中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課件

1、 如何 傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)濟(jì)111班 如何 傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)濟(jì)111班小組成員收集資料：李謙釬 王妍妍制 作PPT：李春璇 許屬琴演 講：藍(lán)夢(mèng)芬 馮小云小組成員如何理解中國(guó)傳統(tǒng)文化？傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化意義何在？傳承傳統(tǒng)文化中存在什么問題？如何傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化？目錄如何理解中國(guó)傳統(tǒng)文化？傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化意義何在？傳承傳統(tǒng)文化 如何理解傳統(tǒng)文化定義：傳統(tǒng)文化是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表現(xiàn)；是指一個(gè)國(guó)家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等。 如何理解傳統(tǒng)文化定義：傳統(tǒng)

2、文化是文明演化而匯集成的一種反 我們可以從不同的視角來理解世代相傳，具有民族特色，歷史悠久，博大精深的傳統(tǒng)文化。 第一，我們可以從形式層面（譬如故宮、長(zhǎng)城以及浩如煙海的文獻(xiàn)典籍等）以及思想文化的層面來理解和界定傳統(tǒng)文化。 第二，我們還可以從傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵層面上來理解和界定傳統(tǒng)文化。 第三，我們還可以從傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)層面來理解和界定傳統(tǒng)文化。 我們可以從不同的視角來理解世代相傳，具有民族特色 諸子百家 宗教哲學(xué) 中華詩(shī)詞 傳統(tǒng)節(jié)日 民風(fēng)民俗 傳說神話 民間工藝 中國(guó)戲劇 漢字漢語(yǔ)傳統(tǒng)文化的形式層面 諸子百家 宗教哲學(xué) 中華詩(shī)詞 傳統(tǒng)文化的形式層面中國(guó)文化符號(hào)中國(guó)文化符號(hào)傳統(tǒng)節(jié)日中國(guó)有各種各樣的傳

3、統(tǒng)節(jié)日，很多事情有各種禮儀和習(xí)俗。漢民族傳統(tǒng)節(jié)日近50個(gè)。如下是15個(gè)主要節(jié)日：春節(jié)、上元節(jié)（元宵節(jié)）、花朝節(jié)（花神節(jié)）、上巳節(jié)（女兒節(jié)）、寒食節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中元節(jié)（鬼節(jié)）、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、冬至節(jié)、臘八節(jié)、祭灶日（小年）、除夕。每個(gè)地方還有地方和民族的特色。 傳統(tǒng)節(jié)日中國(guó)有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日，很多事情有各種禮儀和習(xí)俗。傳統(tǒng)京劇京劇是在北京形成的戲曲劇種之最,至今已有200年的歷史。它是在徽戲和漢戲和滿清小調(diào)的基礎(chǔ)上,吸收了昆曲、秦腔等一些戲曲劇的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)逐漸演變而形成的。京劇流播全國(guó)，影響甚廣，有“國(guó)劇”之稱。它走遍世界各地，成為介紹、傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要手段。 傳統(tǒng)京劇京劇

4、是在北京形成的戲曲劇種之最,至今已有200年的歷傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵層面團(tuán)結(jié)互助，尊老愛幼的倫理規(guī)范追求真理，勇于奉獻(xiàn)的精神知行合一觀，自強(qiáng)不息的奮斗精神有愛國(guó)主義精神，重視人的精神生活傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵層面團(tuán)結(jié)互助，追求真理，知行合一觀，有愛國(guó)主義中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的核心是儒家文化。儒家學(xué)說為春秋時(shí)期孔丘所創(chuàng)，倡導(dǎo)血親人倫、現(xiàn)世事功、修身存養(yǎng)、道德理性，尤注重人與人之間倫理關(guān)系，其中心思想是孝、弟、忠、信、禮、義、廉、恥，其核心是“仁”。儒家學(xué)說經(jīng)歷代統(tǒng)治者的推崇，以及孔子后學(xué)的發(fā)展和傳承，使其對(duì)中國(guó)文化的發(fā)展起了決定性的作用，儒家是國(guó)學(xué)的核心與主體。之道儒家中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的核心是儒家文化。之道儒家傳

5、統(tǒng)文化的特點(diǎn)層面具有頑強(qiáng)的生命力和發(fā)展創(chuàng)新性 具有較強(qiáng)的融合性和凝聚性 既具有民族性，又具有世界性 傳統(tǒng)文化具有兩面性 傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)層面具有頑強(qiáng)的生命力和發(fā)展創(chuàng)新性 傳承傳統(tǒng)文化的意義 黨的十八大報(bào)告指出：“文化是民族的血脈，是人民的精神家園，要建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化承傳體系，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)”。中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中華民族的精神支柱、是我們的民族之魂、是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的深厚基礎(chǔ)、是建設(shè)中華民族共有精神家園的重要支撐。 有利于扭轉(zhuǎn)不良社會(huì)風(fēng)氣，發(fā)揮我們數(shù)千年來積累下來的道德智慧的效用, 會(huì)對(duì)改善當(dāng)前的社會(huì)風(fēng)氣起到積極的作用。用傳統(tǒng)文化教育我們和下一代，提高國(guó)民的道德素質(zhì)和文化素質(zhì)，

