2023學(xué)年深圳市華僑實(shí)驗(yàn)中學(xué)中考猜題語文試卷含答案解析_第1頁
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文檔簡介

1、2023中考語文模擬測試卷注意事項(xiàng):1答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2答題時(shí)請按要求用筆。3請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1依次填入下面橫線處的句子,與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )培養(yǎng)“靜能量”,還要學(xué)會享受安靜,于安靜中汲取養(yǎng)分。當(dāng)你煩躁不安時(shí),不妨靜下心來,_;當(dāng)你心灰意冷時(shí),不妨靜下心來,_;當(dāng)你志得意滿時(shí),不妨靜下心來,_。想想

2、自己到底想要什么想想自己究竟做錯(cuò)了什么想想自己的初衷是什么ABCD2下列各組詞語中,沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( )A追溯 烘托 不屑置辯 金榜提名B繁衍 書籍 妄自菲薄 靜影沉璧C陰晦 憔瘁 蔚然成風(fēng) 重巖疊障D悲愴 深隧 冥思暇想 清榮峻茂3下列語段中加點(diǎn)字的拼音正確的一項(xiàng)是( )2017年初春的西湖,乍暖還寒。立春節(jié)氣已過,冬天卻還想把春天緊攥在手里。但四季輪回是亙古不變的法則,就算冬天使出渾身解數(shù),終究遏制不了一朵朵報(bào)春花綻放殷紅的笑臉。Agn ji y ynBgn xi ynChng ji ynDhng xi y yn4下列文學(xué)常識、文化常識表述有誤的的一項(xiàng)( )A我國現(xiàn)代文學(xué)家魯迅在作品中

3、塑造了很多著名人物形象,其中閏土、孔乙己都是其小說 吶喊中的人物。B“撲朔迷離”“刮目相待”“醉翁之意不在酒”分別出自木蘭詩孫權(quán)勸學(xué)醉翁亭記。C“豆蔻枝頭二月初”中的“豆蔻”現(xiàn)在也稱“豆蔻年華”,指的是少女十三四歲的年齡。D古時(shí),用“令郎”“令愛”尊稱對方的兒子,用“令尊”和“令堂”尊稱對方的父親。5默寫填空。_,不求聞達(dá)于諸侯。(諸葛亮出師表)衣帶漸寬終不悔,_。(柳永蝶戀花)_,君子好逑。(關(guān)雎)古詩詞中借用典故,可豐富詩詞意蘊(yùn),可委婉抒情表意。行路難“_,_” 一句,李白借典故表明自己對政治前途仍存極大的希望;酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈“_,_” 一句,劉禹錫借典故表達(dá)對故友的懷念和對世事變

4、遷的悵惘。6閱讀名著選段,根據(jù)要求答題。她從一棵彎曲的柳樹上面探過身去,用手撥開柳叢的枝條,看到下面有一個(gè)曬得黝黑的男孩子。他光著腳,褲腿一直卷到大腿上,身旁放著一只盛蚯蚓的銹鐵罐子。那少年正在聚精會神地釣魚,沒有發(fā)覺她在注視他?!斑@兒難道能釣著魚嗎?”他生氣地回頭看了一眼??匆娨粋€(gè)陌生的姑娘站在那里,手扶著柳樹,身子探向水面。她穿著領(lǐng)子上有藍(lán)條的白色水兵服和淺灰色短裙。一雙帶花邊的短襪緊緊裹住曬黑了的勻稱的小腿,腳上穿著棕色的便鞋。栗色的頭發(fā)梳成一條粗大的辮子。拿釣竿的手輕輕顫動了一下,鵝毛魚漂點(diǎn)了點(diǎn)頭,在平靜的水面上蕩起了一圈圈波紋。那匹馬接跟而來,是匹高頭大馬,馬背上坐著一位騎手。他從我

5、身邊走過,我依舊繼續(xù)趕路。還沒走幾步,我便回過頭來,一陣什么東西滑落的聲音,一聲“怎么辦,活見鬼?”的叫喊和咔啦啦啦翻滾落地的聲響,引起了我的注意。人和馬都已倒地,是在路當(dāng)中光滑的薄冰層上滑倒的。那條狗竄了回來,看見主人處境困難,聽見馬在呻吟,便狂吠著,幕靄中的群山響起了回聲,那吠聲十分深沉,與它巨大的身軀很相稱。它先在倒地的兩位周圍聞聞,隨后跑到了我面前。它也只能如此,因?yàn)楦浇鼪]有別人可以求助。我順了它,走到了這位旅行者身邊,這時(shí)他已掙扎著脫離了自己的馬,他的動作十分有力、因而我認(rèn)為他可能傷得不重,但我還是問了這個(gè)問題?!澳銈藛?,先生?”甲文描寫的是_初次相遇時(shí)的情景,乙文描寫的是_初次

6、相遇時(shí)的情景。甲文中的“她”后來在車站再與男主人公相遇時(shí),已變成了一個(gè)_的人;乙文中的“我”后來變成了一個(gè)_的人,成了文學(xué)作品中的一個(gè)典型形象。請就甲文中“他”的成長經(jīng)歷,談?wù)勀愕拈喿x感悟_。二、閱讀7閱讀下面的文言文,回答后面的問題。諫院題名記司馬光古者諫無官,自公卿大夫至于工商,無不得諫者。漢興以來,始置官。夫以天下之政,四海之眾,得失利病,萃于一官使言之,其為任亦重矣。居是官者,常志其大,舍其細(xì);先其急,后其緩;專利國家而不為身謀。彼汲汲于名者,猶汲汲于利也,其間相去何遠(yuǎn)哉!天禧初,真宗詔置諫官六員,責(zé)其職事。慶歷中,錢君始書其名于版,光恐久而漫滅。嘉祐八年,刻著于石。后之人將歷指其名而

