少年維特之煩惱讀后感(共10篇)

1、少年維特之煩惱讀后感 （共 10 篇 ）少年維特之煩惱讀后感讀后感范文精選：讀少年維特之煩惱有感 1000 字少年維特之煩惱讀后感 （ 1000 字）高中生讀后感：讀少年維特之煩惱后的感想高一讀后感：少年維特之煩惱的 讀后感高中生的讀書心得：讀少年維特之煩惱有感優(yōu)秀的讀后感：少年維特之煩惱的讀 后感 700 字高二讀后感：少年維特之煩惱的讀后感想高二讀后感 800 字：讀少年維特之煩 惱有感少年維特之煩惱讀后感范文 600 字300 字的高中生讀后感：少年維特之煩惱少年維特的煩惱講了一個(gè)叫維特的普通貴族青年在死亡前兩年到死亡前給他的朋友威廉 的信。維特出生在一個(gè)普通市民家庭，他聰明能干、思想豐

2、富，又受到了當(dāng)時(shí)革命的影響，使他 個(gè)性解放、思想和情感十分自由。他厭倦城市生活，喜歡到大自然里去，他巴不得能在鄉(xiāng)村或森 林中建一座小屋，長(zhǎng)久地住下去。他喜歡天真的兒童，因?yàn)樗J(rèn)世上只有兒童是無(wú)邪的。他還喜 歡詩(shī)人荷馬和莪相，因?yàn)樗麄兌紒?lái)自名間，而且作品也很貼近生活。后來(lái)，有一次在一次鄉(xiāng)間舞 會(huì)前，維特與他的舞伴和綠蒂的表姐一同乘車到鄉(xiāng)間聚會(huì)地點(diǎn)，在途中維特從綠蒂的表姐那兒得 知，她有一個(gè)很漂亮的表妹綠蒂，但她表妹早已定親，千萬(wàn)不能迷上她。一開(kāi)始維特對(duì)這并不在 意，但見(jiàn)到了綠蒂后，維特不知怎么的，一下子就對(duì)綠蒂一見(jiàn)鐘情了，而綠蒂也對(duì)維特產(chǎn)生了好 感，還讓他在她的弟弟面前喊了維特叫哥哥，以至在舞會(huì)

3、上，綠蒂還和維特一起跳了舞。從那以 后，維特就經(jīng)常去綠蒂家，還和綠蒂的弟妹們的關(guān)系很好，他經(jīng)常給綠蒂的弟妹們講故事，而綠 蒂的弟妹們也將維特當(dāng)成他們的親哥哥。可好景不長(zhǎng)，一段時(shí)間后，綠蒂未來(lái)的丈夫阿爾伯特回 來(lái)了。一開(kāi)始，阿爾伯特對(duì)維特很好，他倆也像親兄弟那樣，形影不離、無(wú)所不談。可到了后來(lái)， 外面就出現(xiàn)了維特暗戀綠蒂的消息，而阿爾伯特知道這些后也對(duì)維特漸漸冷淡起來(lái)，這也致使維 到外地找了一份工作。他雖然在外地結(jié)識(shí)了博學(xué)多才的 c 伯爵和漂亮的 b 小姐，但因?yàn)槭浪椎挠^念， 導(dǎo)致他不能和 c 伯爵及 b 小姐過(guò)多地交往。這致使他對(duì)綠蒂還是一片癡心。后來(lái)他因?yàn)楣ぷ鳠o(wú)聊從 而辭去了宮中的工作，又回

4、到了鄉(xiāng)間。但這時(shí)他再到綠蒂家的處境已經(jīng)和原來(lái)截然不同了，阿爾 伯特開(kāi)始煩厭起維特來(lái)，而綠蒂又很信奉阿爾伯特，認(rèn)為他的話話句句是對(duì)的，盡管這些話有些 是對(duì)她沒(méi)有的好處的，所以她也開(kāi)始有些表面排斥維特。但維特依然癡心一片。這導(dǎo)致再后來(lái)阿 爾伯特跟綠蒂再私下說(shuō)叫她告訴維特以后盡可能少來(lái)他們家，尤其是最好在維特結(jié)婚后再來(lái)。于 是在 12 月 20 日綠蒂告訴維特圣誕節(jié)前不要再來(lái)她家。但過(guò)了兩天，維特有來(lái)她家找她，還給綠 蒂念了自己翻譯的莪相的詩(shī)歌，這導(dǎo)致最后他倆都哭了，而維特也乘機(jī)抱住了綠蒂。在綠蒂不斷 請(qǐng)求后才放開(kāi)，氣得綠蒂說(shuō)，“維特，你以后在要?jiǎng)e想見(jiàn)到我了”后，維特就徹底絕望了，他向 綠蒂說(shuō)了永別

