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1、11/112019高考政治易錯知識點總結(jié) 2019高考政治易錯知識點總結(jié):第一單元1. 世界觀揭示了事物本質(zhì)和最普遍的規(guī)律。(提醒:哲學(xué)揭示了事物的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律 ,世界觀是人們對整個世界的總的看法和根本觀點。)2. 哲學(xué)來源于人們形成的世界觀。(提醒:哲學(xué)來源于實踐。)3. 哲學(xué)是包羅萬象、凌駕于一切科學(xué)之上的科學(xué)。(提醒:哲學(xué)有科學(xué)與非科學(xué)之分 ,哲學(xué)不是包羅萬象的和凌駕于一切科學(xué)之上的。)4. 哲學(xué)是從某方面反映人們對客觀世界和人生價值認知的科學(xué)。(提醒:哲學(xué)有科學(xué)與非科學(xué)之分 ,并且哲學(xué)的研究對象是整個世界及人與世界的關(guān)系。)5. 哲學(xué)與具體科學(xué)是整體與局部、多數(shù)與少數(shù)的關(guān)系。(提
2、醒:哲學(xué)與具體科學(xué)是共性與個性、普遍性與特殊性、指導(dǎo)與被指導(dǎo)的關(guān)系。)6. 哲學(xué)的根本問題是劃分唯物主義與唯心主義的依據(jù)。(提醒:哲學(xué)根本問題還為劃分可知論和不可知論提供依據(jù)。哲學(xué)根本問題的第一方面是劃分唯物主義和唯心主義的依據(jù)。)7. 哲學(xué)的根本問題就是物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系問題。(提醒:二者不能等同。哲學(xué)的根本問題是思維和存在或意識和物質(zhì)的關(guān)系問題 ,而不是物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系問題。物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系包括以下兩方面的內(nèi)容:一是物質(zhì)決定意識 ,二是意識對物質(zhì)具有能動的反作用。)8. 追求物質(zhì)利益就是唯物主義 ,崇尚精神生活就是唯心主義。(提醒:應(yīng)弄清唯物主義和唯心主義各自的根本觀點 ,不可把
3、哲學(xué)中的唯物主義和唯心主義庸俗化。)9. 真正的哲學(xué)是對問題的高明認識和解決問題的巧妙方法。(提醒:哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一 ,哲學(xué)不提供解決問題的具體方法。)10. 馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生后 ,就出現(xiàn)了唯物論和唯心論的對立。(提醒:馬哲產(chǎn)生前就存在了。)11. 任何哲學(xué)都是自己時代精神上的精華。(提醒:只有真正的哲學(xué)才是自己時代精神上的精華。)12. 物質(zhì)決定意識是馬克思主義哲學(xué)中的首要的和根本的問題。(提醒:實踐的觀點才是。)13. 成認物質(zhì)決定意識就是辯證唯物主義的觀點。(提醒:成認物質(zhì)決定意識是唯物主義 ,但不一定是辯證唯物主義。)2019高考政治易錯知識點總結(jié):第二單元14. 自然界及
4、其規(guī)律是客觀的 ,社會開展規(guī)律和人的思維規(guī)律是主觀的。(提醒:任何規(guī)律都是客觀的。)15. 順從自然是防災(zāi)減災(zāi)的根本出路。(提醒:防災(zāi)減災(zāi)既要尊重客觀規(guī)律又要發(fā)揮主觀能動性 ,不能只是順從自然。)16. 自然界的事物是按自己的意志行事的。(提醒:自然界的存在和開展有其客觀規(guī)律。)17. 運動是物質(zhì)的唯一特性 ,使事物處于顯著的變化之中。(提醒:物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性 ,運動是物質(zhì)固有的根本屬性 ,不一定是顯著的變化。)18. 運動是有無條件的、永恒的和相對的;靜止是有條件的、暫時的和絕對的。(提醒:運動是絕對的;靜止是相對的。)19. 認識和改變規(guī)律是克服困難的條件。(提醒:規(guī)律是客觀的