7、議之曰:“某也忠,某也詐,某也直,某也曲?!眴韬?!可不懼哉!萃:聚,集中。汲汲:心情急切的樣子。天禧:宋真宗(趙恒)的第六個(gè)年號。諫官六員:指左右司諫,左右正言,左右諫議大夫。慶歷:宋仁宗(趙禎)的第六個(gè)年號。錢君:一說指錢惟演,字希圣,宋朝臨安人,博學(xué)能文,召試學(xué)士院,以笏起草立就,真宗極為賞識,官至保大軍節(jié)度使。一說指錢惟演之侄錢明逸,字子飛,慶歷四年(公元1044年)為右正言,諫院供職,慶歷六年,擢知諫院。版:名籍,名冊。漫滅:模糊消失。嘉祐:宋仁宗(趙楨)的最后一個(gè)年號。1解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。無不得諫者_(dá)居是官者_(dá)后之人將歷指其名而議之_2下列句子中加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)

8、是( )A四海之眾 學(xué)而時(shí)習(xí)之(論語學(xué)而)B其為任亦重矣 其真無馬邪(馬說)C刻著于石 皆以美于徐公(鄒忌諷齊王納諫)D可不懼哉 禽獸之變詐幾何哉(狼)3用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。彼汲汲于名者,猶汲汲于利也,其間相去何遠(yuǎn)哉!錢君始書其名于版,光恐久而漫滅。4下列對文章內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是( )A司馬光認(rèn)為將諫官的名字刻在石頭上可以由后世點(diǎn)評諫官的是非曲直,使他們有所敬畏。B本文主要論述諫官的來歷及其特殊地位。C司馬光認(rèn)為那些熱衷于個(gè)人聲名和追求私利的人,沒有擔(dān)當(dāng),是不能做好諫官的。D本文著重闡明了諫官的重大責(zé)任和應(yīng)具備的品德。5你認(rèn)為本文體現(xiàn)了作者怎樣的精神?8閱讀下面的文段,完成下列小題。

9、富貴不能淫景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄?!泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝酰孔游磳W(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:往之女家,必敬必戒,無違夫子!以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!?下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是( )A丈夫之冠 冠:行冠禮B父命之 命:教導(dǎo),訓(xùn)誨C與民由之 由:遵循D往之女家 女:女子2下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是( )A一怒而諸侯懼 結(jié)友而別B是焉得為大丈夫乎 始一反焉C以順為正者 無從致書以

10、觀D行天下之大道 吾妻之美我者3下列對選文理解有誤的一項(xiàng)是( )A選文討論“何謂大丈夫”的問題,景春提出觀點(diǎn),孟子反駁,有破有立。B孟子善用類比來說理,選文就是用“妾婦之道”來類比“公孫衍、張儀之道”。C“焉得”一語不僅是對景春所持觀點(diǎn)的否定,也包含了對公孫衍、張儀之流的不屑和鄙視。D孟子認(rèn)為,公孫衍、張儀身居高位,以天下太平為己任,從“安居而天下熄”中可以看出。9 魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于

11、生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?此之謂失其本心。1解釋下列加點(diǎn)詞語。故患有所不辟也 (2)鄉(xiāng)為身死而不受 (3)是亦不可以已乎2把下列句子翻譯成

12、現(xiàn)代漢語。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。萬鐘則不辨禮義而受之,萬鐘于我何加焉!3下列對文章內(nèi)容和寫法分析不正確的一項(xiàng)是( )A文章開篇運(yùn)用比喻說理,以“魚”和“熊掌”來設(shè)喻,引出文章的中心論點(diǎn):舍生取義。B文中提到“非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳” ,可見孟子也在宣揚(yáng)“性本善”的思想。C文中提到“一簞食,一豆羹”,意圖以行道之人不接受的事實(shí)從反面論證“義重于生”,進(jìn)而體現(xiàn)“舍生取義”。D孟子散文氣勢充沛,善用排比。如第二段就運(yùn)用排比句對“不辯禮義而貪圖富貴者”給予有力的批判,極具鼓動性。10閱讀下面的文字,回答下列小題。爸爸教我們讀詩琦君爸爸是個(gè)軍人。幼年時(shí),每回看他穿著

13、筆挺的軍裝,腰佩銀光閃閃的指揮刀,踩著“喀嚓、喀嚓”的馬靴,威風(fēng)凜凜地去司令部開會,我心里很害怕,生怕爸爸又要去打仗了。我對大我三歲的哥哥說:“爸爸為什么不穿長袍馬褂呢?”爸爸一穿上長袍馬褂,就會坐轎子回家,在大廳停下來,笑容滿面地從轎子里出來,牽起哥哥和我的手,到書房里唱詩給我們聽,講故事給我們聽。一講起打仗的故事,我就半捂起耳朵,把頭埋在爸爸懷里,眼睛瞄著哥哥。哥哥邊聽邊表演:“砰砰砰,孫傳芳的兵倒下去了?!卑职峙氖执笮?,我卻跺腳喊:“不要砰砰砰的開槍嘛!我要爸爸講白鶴聰明勇敢的故事給我聽?!薄鞍Q”是爸爸的坐騎白馬。它英俊挺拔,一身雪白的毛,爸爸騎了它飛奔起來,像騰云駕霧一般。所以爸爸非

