小學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的個案研究分析 教育教學(xué)專業(yè)

1、小學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的個案研究 以揚(yáng)中市外國語小學(xué)“堅(jiān)持21天”活動為例中文摘要教育就是養(yǎng)成習(xí)慣。小學(xué)階段是一個人習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期，學(xué)習(xí)習(xí)慣是習(xí)慣的一個重要方面。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣不僅能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，而且能為終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)，使人受益終身。而學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成不是一蹴而就的，是一個復(fù)雜的、漸進(jìn)的過程。本文借助“21天習(xí)慣養(yǎng)成”的經(jīng)驗(yàn)?zāi)Ｊ?，以便幫助學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。本文分四部分：第一部分即“緒論”主要介紹了選題的由來，研究的目的與意義，概述了國內(nèi)外研究的現(xiàn)狀；第二部分即習(xí)慣養(yǎng)成的理論分析，界定了相關(guān)概念，論述了習(xí)慣養(yǎng)成的重要性，以及習(xí)慣養(yǎng)成的特點(diǎn)；第三部分則以習(xí)慣培養(yǎng)的個案為例

2、進(jìn)行了相關(guān)分析，內(nèi)容包括“外小”21天活動計(jì)劃、實(shí)施、效果以及存在的問題等。第四部分即“總結(jié)與展望”，研究表明：要擁有美好人生，必須從小養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，而鼓勵法乃是構(gòu)建學(xué)生良好習(xí)慣的重要方法之一。關(guān)鍵詞：習(xí)慣養(yǎng)成，學(xué)習(xí)習(xí)慣，堅(jiān)持21天 Study on the cultivation of pupils learning habits- Taking the 21 days activities of foreign language primary school in Yangzhong as an exampleAbstractEducation is to develop habit

3、s. Primary school stage is a critical period to develop the habit, and learning habit is an important aspect of the custom. A good learning habit can not only improve the quality of student learning, but also can lay a good foundation for lifelong learning and benefical life. The cultivation of stud

4、ents good learning habits is not easy, it is a complex and gradual process.With the help of the experience of 21 days habit patterns, this thesis tries to help students form good learning habits. The full text of this thesis is divided into four parts. The first part is Introduction, which mainly in

5、troduces the origin of the topic, the purpose and significance of the research, the current situation of the research at home and abroad. The second part is the theoretical analysis of habits formation. In this part, the relevant conceots were defined as well as the importance and the characteristic

6、s of the habits formation were discussed. The third part is the theoretical analysis on a case as an example, including 21 days plan in Yangzhong foreign language primary school as well as the effects and the existing problems. The fourth part is conclusion and expectation. Studies have shown that f

7、or the pupils who wants to have a wonderful life, must form the good study habits since childhood. Moreover, the encourage method is one of the important methods to construct the good habits of students. Key words: habit forming, learning habits, adhere to the 21 days 目 錄 TOC o 1-3 h z u HYPERLINK l

8、 _Toc385763504 第一章 緒論 PAGEREF _Toc385763504 h 1 HYPERLINK l _Toc385763505 （一） 問題的提出 PAGEREF _Toc385763505 h 1 HYPERLINK l _Toc385763506 （二） 研究的目的意義 PAGEREF _Toc385763506 h 2（三） HYPERLINK l _Toc385763507 文獻(xiàn)綜述3（三） HYPERLINK l _Toc385763507 研究內(nèi)容與方法5第二章 習(xí)慣的養(yǎng)成及其理論依據(jù)7 （一）相關(guān)概念的界定7（二）良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的重要性8（三）學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成

9、的特點(diǎn)及其理論依據(jù)11第三章21天活動計(jì)劃個案研究15（一）外小21天活動計(jì)劃個案15（二）實(shí)施“堅(jiān)持21天”計(jì)劃19（三）外小堅(jiān)持21天活動計(jì)劃的理論分析251、實(shí)施后效果（通過問卷與訪談完成）262、實(shí)施的主要經(jīng)驗(yàn)與存在的問題263、改進(jìn)與完善的對策與建議27第四章 總結(jié)與展望27（一）研究總結(jié)27（二）研究展望30結(jié)束語31參考文獻(xiàn)32附錄第一章 緒論（一）問題的提出美國心理學(xué)家威廉.詹姆斯說過:“播下一個行動，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)?！?這句話之所以得以廣為流傳，在于當(dāng)今社會人們深刻體認(rèn)到好習(xí)慣對一個人成功與否有著重要的價(jià)值。我國偉大的教育

10、家葉圣陶說:“教育是什么？往簡單方面說，只須一句話，就是培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的。”2新課程改革以及“核心素養(yǎng)論”也分別強(qiáng)調(diào)教育要為學(xué)生的終身發(fā)展服務(wù)，要培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。而現(xiàn)實(shí)的情況則是，在應(yīng)試教育模式中，教師往往以傳授知識和提高考試成績?yōu)橹攸c(diǎn)，對于學(xué)生學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的不良習(xí)慣，沒有給予應(yīng)有的關(guān)注，沒有進(jìn)行及時(shí)有效的引導(dǎo)與糾正。在家庭教育中，父母普遍重視孩子的學(xué)習(xí)成績，忽視孩子在學(xué)習(xí)習(xí)慣方面的不足。有研究表明3，3一12歲是人形成良好行為習(xí)慣的關(guān)鍵期。而這一時(shí)期正是孩子們的小學(xué)學(xué)習(xí)階段，所以說小學(xué)階段是學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵期，一些良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣一旦錯過了這一關(guān)鍵期，就將事倍功半。法國思想

11、家盧梭在愛彌兒一書中指出:“在兒童時(shí)期沒有養(yǎng)成思想的習(xí)慣，將使他從此以后一生都沒有思想的能力?！笨梢姡?xí)慣對一個人性格的形成、人生的發(fā)展具有特別的作用。比起知識和能力來習(xí)慣對學(xué)生的發(fā)展更重要，沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)生自身的發(fā)展就會受到嚴(yán)重的影響。所以加強(qiáng)對小學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成訓(xùn)練便具有了十分重要的意義。學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成不是一蹴而就的，是一個復(fù)雜的、漸進(jìn)的過程。學(xué)生可塑性大，各種習(xí)慣容易養(yǎng)成，也易于改變。因此在培養(yǎng)小學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣時(shí)要循序漸進(jìn)，逐步提出具體的切實(shí)可行的要求，使他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣由小到大，持續(xù)穩(wěn)定地得到發(fā)展。大量事例也表明，絕大多數(shù)人可以用21天打破或養(yǎng)成一種新習(xí)慣或新觀念

12、。恰當(dāng)應(yīng)用“堅(jiān)持21天”活動計(jì)劃能夠提高養(yǎng)成教育的成效，其中有四個關(guān)鍵要素，即通過各種途徑讓學(xué)生重視習(xí)慣，在頭腦中滲入期待改變的愿望，然后制定出恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，實(shí)施“堅(jiān)持21天”活動計(jì)劃，最后再調(diào)整繼續(xù)，如此循環(huán)訓(xùn)練，就能養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣?；谝陨系恼J(rèn)識，筆者針對所任教的小學(xué)這個特定群體，確定了圍繞小學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的課題進(jìn)行實(shí)踐研究。（二）研究目的與意義實(shí)踐表明：小學(xué)階段是學(xué)生形成良好習(xí)慣的關(guān)鍵期。而現(xiàn)在的狀況卻讓人不無擔(dān)憂：不少學(xué)生課前不能很好的制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，做好課前學(xué)習(xí)準(zhǔn)備和做好課前預(yù)習(xí)等。課堂上注意力無法集中、精神分散，多會做一些隨意擺弄書本和東西、隨意與其它同學(xué)說話等與學(xué)習(xí)無關(guān)的事