5、后就走了。圣誕節(jié)前夜，維特留下遺書，就以背叛基督教教規(guī)的自殺方式結(jié)束自己 的生命。當(dāng)?shù)诙焐衔缙腿税l(fā)現(xiàn)維特已經(jīng)奄奄一息時(shí)，他已沒(méi)法救治了，當(dāng)這件事被綠蒂知道后， 她當(dāng)場(chǎng)昏倒，畢竟，一個(gè)能給他許多快樂(lè)的人就這樣不明不白地死去了。而維特的葬禮由于他違 反了基督教教規(guī)，所以沒(méi)有任何教士給他送葬，只有他的總管和幾個(gè)兒子來(lái)了，甚至連阿爾伯特 也因?yàn)楫?dāng)心綠蒂的生命也沒(méi)來(lái)為維特送葬。 的確，在封建社會(huì)中人會(huì)受到這個(gè)那個(gè)的限制，而且 由于人們的世俗觀念。導(dǎo)致許多地位高的人歧視地位低的人，甚至可以將地位低的人的生命和行 動(dòng)自由掌握在自己手中。還有許多人一生下來(lái)或很小就已經(jīng)被父母定了夫妻，指定了某某做某某 的丈夫

6、或妻子。這導(dǎo)致許多有情人不能終成眷屬，這也致使許多人因?yàn)榈貌坏叫腋５膼?ài)情從而自殺或者殺掉他的晴敵，而最終結(jié)果要么就是流落到海角天涯，要么就悲傷的死去，可謂是死不暝 目。而這些事情對(duì)于婚姻相對(duì)自由的現(xiàn)代人真是難以想象的，所以許多現(xiàn)代人會(huì)在未接觸到維特 那段歷史前對(duì)維特自殺的舉動(dòng)很不理解。而當(dāng)蘇聯(lián)和我國(guó)的紅軍在打仗時(shí)之所以得到如此多的群 眾的支持也是因?yàn)樗麄兪莵?lái)解放人民，讓人民當(dāng)家作主，讓那些沒(méi)完沒(méi)了的封建制度全部消失。 且最近我在一篇資料文獻(xiàn)中看到中國(guó)末代皇帝溥儀之所以最終做了一個(gè)普通的中國(guó)公民，其中的 一個(gè)原因也是說(shuō)他已厭煩了那無(wú)聊的封建規(guī)矩了。 我對(duì)維特的自殺這種行為也不太贊同。因?yàn)樽?殺畢

7、竟是一種對(duì)個(gè)人的生命和對(duì)一些你的親戚朋友的情感的一種極不負(fù)責(zé)。就比如說(shuō)維特，他一 自殺可能能擺脫自己的煩惱 ;但他卻會(huì)使他的朋友，比如說(shuō)給綠蒂造成不可抹滅的精神陰影，這是 十分恐怖的。就像我國(guó)名間的一句俗話那樣，好死不如賴活。因?yàn)橹灰慊钪蜁?huì)有目標(biāo)追求， 可能一些你認(rèn)為實(shí)現(xiàn)不了的目標(biāo)經(jīng)過(guò)你的努力后實(shí)現(xiàn)了，而死了你卻永遠(yuǎn)不能了。 當(dāng)然，現(xiàn)代社 會(huì)比歌德所在的那個(gè)時(shí)代的社會(huì)開(kāi)放民主多了。所以我們更不能像維特那樣悲觀，畢竟這個(gè)是可 以接納任何地位的人的。只要努力，就遲早有機(jī)會(huì)在這個(gè)社會(huì)上立足。我們應(yīng)該更加樂(lè)觀，在各 個(gè)好的方面努力再努力，爭(zhēng)取使我們這個(gè)社會(huì)更加開(kāi)放，祖國(guó)更加繁榮富強(qiáng)。少年維特之煩

8、惱讀后感（ 2） 近日，借著假期的閑暇，我閱讀了德國(guó)作家歌德的著作少年維特之煩惱。閉上眼，主人 公維特的形象立刻浮現(xiàn)在我的腦海中。想著維特的故事，不禁使我思緒萬(wàn)千，心中有太多的話兒 想告訴這位悲情的少年。 少年維特的煩惱講述的是一位才華橫溢、熱愛(ài)自然的青年維特 獨(dú)自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村，他盡情地沉醉于這夢(mèng)幻般的自然景色中，怡然自得。 這種愜意的日子沒(méi)過(guò)多久，維特在一次舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了一位年輕美貌的姑娘綠蒂，并深深地愛(ài)上了 她?？烧l(shuí)也沒(méi)想到綠蒂竟然已經(jīng)訂婚了，她的忠誠(chéng)使她無(wú)法將自己的愛(ài)情獻(xiàn)給維特。這無(wú)疑是給 熱戀中的維特一個(gè)沉重的打擊，一系列的煩惱也隨之而來(lái)，他只好告別綠蒂，不舍地離開(kāi)了

9、。歌德描寫了維特跌宕起伏的感情波瀾，在抒情和議論中真切、詳盡地展示了維持思想感情的變 化，將他個(gè)人戀愛(ài)的不幸放置在廣泛的社會(huì)背景中，對(duì)封建的等級(jí)偏見(jiàn)、小市民的自私與守舊等 觀念作了揭露和批評(píng)，熱情地宣揚(yáng)了個(gè)性解放和感情自由。 看完了這本書后，我很同情維特， 也很理解他為何如此煩惱。但同時(shí)，我也懂得了一個(gè)道理：在生活中，我們無(wú)論遇到了什么煩惱， 什么挫折，都不能像維特一樣選擇逃避，人生的道路不可能都是平地，不可能都布滿鳥語(yǔ)花香， 我們絕不能跌一跤就說(shuō)沒(méi)路好走，就放棄。生活中，我們無(wú)法回避挫折，只能面對(duì)。重要的是在 挫折中能堅(jiān)持到底，永不言棄，直至擊敗挫折。 所以我們要勇敢面對(duì)生活。維特，他是我們

