部編人教版九年級(jí)上冊(cè)歷史 第10課 拜占庭帝國(guó)和《查士丁尼法典》 課后習(xí)題練習(xí)復(fù)習(xí)課件_第1頁(yè)
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1、第10課 拜占庭帝國(guó)和查士丁尼法典第三單元封建時(shí)代的歐洲BA廢除了奴隸制B一定程度上改善了奴隸的地位C維護(hù)皇帝專制權(quán)力D奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)BA法典為維護(hù)奴隸主階級(jí)的統(tǒng)治地位服務(wù)B法典保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)神圣不受侵犯C法典適用于羅馬帝國(guó)境內(nèi)各族人D法典注重調(diào)解民事糾紛AA布匿戰(zhàn)爭(zhēng) B亞歷山大東征C占領(lǐng)麥加城 D十字軍東征DA拜占庭帝國(guó)和奧斯曼帝國(guó)B西羅馬帝國(guó)和波斯帝國(guó)C亞歷山大帝國(guó)和拜占庭帝國(guó)D西羅馬帝國(guó)和奧斯曼帝國(guó)AA促進(jìn)了歐洲封建社會(huì)的形成B促進(jìn)了民主政治的發(fā)展C促進(jìn)了世界文明之間的傳播D為文藝復(fù)興提供了豐富的精神營(yíng)養(yǎng)D7閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一如圖。材料二西羅馬帝國(guó)滅亡后,由于地處歐、亞、非三

2、洲交界處,商業(yè)貿(mào)易發(fā)達(dá),經(jīng)濟(jì)繁榮,拜占庭帝國(guó)以西方古典文化的保存者的姿態(tài),傲立于當(dāng)時(shí)相對(duì)黑暗的歐洲。當(dāng)時(shí)的西歐人為拜占庭帝國(guó)有如此壯麗的城市而備感驚訝,他們認(rèn)為這就是天堂。但是在以后的幾個(gè)世紀(jì)里,拜占庭帝國(guó)陶醉于已有的輝煌,無(wú)視西歐城市悄然興起的文明新因素,更不屑于學(xué)習(xí)和吸納其他文明的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。拜占庭人認(rèn)為,他們的職責(zé)僅在于保存祖先的遺產(chǎn)而不在于創(chuàng)新,這種封閉保守而無(wú)視創(chuàng)新的心態(tài)最終使輝煌一時(shí)的拜占庭帝國(guó)走向衰亡。(1)材料一中圖三人物的主要貢獻(xiàn)是什么?圖一、圖二在羅馬帝國(guó)的發(fā)展過(guò)程中有何積極作用?先后組織編纂查士丁尼法典法學(xué)匯纂法理概要新法典,共同構(gòu)成羅馬民法大全。對(duì)羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張和征服起

3、到了推動(dòng)作用,有利于羅馬帝國(guó)統(tǒng)治的穩(wěn)固和發(fā)展;體現(xiàn)了一定的“法制精神”,影響至今。(2)根據(jù)材料二,概括拜占庭帝國(guó)走向輝煌和衰敗的原因。走向輝煌的原因:地理位置優(yōu)越,交通便利;商業(yè)貿(mào)易發(fā)達(dá),經(jīng)濟(jì)繁榮;繼承和保存了希臘羅馬的古典文化。衰敗的原因:不善于學(xué)習(xí)和吸收先進(jìn)的文化;自我封閉保守,沒(méi)有進(jìn)行大膽的創(chuàng)新。(3)“學(xué)史明智,以史為鑒”,根據(jù)上述材料你有何認(rèn)識(shí)?健全民主法制,倡導(dǎo)自由、民主;先進(jìn)人物促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步;開(kāi)放寬容使文明繁榮,保守狹隘使文明衰落。 A滿足人民所需的契約自由B符合崇尚法治的價(jià)值和法律精神C鞏固皇權(quán),維護(hù)國(guó)家安定D教化帝國(guó)民眾,人人安分守法【解析】依據(jù)材料中的“統(tǒng)治階級(jí)迫切要求將

4、反映本階級(jí)意志的現(xiàn)行法律固定下來(lái),借以維護(hù)和鞏固其統(tǒng)治地位,因而著手進(jìn)行法律匯編工作”可知,查士丁尼主持編纂查士丁尼法典的目的是鞏固皇權(quán),維護(hù)國(guó)家安定。故選C?!敬鸢浮緾22019廣州期中據(jù)查士丁尼法典記載:如果一匹租來(lái)的馬被人偷走了,租馬的人該負(fù)什么樣的責(zé)任?答案是他必須賠償這匹馬的價(jià)錢給馬的主人,因?yàn)樗麘?yīng)該好好照顧這匹馬。由此可見(jiàn),查士丁尼法典()A形成博大縝密的法律體系B注重保護(hù)奴隸主的權(quán)益C留下重證據(jù)的法治傳統(tǒng)D初步具有“契約”思想【解析】材料意思為當(dāng)一個(gè)人向別人租馬時(shí),就和馬主人之間建立了一種契約關(guān)系,即租馬人應(yīng)該照顧好馬,否則應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任,故D正確。材料未涉及查士丁尼法典的法律

