由唐代中國(guó)本土僧人編寫(xiě)的佛經(jīng)，該經(jīng)借佛陀口 , 講述人們從父母里得到的恩惠，倡導(dǎo)子女感恩孝順父母。這表明A宣揚(yáng)“孝道”成為佛經(jīng)主要內(nèi)容 佛教思想沖擊著中傳統(tǒng)文化 C佛教文化主動(dòng)適應(yīng)中國(guó)文化傳統(tǒng) 中國(guó)佛教與儒家思逐漸趨同3.古中國(guó)對(duì)外交往中的歷史事件（部分）時(shí)期秦漢隋唐宋元史實(shí)中國(guó)的鑄銅和制工藝傳到朝鮮日本參照漢字草和楷書(shū)的偏旁創(chuàng)制自己的文字 阿拉伯?dāng)?shù)字傳入國(guó)明清傳教

3、士利瑪竇來(lái)對(duì)表中信息解釋為合理的是A古代中外之間交流具有雙向性 B古代中外間交流以技術(shù)為主導(dǎo)C海外貿(mào)易受到歷代王朝的重視 D中國(guó)對(duì)外交流主要對(duì)象是鄰國(guó)4.歐修上疏說(shuō)城近有雕印集二十卷文當(dāng)議時(shí)政之言 詳其語(yǔ)言，不可布，而雕印之人，不知事體，恐流布漸廣，傳之虜中，大于朝不 便（請(qǐng)）今如有不經(jīng)官司詳令，妄行雕印集，并不得貨賣?！边@反映了 A宋代活字印刷開(kāi)始普及 文化傳播方式變化影響政府理 C北宋與契丹間關(guān)系緊張 書(shū)籍出版已受到政府的有效理5. 外來(lái)農(nóng)作物傳古代中國(guó)有三次高潮 ,其前兩次傳入的農(nóng)作物命名多帶“胡”字 ,如 “胡麻”“胡蘿”,第三次傳入農(nóng)作物命名則多帶“番”字 如“番茄”“番薯”。 導(dǎo)致

4、這一差異的要原因是中國(guó)A.對(duì)貿(mào)易對(duì)象的變化 傳華夷觀念的轉(zhuǎn)變C.綜國(guó)力呈下降趨勢(shì) 閉鎖國(guó)政策的松弛6.17 世紀(jì)來(lái)華傳教士曾論語(yǔ)等譯為拉丁文在歐洲出版 世紀(jì)中期傳教士 理雅各又將多部家經(jīng)典譯成英文，在西方引起動(dòng)。這表明A儒家思想被西方學(xué)者普遍接受 中國(guó)傳統(tǒng)文化在西方引起關(guān)C中西文化交流限于傳教士之間 儒家思想推動(dòng)了西方政治革7.中京約規(guī)定以有民情甘出口或在英國(guó)所屬各或在外洋別地承工， 俱準(zhǔn)與英民立約憑論單身或愿攜帶屬一并赴通商各口英國(guó)船只無(wú)禁阻。 該規(guī)定導(dǎo)致的結(jié)是A清政府維護(hù)了國(guó)人的利益 C華人獲得海外發(fā)展的自由促進(jìn)了苦力貿(mào)易的出現(xiàn) 英國(guó)信守條約規(guī)定的承諾8.1985 年教部著手改變恢復(fù)高考后