13、情、無論做什么事都磨磨蹭蹭的。在家里更有甚者一邊看書、學(xué)習(xí)還一邊看電視、吃東西，大人說話他搭茬兒，大量事例表明，由于這些不良習(xí)慣，降低了他們的學(xué)習(xí)效率，影響學(xué)習(xí)成績。不僅如此，還會影響其能力、性格的發(fā)展，甚至影響到孩子的未來。為此，本研究旨在以個案研究的方式，研究養(yǎng)成小學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的過程中一些做法，總結(jié)其經(jīng)驗(yàn)以便為他人所借鑒。（三）文獻(xiàn)綜述1國內(nèi)研究綜述目前，國內(nèi)小學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成研究，主要從概念與內(nèi)涵與特征、原則與方法等方面展開，研究的成果頗豐。1關(guān)于學(xué)習(xí)習(xí)慣的構(gòu)成 學(xué)習(xí)習(xí)慣的內(nèi)容十分廣泛，幾乎涵蓋學(xué)生學(xué)習(xí)的各個方面。它涉及聽課、記筆記閱讀、做作業(yè)等學(xué)習(xí)形式；它涉及課前預(yù)習(xí)、上課、課后復(fù)

14、習(xí)、考試等學(xué)習(xí)過程；它涉及注意、記憶、思考、情感、意志、動機(jī)等學(xué)習(xí)心理。所以，對學(xué)習(xí)習(xí)慣的分類標(biāo)準(zhǔn)及內(nèi)容以往研究者也持有很多不同的看法。按程鴻勛老師歸納，學(xué)習(xí)習(xí)慣包括三部分：基本學(xué)習(xí)習(xí)慣、拓展學(xué)習(xí)習(xí)慣、個性學(xué)習(xí)習(xí)慣。北師大邊玉芳教授在低年級孩子需要培養(yǎng)哪些學(xué)習(xí)習(xí)慣一文中也指出：在小學(xué)階段，孩子需要培養(yǎng)的學(xué)習(xí)習(xí)慣主要是基本學(xué)習(xí)習(xí)慣，其次是拓展性學(xué)習(xí)習(xí)慣，個性化學(xué)習(xí)習(xí)慣沒有硬性要求?；緦W(xué)習(xí)習(xí)慣是指為了適應(yīng)學(xué)生生活而必須具備的基本性的學(xué)習(xí)習(xí)慣。它包括課前準(zhǔn)備習(xí)慣、課中學(xué)習(xí)習(xí)慣和課后復(fù)習(xí)習(xí)慣?；緦W(xué)習(xí)習(xí)慣更偏重一種行為規(guī)范。拓展學(xué)習(xí)習(xí)慣是在基本學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的基礎(chǔ)上，為了適應(yīng)拓展性學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)而確

15、立的學(xué)習(xí)習(xí)慣。從目前我國基礎(chǔ)教育的情況來看，拓展學(xué)習(xí)習(xí)慣應(yīng)該成為我國學(xué)習(xí)習(xí)慣重點(diǎn)培養(yǎng)的內(nèi)容。個性學(xué)習(xí)習(xí)慣是指學(xué)生受認(rèn)知方式、元認(rèn)知水平等個性因素和社會因素的影響，表現(xiàn)為在基本學(xué)習(xí)習(xí)慣或拓展學(xué)習(xí)習(xí)慣的某些方面帶有顯著個性色彩的學(xué)習(xí)自動化行為傾向。另一些人將以上習(xí)慣概括為傳統(tǒng)學(xué)習(xí)習(xí)慣；創(chuàng)造性學(xué)習(xí)習(xí)慣；合作學(xué)習(xí)習(xí)慣。也有人提出了更具體的學(xué)習(xí)習(xí)慣，如姿勢正確的習(xí)慣，愛惜學(xué)習(xí)用品的習(xí)慣，講究學(xué)習(xí)衛(wèi)生的習(xí)慣，有步驟地學(xué)習(xí)的習(xí)慣，認(rèn)真自覺地學(xué)習(xí)的習(xí)慣，積極思考的習(xí)慣，勤于積累的習(xí)慣，善于自學(xué)的習(xí)慣，動手實(shí)踐的習(xí)慣等。 2.關(guān)于習(xí)慣養(yǎng)成方法： 在習(xí)慣養(yǎng)成的方法方面，以行為習(xí)慣和道德習(xí)慣養(yǎng)成的方法居多。在習(xí)慣養(yǎng)

16、成方面，著名學(xué)者關(guān)鴻羽在教育就是培養(yǎng)習(xí)慣一書中，把論述重點(diǎn)放在糾正壞習(xí)慣上。針對四個具體問題，“孩子逃學(xué)、厭學(xué)怎么辦?”、“孩子寫作業(yè)馬虎怎么辦?”、“孩子學(xué)習(xí)時(shí)磨蹭怎么辦?”、“孩子學(xué)習(xí)不專心怎么辦?”，進(jìn)行了原因分析，并提出了一些具體的注意點(diǎn)。在林格的怎樣培養(yǎng)習(xí)慣4一書中，針對上文所提到的側(cè)重于拓展學(xué)習(xí)習(xí)慣的主動學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)習(xí)慣，進(jìn)行了定義，提出培養(yǎng)要點(diǎn)，還給出了自我評估的問題，其培養(yǎng)方式主要靠學(xué)生內(nèi)部的自省自覺。 在檢索到的碩士論文中，涉及學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)的有小學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成探究5小學(xué)生不良學(xué)習(xí)習(xí)慣的調(diào)查研究6，前者針對小學(xué)生群體提出了事例明理法、規(guī)范導(dǎo)行法、強(qiáng)化訓(xùn)練法、檢查評價(jià)法四種習(xí)慣

17、養(yǎng)成的方法。后者在調(diào)查后，簡要地對作業(yè)、閱讀和與學(xué)習(xí)有關(guān)的習(xí)慣提出解決中要注意的問題。一線教師對于學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成方法比較分散，概括起來主要針對作業(yè)、認(rèn)真聽講等這些學(xué)生中容易出問題的方面總結(jié)自己的做法。還有些教師結(jié)合自己的學(xué)科，提出了一些針對學(xué)科教學(xué)有利的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)注意點(diǎn)。 3.關(guān)于學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成過程 心理學(xué)家和一線教師根據(jù)行為習(xí)慣的養(yǎng)成的經(jīng)驗(yàn)提出了學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)的三個相互依賴、相互聯(lián)系的步驟： （1）明白道理 讓孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣，首先要提高認(rèn)識，樹立信念，讓信念變?yōu)樾袆?。明白道理，即向他們講明道理，讓他們明白學(xué)習(xí)的意義，明白良好的習(xí)慣是學(xué)習(xí)的保證，使學(xué)生產(chǎn)生自覺形成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的意愿。（2）

18、反復(fù)訓(xùn)練 習(xí)慣是人們在后天經(jīng)過重復(fù)練習(xí)養(yǎng)成的一種自動地進(jìn)行某些活動的特殊傾向。學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成具有長期性、反復(fù)性，只有通過反復(fù)訓(xùn)練，反復(fù)實(shí)踐，才能逐漸形成。 （3）強(qiáng)化反饋 小學(xué)低年級學(xué)生可塑性較大，積極性很高，易受感染，喜歡接受表揚(yáng)。因此，在引導(dǎo)他們有目的地進(jìn)行良好習(xí)慣培訓(xùn)時(shí)，必須堅(jiān)持以正面教育為主，啟發(fā)自覺，多給各種學(xué)習(xí)習(xí)慣加以強(qiáng)化。這可以通過榜樣、表揚(yáng)等方式對小學(xué)低年級學(xué)生進(jìn)行良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育。2.國外研究綜述行為主義代表人物華生認(rèn)為，一個人所養(yǎng)成的習(xí)慣是在適應(yīng)外部環(huán)境和內(nèi)部環(huán)境過程中學(xué)會更快地采取行動的結(jié)果。當(dāng)人的內(nèi)外刺激所引起的活動不再是隨機(jī)的，而是在生活中變得越來越有規(guī)則、有秩

