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文檔簡(jiǎn)介
1、月亮與六便士名著讀書心得600字5篇寫讀后感的重點(diǎn)應(yīng)是聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想。我們所說的聯(lián)系實(shí)際范圍很廣泛,可以是歷史教訓(xùn),也可以是班級(jí)或家庭狀況,但最主要的是無論怎樣聯(lián)系都要突出時(shí)期精神,要有較強(qiáng)的時(shí)期感。在這里給大家共享一些月亮與六便士名著讀書心得600字,希望對(duì)大家能有所幫忙。月亮與六便士名著讀書心得600字1毛姆的月亮與六便士中寫到“月亮是那崇高而不行企及的幻想,六便士是為了生存不得不賺取的卑微收入,有多少人只是膽小地抬頭看一眼月亮,又連續(xù)低頭追逐賴以溫飽的六便士?”六便士是現(xiàn)實(shí),是衣食住行,是生活中不行缺少的,書中斯特里克蘭原來的生活是眾人贊許甚至憧憬的:有恩愛賢惠的妻子,可愛的女兒,一份
2、雖無聊卻收入不菲的工作?!艾F(xiàn)實(shí)”是極有道理的,價(jià)格更高的食物確實(shí)更美味,更具養(yǎng)分價(jià)值,無論我們追求與否,“六便士”都是我們一生中不行或缺的。月亮是抱負(fù),是從心所欲,是看似飄渺的追求。在月亮與六便士中,斯特里克蘭為了幻想幾乎放棄了自己前半生奮斗所獲得的一切。他說“我是為了不愧對(duì)自己而不顧一切,就讓那幻想的熊熊烈火,燒掉全部道德與社會(huì)的羈絆,燒亮我窮盡一生的追求?!彼诂F(xiàn)實(shí)與抱負(fù)中選擇了抱負(fù),用美妙安靜的生活換來了傳世芳名,他不是為月亮而放棄六便士的嚆矢,只是其中的勝利典型。“抱負(fù)”亦是極具道理的,不從心所想的去追求,永遠(yuǎn)也不明白自己多優(yōu)秀,昊大無邊的天,看似平淡無奇,卻有一輪明月,成為多少人追逐
3、的美妙。月亮與六便士中的任何一個(gè)都難以割舍,假如做不到斯特里克蘭般的肯定,我們不妨于現(xiàn)實(shí)的路上向抱負(fù)的方向奔跑,袁隆平熱愛研討,致力于解決人民的糧食問題,如今的他讓抱負(fù)充滿現(xiàn)實(shí)意義;霍尊熱愛傳統(tǒng)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)曲藝,人們寵愛賞識(shí)他,也寵愛賞識(shí)著傳統(tǒng)曲藝;沒有顏色的多崎作和他的巡禮之年中多崎作自兒時(shí)起就喜愛觀看火車站,長(zhǎng)大后成為火車方面的工程師。由此可知,幻想與現(xiàn)實(shí)可以兼得,正如七堇年被窩是青春的墳?zāi)怪兴鶎憽拔覀円凶詈?jiǎn)樸的生活,與最遙遠(yuǎn)的幻想,即使明日天寒地凍,路遠(yuǎn)馬亡?!逼鋵?shí)幻想是一個(gè)說出來就矯情的東西,它就像扎根在現(xiàn)實(shí)的土壤中的一顆種子,只有破土而出,奮力生長(zhǎng),終有一日開出花來,才能光明地凌駕于