5、,可以認識利用但不可以改變。)20. 尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性總是統(tǒng)一的。(提醒:應(yīng)該把尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性統(tǒng)一起來 ,但二者并不總是統(tǒng)一的。)21. 規(guī)律有好壞之分 ,是永恒不變的、無條件的。(提醒:規(guī)律是客觀的、物質(zhì)的 ,沒有好壞之分 ,當客觀物質(zhì)發(fā)生變化時 ,規(guī)律也會發(fā)生變化;規(guī)律的存在和發(fā)生作用是有條件的 ,要在運動中把握規(guī)律。)22. 發(fā)揮主觀能動性是尊重客觀規(guī)律的前提和根底。(提醒:顛倒了二者的關(guān)系。)23. 發(fā)揮主觀能動性可以認識和改造規(guī)律。(提醒:人可以認識和利用規(guī)律 ,但不能改造規(guī)律。)24. 意識是大腦的機能。(提醒:意識是人腦的機能。)25. 正確的意識是人腦
6、對客觀事物的反映 ,錯誤的意識、神話、傳說是人創(chuàng)造出來的。(提醒:無論是正確意識還是錯誤意識 ,都是人腦對客觀事物的反映。)26. 意識促進事物的開展。(提醒:不同的意識有不同的反作用 ,正確的意識促進事物的開展。)27. 意識的能動作用表現(xiàn)在意識是物質(zhì)的反映 ,意識對物質(zhì)起反作用。(提醒:“意識是物質(zhì)的反映應(yīng)為“意識能反映物質(zhì)?!耙庾R是物質(zhì)的反映強調(diào)物質(zhì)決定意識。)28. 物質(zhì)與意識不可別離 ,相互依賴。(提醒:不能理解為相互依賴 ,意識依賴于物質(zhì) ,但物質(zhì)是獨立于意識之外而存在的。)29. 精神的力量可以派生出物質(zhì)的力量。(提醒:物質(zhì)決定意識 ,意識是物質(zhì)的派生物。)30. 意識形式的差異
7、性決定了所反映的客觀存在的多樣性。(提醒:認為意識決定存在 ,是唯心主義觀點。)31. 意識具有科學(xué)預(yù)見性。(提醒:正確意識具有科學(xué)預(yù)見性。)32. 主觀認識是對客觀現(xiàn)實的正確反映。(提醒:正確的認識才是對客觀現(xiàn)實的正確反映。)33. 認識是主體對客體的直接現(xiàn)實性改造活動。(提醒:實踐是主體對客體的直接現(xiàn)實性改造活動。)34. 認識的不斷完善決定著實踐的不斷深化。(提醒:實踐決定認識。)35. 認識的開展具有與認識主體無關(guān)的客觀規(guī)律性。(提醒:認識的開展受主客觀因素的制約 ,認識的水平與程度與認識主體的認識能力有密切關(guān)系。)36. 原有的真理性認識常常在新的實踐活動中被推翻。(提醒:那些經(jīng)過實
8、踐反復(fù)檢驗的、已經(jīng)確定的真理并沒有被推翻 ,而是不斷向前開展。)37. 真理是永恒不變的 ,世界上存在終極真理。(提醒:世界上沒有永恒的真理 ,也不存在終極真理 ,追求真理是一個永無止境的過程。)38. 對同一確定的對象 ,正確的認識可能不止一個。(提醒:對同一確定的對象 ,只能有一種正確的認識 ,即真理只有一個。)39. 實踐是人們改造世界的一切活動。(提醒:是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動。)40. 實踐是社會性的活動 ,單個人的實踐活動是不存在的。(提醒:實踐具有社會性 ,孤立的活動是不存在的。實踐的社會性排斥的只是孤立的活動 ,并不排斥單個人的活動;同時 ,個人的活動也不排斥實踐的社會性
9、。)41. 實踐是有意識的、有目的的活動 ,盲目的實踐是不存在的。(提醒:任何實踐都是有意識的、有目的的活動 ,沒有意識參與的實踐是不存在的 ,但這并不意味著盲目的實踐不存在。)42. 實踐是認識的來源之一。(提醒:實踐是認識的唯一來源 ,認識的途徑有實踐和間接經(jīng)驗。)43. 錯誤認識不是來源于實踐 ,正確認識才來源于實踐。(提醒:不管認識正確與否 ,都來源于實踐。)44. 實踐是認識的重要來源 ,認識開展的唯一動力和唯一途徑 ,要獲得認識就要親自參加實踐。(提醒:實踐是認識的唯一來源 ,認識開展的根本動力 ,獲得認識的途徑包括實踐和間接經(jīng)驗。)45. 馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理