19、序后，習(xí)慣便形成了。美國的學(xué)生促進(jìn)聯(lián)合會曾明確指出，指導(dǎo)低收入家庭兒童的教師傾向于強(qiáng)調(diào)死記硬背的學(xué)習(xí)方法，而很少注重需要兒童運(yùn)用認(rèn)知技巧的討論。他們通過心理測量試驗(yàn)來把兒童區(qū)分為高成就群體和低成就群體。通過學(xué)生的能力來進(jìn)行分段，已在學(xué)校中制造了一個等級制度般的體系。Bloom認(rèn)為幾乎所有兒童都是可教的，如果他們的老師了解每一個學(xué)生者的學(xué)習(xí)歷程并提供有價(jià)值的指導(dǎo)和反饋的話，就可以幫助學(xué)生改善自己不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣。此外，美國心理學(xué)家赫爾在其學(xué)習(xí)理論中提出，學(xué)習(xí)由兩個方面因素構(gòu)成，一個是內(nèi)驅(qū)力，另一個是習(xí)慣強(qiáng)度，用公式表示就是 Ser=D*SHr。Ser 代表反應(yīng)勢能，D 代表內(nèi)驅(qū)力，SHr 代表習(xí)慣

20、強(qiáng)度。該公式意在表明學(xué)習(xí)是由內(nèi)驅(qū)力和習(xí)慣強(qiáng)度的乘積所得。當(dāng)內(nèi)驅(qū)力為零時(shí)，反應(yīng)勢能就會為零；而內(nèi)驅(qū)力增大時(shí)，反應(yīng)勢能就增高，增到多高，要視習(xí)慣強(qiáng)度而定。（四）研究方法1.文獻(xiàn)法文獻(xiàn)法是指“對于文獻(xiàn)進(jìn)行查閱、分析、整理從而找出事物本質(zhì)屬性的一種研究方法，是一種古老而又富有生命力的科學(xué)研究方法”。本論文研究主要通過查閱的文獻(xiàn)了解習(xí)慣的養(yǎng)成及其理論依據(jù)和堅(jiān)持21天活動計(jì)劃的理論分析。2.行動研究法。行動研究法是在自然、真實(shí)的教育環(huán)境中，教育實(shí)際工作者按照一定的操作程序，綜合運(yùn)用多種研究方法與技術(shù)，以解決教育實(shí)際問題為首要目標(biāo)的一種研究模式。本研究的主要研究方法是行動研究法，運(yùn)用本文研究出的培養(yǎng)策略對學(xué)

21、生學(xué)習(xí)習(xí)慣進(jìn)行培養(yǎng)，并在行動中不斷總結(jié)、反思、提升，進(jìn)一步完善培養(yǎng)策略。并在“堅(jiān)持21天”活動后對學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣進(jìn)行問卷調(diào)查，在行動過程中運(yùn)用了觀察和訪談等研究手段。3.個案研究法。個案研究法指對一個場域、單一個體、文件資料儲存庫或某一特定事件做具體細(xì)致的檢視，它是質(zhì)性研究方法之一，獨(dú)特的個案研究雖然不能證實(shí)整體的情況，但是可以為人類提供新的認(rèn)識事物的方式。本研究選取我校“堅(jiān)持21天”活動計(jì)劃作為個案，通過對個案的研究來呈現(xiàn)和揭示研究結(jié)果。4.訪談法 訪談法是指以口頭形式，根據(jù)被詢問者的答復(fù)搜集客觀的、不帶偏見的事實(shí)材料，以準(zhǔn)確地說明樣本所要代表的總體的一種方式。由于這種方法引導(dǎo)深入交談可獲得

22、可靠有效的資料，所以在本研究中，筆者與多位班主任進(jìn)行了交流。這些班主任有著豐富的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，而且對班級的學(xué)生更加了解，對本研究給予了大力的支持和幫助。訪談法在本研究中也是使用非常頻繁的一種方法。大量的“堅(jiān)持21天”行動研究信息資料都采用這種方法。習(xí)慣養(yǎng)成的理論分析相關(guān)概念界定 1.關(guān)于習(xí)慣及其形成機(jī)理 美國傳統(tǒng)辭典7對于“習(xí)慣”定義:（1）一項(xiàng)反復(fù)性的、經(jīng)常表現(xiàn)為不具備意識的生活行為規(guī)律，一般都是通過對某項(xiàng)行為的反復(fù)實(shí)踐而獲得；（2） 思想的某種傾向；（3）一種習(xí)慣性的態(tài)度和行為。就生理機(jī)制方面來說，習(xí)慣主要是在個人頭腦中形成的某些條件反射，屬于一種后天構(gòu)建的基本穩(wěn)定的條件反射。此類條件反射

23、一般是在多次出現(xiàn)有規(guī)律的刺激的情況下而形成的，將大腦皮層上的兩個興奮點(diǎn)完美地結(jié)合一起，構(gòu)建成鞏固的暫時(shí)性神經(jīng)聯(lián)系，一旦接觸類似的刺激，很快就會存在相似的反映。從心理機(jī)制方面來說，其是一種需求，倘若形成習(xí)慣，就會自然成為人的一項(xiàng)需要，如果不按照要求做就很容易感到不自然。因此，它具有一定的穩(wěn)定性及自動化的作用，其不需要別人的監(jiān)督以及提醒，也不需要任何的意志力，這也便是我們經(jīng)常所謂的“習(xí)慣成自然”。2.習(xí)慣的特征(1)后天性。習(xí)慣不是來自遺傳，而是在后天生活或?qū)W習(xí)過程中養(yǎng)成的。(2)穩(wěn)固性和可變性。一項(xiàng)習(xí)慣如果形成就會難以改變，但也不是絕對的，倘若教育適當(dāng)，經(jīng)過長時(shí)期的不斷訓(xùn)練依舊會發(fā)生調(diào)整。(3)

24、自動性。習(xí)慣形成以后就自然形成專門的動作，由此將能提升人們工作的效率。(4)情境性。它是由于特定的意境而啟動的。簡單而言就是說養(yǎng)成了某項(xiàng)習(xí)慣的人，不管他到了哪種的場合，習(xí)慣會自然地表現(xiàn)出來，比如:升旗時(shí)的站姿、注目禮等。3.習(xí)慣的類型習(xí)慣可以依據(jù)各異的活動范圍來進(jìn)行劃分，人進(jìn)行怎樣的活動，就會表現(xiàn)怎樣的習(xí)慣。比如有怎樣的學(xué)習(xí)活動，就有怎樣的學(xué)習(xí)習(xí)慣；怎樣的運(yùn)動活動，就有怎樣的運(yùn)動習(xí)慣；消費(fèi)活動中存在消費(fèi)習(xí)慣，習(xí)慣的類型一般與人們的活動種類相吻合。對于小學(xué)生來說，必須要養(yǎng)成如下幾個方面的習(xí)慣:(l)做人方面的習(xí)慣：主要是孝敬父母、尊重老人、關(guān)心他人、文明舉止、誠實(shí)守信、遵守準(zhǔn)則、懂法守法、主動樂

25、觀、自力更生自主、謙虛謹(jǐn)慎、善于協(xié)作、理解別人、有耐心等；(2)生活方面的習(xí)慣包括:樹立自我保護(hù)意識、熱愛勞動、注意衛(wèi)生、今日事今日畢、勤儉節(jié)約、積極鍛煉、按時(shí)用餐、珍惜勞動成果等；(3)學(xué)習(xí)方面的習(xí)慣主要包括：熱愛學(xué)習(xí)、謙虛好問、深入思考、合理用腦、發(fā)揮想象、善于觀察、主動創(chuàng)造、認(rèn)真學(xué)習(xí)、仔細(xì)書寫、勤快動筆、愛惜時(shí)間等；(4)智能方面的習(xí)慣主要包括:正確解題、集中注意、認(rèn)真觀察、發(fā)揮想象、激發(fā)思維、敢于創(chuàng)造、科學(xué)記憶、快速閱讀、口頭表達(dá)、寫好日記等；(5)非智力方面的習(xí)慣一般包含：培養(yǎng)興趣、具備動機(jī)、勤奮專心、開展合作、勇于抗拒、善于遷移、克服高原、提供環(huán)境、消除疲勞等。（二）良好習(xí)慣的重要