6、不僅是素質(zhì)教育的核心內(nèi)容，也是我們國(guó)家民族文化發(fā)展的戰(zhàn)略需要。 傳承傳統(tǒng)文化的意義 黨的十八大報(bào)告指出：傳統(tǒng)文化傳承中的問題-外患隨著當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展，文化的競(jìng)爭(zhēng)已成為國(guó)家間軟實(shí)力的較量，并將在未來構(gòu)架國(guó)家綜合實(shí)力方面起到更大的作用。事件一：2004年7月，韓國(guó) 高句麗遺址申遺成功。 事件二：2005年11月,由韓國(guó)申報(bào)的江陵端午祭被聯(lián)合國(guó)教科文組織正式確定為“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。事件三：2006年，韓國(guó)擬將“韓醫(yī)”申報(bào)世界文化遺產(chǎn)。一、部分國(guó)家對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的侵襲傳統(tǒng)文化傳承中的問題-外患隨著當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展，文化的競(jìng)爭(zhēng) 二、外來文化對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的侵蝕 外國(guó)洋節(jié)掀熱潮、快餐文化盛行、

7、日本卡通動(dòng)漫、美國(guó)電影、韓國(guó)電視劇等外國(guó)文化產(chǎn)品的大量引進(jìn)。在了解外國(guó)文化的同時(shí)，廣大受眾在了解接受外國(guó)生活狀態(tài)，也潛移默化地接受了他國(guó)的行為價(jià)值觀，有識(shí)人士已經(jīng)開始思考文化市場(chǎng)的自發(fā)性和商業(yè)性中潛藏的文化危機(jī)。傳承至今,中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵減弱且遭人捷足先登,這不能不給國(guó)民敲響了警鐘。 二、外來文化對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的侵蝕 外國(guó)洋節(jié)文化產(chǎn)業(yè)觀念落后1994年我國(guó)就開始醞釀探索文化產(chǎn)業(yè)，直到十六大的召開，才吹響了我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)全面發(fā)展的號(hào)角。 傳統(tǒng)文化傳承中的問題-內(nèi)憂文化產(chǎn)業(yè)界限不明我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)邊界尚還沒有一個(gè)明確的劃分，產(chǎn)業(yè)內(nèi)部的整體面貌模糊紊亂，產(chǎn)業(yè)的局部結(jié)構(gòu)、門類之間的搭配和布局很不合理，產(chǎn)業(yè)的

8、外部關(guān)聯(lián)也沒有建立起來。缺乏人力資本單從文化資源、人力資源比較我們有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，但文化產(chǎn)業(yè)的主導(dǎo)生產(chǎn)要素是高層次的人力資本，我們?nèi)鄙賹①Y源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)的能力。 傳承文化發(fā)展不足 我國(guó)有豐富的傳統(tǒng)文化，外國(guó)人眼熱的東西，我們卻沒有進(jìn)行很好的保護(hù)和利用。文化產(chǎn)業(yè)觀念落后1994年我國(guó)就開始醞釀探索文化產(chǎn)業(yè)，直到十部分國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中所占比重國(guó)家 GDP比重 就業(yè)比重 國(guó)家（地區(qū)） GDP比重 就業(yè)比重美國(guó) 5.83 4.77 日本 2.5 4.0英國(guó) 7.9 7.7 韓國(guó) 6.0 3.2加拿大 3.8 3.9 新加坡 3.0 3.0澳大利亞 3.3 3.7 中國(guó)內(nèi)地 2.75 2.3

9、 新西蘭 3.1 3.6 中國(guó)臺(tái)灣 2.8 3.08部分國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中所占比重文化產(chǎn)業(yè)缺乏競(jìng)爭(zhēng)力 以電影為例，2年中國(guó)電影海外票房和銷售收入達(dá)20.46億元，海外票房比1年有所下降，而2009年美國(guó)電影協(xié)會(huì)（MPAA）發(fā)布的2009年電影市場(chǎng)統(tǒng)計(jì)報(bào)告宣布，2009年美國(guó)電影全球票房收入再創(chuàng)紀(jì)錄達(dá)到299億美元，由此可見，中國(guó)電影文化與發(fā)達(dá)國(guó)家相比還十分缺乏足夠的競(jìng)爭(zhēng)力與影響力。文化產(chǎn)業(yè)缺乏競(jìng)爭(zhēng)力大學(xué)生在文化傳承方面的不足文學(xué)文化上：很多大學(xué)生在誦讀傳統(tǒng)古典文學(xué)時(shí)味同嚼蠟飲食文化上：肯德基等西方快餐成為大學(xué)生喜愛食物節(jié)日文化上：我們的傳統(tǒng)節(jié)日正在被逐漸淡化，西方節(jié)日潛移默化不足大學(xué)生在

10、文化傳承方面的不足文學(xué)文化上：很多大學(xué)生在誦讀傳統(tǒng)古以揚(yáng)棄的觀點(diǎn)看問題古為今用文化創(chuàng)新如何傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化洋為中用以揚(yáng)棄的觀點(diǎn)看問題古為今用文化創(chuàng)新如何傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng) -溫家寶具體措施對(duì)于文化藝術(shù)而言，越是民族的，就越是世界的。 要正確處理好保護(hù)與發(fā)展、開發(fā)與利用、中央與地方、全局與局部、當(dāng)前與今后的關(guān)系。對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)必須上升到 一個(gè)全民族的高度中華民族的傳統(tǒng)文化具體措施對(duì)于文化藝術(shù)而 要正確處理好保護(hù)大學(xué)生如何傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化大學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育要與校園緊密結(jié)合。轉(zhuǎn)變思想觀念，逐步認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化教育。大學(xué)生將對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣與自身發(fā)展需求相結(jié)合。大學(xué)生如何傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化大學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育要與校園緊總結(jié)：我國(guó)的傳統(tǒng)文化是具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化, 其根本目的在于振奮我們的民族精神, 增強(qiáng)民族自豪感和民族責(zé)任感, 提高民族自尊心和民族自信心?，F(xiàn)在我國(guó)的社會(huì)風(fēng)氣存在著一些問題，如果忽視文化、道德