5、體系的介紹,故A錯(cuò)誤;材料未明確馬主人奴隸主的身份,故B錯(cuò)誤;材料未提及查士丁尼法典重證據(jù)方面的內(nèi)容,故C錯(cuò)誤?!敬鸢浮緿3查士丁尼法典序言中說(shuō):“皇帝的威嚴(yán)、光榮不但依靠兵器,而且須用法律來(lái)鞏固。這樣,無(wú)論在戰(zhàn)時(shí)或平時(shí),總是可以將國(guó)家治理得很好?!边@句話表明()A法律可以消除國(guó)家社會(huì)一切矛盾B法律是皇帝制定政策的唯一依據(jù)C法律是治理國(guó)家的重要手段之一D這部法典被譽(yù)為歐洲民法的基礎(chǔ)【解析】 “皇帝的威嚴(yán)、光榮須用法律來(lái)鞏固”“無(wú)論在戰(zhàn)時(shí)或平時(shí),總是可以將國(guó)家治理得很好”說(shuō)明法律的作用是治理國(guó)家,C符合題意。A、B表述均絕對(duì)化;D在材料中沒(méi)有體現(xiàn)?!敬鸢浮緾42019鄭州金水區(qū)校級(jí)模擬“在以后的

6、幾個(gè)世紀(jì)里,拜占庭帝國(guó)陶醉于已有的輝煌,無(wú)視西歐城市悄然興起的文明新因素,更不屑于學(xué)習(xí)和吸納其他文明的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。拜占庭人認(rèn)為,他們的職責(zé)僅在于保存祖先的遺產(chǎn)而不在于創(chuàng)新,這種封閉保守的心態(tài)最終將拜占庭帝國(guó)湮滅于奧斯曼帝國(guó)的擴(kuò)張之中?!边@段文字中,拜占庭帝國(guó)滅亡的原因不包括()A陶醉于已有的輝煌B長(zhǎng)期對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致帝國(guó)財(cái)政枯竭C無(wú)視興起的文明新因素D奧斯曼帝國(guó)的擴(kuò)張【解析】由“拜占庭帝國(guó)陶醉于已有的輝煌”可以得出A;由“無(wú)視西歐城市悄然興起的文明新因素”可以得出C;由“湮滅于奧斯曼帝國(guó)的擴(kuò)張之中”可以得出D。題干材料中沒(méi)有有關(guān)B的表述,故B符合題意。【答案】B52019山西模擬“1453年5月2

7、9日,一種文化被無(wú)情地消滅了。它曾在學(xué)術(shù)和藝術(shù)中留下了光輝的遺產(chǎn)。它使所有的歐洲國(guó)家擺脫了野蠻,并給予其他國(guó)家文化精華。它的力量和智慧在幾個(gè)世紀(jì)中一直保護(hù)著基督教世界。君士坦丁堡在11個(gè)世紀(jì)中始終是西方文明世界的中心?!辈牧现饕?)A探討西羅馬帝國(guó)的滅亡原因B肯定拜占庭文化的深遠(yuǎn)影響C贊美盛極一時(shí)的阿拉伯帝國(guó)D惋惜首都君士坦丁堡的陷落【解析】由“1453年被無(wú)情地消滅了”“君士坦丁堡”可知材料與拜占庭帝國(guó)(東羅馬帝國(guó))有關(guān),排除A、C;根據(jù)“它使所有的歐洲國(guó)家擺脫了野蠻,并給予其他國(guó)家文化精華。它的力量和智慧在幾個(gè)世紀(jì)中一直保護(hù)著基督教世界。君士坦丁堡在11個(gè)世紀(jì)中始終是西方文明世界的中心”

8、可知材料主要是肯定拜占庭文化的深遠(yuǎn)影響。B符合題意,D不符合題意?!敬鸢浮緽6【核心素養(yǎng):時(shí)空觀念】閱讀下列材料,回答問(wèn)題材料一如圖。秦律竹簡(jiǎn) 羅馬民法大全材料二1975年發(fā)現(xiàn)的湖北睡虎地秦墓竹簡(jiǎn),包括秦律十八種秦律雜抄法律答問(wèn)封診式等秦朝法律主要內(nèi)容。秦律對(duì)不敬皇帝罪、誹謗與妖言罪、盜竊罪等各種罪行都有明確處罰條款;秦律還確立了皇帝制度、行政管理制度和官吏管理制度,對(duì)各級(jí)司法機(jī)關(guān)和訴訟形式也進(jìn)行了規(guī)范。羅馬民法大全主要內(nèi)容屬于行政法規(guī),對(duì)各種違法犯罪行為提出相應(yīng)的處罰;同時(shí)鼓吹“皇帝的意志就是法律的本源”,規(guī)定人民必須無(wú)條件地服從和安分守命。它總結(jié)了羅馬法在法學(xué)方面的創(chuàng)造性成果,為調(diào)節(jié)社會(huì)矛盾提供了法律手段,對(duì)后世西方國(guó)家的法律制定產(chǎn)生了重大影響。(1)根據(jù)上述材料內(nèi)容,比較秦律和羅馬民法大全有何相同之處。都屬于成文法,都是為了維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的利益而制定的;都體現(xiàn)了對(duì)

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