14、常寵愛它,給他取名叫“白鶴”。一提白鶴,哥哥當(dāng)然高興萬分。馬上背起爸爸教他的對子:“天半朱霞,云中白鶴,湖邊青雀,陌上紫騮?!蔽也幌矚g背對子,也沒見過青雀與紫騮是什么樣子。我喜歡聽爸爸唱詩,也學(xué)著他唱:“慈母手中線,游子身上衣”“床前明月光,疑是地上霜”我偏著頭想了一下,問爸爸:“床前明月怎么會像霜呢?屋子里怎么會下霜呢?”爸爸摸摸我的頭,笑嘻嘻地說:“屋子里會下霜,霜有時(shí)還會積在老人的額角上呢。你看二叔額角上,不是有雪白的霜嗎?”哥哥搶著說:“我知道,那叫作鬢邊霜,是比方老人家頭發(fā)白了跟霜一樣呀!”爸爸聽得好高興,拍拍哥哥說:“你真聰明,我再教你們兩句詩:“風(fēng)吹古木晴天雨,月照沙洲夏夜霜?!?/p>

15、他解釋道:“風(fēng)吹在老樹上,發(fā)出沙沙的聲音,就像下雨一般。月光照在沙洲上,把沙照得雪白一片,就像霜。但那不是真正的雨,真正的霜。所以詩人說是晴天雨,夏夜霜。你們說有趣不有趣?”哥哥連連點(diǎn)頭,深深領(lǐng)會的樣子,我卻聽得像只呆頭鵝。我說:“原來讀詩像猜謎,好好玩??!我長大以后,也要作謎語一樣的詩給別人猜。爸爸卻接著說:“作詩并不是作謎語。而是把眼里看到的,心里想的,用很美的文字寫出來,卻又不明白說穿,只讓別人慢慢地去想,愈讀愈想愈喜歡,這就是好詩了?!蔽衣牪淮蠖?。十歲的哥哥卻比我能領(lǐng)會得多。他就搖頭晃腦地唱起來了。調(diào)子唱的跟爸爸的一模一樣。在我心眼里,哥哥是位天才??上换畹绞龤q就去世了。如果他能

16、長大成人的話,一定是位大詩人呢!光陰已經(jīng)逝去了半個(gè)多世紀(jì)。爸爸和哥哥在天堂里,一定時(shí)常一同吟詩唱和,不會感到寂寞吧!我是多么多么地想念他們??!1選文中的“爸爸”是個(gè)怎樣的人?請簡要分析。2在“爸爸”眼中,什么樣的詩是“好詩”?請用自己的話概括。3下面兩句在抒情方式上有什么不同?請結(jié)合語句分析(2)句。爸爸和哥哥在天堂里,一定時(shí)常一同吟詩唱和,不會感到寂寞吧!我是多么多么地想念他們??!4“家風(fēng)”又稱門風(fēng),指的是家庭或家族世代相傳的風(fēng)尚、生活作風(fēng)。結(jié)合選文,分析琦君家的家風(fēng)。11閱讀張凡的清白家風(fēng)不染塵,完成下列小題。電視系列劇家道穎穎中,有一個(gè)細(xì)節(jié)令人印象深刻:小火車列車長劉承光拿著雞毛撣子,認(rèn)

17、真細(xì)致地擦拭客廳里懸掛著的家訓(xùn)“肩頭擔(dān)道義精忠報(bào)國,手中勤巧作耕讀持家”。對家風(fēng)的珍視,在小心翼翼的拂拭中得到淋漓展現(xiàn)?!扒灏准绎L(fēng)不染塵,冰霜?dú)夤怯窬??!奔绎L(fēng)是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核,正如在會見全國文明家庭代表時(shí)強(qiáng)調(diào)的,“家庭不只是人們身體的住處,更是人們心靈的歸宿”。今天我們對待家風(fēng),同樣需要像劉承光那樣高懸心中、時(shí)時(shí)拂拭。珍視傳統(tǒng)優(yōu)秀家風(fēng)、紅色家風(fēng)和當(dāng)代好家風(fēng)的寶貴精神財(cái)富,讓家家戶戶的“清白家風(fēng)”煥發(fā)感染力和生命力,就能為千千萬萬家庭帶去和諧幸福,為國家發(fā)展、社會進(jìn)步提供堅(jiān)實(shí)支撐。從孔子庭訓(xùn)“不學(xué)禮無以立”,到諸葛亮誡子“靜以修身,儉以養(yǎng)德”,從岳母刺字激勵(lì)精忠報(bào)國,到明末朱子家訓(xùn)“一粥一

18、飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”,一個(gè)個(gè)家訓(xùn)故事、一句句家風(fēng)箴言,承載著祖輩對后代的希望與囑托,也蘊(yùn)含著豐富的人生智慧與美德。中國人自古以來重視家風(fēng)建設(shè),注重在家庭的言傳身教、耳濡目染中塑造子女的人生觀與敬畏心。雖然時(shí)代在不斷變遷,但社會的道德要求與價(jià)值堅(jiān)守未變,傳統(tǒng)家庭美德不應(yīng)成為束之高閣的冰冷道理,讓其潛移默化更多心靈,全社會都會充盈風(fēng)清氣正、和諧美好的正能量。家風(fēng)關(guān)系黨風(fēng)和政風(fēng)。繼承和弘揚(yáng)紅色家風(fēng),向來是共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定選擇。去年,94歲的老革命周智夫臨終前,執(zhí)意上交12萬元的“特別”黨費(fèi),篤定信仰令無數(shù)人欽佩,而他“不留金、不留銀,只給后代留精神”的純正家風(fēng),同樣讓人稱贊。為避

