合同法學(xué)后感范文

1、合同法學(xué)后感范文王利明合同法研究第一卷讀后感學(xué)生：錢顏學(xué)號：xx111288王利明合同法研究第一卷第一編第五章合同法的基本原則讀后感當(dāng)事人排除適用，也不能和合同規(guī)則混淆適用。合同法的立法以合同法原則為出發(fā)點(diǎn)，宏觀上指導(dǎo)著具體的合同行為，也可以用來解釋合同。鼓勵交易原則。合同自由原則，既強(qiáng)調(diào)了當(dāng)事人能夠自由協(xié)商的自由，同時也強(qiáng)自由 234的自由 567 選擇裁判的自由 然而，作者認(rèn)為，這些自由不是不被約束的自由，而是一種也不算真正意義上的自由。真正的合同自由原則。從我國的合同自由原則發(fā)展來看，我們已經(jīng)意識到合同的本質(zhì)是一種交易，要在國家宏觀調(diào)控指導(dǎo)下，完善合同自由原則的貫徹。法于社會發(fā)展。除了在

2、合同的訂立方面，在合同的變更和解除方面，只當(dāng)事人的意志自由。另外，還談到了，傳統(tǒng)的合同法強(qiáng)調(diào)的契約規(guī)則是一旦訂立合同幫助。誠實(shí)信用原則，作者提出了學(xué)界其他學(xué)者的四種觀點(diǎn)，分別是主觀判斷說， 要分別在合同法的基本原則與具體合同行為規(guī)則中體現(xiàn)。在基本原則中，當(dāng)事人在從事法律行為時，內(nèi)心要從誠實(shí)信用的角度出發(fā)， 去履行義務(wù)，行使權(quán)利。在具體規(guī)則中，作為合同當(dāng)事人，要在交易活動中，講究信用，遵守諾言，誠實(shí)坦白，不侵犯他人利益。誠實(shí)信 在我國法律環(huán)境來看，誠實(shí)信用原則有如下功能：1234 解釋的功能 5法律和合同漏洞的功能 6能夠很好的維護(hù)合同交易的穩(wěn)定性，保護(hù)當(dāng)事人利益。合同正義原則，作者認(rèn)為是一種“

3、交互正義”，主要側(cè)重于人們2345我們在前面也提到了，合同正義原則常和合同自由原則相關(guān)聯(lián)。益，而是整個社會的利益和公共秩序。因而兩者不能單獨(dú)談?wù)?，?yīng)當(dāng)自由都是不合理的。最后一個是鼓勵交易原則，作者認(rèn)為，合同法除了要保護(hù)當(dāng)事人 發(fā)展。當(dāng)我們將鼓勵交易原則和合同自由原則一起看待的時候，也要注意到，我們所說的鼓勵交易原則，是鼓勵合法、不損害他人利益的交易，而非攫取他人利益，或者損害公共利益的行為。另外，這種鼓勵交易，鼓勵的是當(dāng)事人的自愿合意交易，而不是強(qiáng)迫進(jìn)行的交易。因?yàn)楫?dāng)當(dāng)事人意思不一致的時候，可能會產(chǎn)生不公平、不正當(dāng)?shù)暮贤袨?，對于這種行為，我們是不加以鼓勵的。我們平時提到合同法基本原則時，常分

4、為以下五點(diǎn)：1原則 2345則 王利明教授提到的以上四點(diǎn)，除了相同的誠實(shí)信用原則外，合同原則。要求合同當(dāng)事人法律地位、權(quán)利義務(wù)對等，雙方協(xié)商一致確定害社會公共利益，不得擾亂經(jīng)濟(jì)秩序。合同自由原則，則其實(shí)是對自和個人干涉。而自愿也不是絕對的，自由也是有條件的，不是想怎樣就怎樣，應(yīng)當(dāng)遵守法律、行政法規(guī)，尊重公序良俗。另外就是王利明的，能夠更好地幫助社會進(jìn)步。合同法學(xué)習(xí)心得經(jīng)過對中華人民合同法的學(xué)習(xí)，認(rèn)識到合同訂立的形式、相關(guān)程序和從合同簽定到合同履行過程中應(yīng)注意的各項問題：一、簽訂合同的一般規(guī)定：在工作中，簽訂合同時要嚴(yán)格遵循以下規(guī)定，以免所簽合同為無效合同，引起法律風(fēng)險。簽訂合同當(dāng)事人法律地位要