5、實(shí)施的國(guó)家攬學(xué)生學(xué)費(fèi)生業(yè)絕對(duì)服從國(guó) 家分配的制度，定高?？梢哉惺丈倭繃?guó)家計(jì)劃的自費(fèi)生，學(xué)生自己繳納培養(yǎng)費(fèi)學(xué) 雜費(fèi)，畢業(yè)后由校推薦就業(yè)或自謀職業(yè)。這一革A順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)建設(shè)對(duì)人才的需求 C適應(yīng)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的新形勢(shì)B提高了高校招生制度的公正性 D促進(jìn)了高等教育區(qū)域均衡發(fā)展9.互學(xué)習(xí)、充實(shí)、傳承是人類文化發(fā)展的必然律，阿拉伯文化在整個(gè)中世紀(jì)是個(gè)強(qiáng) 勢(shì)文化，對(duì)東西都產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)的影響，特別是阿拉伯人點(diǎn)燃了文明之火，照亮歐 洲黑暗的走廊”材料主要強(qiáng)調(diào)A. 拉伯帝國(guó)是東西方文化交流的橋梁 B. 文化傳播實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)治范圍內(nèi)C. 拉伯文化對(duì)于文藝復(fù)興有推動(dòng)作用 D. 歐洲文明源自拉伯及東方國(guó)家10.個(gè) 16 世，

6、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、葡萄牙、班牙在南亞、東南亞各地設(shè)立的商埠數(shù) 量遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于在非的商埠。主要是因?yàn)锳歐洲對(duì)東方商品的需求旺盛 C非洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度相對(duì)較低B亞洲的工業(yè)品市場(chǎng)更加廣闊 D亞歐之間經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)程度較高11.有歐洲近代史的一部著作形象描述道：挪威是他們的森林萊茵河兩岸是他們的 葡萄園，愛(ài)爾蘭他們的牧場(chǎng)，普魯士、波蘭是們的谷倉(cāng)，印度和阿拉伯是他們 果園。這段描述以用來(lái)說(shuō)明A蒙古帝國(guó)西征的成果 B荷蘭海上貿(mào)易的發(fā)達(dá)C拿破侖帝國(guó)繁榮興盛 D英國(guó)殖民地版圖廣闊12.17 世紀(jì) 年代茶在英國(guó)只是上流社會(huì)的消品到 18 世末茶葉已成為普通 民眾的日常消費(fèi)。這種變化主要反映了當(dāng)時(shí)的國(guó)A崇尚東方的生活方式 貧

7、富差距日益縮小C擴(kuò)大了與東方的貿(mào)易 等級(jí)觀念明顯淡化13.共圖書(shū)館在 18 世還不多見(jiàn)，而到了 1844 年法國(guó)、美國(guó)、普魯士和地利則各 有上百個(gè)公共圖館，劇院、音樂(lè)廳、博物館等己在城市普遍出現(xiàn)。這種現(xiàn)象 A得益于國(guó)家的殖民文化侵略 B應(yīng)了民眾工作生活的需要C表明經(jīng)濟(jì)實(shí)力決定文化需求 D高等教育逐步普及的結(jié)果14.表所示為 1980 至 2010 年界主要經(jīng)濟(jì)組織以及地區(qū) GDP 總值及比重變 單 位：10 億美種變化反映出當(dāng)今世1980 年 年2000 年2010 年GDP占全球（%GDP占全（%GDP占全球（%GDP占全球（%全球11156 100%23521 100%33858 100%

8、66073 100%美國(guó)285726%596325%10252 30%14992 23%亞太地區(qū)（西太平洋地區(qū) 歐盟2327380521%34%5454739523%31%9254891927%26%20167 31%17020 26%A世界經(jīng)濟(jì)呈均衡性發(fā)展態(tài)勢(shì) C美國(guó)工業(yè)生產(chǎn)能力超過(guò)歐洲B球化推動(dòng)世界貿(mào)易發(fā)展 D界經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移的趨勢(shì)15.20 世紀(jì)，世界難民問(wèn)題日益突出。二戰(zhàn)后的難民主要產(chǎn)生于中東、非洲東南亞等 地區(qū)。盡管國(guó)際會(huì)在難民問(wèn)題上做了大量工作但難民的數(shù)量依然呈現(xiàn)增加態(tài)勢(shì) 其主要原因是A救助速度滿足不了難民的需要 面對(duì)目前現(xiàn)狀聯(lián)合國(guó)能為力C地區(qū)性的非和平因素難以終止 國(guó)際社會(huì)缺乏必要