10、 學(xué)習(xí)的好榜樣。少年維特之煩惱讀后感（ 3） 歌德的少年維特的煩惱為世界文學(xué)史上的名著，上學(xué)的時(shí)候曾經(jīng)讀過(guò)，但似懂非懂。最 近讀了一遍又有一些體會(huì)。生活在 18 世紀(jì)的哥德之所以成為一名偉大的作家是因?yàn)樗聪ち巳诵?本身。書中有些話對(duì)今天的我們依然有很多指導(dǎo)意義。唉，這人啊真是一種慣會(huì)自怨自責(zé)的怪物!而我，親愛(ài)的朋友，我向你保證，我一定改弦更張，絕不再像已往那樣，總把命運(yùn)加給我們的一點(diǎn)兒痛苦拿來(lái)反復(fù)咀嚼回味;而要享受眼前，過(guò)去了的就讓它過(guò)去。是的，好朋友，誠(chéng)如你所說(shuō)：人們要是不這么沒(méi)完沒(méi)了地運(yùn)用想象力去喚昔日痛苦的回憶 上帝才知道為什么把人造成這個(gè)樣子 ，而是多考慮考慮如何挨過(guò)眼前的話，人間的

11、痛苦本來(lái)就會(huì)少一些的?！边@一段揭示了人性的一些方面的本質(zhì)。人很容易自怨自責(zé)，喜歡咀嚼痛苦。人生是個(gè)經(jīng)歷的 過(guò)程，也是個(gè)積累的過(guò)程。如果以經(jīng)歷生活的態(tài)度去生活，人生就會(huì)輕松許多。成功是經(jīng)歷，失 敗也經(jīng)歷，賺錢是經(jīng)歷，賠錢也是經(jīng)歷，興高采烈是經(jīng)歷，垂死掙扎也是經(jīng)歷，家庭和睦是經(jīng)歷， 眾叛親離也是經(jīng)歷。每個(gè)人只能有自己的經(jīng)歷，誰(shuí)也不能替代誰(shuí)。但生活同時(shí)也是積累的過(guò)程， 今天的你是過(guò)去的積累。人們都喜歡快樂(lè)，都不喜歡痛苦。然而快樂(lè)就像酒一樣，容易揮發(fā)，而 痛苦就像水一樣，不容易揮發(fā)。為什么快樂(lè)容易過(guò)去而痛苦會(huì)伴隨人很長(zhǎng)的時(shí)間呢?這就要看人為什么會(huì)快樂(lè)，人為什么會(huì)痛苦。人得到能滿足自己愿望的東西或碰上對(duì)

12、自己有利的事情時(shí)會(huì)快樂(lè)。找到滿意的對(duì)象、得到錢物、得到職位、吃到美味、欣賞到美妙的音樂(lè)等都會(huì)使人快樂(lè)。從上面的例子中可以看出，快樂(lè) 的基本特性是得到。人們失去或者得不到能滿足自己愿望的東西或者碰上對(duì)自己不利的事情時(shí)會(huì)痛苦。失去錢物、與人爭(zhēng)吵、受人誤解、考試失敗、身體不適等都會(huì)使人痛苦。從中我們可以看 出痛苦是與失去和得不到緊密相連的。人們得到之后就會(huì)習(xí)慣于東西和財(cái)物帶來(lái)的便利，會(huì)很快 地變得麻木。從心理上來(lái)講，人們會(huì)將獲得歸因于他們的努力，因此心理很平衡。而失去會(huì)給人 原來(lái)習(xí)慣的生活帶來(lái)不便。當(dāng)你擁有某樣?xùn)|西時(shí)，你可以選擇不用，比如我們有很多東西，但使 用得很少，因此你有選擇，因此你不會(huì)痛苦。

13、當(dāng)想使用某樣?xùn)|西而你沒(méi)有它時(shí)，你就會(huì)痛苦。很多人生活在過(guò)去，咀嚼失去的愛(ài)，回憶當(dāng)日的輝煌，悔恨過(guò)去的錯(cuò)誤，另一些人則憧憬未 來(lái)的美好或擔(dān)心未來(lái)的不確定性。對(duì)于人來(lái)講，真正有意義的就是現(xiàn)在，也就是哥德所說(shuō)的眼前。 人永遠(yuǎn)只能和現(xiàn)在一起流失。過(guò)去的永遠(yuǎn)失去，未來(lái)的變化無(wú)常，如果要想把握生活，要想提高 你的幸福指數(shù)，哥德的建議是：多考慮考慮如何挨過(guò)眼前。少年維特之煩惱讀后感（ 4） 近日，借著假期的閑暇，我閱讀了德國(guó)作家歌德的著作少年維特之煩惱。閉上眼，主人 公維特的形象立刻浮現(xiàn)在我的腦海中。想著維特的故事，不禁使我思緒萬(wàn)千，心中有太多的話兒 想告訴這位悲情少年。 維特，首先我想告訴你什么是真正的愛(ài)