26、性1.為終身學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)我國的基礎(chǔ)教育課程改革綱要明確地指出，基礎(chǔ)教育的任務(wù)并不是局限于傳授知識，而是要讓學(xué)生進(jìn)行積極主動的學(xué)習(xí)，科學(xué)地掌握學(xué)習(xí)方法，學(xué)會自主學(xué)習(xí)。而要使學(xué)生真正學(xué)會學(xué)習(xí)，就需要在教學(xué)活動過程中提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)學(xué)生的積極性，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，鼓勵學(xué)生開發(fā)創(chuàng)造性思維；注重學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo)，幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。全日制義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)也進(jìn)一步明確，要重視培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓學(xué)生掌握高效的學(xué)習(xí)方法。另外，國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育工作的一些規(guī)定也顯示，要不斷地提高德育的針對性、實(shí)效性，從養(yǎng)成行為習(xí)慣出發(fā)對學(xué)生給予適當(dāng)?shù)慕逃?。為了落?shí)這一精神，我們必須加強(qiáng)對行為習(xí)慣進(jìn)行

27、深入的研究，注重所有少年的全面、綜合發(fā)展，將新世紀(jì)少年的素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)變?yōu)槟軌蛐纬傻娜粘Ａ?xí)慣。2.促進(jìn)學(xué)生的人格的培養(yǎng) 按照辭源8的具體解釋，人格一詞，最早來自古希臘語，該詞的原意是指希臘戲劇中演員所戴的面具。心理學(xué)借助面具的定義，變義為人格。人格從心理學(xué)方面而言屬于公民個人個性的基礎(chǔ)，是一個人的性格特征，是一個人外部舉止的傾向性。李彩娜博士的研究表明：學(xué)習(xí)行為和人格發(fā)展存在著緊密的關(guān)系。學(xué)生行為中的主動性、學(xué)習(xí)態(tài)度和人格五個因素中的謹(jǐn)慎性、宜人性息息相關(guān)，所以，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣不但可以讓學(xué)生獲取較好的成績，而且可以提升學(xué)生的人格品質(zhì)。3.有利于學(xué)生的能力培養(yǎng) 通常來說，能力作為一種主要的心理特征，

28、是順利進(jìn)行某項(xiàng)活動所必備的個性心理特征。如一位音樂家所擁有的識譜能力、作曲能力等，均稱為能力，以上能力是保證音樂家順利完成音樂活動所必需的條件。 綜合而言，人的技能可以劃分為三種，其一，普通技能與特定技能，前者主要是大眾都具備的技能，即如思考、觀察以及記憶等基礎(chǔ)技能；而對于后者，主要是進(jìn)行某些特殊訓(xùn)練獲取的技能，例如數(shù)學(xué)、音樂等等；其二，則主要是模仿與創(chuàng)新技能；其三，則是理解、動作以及交流技能。即如多元職能思想的創(chuàng)造者加德納所認(rèn)為的，“智能本身源于人們的創(chuàng)新思想與處理問題的能力，而且會受到各類文化的影響?！倍谝陨匣A(chǔ)，則他也將人的智能劃分為九類，即1、言語類；2、邏輯數(shù)學(xué)類；3、視覺結(jié)構(gòu)類

29、；4、音樂類；5、動作及協(xié)調(diào)類；6、內(nèi)省類；7、交流類；8、自然類；9、存在類。不論是一般意義上對于能力的劃分還是加德納的多元智能理論中對于智能的劃分，他們同樣都告訴我們，人的能力有很多種，從不同的角度來劃分，就有不同的標(biāo)準(zhǔn)。而對于兒童來說，根據(jù)研究，兒童早期的能力的發(fā)展具有以下的特點(diǎn):1.動手技能形成最早，發(fā)展周期最長；2、運(yùn)動技能發(fā)展處于持續(xù)階段；3、言語技能發(fā)展迅速體現(xiàn)在兒童階段了；4、模仿技能也處于不斷改革發(fā)展?fàn)顟B(tài)。綜述所示，人在幼年階段，無論是言語、觀察、創(chuàng)新、模仿、理解以及動手技能都會不斷完善與發(fā)展，而這些技能的形成往往需要后天的培養(yǎng)，當(dāng)然這些技能的獲得往往來源于幼年階段的良好學(xué)習(xí)

30、習(xí)形成。習(xí)慣養(yǎng)成過程中就是體現(xiàn)出每個人在社會交流流程中，養(yǎng)成一種固定的、意識化的行為流程。而且根據(jù)調(diào)查研究顯示，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣構(gòu)成往往需要基于學(xué)生自身的處理問題及溝通技能的發(fā)貨。即如幼年時(shí)期就有提出疑問的習(xí)慣，那么這類學(xué)生則能夠在學(xué)習(xí)過程中養(yǎng)成自我思考的習(xí)慣，進(jìn)而不斷鍛煉處理問題的技能。總而言之，對于學(xué)生而言，形成更好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，就能保證學(xué)生能夠獲得更強(qiáng)的技能。當(dāng)然，這些技能的獲取，不但要依靠學(xué)生自身的不斷進(jìn)取，同時(shí)還應(yīng)當(dāng)借助家長與教師的引導(dǎo)。而且一旦形成較好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，則可以鍛煉他們其它的技能，因而，技能的發(fā)展與價(jià)值都是相同的。（三） 學(xué)習(xí)習(xí)慣及其行為特征 1.學(xué)習(xí)習(xí)慣的含義 簡單而言，學(xué)習(xí)

31、習(xí)慣就是一類特殊的行為表現(xiàn)，即主要體現(xiàn)在學(xué)習(xí)流程中。而流程可以視為一個有目標(biāo)、有方向的流程，不管是進(jìn)行何種目標(biāo)的學(xué)習(xí)，都會產(chǎn)生相應(yīng)的學(xué)習(xí)習(xí)慣。即如在小學(xué)學(xué)生群體中，閱讀習(xí)慣就是一種典型的閱讀學(xué)習(xí)形成習(xí)慣，如正確的姿態(tài)站著時(shí)，以書本以雙手拿住，保持人身體直立；眼書距離在一尺以上；坐著時(shí)，身體正立，雙手握住書本兩頁；閱讀要求閱讀聲音洪亮，精神高度集中，閱讀過程做好讀書筆記重點(diǎn)句子及詞匯都細(xì)致畫出，通過課后翻閱字典、網(wǎng)絡(luò)查詢資料以了解具體內(nèi)容。 2.良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣及其行為特征具體說來，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣主要包括以下幾個方面： （1）一心向?qū)W的習(xí)慣一心向?qū)W的習(xí)慣，是所有學(xué)習(xí)習(xí)慣中最重要的習(xí)慣。這種習(xí)慣一旦

32、養(yǎng)成，就會自動自覺地甚至不由自主地把萬事萬物都與學(xué)習(xí)聯(lián)系起來，就會感到生活到處都有樂趣。具有一心向?qū)W習(xí)慣的人，能夠充分地利用時(shí)間。這種人，在看書看報(bào)看電視乃至做一切事情時(shí)，都能把注意力的“光圈”調(diào)到與學(xué)習(xí)相關(guān)的“目標(biāo)”上去；其能夠利用所有的閑暇時(shí)間直接或間接地做與學(xué)習(xí)相關(guān)的事。尤其是有所追求的知識分子，在看電視時(shí)大多傾向于收看同知識、信息、時(shí)勢相關(guān)的節(jié)目，收看與自己所從事的業(yè)務(wù)相關(guān)度大的節(jié)目；對電視如此，對其他傳播媒介也是一樣。教育改革家魏書生老師曾經(jīng)講述過一段他親身感受的故事:在機(jī)場候機(jī)室里，廣播里傳出了飛機(jī)因故遲飛兩小時(shí)的消息。一般乘客心急如焚，怨聲疊起；而魏老師則心靜如水，同平時(shí)在辦公室

33、里一樣，利用這兩個小時(shí)構(gòu)思文章9。有一心向?qū)W習(xí)慣的人，通過這種日積月累，時(shí)間轉(zhuǎn)化成了知識，知識轉(zhuǎn)化成了智慧，逐漸形成了優(yōu)勢。具有一心向?qū)W習(xí)慣的人，最能調(diào)動潛意識的作用。科學(xué)家巴斯德說:“機(jī)遇只偏愛有準(zhǔn)備的頭腦”，一心向?qū)W的頭腦便是有準(zhǔn)備的頭腦。同樣是水壺，普通人燒出的是開水，而瓦特卻燒出了蒸汽機(jī)；同樣是手被草葉子拉破了，普通人只會想到埋怨草的無情和自己的粗心，而魯班卻想到了發(fā)明鋸；同樣是看到蘋果從樹上掉下來，果農(nóng)見了只感到心疼，而牛頓卻由此發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。造成這種差別的根本原因是什么?答案只有一個：就是因?yàn)橥咛?、魯班、牛頓平時(shí)一心向?qū)W，所以，這些目然界的微弱刺激便激起他們靈感的火花。 （2