19、免和同患心臟病的大女兒混用藥品,他讓女兒在藥瓶上貼上名簽,因?yàn)樗乃幨枪M(fèi)保障的,不能“一人公費(fèi)醫(yī)療,全家免費(fèi)吃藥”;得知外孫要到美國讀書,他再三叮囑“學(xué)成后一定要報(bào)效國家”。愛黨愛國、嚴(yán)守紀(jì)律、勤奮節(jié)儉,如此家風(fēng),不僅山高水長、光照后人,也讓共產(chǎn)黨人的精神家園更加豐沛。紅色家風(fēng)的精神富礦,為我們修身齊家指引清晰方向。德潤人心,相沿成俗。優(yōu)良家風(fēng)離我們每一個(gè)人都不遙遠(yuǎn),發(fā)生在身邊的家風(fēng)善行,觸動著社會風(fēng)尚的共情。前段時(shí)間,扶貧干部楊驊倒在了工作崗位上,父親鼓勵(lì)他在農(nóng)村“好好干”、提醒他“嚴(yán)守黨紀(jì)國法”的微信聊天記錄,讓人們感受到共產(chǎn)黨人家風(fēng)的樸實(shí)無華。多年前救起小悅悅的拾荒阿婆近日接受采訪,談

20、到她平時(shí)教育孫兒,“見到路上的老婆婆老公公,要牽別人過馬路,如果有人跌倒,就馬上扶起來”。感人的言行,彰顯出家風(fēng)傳承的魅力。以當(dāng)代優(yōu)秀家風(fēng)為榜樣,讓崇德向善成為每個(gè)家庭的時(shí)尚,必能讓更多人在好家風(fēng)的滋養(yǎng)中收獲心靈的支撐、行為的引領(lǐng)?!岸嗵澞闩囵B(yǎng)了我這樣的性格,才能讓我越發(fā)堅(jiān)強(qiáng)”“您讓我別灰心,讓我注意身體,讓我努力訓(xùn)練”“盡管你們忙于生意,也會教導(dǎo)我和兄長要珍惜當(dāng)下”近日,某網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)起“一封家書”節(jié)目,來自影視明星、奧運(yùn)冠軍、消防指戰(zhàn)員等人的真摯家書,記錄下對父母教誨的眷戀與感恩。重視家風(fēng)建設(shè),促進(jìn)家庭和睦,新時(shí)代的家庭文明新風(fēng)尚,必將為國家興旺、民族復(fù)興輸入更多奮發(fā)向上的精神力量。1文章開

21、頭描寫電視系列劇家道穎穎中一個(gè)擦拭家訓(xùn)的細(xì)節(jié)有什么作用2文章-段的論述順序不能顛倒,請結(jié)合文章第段說明理由。3第段畫線句子運(yùn)用了 和 的論證方法,生動有力地論證了 。三、應(yīng)用12根據(jù)要求,完成任務(wù)。每年4月20日,谷雨,是全民飲茶日。今年,金華首屆全民飲茶日活動在人民廣場舉行。我市代表在茶文化研究會會長張衛(wèi)偉帶領(lǐng)下,精心布置10個(gè)茶席,向金華市民奉上一杯東白茶。茶圣陸羽在茶經(jīng)中記載:“婺州東陽縣東白山,與荊州同?!彼褨|白茶的品質(zhì)位列全國第二。早在唐宋時(shí)期,“婺州東白”(即“東白春芽”)即聞名于世,貴為貢茶。清康熙年間,生產(chǎn)的茶類有毛尖、芽茶、挪茶等名茶,現(xiàn)又開發(fā)出“東白龍井”、“和品紅”,結(jié)

22、束了我市無高端紅茶的歷史。為進(jìn)一步推廣知茶事、習(xí)茶道、明茶禮的茶文化,班主任想舉行一次主題班會活動。請你為此次班會活動策劃一個(gè)方案,向同學(xué)宣傳推廣。(策劃活動方案可以考慮活動標(biāo)題、活動目的、活動過程、效果評估)四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13任選一題作文。題目:那一次,我很感動要求:除詩歌外,文體不限,600字左右。文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。閱讀下面材料,然后作文。我不去想是否能夠成功/既然選擇了遠(yuǎn)方/便只顧風(fēng)雨兼程/我不去想未來是平坦還是泥濘/只要前進(jìn),前進(jìn)/一切,都在意料之中讀了上面的材料,你有什么聯(lián)想或感悟?請任選角度,自定立意,自擬題目,寫一篇文章。要求:除詩歌外,文體不限,600字

23、左右。文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。2023學(xué)年模擬測試卷參考答案(含詳細(xì)解析)一、積累1、A【答案解析】測試卷分析:此題解答時(shí),可用倒推法,當(dāng)(不知道自己想要什么)發(fā)生時(shí),會煩躁不安;當(dāng)(做錯(cuò)什么)時(shí),會感到心灰意冷;由此一一對應(yīng),可選出答案A。2、B【答案解析】A項(xiàng)“提”應(yīng)寫作“題”;C項(xiàng)“瘁”應(yīng)寫作“悴”,“障”應(yīng)寫作“嶂”;D項(xiàng)“隧”應(yīng)寫作“邃”,“暇”應(yīng)寫作“遐”。3、B【答案解析】“亙”讀:gn ,“解” 讀:xi,“遏”讀:,“殷”讀:yn。故選B。4、D【答案解析】測試卷分析:D. “令愛”是稱對方女兒的敬詞?!傲钐谩笔欠Q對方母親的敬詞。故答案為D。5、茍全性命于亂世 為