14、。我不是不承認(rèn)你對(duì)綠蒂的愛(ài)， 你對(duì)她熾熱的愛(ài)，我明白，我也了解。但是你想過(guò)讓綠蒂幸?？鞓?lè)嗎?你以為你的死會(huì)帶給綠蒂和阿爾貝特快樂(lè)嗎 ?眾所周知，不會(huì)。因?yàn)槟闶撬麄兌俗詈玫呐笥?。你?ài)她，就不應(yīng)該去糾纏她， 阿爾貝特是她的丈夫，阿爾貝特會(huì)怎么想，綠蒂夾在中間也很為難。不錯(cuò)，雨果說(shuō)過(guò)：“人生是 花，而愛(ài)是花蜜。”愛(ài)確實(shí)是美好的東西。但事情到了這一步，你對(duì)綠蒂的愛(ài)毫無(wú)意義，你唯一 能做的，就是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地祝福他們。 維特，其次我想對(duì)你說(shuō)，如果你改變不了社會(huì)，那么就只能 適應(yīng)社會(huì)。當(dāng)然，我這樣說(shuō)，不是慫恿你向那些貴族一樣，成為迂腐古板、勢(shì)利虛榮的人。你了解荷花嗎 ?荷花素以出淤泥而不染聞名遐邇。我希望你成為

15、那個(gè)社會(huì)中一朵圣潔的“荷花”，用自 己的努力，闖出一片天地，然后去幫助那些需要幫助的人。有些窮人們生活在社會(huì)底層，他們不 是沒(méi)有努力，而是沒(méi)有機(jī)會(huì)，他們受貴族壓迫，出人頭地談何容易。而你，維特，出身貴族，有 條件去幫助他們。所以，你應(yīng)該多關(guān)注慈善事業(yè)，不要留戀兒女情長(zhǎng)。 維特，我還想和你說(shuō)， 你最后的決定死，是不重視生命的表現(xiàn)! 有的人可能會(huì)說(shuō)你勇敢、膽大，但是我卻認(rèn)為你是一個(gè)不折不扣的懦夫。你是為了綠蒂而死嗎?你的本意是想讓她幸福，但是你有認(rèn)真考慮嗎?你的死給她以后的生活戴上了一道思想枷鎖，她還會(huì)幸福嗎?再說(shuō)說(shuō)你父母，可憐天下父母心啊 !維特啊維特，養(yǎng)育你十幾年，你居然就以死來(lái)回報(bào)他們。我還

16、想問(wèn)你，你不是想解脫嗎?那為什么臨死還穿上那套青色燕尾服呢 ?你難道不想在天國(guó)忘掉這一切悲痛嗎 ? 據(jù)說(shuō)，這本書問(wèn)世后，震撼了不少青少 年，青少年們學(xué)維特對(duì)月傷情，看花落淚，竟然把維特當(dāng)成了崇拜的偶像。我想，歌德創(chuàng)作此書 不是讓后代向維特學(xué)習(xí)吧。尤其是我們 21 世紀(jì)的青少年，更要以國(guó)家、社會(huì)為重，不能太重感情。 最后，維特，祝你在天國(guó)好運(yùn)吧 !少年維特之煩惱讀后感（ 5）歌德的少年維特的煩惱為世界文學(xué)史上的名著，上學(xué)的時(shí)候曾經(jīng)讀過(guò)，但似懂非懂。最 近讀了一遍又有一些體會(huì)。生活在 18 世紀(jì)的哥德之所以成為一名偉大的作家是因?yàn)樗聪ち巳诵?本身。書中有些話對(duì)今天的我們依然有很多指導(dǎo)意義。“唉，

17、這人啊真是一種慣會(huì)自怨自責(zé)的怪物!而我，親愛(ài)的朋友，我向你保證，我一定改弦更張，絕不再像已往那樣，總把命運(yùn)加給我們的一點(diǎn)兒痛苦拿來(lái)反復(fù)咀嚼回味 ;而要享受眼前，過(guò)去 了的就讓它過(guò)去。是的，好朋友，誠(chéng)如你所說(shuō)：人們要是不這么沒(méi)完沒(méi)了地運(yùn)用想象力去喚昔日 痛苦的回憶 上帝才知道為什么把人造成這個(gè)樣子 ，而是多考慮考慮如何挨過(guò)眼前的話，人間的痛苦本來(lái)就會(huì)少一些的。”這一段揭示了人性的一些方面的本質(zhì)。人很容易自怨自責(zé)，喜歡咀嚼痛苦。人生是個(gè)經(jīng)歷的 過(guò)程，也是個(gè)積累的過(guò)程。如果以經(jīng)歷生活的態(tài)度去生活，人生就會(huì)輕松許多。成功是經(jīng)歷，失 敗也經(jīng)歷，賺錢是經(jīng)歷，賠錢也是經(jīng)歷，興高采烈是經(jīng)歷，垂死掙扎也是經(jīng)歷，