4、現(xiàn)實(shí)之上,讓全部人明白。在此之前,除了在現(xiàn)實(shí)中苦苦堅(jiān)持,我們別無選擇。廖一梅有言“跟幻想有關(guān)的一切對(duì)我是禁忌,在生活里你可以任意損害我,我無所謂,但是你不能碰我的幻想?!卑驯ж?fù)藏在現(xiàn)實(shí)之下,僅僅是由于抱負(fù)尚未開花,不代表有人可以損害種子。月亮與六便士名著讀書心得600字2月亮與六便士一書,主要講解并描述了一位家庭美滿、事業(yè)勝利的證券經(jīng)紀(jì)人查爾斯。斯特里克蘭為追求心中的幻想,拋棄一切,一聲不吭地從倫敦孤身一人去往巴黎,一路為幻想而奔波奮斗。閱讀初始,我并不喜愛斯特里克蘭,他的所作所為讓人費(fèi)解,甚至覺得有些荒謬和過分。他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)沒有是非觀念。責(zé)任、家庭、世俗的認(rèn)可,這些現(xiàn)代社會(huì)所衍生的價(jià)值觀,被
5、他遠(yuǎn)遠(yuǎn)的拋在身后,棄之如敝履。他拋棄自己美滿的家庭,讓他的妻子陷入崩潰,讓自己的孩子遭受家庭的變故。在巴黎,他遇到了老好人德克斯特洛夫,但他的顯現(xiàn)讓斯特洛夫的家庭支離破裂,而他還能攤攤手說,這與我有什么關(guān)系呢?他性情怪癖,他那副對(duì)塵世的嘲諷,他的粗俗,他的潦倒和他的罵罵咧咧的模樣,著實(shí)讓人喜愛不起來。但換個(gè)角度,我對(duì)他能有士氣活出兩個(gè)完全不一樣的人生,對(duì)藝術(shù)、對(duì)幻想的追求卻表示無限鄙視。斯特里克蘭,在他活到四十歲,渾身已沾染了俗氣時(shí),能毫不回頭,拋棄一切,內(nèi)心的堅(jiān)毅已徹底震撼了我。正如毛姆所說他好像是一個(gè)終生跋涉的朝圣者,永遠(yuǎn)思慕著一塊圣地。斯特里克蘭不斷地推翻自己的生活經(jīng)驗(yàn),從倫敦到巴黎,從
6、馬賽到塔希提,一直瘋狂查找。他居無定所,窮困潦倒,經(jīng)常睡大街,經(jīng)常好幾天不吃東西,但盡管如此他也從來不曾埋怨生活。他一生都在與幻想和生活在斗爭(zhēng),最終他都會(huì)選擇他心中的月亮。他不在乎任何人的目光,不在乎作品的勝利或者失利,不在乎詆毀或者贊譽(yù),熱愛繪畫,只是血液和靈魂里一種井然有序的愿望。最終在南太平洋的塔希提島找到自己的靈魂棲息地,找到制造的靈感,并且制造不朽之作,將人生價(jià)值徹徹底底地注入到了絢爛的畫布中?;孟肱c信仰,從我們呱呱落地起,就與我們相隨,本是靈魂一部分,但在現(xiàn)實(shí)生活的不斷浸染中被磨滅。我們每個(gè)人心里都住著這樣一個(gè)斯特里克蘭,我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中,也不斷地徘徊在抱負(fù)與現(xiàn)實(shí)之間,我們都有自己
7、所追求的抱負(fù),但我們不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí),面對(duì)欲望,面對(duì)肉體的熬煎?,F(xiàn)實(shí)生活中我們大多數(shù)人被名利與金錢吸引,習(xí)慣了舒適安逸的生活,遺忘了自己的初心,遺忘了曾經(jīng)兒時(shí)的幻想,缺少士氣、缺少意志去突破自己,在不斷地斟酌與妥協(xié)中選擇舒適,過著平淡、中規(guī)中矩的人生。月亮與六便士名著讀書心得600字3小說以第一次世界大戰(zhàn)為背景描述了一位天才畫家的一生,由此引發(fā)出對(duì)人生的思索。開篇先簡(jiǎn)要描述了英國(guó)上流社會(huì)對(duì)藝術(shù)作品的追崇,然而都是金玉其外敗絮其中。虛偽、貪欲、自私,唯利是圖等秉性通過聚會(huì)、拍賣等形式呈現(xiàn)無遺。隨后主人公斯特里克蘭德登場(chǎng),出場(chǎng)方式卻是相當(dāng)?shù)牟黄鹧?,典型的社?huì)一般人民群眾的形象,妻子賢惠,家庭和諧幸福