10、論體系是檢驗認識正確與否的唯一標準。(提醒:實踐才是唯一標準。)46. “三個有利于標準否認了實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。(提醒:“三個有利于標準是把人們實踐的結(jié)果作為標準 ,就是把最根本的實踐活動生活實踐作為標準 ,它是真理標準在社會主義歷史條件下的具體運用和開展。)47. 任何真理都是客觀與主觀的具體的歷史的統(tǒng)一。(提醒:任何真理都是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一。)48. 真理是客觀的 ,所以是無條件的。(提醒:真理都是有條件的 ,任何真理都有自己適用的條件和范圍 ,如果超出了這個條件和范圍 ,真理就會變成謬誤。真理的客觀性強調(diào)的是 ,在真理所適用的條件和范圍內(nèi) ,它是正確的。)20
11、19高考政治易錯知識點總結(jié):第三單元49. 聯(lián)系、開展、矛盾是唯物辯證法的總特征。(提醒:聯(lián)系和開展是唯物辯證法的總特征 ,矛盾是唯物辯證法的實質(zhì)與核心。)50. 實踐活動可以割斷不利于人的聯(lián)系。(提醒:實踐不能割斷聯(lián)系 ,聯(lián)系具有客觀性。)51. 人為事物的聯(lián)系具有主觀性。(提醒:自在事物和人為事物的聯(lián)系都是客觀的。)52. 整體功能是局部功能之和。(提醒:整體功能不是局部功能的簡單相加。)53. 關(guān)鍵局部的功能對整體功能起決定作用。(提醒:關(guān)鍵局部的功能在一定條件下對整體功能起決定作用。)54. 事物聯(lián)系是客觀的 ,人們無法改變。(提醒:人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系 ,改變事物的狀態(tài) ,創(chuàng)造
12、條件建立新的聯(lián)系。)55. 整體功能總是大于各個局部功能之和。(提醒:當局部以有序合理的結(jié)構(gòu)形成整體時 ,整體功能大于局部功能之和。)56. 關(guān)鍵局部對整體起決定作用。(提醒:必須在一定條件下。)57. 開展是一種運動和變化 ,運動和變化也是一種開展。(提醒:并非任何運動和變化都是開展 ,只有前進的、上升的運動和變化才可能是開展。)58. 開展就是曲折的運動。(提醒:事物的開展是前進性與曲折性的統(tǒng)一。)59. 事物的開展是周而復(fù)始的循環(huán)。(提醒:開展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡 ,開展是前進與上升。)60. 事物量變過程實質(zhì)上就是質(zhì)變的過程。(提醒:量變與質(zhì)變有本質(zhì)區(qū)別。)61. 事物總
13、處在漸進和不顯著的變化中。(提醒:事物開展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一 ,并不是總處在漸進和不顯著的變化中。)62. 雙方力量的此消彼長是戰(zhàn)爭開展過程中的質(zhì)變。(提醒:雙方力量的此消彼長是戰(zhàn)爭開展過程中的量變。)63. 事物的聯(lián)系是普遍的、客觀的、無條件的。(提醒:聯(lián)系是有條件的。)64. 任何變化都是開展。(提醒:只有前進的、上升的、進步的變化才是開展。)65. 新出現(xiàn)的事物就是新事物。(提醒:新出現(xiàn)的事物不一定是新事物 ,不能用時間標準來判斷。)66. 沒有質(zhì)變就沒有開展 ,所有的質(zhì)變都是開展。(提醒:質(zhì)變不一定是開展 ,開展是前進的向上的質(zhì)變。)67. 發(fā)揮了主觀能動性 ,消除事物之間的矛盾。(提
14、醒:矛盾具有客觀性 ,不能消除矛盾。)68. 戰(zhàn)爭中的中日雙方只有斗爭性沒有同一性。(提醒:矛盾雙方既對立又統(tǒng)一。)69. 即使客觀條件不變 ,主次矛盾也可能相互轉(zhuǎn)化。(提醒:主次矛盾在一定條件下才可能相互轉(zhuǎn)化。)70. 在事物開展過程中 ,主要矛盾通過次要矛盾起作用。(提醒:在事物開展過程中 ,次要矛盾通過主要矛盾起作用。)71. 矛盾就是構(gòu)成矛盾的雙方相互排斥、相互斗爭 ,矛盾可以調(diào)和 ,不可以緩和。(提醒:矛盾雙方既對立又統(tǒng)一。矛盾可以緩和 ,不可以調(diào)和。)72. 矛盾的根本屬性是普遍性和特殊性。(提醒:矛盾的根本屬性是同一性和斗爭性。)73. 任何事物都存在兩個方面 ,即都自己的優(yōu)點和