18、家庭和睦是經(jīng)歷， 眾叛親離也是經(jīng)歷。每個(gè)人只能有自己的經(jīng)歷，誰(shuí)也不能替代誰(shuí)。但生活同時(shí)也是積累的過(guò)程， 今天的你是過(guò)去的積累。人們都喜歡快樂(lè)，都不喜歡痛苦。然而快樂(lè)就像酒一樣，容易揮發(fā)，而 痛苦就像水一樣，不容易揮發(fā)。為什么快樂(lè)容易過(guò)去而痛苦會(huì)伴隨人很長(zhǎng)的時(shí)間呢，人為什么會(huì)痛苦。人得到能滿足自己愿望的東西或碰上對(duì)自己有利的事情時(shí)會(huì)快樂(lè)。找到滿意的對(duì)象、得到錢 物、得到職位、吃到美味、欣賞到美妙的音樂(lè)等都會(huì)使人快樂(lè)。從上面的例子中可以看出，快樂(lè) 的基本特性是得到。人們失去或者得不到能滿足自己愿望的東西或者碰上對(duì)自己不利的事情時(shí)會(huì) 痛苦。失去錢物、與人爭(zhēng)吵、受人誤解、考試失敗、身體不適等都會(huì)使人痛

19、苦。從中我們可以看 出痛苦是與失去和得不到緊密相連的。人們得到之后就會(huì)習(xí)慣于東西和財(cái)物帶來(lái)的便利，會(huì)很快 地變得麻木。從心理上來(lái)講，人們會(huì)將獲得歸因于他們的努力，因此心理很平衡。而失去會(huì)給人原來(lái)習(xí)慣的生活帶來(lái)不便。當(dāng)你擁有某樣?xùn)|西時(shí)，你可以選擇不用，比如我們有很多東西，但使 用得很少，因此你有選擇，因此你不會(huì)痛苦。當(dāng)想使用某樣?xùn)|西而你沒(méi)有它時(shí)，你就會(huì)痛苦。很多人生活在過(guò)去，咀嚼失去的愛(ài)，回憶當(dāng)日的輝煌，悔恨過(guò)去的錯(cuò)誤，另一些人則憧憬未 來(lái)的美好或擔(dān)心未來(lái)的不確定性。對(duì)于人來(lái)講，真正有意義的就是現(xiàn)在，也就是哥德所說(shuō)的眼前。 人永遠(yuǎn)只能和現(xiàn)在一起流失。過(guò)去的永遠(yuǎn)失去，未來(lái)的變化無(wú)常，如果要想把握生

20、活，要想提高 你的幸福指數(shù)，哥德的建議是：多考慮考慮如何挨過(guò)眼前。少年維特之煩惱讀后感（ 6）近日，借著假期的閑暇，我閱讀了德國(guó)作家歌德的著作少年維特之煩惱。閉上眼，主人 公維特的形象立刻浮現(xiàn)在我的腦海中。想著維特的故事，不禁使我思緒萬(wàn)千，心中有太多的話兒 想告訴這位悲情的少年。 少年維特的煩惱講述的是一位才華橫溢、熱愛(ài)自然的青年維特 獨(dú)自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村，他盡情地沉醉于這夢(mèng)幻般的自然景色中，怡然自得。 這種愜意的日子沒(méi)過(guò)多久，維特在一次舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了一位年輕美貌的姑娘綠蒂，并深深地愛(ài)上了 她?？烧l(shuí)也沒(méi)想到綠蒂竟然已經(jīng)訂婚了，她的忠誠(chéng)使她無(wú)法將自己的愛(ài)情獻(xiàn)給維特。這無(wú)疑是給 熱戀

21、中的維特一個(gè)沉重的打擊，一系列的煩惱也隨之而來(lái)，他只好告別綠蒂，不舍地離開(kāi)了。歌德描寫了維特跌宕起伏的感情波瀾，在抒情和議論中真切、詳盡地展示了維持思想感情的變 化，將他個(gè)人戀愛(ài)的不幸放置在廣泛的社會(huì)背景中，對(duì)封建的等級(jí)偏見(jiàn)、小市民的自私與守舊等 觀念作了揭露和批評(píng)，熱情地宣揚(yáng)了個(gè)性解放和感情自由。 看完了這本書后，我很同情維特， 也很理解他為何如此煩惱。但同時(shí)，我也懂得了一個(gè)道理：在生活中，我們無(wú)論遇到了什么煩惱， 什么挫折，都不能像維特一樣選擇逃避，人生的道路不可能都是平地，不可能都布滿鳥語(yǔ)花香， 我們絕不能跌一跤就說(shuō)沒(méi)路好走，就放棄。生活中，我們無(wú)法回避挫折，只能面對(duì)。重要的是在 挫折中

22、能堅(jiān)持到底，永不言棄，直至擊敗挫折。 所以我們要勇敢面對(duì)生活。維特，他是我們 學(xué)習(xí)的好榜樣。少年維特之煩惱讀后感（ 7）近日，借著假期的閑暇，我閱讀了德國(guó)作家歌德的著作少年維特之煩惱。閉上眼，主人 公維特的形象立刻浮現(xiàn)在我的腦海中。想著維特的故事，不禁使我思緒萬(wàn)千，心中有太多的話兒 想告訴這位悲情少年。維特，首先我想告訴你什么是真正的愛(ài)。我不是不承認(rèn)你對(duì)綠蒂的愛(ài)，你對(duì)她熾熱的愛(ài)，我 明白，我也了解。但是你想過(guò)讓綠蒂幸?？鞓?lè)嗎?你以為你的死會(huì)帶給綠蒂和阿爾貝特快樂(lè)嗎?眾所周知，不會(huì)。因?yàn)槟闶撬麄兌俗詈玫呐笥?。你?ài)她，就不應(yīng)該去糾纏她，阿爾貝特是她的丈夫， 阿爾貝特會(huì)怎么想，綠蒂夾在中間也很為難