24、伊消得人憔悴 窈窕淑女 閑來垂釣碧溪上 忽復(fù)乘舟夢日邊 懷舊空吟聞笛賦 到鄉(xiāng)翻似爛柯人 【答案解析】考查學(xué)生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時(shí)不僅要注意讀音,更要注意容易寫錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“茍、憔悴、窈窕、賦、柯”的書寫。6、(1)保爾阿察金和冬妮婭 簡愛與羅切斯特 (2)世俗、勢力、令人厭惡 敢于追求自由、平等和獨(dú)立人格,勇于維護(hù)女性尊嚴(yán) (3)示例:做人要不向命運(yùn)屈服,勇于克服困難,具有為崇高理想現(xiàn)身的精神和頑強(qiáng)意志。 【答案解析】(1)要求學(xué)生結(jié)合選段內(nèi)容,分析人物形象。然后結(jié)合人物確定“原著”。結(jié)合“他光著腳,褲腿一直卷到大腿上,身旁放著一只盛蚯

25、蚓的銹鐵罐子。那少年正在聚精會神地釣魚,沒有發(fā)覺她在注視他?!笨梢缘贸黾孜倪x自鋼鐵是怎樣煉成的,選文是保爾阿察金和冬妮婭初次見面的情景。結(jié)合“人和馬都已倒地,是在路當(dāng)中光滑的薄冰層上滑倒的。那條狗竄了回來,看見主人處境困難,聽見馬在呻吟,便狂吠著,暮靄中的群山響起了回聲,那吠聲十分深沉,與它巨大的身軀很相稱。”分析選文選自簡愛,選文是簡愛與羅切斯特初次見面的情景。(2)要求學(xué)生結(jié)合原著內(nèi)容分析。在小說的“筑路”部分,冬妮婭和保爾的相遇。她對保爾的態(tài)度是輕視,甚至是蔑視。冬妮婭已經(jīng)結(jié)婚了,老公是一個(gè)比較牛的設(shè)計(jì)師,冬妮婭問保爾,你怎么還沒混個(gè)官呢,保爾也不爽了,說我也沒想到你會那么布爾喬亞,一身

26、的酸臭。變成了一個(gè)世俗、勢力、令人厭惡的人;結(jié)合原著分析人物形象。簡愛出身卑微,相貌平凡,但她并不以此自卑。她蔑視權(quán)貴的驕橫,嘲笑他們的愚笨,顯示出自立自強(qiáng)的人格和美好的理想。她有頑強(qiáng)的生命力,從不向命運(yùn)低頭,最后有了自己所向往的美好生活。簡愛生存在一個(gè)父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境。從簡愛身上,表現(xiàn)力當(dāng)今新女性的形象:自尊、自重、自立、自強(qiáng),對于自己的人格、情感、生活、判斷、選擇的堅(jiān)定理想和執(zhí)著追求。(3)結(jié)合原著內(nèi)容,分析人物形象。然后談閱讀感悟?!氨柧瘛鳖B強(qiáng)、執(zhí)著、刻苦、奉獻(xiàn)、勇敢、奮進(jìn)的人格操守應(yīng)成為青少年永恒的人生精神坐標(biāo)。從保爾身上體現(xiàn)出,他敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn),自強(qiáng)不息,奮發(fā)向上的精神;

27、保爾崇高的革命理想,高尚的道德情操,忘我的獻(xiàn)身精神,堅(jiān)強(qiáng)的斗爭意志,樂觀的生活態(tài)度,以及明確的人生目標(biāo),都是我們學(xué)習(xí)的榜樣!二、閱讀7、1 能夠 這,這樣 逐一,逐個(gè) 2D3 那些在名聲方面急切的人,一定會在利益方面有所貪圖,(如果這樣成為一個(gè)諫官的話)那其中的差距又相差多遠(yuǎn)呢? 錢君開始將諫官的名字書寫在專門的文書上,我恐怕日子長了名字會模糊消失。 4B5本文體現(xiàn)了作者敢于直諫,不阿諛奉承,舉忠斥奸,不謀求私利的精神?!敬鸢附馕觥?本題考查的是常用文言實(shí)詞的意義和用法,常見的文言現(xiàn)象:通假字、詞類活用,古今異義、一詞多義是文言文詞語考查的重點(diǎn),也是學(xué)生需要重點(diǎn)識記的知識要點(diǎn)。此題注意古今異義

28、詞,“得”,這里是“能夠”;“歷”,這里是“逐一”。2A之:助詞,的/代詞,指前面所學(xué)的知識。B其:代詞,諫官/難道,表示推測。C于:在/比。D哉:句末語氣詞,呢。3文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中,譯出原文中用詞造句的特點(diǎn),甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí),譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)。“汲汲:形容心情急切。去:距離。版:木板。”是此題中的關(guān)鍵詞語,一定要解釋準(zhǔn)確。4B錯(cuò)誤,本文論述了諫官的職責(zé)與重要性。5考查對文章內(nèi)容的概括。在諫院題名記中,他要求做諫官的“當(dāng)志其大,舍其細(xì),先其急,后其緩;專利國家,而不為身

29、謀。彼汲吁名者,猶汲吁利也。其間相去何遠(yuǎn)哉!”他曾經(jīng)說自己平生所作所為,沒有一件事是不能對人講的。他廉潔奉公、以節(jié)儉為樂的品德更是一直被眾傳頌。體現(xiàn)了作者敢于直諫,不阿諛奉承;舉忠斥奸,不為身謀的精神。【答案點(diǎn)睛】此題考查的是理解并翻譯句子的能力,解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到句順。譯文在古代沒有專門來規(guī)勸君王的官職,從官居高位的公卿大夫到市井百姓從事手工業(yè)和從商的人,都可以規(guī)勸君