9、的合機(jī)制二、非選擇題(本大題共 小。其中第 16 題 15 分；第 17 題 12 分；第 18 題 14 ； 第 題 分。共 55 分。16. 分）閱讀材料，成下列問(wèn)題。材漢武帝時(shí)期部分政措施公元前 年公元前 年公元前 年公元前 年公元前 年公元前 年公元前 年公元前 年以田蚡（喜好儒）為相，另延文學(xué)儒者數(shù)百人為其侍從頒“推恩令藩?jiǎng)萘η残l(wèi)青統(tǒng)六將擊奴，斬俘萬(wàn)余人張騫遣使身毒國(guó)重開(kāi)西南夷霍去病出隴西擊奴，俘渾邪王太子；張騫、李分道出右北平，擊 匈奴；霍去病越延，至祁連山大捷，奪取河西地。鹽鐵官營(yíng)斷鹽鐵的生產(chǎn)和銷售解連年戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的財(cái)政問(wèn) 罷三銖錢，鑄五錢，鑄幣權(quán)收歸中央遣使循行諸國(guó)，盜鑄金錢者，

10、并檢舉兼并之徒著名歷史學(xué)家呂勉說(shuō)：歷史事件本身并不是雜無(wú)章的，而是具有內(nèi)在的歷史邏 輯關(guān)系。結(jié)合上中史實(shí)的先后順序，說(shuō)明漢武在內(nèi)政、邊防、經(jīng)濟(jì)等方面施政施的 內(nèi)在聯(lián)系，并簡(jiǎn)漢武帝國(guó)家治理對(duì)中國(guó)歷史的義。17. （12 分同學(xué)學(xué)習(xí)明清專題史時(shí)集以下史料得兩個(gè)分論點(diǎn)閱讀材料 完成下列問(wèn)題。圖一 利瑪?shù)呢暺穲D二 農(nóng)全書(shū)圖三明朝萬(wàn)銀錠圖四 清刊本紅樓夢(mèng)詠 兩個(gè)分論點(diǎn)：圖五世滋生蘇州商業(yè)圖六 清刊西游記分論點(diǎn) 1：16 世紀(jì)西科技文化交流分論點(diǎn) 2：民間世俗文化日益繁榮（1從上述材料中選擇合適的史料，對(duì)分論點(diǎn) 1 進(jìn)闡釋 分（2探討分論點(diǎn) 2 時(shí)，以上史哪些可以作為直接證據(jù)，請(qǐng)說(shuō)明其史料價(jià)值 分）（3上

11、材料中選取適的史料，為該專題再提煉一個(gè)論點(diǎn)，并說(shuō)明理（4為使該同學(xué)更全面掌握明的專題知識(shí)，請(qǐng)你幫助他再搜集個(gè)史實(shí)，并簡(jiǎn)要說(shuō) 明 分18.（14 ）閱讀材料，完成下列問(wèn)題。材料一“爭(zhēng)本義”棉貿(mào)易國(guó)公元 1000 年前，棉花種植和加工主要集中在洲、非洲和美洲地區(qū)，印度和阿拉 伯商人在全球棉貿(mào)易中占據(jù)主導(dǎo)地位17 世，歐洲各國(guó)的武商人逐漸在印度成立 東印度公司介入洲貿(mào)易，隨后又用印度的棉紡品在非洲換取奴隸運(yùn)往新大陸開(kāi)土地人主導(dǎo)的將亞洲洲密聯(lián)系來(lái)的新貿(mào)易體系逐漸形成 1780 年 整個(gè)歐洲，尤其英國(guó)，已經(jīng)成為世界棉花網(wǎng)絡(luò)中心?！皹I(yè)本義”棉制造國(guó)1784 年塞繆爾格雷格在英曼徹斯特創(chuàng)建第一家水力驅(qū)動(dòng)紡廠