34、）專心致志的學(xué)習(xí)習(xí)慣專心致志的學(xué)習(xí)習(xí)慣，是學(xué)生必須養(yǎng)成的基本學(xué)習(xí)習(xí)慣。專心致志，包括以下兩個方面:一是要致力于主攻方向不分神。就是在一定時(shí)期內(nèi)緊緊圍繞主攻方向，安排學(xué)習(xí)內(nèi)容，除學(xué)校組織和提倡的健康活動外，一切與主攻方向相悖的乃至不相關(guān)的勞神費(fèi)時(shí)的事情都盡量不要涉足。二是全神貫注。上課時(shí)要全神貫注地聽講，做作業(yè)時(shí)聚精會神地思考。對于一切與學(xué)習(xí)無關(guān)的事情能夠做到聽而不聞，視而不見，專心致志的聽課。有些同學(xué)上課時(shí)精神溜號，講話或擺弄東西，甚至做一些與學(xué)習(xí)毫不相干的事；課后做作業(yè)，一邊聽歌一邊寫文章、算題，哪里說話哪搭茬兒，或者故意插科打渾、耍怪逗眼。這些做法都是與專心致志的學(xué)習(xí)習(xí)慣背道而馳的10。（

35、3）嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)習(xí)計(jì)劃，定時(shí)定量的學(xué)習(xí)習(xí)慣嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)習(xí)計(jì)劃，定時(shí)定量的學(xué)習(xí)習(xí)慣也是十分重要的。一般說來，目標(biāo)比較容易確定，計(jì)劃也比較容易制定，難的是定時(shí)定量地完成學(xué)習(xí)計(jì)劃。這就是通常所一說的“知易行難”。定時(shí)學(xué)習(xí)是完成學(xué)習(xí)計(jì)劃的前提。定時(shí)學(xué)習(xí)，包含兩層意思:一是每天必須保證必要的學(xué)習(xí)時(shí)間，二是一旦到了學(xué)習(xí)的時(shí)候馬上學(xué)習(xí)。定量學(xué)習(xí)是完成學(xué)習(xí)計(jì)劃的保證。學(xué)習(xí)計(jì)劃是通向?qū)W習(xí)目標(biāo)的道路，定量地完成學(xué)習(xí)計(jì)劃，就等于在這條道路上不斷前進(jìn)，在計(jì)劃的指導(dǎo)下，當(dāng)知識的量達(dá)到一定程度時(shí)，便達(dá)了目標(biāo)。由此可見，只有每一天都定量學(xué)習(xí)，才能獲得較好的學(xué)習(xí)成績。要想保持優(yōu)異而穩(wěn)定的學(xué)習(xí)成績，就必須養(yǎng)成定量學(xué)習(xí)的習(xí)慣。定量學(xué)

36、習(xí)，包含三層意思:一是記憶先行，每天必須完成記憶任務(wù)，包括外語單詞，數(shù)學(xué)公式，語文優(yōu)美的字詞句篇等等；二是必須完成作業(yè)，把所學(xué)的課堂教學(xué)內(nèi)容(包括例題和習(xí)題)弄懂弄通；三是復(fù)習(xí)領(lǐng)悟，使以前所學(xué)的知識融會貫通，運(yùn)用自如。在完成上述三項(xiàng)任務(wù)的情況下，可選擇做一些課外的閱讀及練習(xí)。需要特別指出的是，這四個層次不能顛倒11。在實(shí)際學(xué)習(xí)生活中，許多學(xué)生學(xué)習(xí)缺乏應(yīng)有的計(jì)劃，既不定時(shí)，也不定量，從形式到內(nèi)容全是被動式的，必須要老師的推著走才能走一步。在學(xué)習(xí)的時(shí)間安排上，總是先松后緊；在學(xué)習(xí)內(nèi)容的安排上，喜歡搞臨考突擊。往往是老師留作業(yè)，就做，不留作業(yè)、不做要求的，就一概忽略。記憶內(nèi)容欠帳，復(fù)習(xí)欠帳，導(dǎo)致知識

37、的鏈條斷檔，老師講課跟不上節(jié)奏。這樣學(xué)到的知識，不但數(shù)量少，而且質(zhì)量差，往往是“水過地皮濕”，經(jīng)不起嚴(yán)格的檢驗(yàn)。也有一些同學(xué)，在該記的沒有記住、該懂的沒有搞懂之前就忙于去做課外難題，題是勉強(qiáng)會作了，但沒有掌握規(guī)律，沒有抓住根本12。（4）認(rèn)真思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣認(rèn)真思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣不容忽視。認(rèn)真思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣，有利于提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，有利于培養(yǎng)人的能力，尤其是有利于增強(qiáng)人的發(fā)現(xiàn)、發(fā)明和創(chuàng)造能力。認(rèn)真思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣，是比較高級的修養(yǎng)。養(yǎng)成認(rèn)真思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣，至少有以下三個方面的好處:第一個方面的好處是，可以加深對知識的理解和一記憶。通過認(rèn)真思考，可以把感性認(rèn)識上升到理性，找出所學(xué)知識之間的相互聯(lián)系，把散在的

38、知識點(diǎn)連結(jié)成有機(jī)的整體，從總體上把握知識體系。思考的過程，便是一個歸納整理的過程，通過思考可以加深理解，有利于充分消化吸收13。養(yǎng)成認(rèn)真思考習(xí)慣的第二個方面好處是，有利于對書本知識批判地吸收?！扒嗄耆讼嘈旁S多假東西，老年人懷疑許多真東西?！边@是德國諺語，不是普遍真理，然而它卻指出了值得注意的傾向。因此，養(yǎng)成認(rèn)真思考的習(xí)慣，可以防止“讀死書”和“死讀書”，不僅能鑒別和選擇書籍，而且還能夠死書活讀。明代有一位醫(yī)生給病人開了一服藥，并關(guān)照說，在煎時(shí)加一塊“錫“。一位叫戴元禮的醫(yī)生聽了后狐疑頓起，趕去尋問。那醫(yī)生翻開書說:“書上是這樣寫的嘛！”戴仍疑云未消，找了很多書對照，發(fā)現(xiàn)“錫”乃“揚(yáng)”字之誤，前

39、者為重金屬，后者為糖，從而糾正了醫(yī)學(xué)上的一大錯誤?？梢姡伎紝τ谂械匚談e人的東西是何等重要。養(yǎng)成認(rèn)真思考習(xí)慣的第三個方面好處是，通過思考可以不斷解開疑團(tuán)，激發(fā)靈感，從而有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造14?？茖W(xué)家愛因斯坦，在整個科學(xué)生涯中，始終信奉“懷疑一切”這句格言。正是憑這種“懷疑一切”的精神，愛因斯坦提出了劃時(shí)代的“光量子”概念，創(chuàng)立了相對論。明代醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍，讀書善于思考。在研究古書時(shí)，發(fā)現(xiàn)諸家說法不一、相互矛盾之處甚多。經(jīng)過深入實(shí)際考證研究，為1000多種藥物重新作出了科學(xué)結(jié)論。他在本草綱目中還增輯了新藥300多種，新方800多條15。（5）講究學(xué)習(xí)衛(wèi)生的習(xí)慣講究學(xué)習(xí)衛(wèi)生的習(xí)慣也要

40、特別注意。良好的學(xué)習(xí)衛(wèi)生習(xí)慣包括讀書姿勢、寫字姿勢及用眼衛(wèi)生等方面。青少年時(shí)期，既是長知識時(shí)期，又是長身體時(shí)期，因此，中小學(xué)生應(yīng)該知識身體并重，在整個學(xué)習(xí)生活中，講究學(xué)習(xí)衛(wèi)生，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)衛(wèi)生習(xí)慣。從某種意義上講，智力和精力都是以體力為基礎(chǔ)的。對于許多學(xué)生來說，學(xué)習(xí)成績達(dá)到一定水平以后，再想拔尖往往不是拼智力而是拼體力。值得注意的是，我國中小學(xué)生乃至大學(xué)生的身體素質(zhì)與發(fā)達(dá)國家相比普遍偏低，近視率普遍偏高16。 第三章 21天活動計(jì)劃個案研究本研究的對象為揚(yáng)中市外國語小學(xué)。這是一所年輕同時(shí)充滿活力的學(xué)校，2011年8月成立。學(xué)校占地面積43389平方米，建筑面積21375平方米，擁有47個教學(xué)