30、王。(等到)漢朝興盛開始,才有了諫官的稱號。將天下所有的政事,四海之內(nèi)的百姓,國家社稷的得與失,優(yōu)勢和弊病,都交萃于諫官身上,讓他正確地將一切說出來。(諫官)的責(zé)任相當(dāng)重?。∫?dāng)好一個(gè)諫官,(應(yīng)當(dāng))注意重要的方面,舍棄細(xì)微的地方;把情況緊急的事放在前面,把不要緊的事放在后面;只為國家作貢獻(xiàn)而不要將自己放在國家前面。那些在名聲方面急切的人,一定會在利益方面貪圖。(如果這樣成為一個(gè)諫官的話)那其中的差距又相差多遠(yuǎn)呢?天禧初年的時(shí)候,真宗下詔設(shè)立諫官六名,來監(jiān)督皇帝的行為。慶歷中的時(shí)候,錢君開始將諫官的名字書寫在專門的文書上,我恐怕日子長了名字會磨滅掉。(于是)在嘉祐八年時(shí),將諫官的名字刻在石頭上。

31、(這樣)以后的人就可以逐個(gè)對著名字議論道:“這個(gè)人是忠臣,這個(gè)人是奸臣,這個(gè)人正直,這個(gè)人偏邪。”哎,真是令人警戒啊!8、1D2A3D【答案解析】1D加點(diǎn)詞解釋有誤。“往之女家”的“女”:通“汝”,你。整句翻譯:到了你丈夫家里。2A加點(diǎn)詞意義和用法相同。都是連詞表順承。B前者“怎么”;后者句尾語氣助詞,不譯。C前者介詞“把”;后者目的連詞“來”。D前者結(jié)構(gòu)助詞“的”;后者主謂之間的結(jié)構(gòu)助詞,取獨(dú),不譯。3D“孟子認(rèn)為,公孫衍、張儀身居高位,以天下太平為己任”對選文理解有誤。“安居而天下熄”不是孟子說的,是“景春”的話。孟子對“公孫衍、張儀”是持否定態(tài)度的,可分析“是焉得為大丈夫乎”一句。【答案

32、點(diǎn)睛】譯文:景春說:“公孫衍和張儀難道不是真正的大丈夫嗎?發(fā)起怒來,諸侯們都會害怕;安靜下來,天下就會平安無事?!泵献诱f:“這個(gè)怎么能夠叫大丈夫呢?你沒有學(xué)過禮嗎?男子舉行加冠禮的時(shí)候,父親給予訓(xùn)導(dǎo);女子出嫁的時(shí)候,母親給予訓(xùn)導(dǎo),送她到門口,告誡她說:到了你丈夫家里,一定要恭敬,一定要謹(jǐn)慎,不要違背你的丈夫!把順從為原則的,是妾婦之道。至于大丈夫,則應(yīng)該住在天下最寬廣的住宅里,站在天下最正確的位置上,走著天下最光明的大道。得志的時(shí)候,便與老百姓一同前進(jìn);不得志的時(shí)候,便獨(dú)自堅(jiān)持自己的原則。富貴不能使我驕奢淫逸,貧賤不能使我改移節(jié)操,威武不能使我屈服意志。這樣才叫做大丈夫!”9、1(1)禍患,災(zāi)

33、難(2)“向”,先前(3)停止2(1)生也是我想要的,我想要的有比生命更重要的,所以我不茍且偷生。(2)優(yōu)厚的俸祿卻不辨別是否合乎禮義就接受它,(這樣)優(yōu)厚的俸祿對我有什么益處呢?3C【答案解析】1本題考查學(xué)生對文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋,是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對重點(diǎn)字詞解釋正確了,才能進(jìn)一步理解句子,弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意古今異義詞,已:停止。通假字詞,鄉(xiāng):通“向”,先前。2此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況,先把按照原句子的順序翻譯,然后按照現(xiàn)代漢語的

34、習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整。重點(diǎn)詞語:亦:也。欲:喜愛。茍得:茍且取得,這里是“茍且偷生”的意思。何加:有什么益處?!昂巍苯樵~結(jié)構(gòu),后置。3C錯(cuò)誤,應(yīng)該是從正面角度論證。【答案點(diǎn)睛】譯文魚是我所想要的,熊掌也是我所想要的,如果這兩種東西不能同時(shí)得到,那么我寧愿舍棄魚而選取熊掌。生命是我所想要的,正義也是我所想要的,如果這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)得到,那么我寧愿犧牲生命而選取大義。生命是我所想要的,但我所想要的還有勝過生命的,所以我不做茍且偷生的事;死亡是我所厭惡的,但我所厭惡的還有超過死亡的事,所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所想要的東西沒有比生命更重要的,那么凡是一切可以保全生命的方法,又有什么手段不可用呢?如

35、果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的,那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事,哪一樁不可以干呢?采用某種手段就能夠活命,可是有的人卻不肯采用;采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍,可是有的人也不肯采用。由此可見,他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西(那就是“義”);他們所厭惡的,有比死亡更嚴(yán)重的事(那就是“不義”)。不僅賢人有這種思想,人人都有,只不過是賢人能夠不丟掉罷了。一碗飯,一碗湯,吃了就能活下去,不吃就會餓死。可是呵叱著給別人吃,過路的饑民也不肯接受;用腳踢著給別人吃,乞丐也不愿意接受。(可是有的人)見了優(yōu)厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了。這樣,優(yōu)厚的俸祿對我有什么好處呢?是為了住所的華麗、妻妾的侍奉和熟識的窮