12、后，歐洲商人 開(kāi)始勸說(shuō)美洲加比地區(qū)的甘蔗種植園主擴(kuò)種棉。其中加勒比地區(qū)的圣多明棉花植業(yè) 出現(xiàn)爆炸式增長(zhǎng)而其迅速擴(kuò)張主要得益于非洲隸的進(jìn)口，在 世紀(jì) 80 代每年有 近 3 萬(wàn)隸被運(yùn)到圣多明各1793 年，伊萊惠特尼發(fā)明新的軋花機(jī)帶動(dòng)了國(guó)棉花種 植業(yè)的迅速發(fā)展美國(guó)種植園主引入成千上萬(wàn)的隸，并將棉花種植園引入美國(guó)西和南 部地區(qū)。摘編自斯貝克特棉花國(guó)：一部資本主義全球史材料二圖一修建中太平洋路的華工圖二澳大利悉尼的人街1862 年，美國(guó)修建太平鐵路。難修的段又稱“中央平洋鐵”，主要由華工承擔(dān)。1869 年，太平洋鐵路工，它美國(guó)東西部終于連為一體。材料三 就洲工業(yè)化歷史而言視野”對(duì)于歐洲的意義遠(yuǎn)不如“

13、歐洲視野” 對(duì)于世界的意義。對(duì)于核心地區(qū)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)來(lái)，亞洲、非洲和南美洲等邊緣地的作 用微不足道。據(jù)帕特里奧布萊恩歐經(jīng)濟(jì)發(fā)展等結(jié)合上述材料和學(xué)知識(shí)，對(duì)帕特里克奧萊恩的觀點(diǎn)加以評(píng)述19 分某同學(xué)在自主探究學(xué)習(xí)過(guò)程中，設(shè)了如下表格。主題經(jīng)濟(jì)體制創(chuàng)新推 動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展史實(shí)新經(jīng)濟(jì)政策羅斯福新政20 世 90 年代中國(guó)濟(jì)體制改革闡釋利用市場(chǎng)和國(guó)家本主義發(fā)展 經(jīng)濟(jì)國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)逐步確立社會(huì)主市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體 制請(qǐng)參照上述范例運(yùn)用選擇性必修三文化交流傳播相關(guān)知識(shí)，擬定一個(gè)主題 完成下表求主題明確、輯清晰）主題(2 分史實(shí)6 分闡釋(6 分縣 2020-2021 學(xué)年學(xué)考?xì)v史試題答案及評(píng)標(biāo)準(zhǔn)1D 2C 3A 4B 5

14、A 6B 7B 8A 9C 10A 11B 12C 13B 14D 15C16. （ 分漢武帝先著手建設(shè)政治大一統(tǒng)，實(shí)行恩令，削藩國(guó)，意在加強(qiáng)對(duì)地方 控制。解決內(nèi)政題后，大舉用兵戰(zhàn)斗，最終對(duì)奴等取得了決定性勝利，加強(qiáng)和固對(duì) 西域等邊疆地區(qū)控制期的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)需要強(qiáng)大的財(cái)政支持而革幣制斷鹽鐵， 強(qiáng)化經(jīng)濟(jì)管控，進(jìn)一步推動(dòng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家鞏固 分意義：漢武帝的政措施強(qiáng)化了中央集權(quán)，重構(gòu)大漢制度，穩(wěn)固和發(fā)展了大一統(tǒng) 確立了中國(guó)的基疆域；創(chuàng)立了中國(guó)古代治國(guó)理的基本模式。6 分17 分）一和圖二。闡釋：從明朝后起，以利瑪竇為代表的傳教士到中國(guó)傳教，并與一些開(kāi)明的中 士大夫合作翻譯方科學(xué)書(shū)籍，傳播了西方的天、地