23、。不錯(cuò)，雨果說(shuō)過(guò)：“人生是花，而愛(ài)是花蜜?！睈?ài)確實(shí)是美好的東西。但事情到了這一步，你對(duì)綠蒂的愛(ài)毫無(wú)意義，你唯一能做的，就是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地祝 福他們。維特，其次我想對(duì)你說(shuō)，如果你改變不了社會(huì)，那么就只能適應(yīng)社會(huì)。當(dāng)然，我這樣說(shuō)，不 是慫恿你向那些貴族一樣，成為迂腐古板、勢(shì)利虛榮的人。你了解荷花嗎?荷花素以出淤泥而不染聞名遐邇。我希望你成為那個(gè)社會(huì)中一朵圣潔的“荷花”，用自己的努力，闖出一片天地，然后 去幫助那些需要幫助的人。有些窮人們生活在社會(huì)底層，他們不是沒(méi)有努力，而是沒(méi)有機(jī)會(huì)，他 們受貴族壓迫，出人頭地談何容易。而你，維特，出身貴族，有條件去幫助他們。所以，你應(yīng)該 多關(guān)注慈善事業(yè)，不要留戀兒女情長(zhǎng)。

24、維特，我還想和你說(shuō)，你最后的決定死，是不重視生命的表現(xiàn)! 有的人可能會(huì)說(shuō)你勇敢、膽大，但是我卻認(rèn)為你是一個(gè)不折不扣的懦夫。你是為了綠蒂而死嗎?你的本意是想讓她幸福，但是你有認(rèn)真考慮嗎 ?你的死給她以后的生活戴上了一道思想枷鎖，她還會(huì)幸福嗎?再說(shuō)說(shuō)你父母，可憐天下父母心啊 !維特啊維特，養(yǎng)育你十幾年，你居然就以死來(lái)回報(bào)他們。我還想問(wèn)你，你不是想 解脫嗎 ?那為什么臨死還穿上那套青色燕尾服呢?你難道不想在天國(guó)忘掉這一切悲痛嗎?據(jù)說(shuō)，這本書問(wèn)世后，震撼了不少青少年，青少年們學(xué)維特對(duì)月傷情，看花落淚，竟然把維 特當(dāng)成了崇拜的偶像。我想，歌德創(chuàng)作此書不是讓后代向維特學(xué)習(xí)吧。尤其是我們 21 世紀(jì)的青少

25、年，更要以國(guó)家、社會(huì)為重，不能太重感情。最后，維特，祝你在天國(guó)好運(yùn)吧 !少年維特之煩惱讀后感（ 8）最近看了少年維特之煩惱，我的心里有了一些感想。 少年維特之 煩惱是德國(guó)著名 作家歌德以自己親身經(jīng)歷為藍(lán)本，以日記的形式把維特內(nèi)心的高低起伏描寫的淋漓盡致，內(nèi)容頗 為真實(shí)、感人。 少年維特的煩惱講述的是一位才華橫溢、熱愛(ài)自然的青年維特獨(dú)自一人到青 山幽谷、晨曦暮露的小山村，他盡情地沉醉于這夢(mèng)幻般的自然景色中，怡然自得。這種愜意的日 子沒(méi)過(guò)多久，維特在一次舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了一位年輕美貌的姑娘綠蒂，并深深地愛(ài)上了她?？烧l(shuí)也沒(méi) 想到綠蒂竟然已經(jīng)訂婚了，她的忠誠(chéng)使她無(wú)法將自己的愛(ài)情獻(xiàn)給維特。這無(wú)疑是給熱戀中的維

26、特 一個(gè)沉重的打擊，一系列的煩惱也隨之而來(lái)，他只好告別綠蒂，不舍地離開(kāi)了。可在那個(gè)腐敗的 社會(huì)，他處處碰壁，心靈再次承受著痛苦和失落，他又再次回到原先的山村。物是人非啊 !綠蒂結(jié) 了婚，善良的村民也一個(gè)個(gè)慘遭不幸，他絕望了，在奧西思的悲歌中，用手槍對(duì)準(zhǔn)了自己的頭 顱 歌德描寫了維特跌宕起伏的感情波瀾，在抒情和議論中真切、詳盡地展示了維持思想感情 的變化，將他個(gè)人戀愛(ài)的不幸放置在廣泛的社會(huì)背景中，對(duì)封建的等級(jí)偏見(jiàn)、小市民的自私與守 舊等觀念作了揭露和批評(píng)，熱情地宣揚(yáng)了個(gè)性解放和感情自由?？赐炅诉@本書后，我很同情維特， 也很理解他為何如此煩惱。但同時(shí)，我也懂得了一個(gè)道理：在生活中，我們無(wú)論遇到了什