5、平等，一方不得將自己的意志強(qiáng)加給另一方當(dāng)事人享有自愿訂立合同的權(quán)利任何單位和個人不得非法干預(yù)當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)遵循公平原則確定各方的權(quán)利和義務(wù)當(dāng)事人行使權(quán)利、履行義務(wù)應(yīng)當(dāng)遵循誠實(shí)信用原則；當(dāng)事人訂立、履行合同，應(yīng)當(dāng)遵守法律、行政法規(guī)，尊重社會公德，不得擾亂秩序，損害社會公共利益；依法成立的合同，對當(dāng)事人具有法律約束力；當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)按照約定履行自己的義務(wù)不得擅自變更或者解除合同依法成立的合同，受法律保護(hù)。資質(zhì)審查。首先要訂立合同（內(nèi)容具體、完整、雙方權(quán)利及義務(wù)要明確）， 標(biāo)的；數(shù)量；質(zhì)量；價款或者報酬；履行期限、地點(diǎn)和方式；違約責(zé)審查合同相對人提供的“四證一書一照”，確定合同相對人（法人）的合法性，確保合

6、同簽定后的有效性；另外要對合同相對人（法人）資質(zhì)及業(yè)績進(jìn)行審查，確定其有履約能力，組織合同評審小組對合同及合同相對人（法人）進(jìn)行評審，評審合格后方可簽訂合同。三合同簽訂中：要對合同中所約定的工作內(nèi)容進(jìn)行談判，合同中所約定的質(zhì)量、數(shù)量、責(zé)任、義務(wù)、履約保證金等明確后，合同雙方條件達(dá)成一致，相對人做出承諾后簽訂合同。四合同簽訂后：對合同中所約定的履約保證金及時足額收繳以降低合同風(fēng)險，要對當(dāng)事人合同履行情況定期考核、督促，保證合同約定的權(quán)利和義務(wù)的正常行使，保障合同雙方的合法權(quán)益。陳永強(qiáng)xx620讀德.K.茨威格特比較法總論有感孫俊杰 刑法學(xué)xx12060891總是習(xí)慣看一個人作品前先了解他本人的經(jīng)

7、歷以及這部作品的寫1911就耳濡目染，有良好的法律思維習(xí)慣，博覽群書，這本書中涉及到多國、法國、哥根廷等世界著名大學(xué)學(xué)習(xí)，1937合同的影響一書獲得法學(xué)博士學(xué)位。他寫作的年代處于二戰(zhàn)時期，今被推崇為研究比較法的必讀作品。這本書一共分為兩個部分，第一部分主要講了比較法的界定，包括概念、功能、目的、方法和歷史；第二部分是講世界上的法系，分六編分別講述了羅馬法系、德意志法系、英美法系、北歐法系、社會主義法系和其他法系。首先閱讀了第一部分，閱讀完之后對比較法是什么就有了比較清法律家從事法律工作時所使用的方法。因此人們不應(yīng)該把自己的法、國際公法、法律史和法律社會學(xué)的區(qū)別以說明比較法不是什么，結(jié)論。比較法

8、的目的之一就是發(fā)現(xiàn)對解決問題的最好方法。我們在比較guo是世界的。第二部分是這本書的主要部分。對我感觸最深的就是羅馬法系?，F(xiàn)運(yùn)用比較的方法講述對這個法系的感想。1、和社會主義法系相比較懂法律史的人都知道，羅馬法是民法的巨人，刑法的矮子，這種業(yè)古國，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，這個社會充滿著“重農(nóng)抑商”的思想，嚴(yán)格限制商業(yè)的發(fā)展，以鞏固其封建君主專制制度，因之又少或者很不全面，民商事立法技術(shù)不完善，制度不健全。化的進(jìn)程當(dāng)中，需要結(jié)合中西方法律文化，取精華，去糟粕，盡量完滲透和發(fā)展，羅馬法中的重契約、民主制度和民主、平等的原則凸現(xiàn)間關(guān)系的“禮”和“習(xí)慣”發(fā)揮很大作用，特別是息訟止訟和“以和為貴”的思想嚴(yán)重阻礙了民主和法治的進(jìn)程。2、和英美法系相比較從形式上來看，兩大法系的最大區(qū)別在于，羅馬法注重于法律的和判例法系。成文化的法律，一般由立法機(jī)關(guān)制定，注重法律的穩(wěn)定國家，法律可由法官在運(yùn)用法律時產(chǎn)生，承認(rèn)“法官造法”，具有靈活、適應(yīng)性強(qiáng)的特點(diǎn)，但不宜被人們掌握，在沒有先例可循時可產(chǎn)生了衡平法，以對普通法補(bǔ)充。兩大法系，在法律技術(shù)上也有著不同的特點(diǎn)。有法律術(shù)語及概念的區(qū)別，有體例的不一致，等等。比如制度，而在羅馬法系則稱為直索制度；從體例上講，大陸法系將侵權(quán)作為債發(fā)生的原因之一，規(guī)定在債法中，普通法系將侵權(quán)獨(dú)立出來。進(jìn)入21世紀(jì)后經(jīng)濟(jì)全球化的勢頭更強(qiáng)各國之間的聯(lián)系尤其是經(jīng) 濟(jì)