15、理、數(shù)學(xué)等方面的新知識(shí)。光啟 等人并以開(kāi)放的懷會(huì)通中西文化，其中農(nóng)政書(shū)除了對(duì)傳統(tǒng)科技進(jìn)行了總結(jié)還借 鑒了西方的科技識(shí) 分）（2圖四和圖六。圖四和圖六都是清朝刊印的書(shū)籍，印證了在城經(jīng)濟(jì)繁榮，文化知 識(shí)進(jìn)一步普及的景下，明清小說(shuō)取得了重要成，是研究明清世俗文化發(fā)展繁榮一手 資料，具有很高史料價(jià)值 分（3論點(diǎn)：明清時(shí)期商業(yè)的發(fā)展。圖三是明朝銀錠可以反映明清時(shí)期白銀通過(guò)海貿(mào)易大量流入，促進(jìn)長(zhǎng)途和大額 貿(mào)易的發(fā)展。圖盛世滋生圖映清朝中期蘇州商業(yè)繁的景象 分（4示例一：軍機(jī)處的設(shè)立 分）說(shuō)明：清朝中樞書(shū)機(jī)構(gòu)發(fā)生變化。雍正時(shí)設(shè)立機(jī)處，軍機(jī)大臣由被指派的朝臣 兼職充任。軍機(jī)官員在皇帝直接監(jiān)督下工作，全聽(tīng)命于皇

16、帝。這是專制皇權(quán)高發(fā)展 的重要表現(xiàn)。添軍機(jī)處設(shè)立這個(gè)史實(shí)，可以印這一時(shí)期君主專制的加強(qiáng)。示例二：十三行設(shè)立。說(shuō)明：清初指定處對(duì)外通商口岸，后僅保留廣一處，并規(guī)定由官府特許的“十 三行商代管對(duì)外貿(mào)易事務(wù)外在廣州的活動(dòng)受到嚴(yán)格的約束加十三行這個(gè)史實(shí)， 可以印證清朝在定時(shí)期的對(duì)外關(guān)系。18.（14 ）評(píng)述：帕特里克奧布萊恩站在歐洲的立場(chǎng)上，分強(qiáng)調(diào)歐洲在世界歷史發(fā)展中的中心地位，無(wú)視非拉等地區(qū)對(duì)世界發(fā)展做出的獻(xiàn)，其觀點(diǎn)具有片面性 分新航路開(kāi)辟后，洲人通過(guò)武裝殖民活動(dòng)，排擠打壓印度傳統(tǒng)棉紡織產(chǎn)品，保護(hù) 英國(guó)棉紡織業(yè)壟了印度與歐洲棉紡織貿(mào)易，從使得印度傳統(tǒng)棉紡織業(yè)衰敗。工革命 開(kāi)始后，歐美殖面強(qiáng)迫殖民地植棉，逐漸形成單一的原料生產(chǎn)國(guó)，成為歐美國(guó)原料 生產(chǎn)基地和產(chǎn)品售市場(chǎng)19 世初著奴隸貿(mào)易的限制，殖民者尋找的廉價(jià)勞動(dòng)力， 中國(guó)華工成為它新的剝削掠奪對(duì)象，中國(guó)大批工被運(yùn)往美洲等地，形成苦力貿(mào)，成 千上萬(wàn)的華工為洲和大洋洲的開(kāi)發(fā)做出了貢獻(xiàn)促進(jìn)了它們經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。此， 西方優(yōu)勢(shì)地位是立在奴役、剝削殖民地或半殖地的基礎(chǔ)之上，是以殖民地或半民地 的落后為代價(jià)的棉花貿(mào)易、制造帝國(guó)的打造，隸貿(mào)易和販賣奴役華工等史實(shí)表，歐 洲所謂的“中心地位，在很大程度上是建立在世界其他國(guó)家和地區(qū)的剝削和血掠奪 基礎(chǔ)之上的 分總之，自新航路辟以來(lái)，世界逐漸成為一個(gè)不分