41、班，147名教師。學(xué)校提出了“適合教育”重要理念：以促進(jìn)人的全面發(fā)展和個性發(fā)展為主旨，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，適應(yīng)學(xué)生的需要，使人人有選擇，生生有個性，個個都精彩。為此，外國語小學(xué)在開展了為期半年的“堅(jiān)持21天”活動，活動意在養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣這一突破口而踐行“適合教育”的理念。以下為活動的的基本情況：（一）活動的原則1.改變教學(xué)理念根據(jù)當(dāng)前教育發(fā)展趨勢，結(jié)合現(xiàn)代教學(xué)理念，揚(yáng)中市外國語小學(xué)提出了“提升教學(xué)理念、深化課程改革、提高教育教學(xué)質(zhì)量、促進(jìn)養(yǎng)成教育”四大工作目標(biāo)，進(jìn)一步突出了學(xué)生的養(yǎng)成教育，從讀好書、寫好字入手，培養(yǎng)學(xué)生會聽課、會作業(yè)、會閱讀，養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，逐步實(shí)現(xiàn)學(xué)會從不會到學(xué)的飛躍。而具體

42、內(nèi)容包括以下幾個方面：其一，積極引導(dǎo)教師牢固樹立課堂教學(xué)主陣地在課堂的觀念，努力提高課堂教學(xué)效率，把功夫花在課堂上，把質(zhì)量提高落實(shí)在課堂內(nèi)；引導(dǎo)教師把課堂還給學(xué)生，以學(xué)生的主體，以學(xué)生的身心全面發(fā)展和個性潛能開發(fā)為核心，促進(jìn)學(xué)生知識、能力、情感態(tài)度和諧發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣；引導(dǎo)教師面向全體學(xué)生，關(guān)注個體差異，實(shí)施分層教學(xué)，分層作業(yè)，大面積提高教學(xué)質(zhì)量。其二，小學(xué)教師當(dāng)前最重要的任務(wù)是培養(yǎng)習(xí)慣，培養(yǎng)孩子良好的做人、做事及學(xué)習(xí)習(xí)慣，塑造健全的人格?？椿ㄈ菀桌C花難，教育確實(shí)是門藝術(shù)，那么多的孩子，分別來自不同的家庭，各有各的秉性與傾向，單靠老師的力量的確難以達(dá)到我們理想的要求，所以教師必須最大

43、限度的調(diào)動家長的積極性，不斷加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)與提高，提高教學(xué)藝術(shù)，提高師德水平，把整個身心獻(xiàn)給孩子，真心實(shí)意關(guān)愛每一個孩子，讓每個孩子在自己原有的基礎(chǔ)上不斷進(jìn)步。有愛才有真教育，親近所有的孩子，讓孩子們真切的感受到教師對他們的愛，讓他們喜歡你親近你，這樣才能達(dá)到親其師信其道的境界。這樣的教育才能讓教師體驗(yàn)到幸福與快樂，教師教書育人，為人師表，在教學(xué)工作中必須要用心備課(既備學(xué)生又備教材)，認(rèn)真上課，課堂上精講精練，聽說讀寫有機(jī)結(jié)合(每節(jié)新授課也至少保證5一1”鐘的書寫練習(xí))提高課堂效益。提高作業(yè)質(zhì)量，訓(xùn)練作業(yè)速度，養(yǎng)成良好作業(yè)習(xí)慣(又好又快)。在日常的教育教學(xué)活動中，要求要嚴(yán)格，如學(xué)生上課的坐姿

44、、讀書、唱歌、寫字包括執(zhí)筆的姿勢，都要規(guī)范要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，持之以恒。 （三）普及新的學(xué)習(xí)方法對于學(xué)校來說，要制定學(xué)生的學(xué)習(xí)行為規(guī)范，定時(shí)的舉行學(xué)校集體活動，通過比賽、表演等形式來展現(xiàn)學(xué)校行為規(guī)范的內(nèi)容。通過這些活動，讓學(xué)生具有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的環(huán)境，從而為他們學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。而社會環(huán)境比較復(fù)雜，尤其是當(dāng)前的社會，網(wǎng)絡(luò)媒體的廣泛傳播，各種信息傳播越來越便捷，越來越迅速，不僅傳播良好的東西，各種不良的思想和信息也隨之而來。少年兒童在自覺和不自覺中接受著其中的思想觀念、模仿著其中的行為方式，在有意或無意中形成了一些不良的習(xí)慣。為了給學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，就需要家長和學(xué)校共同的努力。

45、比如，教師通過讓學(xué)生表演、演講，班級檢查和評比以及教師講述日常生活中出現(xiàn)的事例的形式，來讓學(xué)生辨別哪些行為是受歡迎的，哪些行為是不應(yīng)該有的，通過這些形式讓學(xué)生了解什么樣的行為受歡迎，什么樣的行為大家不喜歡，這樣學(xué)生會努力朝著大家認(rèn)可的方向來改進(jìn)自己的行為。（四）以引導(dǎo)取代說教引導(dǎo)對于學(xué)生的習(xí)慣糾正具有關(guān)鍵作用，特別是正面引導(dǎo)，其主要是通過擺事實(shí)、講道理的方式，讓學(xué)生明白做事的危害性，比如，告訴有的寫字比較潦草的小學(xué)生，以前醫(yī)生手寫開處方，因?yàn)閷懽直容^潦草，結(jié)果病人抓錯了藥，也出現(xiàn)了非常多人命的事情，讓他們切身體會到寫字潦草造成的危害。教師可以表揚(yáng)班級里寫字好的同學(xué)、讓他們出黑板報(bào)，到黑板上抄字

46、。通過這種方式鼓勵同學(xué)認(rèn)真寫字。很多小學(xué)生都非常崇拜老師，能夠得到老師的夸獎和認(rèn)同，并能到黑板上抄字，他們覺得非常高興，因此，很多學(xué)生會為了得到這一獎勵而努力寫好字。通過講故事、看圖片的方式也可以達(dá)到教育的目的。小學(xué)生的作文大多數(shù)是看圖說話，教師為了引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，可以有目的的設(shè)置一些有寓意的故事和圖片展示給學(xué)生，讓學(xué)生通過看故事或者是看圖片的方式來明白良好學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的重要性。例如，現(xiàn)在很多的小朋友，他們上課的坐姿不好，那么教師就找到幾幅有關(guān)看圖作文的坐姿故事，小學(xué)生通過圖片，了解到上課的坐姿不好，導(dǎo)致了近視眼、駝背等，長大了會遭到別人的排斥和嘲笑。通過看圖作文，讓學(xué)生明白坐姿不

47、好的危害。小學(xué)低年級學(xué)生，他們對事物的認(rèn)識還停留在表象的層面，因此，教師在講授學(xué)習(xí)的要求時(shí)，都要不斷地向?qū)W生講解這樣做的原因。比如上面說的寫字要工整、坐姿要正確等事例的列舉就是很好的例子。事實(shí)證明，當(dāng)孩子明白了做事原因的時(shí)候，他們的行動就回變得更加目的性，學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成就會更快速、更牢固。需要注意的是，在對兒童進(jìn)行教育時(shí)切忌諷刺、挖苦，一定要從關(guān)愛學(xué)生的角度出發(fā)，讓孩子體會到老師的真誠和關(guān)心，只有這樣，道理才會進(jìn)入兒童內(nèi)心。很多家長或教師在教育孩子的時(shí)候，往往高高在上的，以權(quán)威者的身份來進(jìn)行教育，這種教育往往具有不平等性，也使得孩子在心里上很難真正的接受，因此家長或教師在與孩子談話時(shí)要以平等的