27、么煩惱， 什么 挫折，都不能像維特一樣選擇逃避，人生的道路不可能都是平地，不可 能都布滿鳥語(yǔ)花香，我們絕不能跌一跤就說(shuō)沒(méi)路好走，就放棄.生活中，我們無(wú)法回避挫折，只能面對(duì)。重要的是在挫折中能堅(jiān)持到底，永不言棄，直至擊敗挫折。還記得劉翔永不言棄的速度，中國(guó)女排永不言棄的 頑強(qiáng)，愛(ài)迪生永不言棄的勇氣嗎?他們之中有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是堅(jiān)信挫折是人生的考驗(yàn)。這一切都告訴我們，永不言棄是一種品格，更是一種頑強(qiáng)精神，永不言棄的人總會(huì)勝利。永不言棄 的人，看到的永遠(yuǎn)是希望 ;而輕易就放棄的人，等待他的后果只會(huì)是絕望。永不言棄的人，心中總 會(huì)是一個(gè)樂(lè)觀安適的心態(tài) ;而輕易放棄的人，心緒煩惱萬(wàn)分，終日生活在困

28、惱與悲觀之中。永不言 棄的人，往往會(huì)享受到勝利與成功給他帶來(lái)的喜悅;而輕易就放棄的人，失敗永遠(yuǎn)是他心中無(wú)法抹去的一道陰影。其實(shí)，死亡解決不了一切，它所能留下的是更多人的痛苦。只有努力戰(zhàn)勝生活中 所遇到的挫折和失敗，我們的生命才有意義和價(jià)值。即使最后我們還沒(méi)有成功，但至少我們努力 過(guò)、奮斗過(guò) ! 努力，并不一定成功 ;但放棄，則一定會(huì)失敗。堅(jiān)持就是勝利，在最后一秒還未到來(lái) 之前，結(jié)果永遠(yuǎn)是未知的，所以在困難面前我們應(yīng)選擇堅(jiān)持奮斗，永不言棄，努力向成功的彼岸 進(jìn)發(fā)。少年維特之煩惱讀后感（ 9）歌德的少年維特的煩惱為世界文學(xué)史上的名著，上學(xué)的時(shí)候曾經(jīng)讀過(guò)，但似懂非懂。最 近讀了一遍又有一些體會(huì)。生活

29、在 18 世紀(jì)的哥德之所以成為一名偉大的作家是因?yàn)樗聪ち巳诵?本身。書中有些話對(duì)今天的我們依然有很多指導(dǎo)意義?！鞍?，這人啊真是一種慣會(huì)自怨自責(zé)的怪物!而我，親愛(ài)的朋友，我向你保證，我一定改弦更張，絕不再像已往那樣，總把命運(yùn)加給我們的一點(diǎn)兒痛苦拿來(lái)反復(fù)咀嚼回味 ;而要享受眼前，過(guò)去 了的就讓它過(guò)去。是的，好朋友，誠(chéng)如你所說(shuō)：人們要是不這么沒(méi)完沒(méi)了地運(yùn)用想象力去喚昔日 痛苦的回憶 上帝才知道為什么把人造成這個(gè)樣子 ，而是多考慮考慮如何挨過(guò)眼前的話，人間的痛苦本來(lái)就會(huì)少一些的?！边@一段揭示了人性的一些方面的本質(zhì)。人很容易自怨自責(zé)，喜歡咀嚼痛苦。人生是個(gè)經(jīng)歷的 過(guò)程，也是個(gè)積累的過(guò)程。如果以經(jīng)歷生活

30、的態(tài)度去生活，人生就會(huì)輕松許多。成功是經(jīng)歷，失 敗也經(jīng)歷，賺錢是經(jīng)歷，賠錢也是經(jīng)歷，興高采烈是經(jīng)歷，垂死掙扎也是經(jīng)歷，家庭和睦是經(jīng)歷， 眾叛親離也是經(jīng)歷。每個(gè)人只能有自己的經(jīng)歷，誰(shuí)也不能替代誰(shuí)。但生活同時(shí)也是積累的過(guò)程， 今天的你是過(guò)去的積累。人們都喜歡快樂(lè)，都不喜歡痛苦。然而快樂(lè)就像酒一樣，容易揮發(fā)，而 痛苦就像水一樣，不容易揮發(fā)。為什么快樂(lè)容易過(guò)去而痛苦會(huì)伴隨人很長(zhǎng)的時(shí)間呢?這就要看人為什么會(huì)快樂(lè)，人為什么會(huì)痛苦。人得到能滿足自己愿望的東西或碰上對(duì)自己有利的事情時(shí)會(huì)快樂(lè)。找到滿意的對(duì)象、得到錢物、得到職位、吃到美味、欣賞到美妙的音樂(lè)等都會(huì)使人快樂(lè)。從上面的例子中可以看出，快樂(lè) 的基本特性是

31、得到。人們失去或者得不到能滿足自己愿望的東西或者碰上對(duì)自己不利的事情時(shí)會(huì) 痛苦。失去錢物、與人爭(zhēng)吵、受人誤解、考試失敗、身體不適等都會(huì)使人痛苦。從中我們可以看 出痛苦是與失去和得不到緊密相連的。人們得到之后就會(huì)習(xí)慣于東西和財(cái)物帶來(lái)的便利，會(huì)很快地變得麻木。從心理上來(lái)講，人們會(huì)將獲得歸因于他們的努力，因此心理很平衡。而失去會(huì)給人原來(lái)習(xí)慣的生活帶來(lái)不便。當(dāng)你擁有某樣?xùn)|西時(shí)，你可以選擇不用，比如我們有很多東西，但使 用得很少，因此你有選擇，因此你不會(huì)痛苦。當(dāng)想使用某樣?xùn)|西而你沒(méi)有它時(shí)，你就會(huì)痛苦。很多人生活在過(guò)去，咀嚼失去的愛(ài)，回憶當(dāng)日的輝煌，悔恨過(guò)去的錯(cuò)誤，另一些人則憧憬未 來(lái)的美好或擔(dān)心未來(lái)的不