8、。但一切皆是假象,主人公斯特里克蘭德內(nèi)心的追求是畫畫,完完全全被當(dāng)時(shí)的社會(huì)已經(jīng)家庭生活所束縛。為了追求自己的抱負(fù),他做出了拋妻棄子的確定。在此過程中,其自私、冷漠、無情表現(xiàn)的淋漓盡致。一個(gè)人孓身來到法國(guó)后,過著凄苦無依的生活。這也反映了主人公內(nèi)心之苦痛,追求藝術(shù)信念之堅(jiān)決。在法國(guó),有位好友叫戴爾克施特略夫,極早便對(duì)主人公斯特里克蘭德有著極高的評(píng)價(jià)。為此,不遺余力的幫他。然而,斯特里克蘭德卻忘恩負(fù)義,霸占其妻子,隨后又棄如草芥,可以說的上是禽獸不如,但其一切行為的動(dòng)身點(diǎn)也都是基于追求畫畫。由于與人結(jié)怨,主人公踏上了漂泊、乞討的生活。最終在塔希提找到靈魂的歸宿,精神的追求,并經(jīng)人介紹,娶妻生子。在
9、此過程中,無論閱歷什么,主人公一直無法放下的就是自己對(duì)藝術(shù)的追求,劇烈的畫畫欲望使他能夠克服一切困難險(xiǎn)阻,他不在乎金錢、名聲(拋妻棄子,忘恩負(fù)義,冷漠無情等等),呈現(xiàn)給世人的完全就是一個(gè)病態(tài)的人格,可以說是付出了相當(dāng)大的代價(jià),然而即使如此,仍然永葆初心。主人公之所以能在塔希提找到自己靈魂的歸宿,是由于這里環(huán)境幽靜,最接近大自然的狀態(tài)。掙脫了世俗的一切困擾,又有自然環(huán)境的襯托,主人公內(nèi)心追求的無拘無束的自由靈魂終于得以釋放,精神得以解脫??梢约行牧M(jìn)行藝術(shù)的創(chuàng)作。所作的畫皆是呈現(xiàn)自然、原始之美,卻也附帶著恐驚邪惡之意。既表現(xiàn)了內(nèi)心對(duì)自由、自然的憧憬,又揭示了人性丑陋罪惡的一面。月亮與六便士名著
10、讀書心得600字4“月亮與六便士”,聽起來就像一幅驚艷絕倫的畫:在滿地都是六便士的街上,他卻偏偏抬頭看見了月亮。那一瞬間血液的凝固又沸騰,一瞬間仿佛獻(xiàn)上了靈魂,肉體凡胎浮生百態(tài)都成了枷鎖。那該是怎樣刻骨銘心的驚艷與永久,閱歷了巫山滄海,滿目所及自此非云非水。于是思特里克蘭德拋棄了工作和穩(wěn)定的生活,拋棄了家庭妻兒,寧愿忍受別人的誤會(huì)與詆毀,忍受流離饑苦的生活,毅然決然投入了繪畫的懷抱。不,不是忍受,忍受者證明在其中獲得苦痛,但思特里克蘭德毫不在意,他的目光甚至從未在這些困苦上停留過一秒。他滿心只有繪畫,他說他必需畫畫,“就如一個(gè)人掉進(jìn)水里,那么他游泳的好壞都無關(guān)緊要,他要么掙扎,要么被淹死”。他
11、的決然到了一種驚世駭俗的地步。他說愛情是一種病,他只在某些時(shí)分才需要一個(gè)女人;他說孩子即便餓死了也同他沒有干系;他無所謂全部人的厭惡與鄙視;他不能忍受任何桎梏,去除全部阻礙,即便體無完膚鮮血淋漓。思特里克蘭德逐月而去。我同很多人講思特里克蘭德,而這些人中大多數(shù)批判他的不負(fù)責(zé)任為所欲為,剩下的大多懇切的表示了他的士氣令人敬佩。當(dāng)我們用現(xiàn)實(shí)的目光思索思特里克蘭德,其感受不會(huì)比讀完百年孤獨(dú)好上半分:譬如月亮離地球足足36。3萬千米,還得是在近地點(diǎn)的時(shí)分。假如說“月亮”是毛姆用的一個(gè)比喻,那么本體可以翻譯成抱負(fù),但它卻是高于抱負(fù)的抱負(fù):你渴望在后花園的游泳池邊喝著86年的拉菲,同美人談?wù)撝档?;或者?/p>