48、身份、溫和的態(tài)度和孩子交談，要讓孩子覺得老師的角色既是嚴(yán)師，又是摯友，這樣的教育才能被孩子接受。此外，教育時(shí)切忌嘮嘮叨叨。心理學(xué)研究表明:當(dāng)載有新信息的語言第一次講出時(shí)，對大腦的刺激最大、產(chǎn)生的印象最深，但同一內(nèi)容反復(fù)次數(shù)太多，就會使大腦皮層產(chǎn)生某種抑制，自動關(guān)閉其接受系統(tǒng)。所以，一味的重復(fù)相同的話，不僅起不到應(yīng)有的教育作用，相反可能會造成孩子的抵觸心理17。（二）“21天計(jì)劃”的主要內(nèi)容 1.養(yǎng)成小學(xué)生的一般學(xué)習(xí)習(xí)慣（1）培養(yǎng)小學(xué)生的閱讀習(xí)慣當(dāng)前，閱讀技能是人們必須學(xué)會的一種技能，并不是指人們能夠單純的閱讀一篇文章，而是指人們需要從閱讀中提取有效的信息。根據(jù)相關(guān)研究表明，我國真正會閱讀的人并

49、不廣泛。所以，在小學(xué)生的成長過程中，教師可以有效培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，并可以配合學(xué)生家長共同培養(yǎng)小學(xué)生的閱讀習(xí)慣。教師可以在課堂中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀，并對學(xué)生提出相關(guān)問題，以便學(xué)生帶著問題閱讀，學(xué)會從閱讀過程中提取有效的信息。而家長則可以在日常生活中與孩子一起進(jìn)行閱讀，并交流閱讀的感受等等?？偠灾?，應(yīng)重視小學(xué)生的閱讀習(xí)慣，為小學(xué)生今后的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。（2）培養(yǎng)小學(xué)生的傾聽習(xí)慣 基于小學(xué)生的教育是一個國家人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)，許多教育研究者對學(xué)生的日常生活以及以及學(xué)習(xí)交流等等的狀況進(jìn)行過記錄與研究，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的信息交流注意表現(xiàn)在聽、說、讀、寫這四方面，而其中聽便是45%，由此可知良好的傾聽習(xí)慣有利于學(xué)生的

50、學(xué)習(xí)與信息交流。而重視小學(xué)生的傾聽習(xí)慣教師主要要做到以下幾點(diǎn)：第一要明確意識，使學(xué)生明白耐心傾聽是尊重別人的表現(xiàn)，聽與說同樣重要。說是表達(dá)自己，讓別人明白；聽是尊重別人，弄懂別人的意思。要讓學(xué)生明白“聽”也是有樣子。比如說同學(xué)發(fā)言時(shí)，身體微側(cè)注意發(fā)言人，不亂看，不亂動，如果同學(xué)的發(fā)言和自己的思考一致時(shí)，則以微笑“微微點(diǎn)頭表示認(rèn)同，如果有異議”，而學(xué)生表現(xiàn)出不解時(shí)，教師應(yīng)教導(dǎo)學(xué)生在其它同學(xué)發(fā)言完成后再舉手提出自己不解的地方。第二教師要學(xué)會對學(xué)生進(jìn)行及時(shí)表揚(yáng)，激發(fā)學(xué)生“聽”的興趣?？梢赃@樣表揚(yáng)學(xué)生“A同學(xué)聽得最認(rèn)真，他發(fā)現(xiàn)了這么多問題！”“B同學(xué)的聽力最好，能夠詳細(xì)講出聽到的內(nèi)容，及時(shí)漏掉的內(nèi)容B

51、同學(xué)都可以聽出來！”通常情況下對學(xué)生的聽力進(jìn)行肯定，往往會引發(fā)學(xué)生對聽比較感興趣，讓學(xué)生的更為自信。所以，在學(xué)生仔細(xì)聽的過程中，教師千萬不要吝嗇表揚(yáng)，而要讓學(xué)生獲得肯定的滿足感。 第三教師需學(xué)會訓(xùn)練學(xué)生傾聽的技巧，之后再在課堂中對學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的傾聽訓(xùn)練。比如，教師可以提出48+7=？的問題，然后將學(xué)生分成小組進(jìn)行討論，并對學(xué)生講解討論后需要將自己小組的討論結(jié)果怎么描述出來。當(dāng)學(xué)生將對自己小組的討論結(jié)果進(jìn)行敘述時(shí)，可以讓其他學(xué)生進(jìn)行傾聽，然后對比自己的講解。最終達(dá)到訓(xùn)練學(xué)生的傾聽的能力，并培養(yǎng)學(xué)生從傾聽中學(xué)會思考等的良好習(xí)慣。（3）重視小學(xué)生的主動學(xué)習(xí)習(xí)慣 在以往的教學(xué)過程中，教師往往會將教學(xué)的

52、主要內(nèi)容在課程結(jié)束后有自己進(jìn)行小結(jié)，或會選擇優(yōu)秀的學(xué)生進(jìn)行總結(jié)，導(dǎo)致諸多學(xué)生在課堂中不具備思考的能力，不能夠與他人進(jìn)行學(xué)習(xí)體會交流。而根據(jù)當(dāng)前的新課標(biāo)改革以及教育觀念的改變，往往認(rèn)為課堂的中心是學(xué)生，教師應(yīng)將課堂還給學(xué)生，不再讓學(xué)生被動的學(xué)習(xí)，而是能夠主體學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的在課堂中參與的次數(shù)。因此，教師首先要在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一個良好的學(xué)習(xí)氛圍，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，引導(dǎo)和幫助學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)活動。其次，在具體的學(xué)習(xí)活動中培養(yǎng)參與的習(xí)慣。一是操作習(xí)慣的培養(yǎng)。開始時(shí)教師可帶領(lǐng)學(xué)生一起操作，然后再逐步放手，并要求學(xué)生在動手時(shí)積極思考有關(guān)問題。二是團(tuán)隊(duì)協(xié)作習(xí)慣的培養(yǎng)，可讓學(xué)生組成小組對學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行討論

53、交流，對不解的問題共同探討，學(xué)會與其他學(xué)生進(jìn)行團(tuán)隊(duì)協(xié)作的能力。（4）重視小學(xué)生的勤于反思習(xí)慣在當(dāng)前的小學(xué)教學(xué)中，由于小學(xué)生正處于成長的過程，玩心比較重，好奇心也比較重，受到其家庭以及學(xué)校環(huán)境的影響，導(dǎo)致學(xué)生的天性極易被遏制，在學(xué)習(xí)時(shí)按部就班。所以，在課堂中，常常能夠看見小學(xué)生只喜歡完成教師布置的學(xué)習(xí)任務(wù)，做題時(shí)并不具備思考的能力。所以，教師不僅僅要教會學(xué)生學(xué)會思考的能力，家長更是需要培養(yǎng)學(xué)生勤于反思的習(xí)慣。比如，家長應(yīng)教會孩子面對不解的事情應(yīng)當(dāng)學(xué)會自己思考，教師應(yīng)教會學(xué)生解題的思路，而不是方法，使學(xué)生學(xué)會主動思考，勤于反思。在課堂上，教師可以對學(xué)生進(jìn)行提問，對學(xué)生進(jìn)行循循善誘，使學(xué)生一步一步的

54、思考，得到問題的最終答案。并教會學(xué)生怎么在做題中對題目進(jìn)行思考，怎么剖析事物表面后存在的真理。而重視小學(xué)生的勤于反思習(xí)慣，家長也應(yīng)在日常生活中對孩子進(jìn)行觀察與關(guān)注，對孩子日常生活中表現(xiàn)出的行為習(xí)慣加以引導(dǎo)，能孩子學(xué)會反思，在孩子做錯事，應(yīng)讓孩子明確做錯事的不應(yīng)該。 （5）重視小學(xué)生的自覺檢驗(yàn)習(xí)慣 當(dāng)前的社會，往往家長對孩子過于溺愛，對孩子的一切事情進(jìn)行包辦，導(dǎo)致孩子不具備整理的技能，往往會出現(xiàn)丟三落四的狀況，從而導(dǎo)致小學(xué)生在生活中、學(xué)習(xí)時(shí)不具備自覺檢驗(yàn)的習(xí)慣，因此家長與教師應(yīng)注重小學(xué)生的自覺檢驗(yàn)習(xí)慣。在日常生活中，自覺檢驗(yàn)習(xí)慣不僅僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立做事能力，更能培養(yǎng)學(xué)生做事有理有據(jù)的能力。在