32、確定性。對(duì)于人來(lái)講，真正有意義的就是現(xiàn)在，也就是哥德所說(shuō)的眼前。 人永遠(yuǎn)只能和現(xiàn)在一起流失。過(guò)去的永遠(yuǎn)失去，未來(lái)的變化無(wú)常，如果要想把握生活，要想提高 你的幸福指數(shù)，哥德的建議是：多考慮考慮如何挨過(guò)眼前。少年維特之煩惱讀后感（ 10）一個(gè)人只有在又回到時(shí)原地時(shí)，才會(huì)痛心地承認(rèn)自己的是真的迷路了。我辛辛苦苦地在生的 原野上奔走，我以為我走的很遠(yuǎn)，我以為不久我將抵達(dá)，然而現(xiàn)實(shí)卻把我摔回了原地。風(fēng)從四面 吹來(lái)，我卻不知該往那哪兒走。少年維特之煩惱，或許我們都曾有。深深地愛(ài)著一個(gè)永遠(yuǎn)不可能 得到時(shí)的人而無(wú)法自拔，這實(shí)在是人世間莫大的悲哀，值得人們同情。不幸的是，維特又是一個(gè) 感情極其豐富而又極其偏激的

33、人，一旦愛(ài)上一個(gè)人便把整個(gè)世界給忘記了。他的心智為愛(ài)而生， 也為愛(ài)而滅。在他預(yù)感又確認(rèn)這份愛(ài)永遠(yuǎn)要這樣痛苦下去時(shí)，他的精神徹底崩潰了，最后他平靜 地選擇了死亡。我驚訝世間竟有些強(qiáng)烈地愛(ài)。愛(ài)一個(gè)人竟可以達(dá)到如些是程度。但可憐的維特， 是多么值得我們同情啊 !一個(gè)人可能在愛(ài)時(shí)變得才智超人，也可能變成世上最笨的人。你覺(jué)得這個(gè)答案好不好 ?好 少年維特的煩惱講了一個(gè)叫維特的普通貴族青年在死亡前兩年到死亡前給他的 朋友威廉的信。維特出生在一個(gè)普通市民家庭，他聰明能干、思想豐富，又受到了當(dāng)時(shí)革命的影 響，使他個(gè)性解放、思想和情感十分自由。他厭倦城市生活，喜歡到大自然里去，他巴不得能在 鄉(xiāng)村或森林中建一座小

34、屋，長(zhǎng)久地住下去。他喜歡天真的兒童，因?yàn)樗J(rèn)世上只有兒童是無(wú)邪的。 他還喜歡詩(shī)人荷馬和莪相，因?yàn)樗麄兌紒?lái)自名間，而且作品也很貼近生活。后來(lái)，有一次在一次 鄉(xiāng)間舞會(huì)前，維特與他的舞伴和綠蒂的表姐一同乘車到鄉(xiāng)間聚會(huì)地點(diǎn)，在途中維特從綠蒂的表姐 那兒得知，她有一個(gè)很漂亮的表妹綠蒂，但她表妹早已定親，千萬(wàn)不能迷上她。一開(kāi)始維特對(duì)這 并不在意，但見(jiàn)到了綠蒂后，維特不知怎么的，一下子就對(duì)綠蒂一見(jiàn)鐘情了，而綠蒂也對(duì)維特產(chǎn) 生了好感，還讓他在她的弟弟面前喊了維特叫哥哥，以至在舞會(huì)上，綠蒂還和維特一起跳了舞。 從那以后，維特就經(jīng)常去綠蒂家，還和綠蒂的弟妹們的關(guān)系很好，他經(jīng)常給綠蒂的弟妹們講故事， 而綠蒂的弟妹們也將維特當(dāng)成他們的親哥哥?？珊镁安婚L(zhǎng)，一段時(shí)間后，綠蒂未來(lái)的丈夫阿爾伯 特回來(lái)了。一開(kāi)始，阿爾伯特對(duì)維特很好，他倆也像親兄弟那樣，形影不離、無(wú)所不談?？傻搅?后來(lái)，外面就出現(xiàn)了維特暗戀綠蒂的消息，而阿爾伯特知道這些后也對(duì)維特漸漸冷淡起來(lái)，這也 致使維到外地找了一份工作。他雖然在外地結(jié)識(shí)了博學(xué)多才的 c伯爵和漂亮的 b 小姐，但因?yàn)槭浪?的觀念，導(dǎo)致他不能和 c 伯爵及 b 小姐過(guò)多地交往。這致使他對(duì)綠蒂還是一片癡心。后來(lái)他因?yàn)楣?作無(wú)聊從而辭去了宮中的工作，又回到了鄉(xiāng)間。但這時(shí)他再到綠蒂家的處境已經(jīng)和原來(lái)截然不同 了，阿爾伯特