36、人感激我嗎?從前(有人)為了(道義)(寧愿)死也不愿接受(別人的施舍),如今(有人)卻為了住宅的華美而接受了;從前(有人)為了(道義)(寧愿)死也不愿接受(別人的施舍),如今(有人)卻為了得到妻妾的侍奉而接受了;從前(有人)為了(道義)(寧愿)死也不愿接受(別人的施舍),如今(有人)卻為了讓所認(rèn)識窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種(行為)難道不可以停止嗎?這就叫做喪失了人的天性(指羞惡廉恥之心)。10、1他親切、開朗,十分愛孩子。這從他愿意陪伴孩子,并且在一起時(shí)大家都很快樂可以看出。他文學(xué)修養(yǎng)高,會培養(yǎng)孩子。從他教孩子唱詩、賞詩、對詩有見地,給自己的坐騎起名“白鶴”可以看出。他能武能文

37、。從他一身戎裝威風(fēng)凜凜能打仗,回家教孩子們唱詩、賞詩可以看出。2寫真實(shí)感受;表達(dá)含蓄;語言優(yōu)美;耐人尋味。3句(1)是間接抒情,句(2)是直接抒情。句(2)中兩個(gè)程度副詞“多么”構(gòu)成反復(fù),突出了“我”對已故爸爸和哥哥的思念之情,使得表達(dá)更強(qiáng)烈、更感人。4“尚文”“詩書傳家”或“親慈子孝”等?!敬鸢附馕觥?本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描寫方法,作者對人(事)物的評價(jià),文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等;最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可。如:“笑容滿面地從轎子里出來,牽起哥哥和我的手,到書房里唱詩給我們聽,講故事給我們聽。”看出爸爸是一個(gè)和藹可親

38、,十分愛孩子的人;通過寫爸爸教孩子唱詩、賞詩、對詩有見地看出爸爸是一個(gè)有文化修養(yǎng),注重因勢利導(dǎo)培養(yǎng)孩子的人;爸爸上馬能打仗,下馬會讀詩,賞詩,看出爸爸是一個(gè)文武兼?zhèn)涞娜恕?根據(jù)文章爸爸對詩有見地的分析“作詩并不是作謎語。而是把眼里看到的,心里想的,用很美的文字寫出來,卻又不明白說穿,只讓別人慢慢地去想,愈讀愈想愈喜歡,這就是好詩了?!弊约杭右愿爬纯?。3抒情方式上有:直接抒情。直接對有關(guān)人物和事件表明愛憎態(tài)度的抒情方式,就是直接抒情,也叫直抒胸臆。如第句。間接抒情。中國古典詩歌的創(chuàng)作十分講究含蓄、凝練。詩人在處理情感時(shí)一般不是直接的抒情,而是言在此意在彼,敘事則因事抒情,寫景則借景抒情,詠物則

39、托物言志,記史則詠史抒懷。如第句。句連用“多么多么”,運(yùn)用反復(fù)修辭手法,突出強(qiáng)調(diào)了“我”對已故爸爸和哥哥的思念。4文中的父親雖是軍人,但回到家里,教孩子讀詩、賞詩,評價(jià)什么樣的詩是“好詩”,可知父親注重文化熏陶,以“詩文”為家風(fēng)。11、1激發(fā)讀者閱讀興趣;引出本文的論題“家風(fēng)”;作為論證論點(diǎn)的事實(shí)論據(jù)。2示例1:第-段分別從古代優(yōu)秀家風(fēng)、紅色家風(fēng)、當(dāng)代優(yōu)秀家風(fēng)三個(gè)角度論述重視家風(fēng)建設(shè)的好處和必要性,與第段中“珍視傳統(tǒng)優(yōu)秀家風(fēng)、紅色家風(fēng)和當(dāng)代好家風(fēng)的寶貴精神財(cái)富”一句緊密照應(yīng),結(jié)構(gòu)緊湊,論證嚴(yán)密。示例2:第段中“珍視傳統(tǒng)優(yōu)秀家風(fēng)、紅色家風(fēng)和當(dāng)代好家風(fēng)的寶貴精神財(cái)富”一句是總論(說),第-段緊承上

40、文,分別從古代優(yōu)秀家風(fēng)、紅色家風(fēng)、當(dāng)代優(yōu)秀家風(fēng)三個(gè)角度論述重視家風(fēng)建設(shè)的好處和必要性,是分議(說),上下照應(yīng),結(jié)構(gòu)緊湊,論證嚴(yán)密。3引用論證和舉例論證,生動有力地論證了“中國人自古以來重視家風(fēng)建設(shè),注重在家庭的言傳身教、耳濡目染中塑造子女的人生觀與敬畏心”。【答案解析】1測試卷分析:考查段落在文章中的作用。解答作用類測試卷要結(jié)合文章特點(diǎn)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)方面進(jìn)行分析。議論文開頭段一般有引出論點(diǎn)或者論題的作用;有激發(fā)讀者的閱讀興趣的作用;如果是引用了名人名言或事例,還能起到論證論點(diǎn)的作用。文章開頭描寫電視系列劇家道穎穎中一個(gè)擦拭家訓(xùn)的內(nèi)容,首先引出本文的論題家風(fēng);用現(xiàn)實(shí)生活中的事實(shí)形狀,激發(fā)讀者的

41、閱讀興趣;同時(shí)運(yùn)用這一事實(shí)論據(jù)論證論點(diǎn)。據(jù)此理解作答。2測試卷分析:考查對文章論證層次的理解。本題作答要在內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合段落之間的關(guān)系分析作答。文章第3段是從古代優(yōu)秀家風(fēng)的進(jìn)行論證;第4段是從紅色家風(fēng)的角度進(jìn)行論述;第5段是從當(dāng)代優(yōu)秀家風(fēng)的角度來論述,重點(diǎn)論述了重視家風(fēng)建設(shè)的好處和必要性。這與文章第2段“珍視傳統(tǒng)優(yōu)秀家風(fēng)、紅色家風(fēng)和當(dāng)代好家風(fēng)的寶貴精神財(cái)富”所說的順序是一致的。第2段是總述,35段是分說,上下照應(yīng),使論述得更加嚴(yán)密,層次更加清晰。據(jù)此理解作答。3測試卷分析:考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。舉例論證:通過典型事例加以論證,從而使論證更