12、世界各地舉辦音樂會(huì),被人們稱為“現(xiàn)代的莫扎特”,都不重要,這些可能不是地上的六便士,卻充其量只算得上是樓頂?shù)挠㈡^。月亮是生命的意義所在,是巫山滄海,是畢生所求,是刻在骨頭中的。而泱泱四海八荒,上下近萬年,有多少人連生命中的月亮是什么都不明白,遑論那剎那的驚艷與永久。即便有幸得見,有多少人卻低下了頭,為了生活和家庭,由于恐驚與擔(dān)心,寧愿假裝沒有見過。那么那么多的人此生便沉溺于緩緩的溪流,無緣懸崖瀑布。那么,你可會(huì)棄了六便士,甚至英鎊黃金,一心逐月而去?只是在此之前,我只希望,能夠得見月的清輝灑滿青石的街道,像一幅漂亮的畫兒。睡前想:你可會(huì)棄了六便士,甚至英鎊黃金,一心逐月而去?月亮與六便士名著讀
13、書心得600字5“人們?nèi)粝氡W∷麄冹`魂中的和善,就要一天做兩件他們不喜愛做的事?!闭f這話的人是有大才智的,我已然在一絲不茍地遵循這一真知行事了:由于我每天都要起床,還要睡覺。我總覺得絕大多數(shù)人選擇的這種生活方式好像欠缺了點(diǎn)什么。我成認(rèn)這種生活方式的社會(huì)價(jià)值,我也看到了它那井然有序的幸福,但是我血液里的激情卻想追求一種更為狂放不羈的旅程。對(duì)我來說,這種簡(jiǎn)潔歡樂的生活有某些讓我驚恐擔(dān)心的東西。我的心渴望能活得更加驚險(xiǎn)刺激。要是我的生活還能有所轉(zhuǎn)變,有無法預(yù)知的刺激的話,我是情愿去攀爬怪石嶙峋的山崖、暢游暗藏危險(xiǎn)的淺灘的。只有詩人或者圣徒才會(huì)自信滿滿地在瀝青路上澆水,然后期盼著百合花會(huì)怒放在路面上,
14、作為他們辛勤勞動(dòng)的回報(bào)。一個(gè)人追求他人認(rèn)可的欲望若是太過劇烈,對(duì)言論的無情職責(zé)太過恐驚的話,就會(huì)自己主動(dòng)把敵人引進(jìn)門里。我有好胃口是由于我是年輕人,而他有好胃口是由于他有麻木不仁的良心。一個(gè)惡棍的性格假如被塑造得既充滿規(guī)律又非常完善的話,那么這種踐踏社會(huì)秩序的性格肯定會(huì)讓它的制造者著迷。當(dāng)有些人說他們不在乎別人怎么評(píng)價(jià)自己時(shí),他們多半是在自欺欺人。通常,這些人會(huì)堅(jiān)持走自己選擇的路,只不過是由于他們相信沒人會(huì)明白他們的奇行怪癖,最多也不過是由于有幾個(gè)鄰居友人的欣賞在支撐著他們的信念,讓他們敢于違反大多數(shù)人的觀點(diǎn)行事。當(dāng)反常規(guī)是你這一階層的人推崇的常規(guī)的話,那么你想在世人眼中顯得反常規(guī)倒也不是什么難事。這種行為可以讓你獲得極強(qiáng)的自尊。你盡可以鼓起士氣去揚(yáng)揚(yáng)得意,還不會(huì)擔(dān)當(dāng)風(fēng)險(xiǎn)和面對(duì)負(fù)面影響。但是,或許渴求他人的認(rèn)可才是文明的人類最根深蒂固的本能。當(dāng)一
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