15、缺點。(提醒:不能將兩方面理解為就是優(yōu)點和缺點。)74. 矛盾是事物開展的源泉和動力 ,所以矛盾越多越好 ,制造的矛盾越多就越有利于事物的開展。(提醒:矛盾是客觀的 ,不能制造 ,人為制造的矛盾只會阻礙事物的開展。)75. 人們在改造自然的斗爭中 ,有意識地制造出自然界原來不存在的東西 ,而這些事物中包含著矛盾 ,所以意味著人可以有意識地“制造矛盾。(提醒:矛盾的產(chǎn)生與消亡是客觀事物自身運動的結(jié)果 ,不是人能夠有意識地制造出來的。)76. 矛盾的普遍性包含特殊性 ,特殊性寓于普遍性之中。(提醒:普遍性寓于特殊性之中 ,特殊性包含普遍性。)77. 普遍性與特殊性的關(guān)系就是整體與局部的關(guān)系。(提醒
16、:是共性與個性、一般與個別的關(guān)系。)78. 主要矛盾就是急需解決的矛盾。只要解決了主要矛盾 ,辦事情就能取得成功。(提醒:二者不能劃等號 ,因為在特殊的情況下 ,卻要先解決好次要矛盾 ,才能解決好主要矛盾。主要矛盾是必要條件不是充分條件 ,解決主要矛盾只是取得成功的關(guān)鍵。)79. 豐富的專業(yè)知識是創(chuàng)新思維的源泉。(提醒:實踐是創(chuàng)新思維的源泉。)80. 制定創(chuàng)新是社會變革的先導(dǎo)。(提醒:正確反映時代精神的哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)。)81. 理論創(chuàng)新決定實踐創(chuàng)新。(提醒:實踐創(chuàng)新決定理論創(chuàng)新。)82. 辯證否認的實質(zhì)是創(chuàng)新。(提醒:實質(zhì)是揚棄。)83. 創(chuàng)新是人們思維的產(chǎn)物。(提醒:創(chuàng)新離不開人的思維
17、 ,但創(chuàng)新歸根到底是在實踐的根底上產(chǎn)生的。)84. 開展是新事物全盤否認舊事物。(提醒:不是全盤否認 ,而是辯證否認或揚棄。)85. 創(chuàng)新就是科技創(chuàng)新。(提醒:創(chuàng)新包括實踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等。)2019高考政治易錯知識點總結(jié):第四單元86. 社會意識對社會開展起推動作用。(提醒:社會意識對社會開展的作用具有雙重性。)87. 科學(xué)實驗是社會存在的根底。(提醒:物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會存在和開展的根底。)88. 人的欲望推動社會生產(chǎn)力的開展。(提醒:推動生產(chǎn)力開展的不是人的欲望 ,而是適應(yīng)生產(chǎn)力的生產(chǎn)關(guān)系。)89. 生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系 ,生產(chǎn)關(guān)系推動生產(chǎn)力的開展。(
18、提醒:只有當生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的狀況時 ,才推動生產(chǎn)力的開展。)90. 上層建筑反作用于經(jīng)濟根底 ,當上層建筑適合經(jīng)濟根底狀況時 ,它就會促進生產(chǎn)力的開展。(提醒:上層建筑適合經(jīng)濟根底狀況只會促進經(jīng)濟根底的穩(wěn)固和完善。只有當上層建筑為先進的經(jīng)濟根底效勞時 ,它才會促進生產(chǎn)力的開展 ,推動社會進步。)91. 人民群眾就是勞動群眾。(提醒:勞動群眾是人民群眾的主要的穩(wěn)定的局部 ,是其主體不是全部。)92. 人民群眾是一個永恒的范疇。(提醒:是一個歷史范疇 ,在不同的國家、不同的歷史時期 ,人民群眾具有不同有內(nèi)涵。)93. 人民群眾是社會開展的動力。(提醒:人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者 ,是社會實踐的主體 ,是推動社會歷史開展的決定力量 ,是社會變革的決定力量 ,但是社會開展的根本動力是社會的根本矛盾。)94. 英雄人物是歷史的創(chuàng)造者 ,是社會歷史的主體。(提醒:人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 ,是社會歷史的創(chuàng)造者。)95. 在價值選擇的根底上作出正確的價值判斷。(提醒:在價值判斷的根底上作出價值選擇。)96. 價值選擇正確與否沒有客觀的評價標準。(提醒:正確的價值選擇有其客觀評價標準 ,即是否符合客觀規(guī)律 ,是否自覺站在最廣闊人民的立場上。)97.
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