42、具體、更有說服力。道理論證:通過講道理的方式證明論點(diǎn),使論證更概括、更深入、更有力,更具有權(quán)威性。比喻論證:通過比喻進(jìn)行證明,使論證生動形象、淺顯易懂。對比論證:對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。引用論證:其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù),可以增強(qiáng)論證的說服力和權(quán)威性;引用名人佚事、奇聞趣事,可以增強(qiáng)論證的趣味性,吸引讀者下讀。語句“從孔子庭訓(xùn)不學(xué)禮無以立,到諸葛亮誡子靜以修身,儉以養(yǎng)德,從岳母刺字激勵(lì)精忠報(bào)國,到明末朱子家訓(xùn)一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”運(yùn)用了舉例論證和道理論證(引用論證)的方法,有力地論證了“中國人自古以來重視家風(fēng)建設(shè)

43、,注重在家庭的言傳身教、耳濡目染中塑造子女的人生觀與敬畏心”這一觀點(diǎn),使論述得更具體,更具權(quán)威性?!敬鸢更c(diǎn)睛】文章使用論證方法的目的就是為了論證觀點(diǎn)。因而在解答論證方法作用的時(shí)候,要緊扣文章的論點(diǎn)或分論點(diǎn),結(jié)合各種論證方法的獨(dú)特作用進(jìn)行分析。三、應(yīng)用12、示例:本次主題班會以“習(xí)茶道,明茶禮”為主題,在班隊(duì)課之前,收集有關(guān)茶的詩歌作品進(jìn)行朗誦,帶領(lǐng)同學(xué)們走進(jìn)茶的故事;再由學(xué)習(xí)委員為大家介紹不同品種的茶及它們各自的特點(diǎn);接著進(jìn)行茶道表演,請幾位同學(xué)出示茶具,按照傳統(tǒng)的泡茶技藝泡好三壺茶,然后請班里的同學(xué)品嘗品嘗,猜猜茶葉名;最后采訪種茶業(yè)人,了解種茶者的艱辛。希望大家在這次活動中對茶有進(jìn)一步的了

44、解。(言之成理即可)【答案解析】測試卷分析:本題考查學(xué)生的策劃活動方案的能力。首先,本次的主題班會可以以“知茶事、習(xí)茶道、明茶禮”作為活動的主題。其次,確定活動的目的讓更多的人了解和認(rèn)識茶文化的歷史、特點(diǎn)及茶藝等,從而推廣茶文化。再者,設(shè)計(jì)活動的過程:可依據(jù)活動的目的來設(shè)計(jì)。如:收集有關(guān)茶的詩歌作品進(jìn)行朗誦;講講茶文化的歷史;采訪種茶人;品味茶的芳香等,形式可多樣。最后做活動總結(jié)。答案是多元的,符合題目要求即可。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、那一次,我很感動歲月無痕,但當(dāng)我們暮然回首,細(xì)數(shù)往事時(shí),總有一段段記憶在生命中留下深深的痕跡,無法忘卻。每當(dāng)我們拾起它時(shí),心里總是涌動著一絲久違的沖動,這便是

45、感動。我拾起記憶的貝殼,細(xì)細(xì)品味,慢慢地,腦海里又浮現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的情景。那次我和媽媽一起去舅舅家做客。“今天的人真多?。 眿寢寯D上了公車后,望著全車人說。是啊,人一個(gè)挨著一個(gè),弄的我們沒有座位。我開始望著窗外飛過的高樓大廈和一排排樹。沒過多久,車上的一個(gè)人便吸引了我的注意。他五官端正,烏黑的頭發(fā)上藏著幾絲白發(fā),高偏瘦的身子上長著濃密的胡須,大約45歲左右。這位伯伯,在這群城市人中,顯得那么格格不入。“咝咝”到站了。伯伯問站在一旁看風(fēng)景的年輕人,帶著濃重的鄉(xiāng)音:“請問人民醫(yī)院到了嗎?”哦!原來伯伯還結(jié)巴。年輕人很不情愿地轉(zhuǎn)過頭,打量了伯伯一番,并不說話,之后又繼續(xù)看風(fēng)景。伯伯頓時(shí)感到窘迫,尷尬,臉也紅了,他把頭低下來,看這鞋子。“咝咝”又過了一站,伯伯變得焦急不已,伯伯再次問那位大哥哥“請問人民醫(yī)院到了嗎?”年輕人依然不理伯伯,伯伯緊皺了一下眉頭緊張的直跺腳,生怕錯(cuò)過了他想去的人民醫(yī)院。”現(xiàn)在的年輕人怎么這樣?”“也太不禮貌了”“就是,問個(gè)路也不行?!薄皠e怪他,他可能也不知道吧!”伯伯忙為年輕人辯解,這一著急,口吃更嚴(yán)重了。“咝咝”少年宮到了,大哥哥遞給伯伯一張紙條便下車了。伯伯不太會識字,然我讀一下:“大叔,我為我的態(tài)度道歉,我也結(jié)巴,我不說話,是因?yàn)槲遗履阏J(rèn)為我在學(xué)你,還有下一站就是人民醫(yī)院。”聽完紙條的內(nèi)容,全車人都沉默了。望著大哥哥離去的身

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