55、學(xué)習(xí)中，自覺檢驗(yàn)習(xí)慣不僅僅能夠培養(yǎng)學(xué)生反思的能力，更能夠培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)的良好品質(zhì)。比如，家長在學(xué)生的日常生活中，應(yīng)讓孩子學(xué)會自己準(zhǔn)備上課的東西，并學(xué)會檢查；而教師在可以在學(xué)生做題時(shí)，監(jiān)督學(xué)生在完成題目后進(jìn)行檢查，從而達(dá)到培養(yǎng)小學(xué)生的自覺檢驗(yàn)習(xí)慣18。（6）重視學(xué)生的自我準(zhǔn)備習(xí)慣針對重視小學(xué)生的自覺檢驗(yàn)習(xí)慣，也應(yīng)重視學(xué)生的自我準(zhǔn)備習(xí)慣。由于小學(xué)生的愛玩的天性，對主動學(xué)習(xí)的意識比較薄弱，即使家長與教師提醒學(xué)生對自己所需的物品進(jìn)行準(zhǔn)備，小學(xué)生也會存在應(yīng)付了事的態(tài)度或不注重的態(tài)度。比如，家長提醒孩子在上課前準(zhǔn)備好文具，書本等上課所需東西時(shí)，孩子往往會要求家長幫其準(zhǔn)備，而家長往往也會幫其準(zhǔn)備好，不重視

56、學(xué)生的自我準(zhǔn)備習(xí)慣。再比如，教師在課堂中對學(xué)生制定課前預(yù)習(xí)任務(wù)時(shí)或制定學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)，往往會對學(xué)生的自我準(zhǔn)備習(xí)慣不重視，不會檢查學(xué)生課前預(yù)習(xí)的任務(wù)。而教師在可以根據(jù)學(xué)生出現(xiàn)的不愛自我準(zhǔn)備的習(xí)慣，可以制定小冊子，強(qiáng)硬讓學(xué)生在記事本幾號所需課前預(yù)習(xí)的任務(wù)、課后復(fù)習(xí)的任務(wù)以及上課需要的物品，每天讓家長檢查學(xué)生記好需要準(zhǔn)備的事情以及物件?；蛘?，學(xué)生可以準(zhǔn)備多種小冊子，將學(xué)習(xí)的不同科目需要準(zhǔn)備的事情以及以及工具記在不同的小冊子上，學(xué)會養(yǎng)成自我準(zhǔn)備的良好習(xí)慣。再者，在課堂中，教師也可以根據(jù)學(xué)生不愛自我準(zhǔn)備的習(xí)慣特點(diǎn)對學(xué)生進(jìn)行強(qiáng)烈要求，比如可以要求學(xué)生在課堂中學(xué)會擺放好物件，比如將上課所需的課本放置在課桌的中間

57、，需要用到的橡皮擦與鉛筆放置在右手邊，而文具盒則可以放置在左上角，而課程結(jié)束后，讓學(xué)生依次將擺放好的物品放置在課桌內(nèi)。（7）強(qiáng)化學(xué)生的自我準(zhǔn)備習(xí)慣質(zhì)疑習(xí)慣的培養(yǎng) 要讓學(xué)生形成質(zhì)疑習(xí)慣，則需要教師優(yōu)先為學(xué)生提供提問的機(jī)會，因?yàn)椤耙伞薄ⅰ皢枴眱烧呤遣豢煞蛛x的；再者，教師對問題的設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)具有一定的科學(xué)性，即按照個人教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，挑選一些普遍存在的“學(xué)習(xí)疑問”，進(jìn)而進(jìn)行相應(yīng)的引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生說出這些疑問；最后，引導(dǎo)過程應(yīng)當(dāng)遵循多元化，即需要言語鼓舞、動作表現(xiàn)以及眼神鼓勵等多種方式認(rèn)同與陳贊學(xué)生的觀點(diǎn)，這也也能有效激發(fā)學(xué)生提問的熱潮，進(jìn)而帶動整個學(xué)生群體主動思考、主動提問。（8）強(qiáng)化學(xué)生的課余作業(yè)習(xí)慣 就課下

58、作業(yè)習(xí)慣的形成，主要是來源于家庭的督促與引導(dǎo)，而且校方需要與家庭進(jìn)行密切交流，同時(shí)提供監(jiān)督意見，即如如何進(jìn)行監(jiān)督，如何讓良好的作業(yè)習(xí)慣得以養(yǎng)成。而家長則主要是規(guī)定作業(yè)的周期，若學(xué)生按期或者提早完成作業(yè)，則可以獲得一定的嘉獎，如：自由玩耍、看電視等等；再者家長需要督促學(xué)生做好錯題記錄，即構(gòu)建錯題本，同時(shí)收理普遍的錯題，讓他們定期進(jìn)行反復(fù)翻閱，重復(fù)完成；最后，家長還需要規(guī)定一些“不準(zhǔn)”的規(guī)則，即如不準(zhǔn)看著電視完成作業(yè)；不準(zhǔn)在完成作業(yè)時(shí)分心。最后還需要進(jìn)行相應(yīng)的檢查，確定學(xué)生作業(yè)是否用心，并且鼓勵他們進(jìn)行自我檢查、糾錯。小學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的主要經(jīng)驗(yàn) 問卷調(diào)查內(nèi)容先放在這里 縱觀整個活動過程，筆者認(rèn)

59、為其主要經(jīng)驗(yàn)有： （1）根據(jù)每個年級學(xué)生的年齡不同、學(xué)習(xí)內(nèi)容不同，以及性格與性別的不同等綜合因素對患者秉持著滿足情感需求原則來培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣。比如，可以根據(jù)學(xué)生的好奇心，喜歡他人表揚(yáng)等的情感對學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣進(jìn)行有效的培養(yǎng)。（2）根據(jù)小學(xué)生的思維轉(zhuǎn)變等，對學(xué)生實(shí)施動機(jī)激發(fā)原則來改善學(xué)生的不良習(xí)慣。應(yīng)根據(jù)小學(xué)生日常的行為活動制定有效的良好習(xí)慣培養(yǎng)計(jì)劃，將學(xué)生“要我這樣做”的思維進(jìn)行摒棄，而是讓學(xué)生具有“我要這樣做”的理念。（3）根據(jù)學(xué)生的好奇心與愛玩的天性，應(yīng)用增強(qiáng)感悟原則對學(xué)生培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。比如，在課堂中，可以制定學(xué)習(xí)活動，增強(qiáng)學(xué)生的自我體驗(yàn)，從而培養(yǎng)學(xué)生的自我感悟，明白學(xué)習(xí)的好處，最

60、終學(xué)會自我養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。（4）由于學(xué)生在成長過程中，受環(huán)境的影響比較大，學(xué)習(xí)時(shí)的態(tài)度極易出現(xiàn)反復(fù)狀況，所以應(yīng)本著適度強(qiáng)化原則有效改善學(xué)生的不良學(xué)習(xí)習(xí)慣。對學(xué)生適量適度的安排學(xué)習(xí)計(jì)劃，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度對學(xué)生的習(xí)慣進(jìn)行強(qiáng)化。（5）根據(jù)不同年級的學(xué)生所具備的不同學(xué)習(xí)任務(wù)量，對小學(xué)生以循序漸進(jìn)原則進(jìn)行習(xí)慣養(yǎng)成計(jì)劃，讓學(xué)生在每個學(xué)習(xí)階段的學(xué)習(xí)內(nèi)容能夠有效的過渡，對學(xué)習(xí)過程中不會產(chǎn)生壓力，從而使學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)有著承上啟下的學(xué)習(xí)習(xí)慣。（6）本著人的生理發(fā)展，對小學(xué)生良好的習(xí)慣養(yǎng)成計(jì)劃以可持續(xù)性發(fā)展原則進(jìn)行，使小學(xué)生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣不易變成壞習(xí)慣等。 通過相關(guān)的問卷調(diào)查，“21天計(jì)劃”已經(jīng)有了顯現(xiàn)效果：學(xué)