湖南省永州市金盆圩鄉(xiāng)中學(xué)2020年高二歷史聯(lián)考試題含解析

1、湖南省永州市金盆圩鄉(xiāng)中學(xué)2020年高二歷史聯(lián)考試題含解析一、 選擇題（每小題2分，共60分）1. 1982年，可口可樂(lè)公司在北京各大商場(chǎng)展開(kāi)產(chǎn)品促銷(xiāo)，這是中國(guó)當(dāng)代市場(chǎng)上第一次賣(mài)場(chǎng)促銷(xiāo)活動(dòng)。對(duì)此，北京各大報(bào)做出激烈反彈，如北京日?qǐng)?bào)發(fā)文認(rèn)為引進(jìn)可口可樂(lè)浪費(fèi)國(guó)家大量外匯資源。外經(jīng)貿(mào)部也做出停止可口可樂(lè)內(nèi)銷(xiāo)的決定。這表明A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)未被普遍認(rèn)可B.百姓缺乏正確的消費(fèi)觀C.政府機(jī)關(guān)權(quán)力意識(shí)濃厚D.階級(jí)斗爭(zhēng)思維仍然存在參考答案：A1982年，中國(guó)剛剛進(jìn)行改革開(kāi)放，“外經(jīng)貿(mào)部也做出停止可口可樂(lè)內(nèi)銷(xiāo)的決定”說(shuō)明國(guó)家對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)讓持有否定態(tài)度，說(shuō)明當(dāng)時(shí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)未被普遍認(rèn)可，A正確；B不是材料現(xiàn)象主旨；C說(shuō)法錯(cuò)誤

2、；解決斗爭(zhēng)思維不符合材料發(fā)展經(jīng)濟(jì)信息，D錯(cuò)誤。2. 史載 ：（漢文帝與丞相周勃、陳平朝會(huì)），（漢文帝）問(wèn)右丞相勃曰：“天下一歲決獄幾何？”平謝曰：“不知?！眴?wèn)：“天下一歲錢(qián)谷出入幾何？”勃又謝不知，上曰：“茍各有主者，而君所主者何事也？”平謝曰：“主臣！陛下不知其駑下，使待罪宰相。宰相者，上佐天子理陰陽(yáng)，順?biāo)臅r(shí)，下育萬(wàn)物之宜，外鎮(zhèn)撫四夷諸侯，內(nèi)親附百姓，使卿大夫各得任其職焉?！睗h文帝乃稱(chēng)善。這段對(duì)話反映了（）A皇帝和丞相對(duì)職守的體認(rèn)B丞相做事需向皇帝請(qǐng)示C皇帝與丞相共同參政議政D皇帝時(shí)時(shí)刻刻監(jiān)督丞相參考答案：考點(diǎn)：1J：從漢至元政治制度的演變分析：本題考查漢朝的政治制度，旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材

3、料信息和分析問(wèn)題的能力解答：“體認(rèn)”指體察、認(rèn)識(shí)；還包括認(rèn)可、認(rèn)同的意思依據(jù)材料“漢文帝乃稱(chēng)善”可知“皇帝和丞相對(duì)職守的體認(rèn)”說(shuō)法正確，故A正確丞相做事需向皇帝請(qǐng)示材料也未反映故B錯(cuò)誤材料體現(xiàn)的是皇帝與丞相探討君臣之間的關(guān)系，與參政議政關(guān)系不大而且C說(shuō)法本身就不準(zhǔn)確，皇帝只決斷，參政議政是官員的職責(zé)故C錯(cuò)誤D說(shuō)法絕對(duì)，而且不符合史實(shí)，故錯(cuò)誤故選A3. 莫里循是澳大利亞人，曾任泰晤士報(bào)駐華首席記者，中華民國(guó)總統(tǒng)政治顧問(wèn)。他居住北京20余年（18871920年），親歷了近代中國(guó)一系列重大的歷史事件。他的大量報(bào)道、通訊與日記成為研究這一段中國(guó)歷史的重要素材。下面這些資料里，你認(rèn)為那些不可能是他親身經(jīng)

4、歷留下的火燒圓明園的現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道 八國(guó)聯(lián)軍侵華的照片 大總統(tǒng)誓詞的照片 南京大屠殺的有關(guān)報(bào)道A、 B、 C、 D、參考答案：D 解析：題干的時(shí)間限定是18871920年，發(fā)生于第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間(1856-1860年)，發(fā)生在1900-1901年，發(fā)生在1911年，發(fā)生在1937年。與所給時(shí)間(1887-1920年)不符。4. 孟子認(rèn)為君權(quán)的獲得依賴(lài)于天命和民心兩方面，董仲舒主張“天子受命于天，天下受命于天子”，黃宗羲則主張“天下為主，君為客”。對(duì)此理解正確的是( ) 董仲舒神化君權(quán)黃宗羲強(qiáng)調(diào)民本 孟子倡導(dǎo)以德治國(guó)都沒(méi)有超越“君主”這一思想范疇A. B. C. D.參考答案：C試題分析：孟子主張統(tǒng)

5、治者應(yīng)該施行仁政，要求統(tǒng)治者以德服人，爭(zhēng)取民心，而非以德治國(guó)，故表述不正確，正確答案為C。董仲舒主張“君權(quán)神授”，神化君主的權(quán)力，表述準(zhǔn)確；黃宗羲認(rèn)為天下的人們?yōu)橹魅?，君主為客人，這是民本思想的體現(xiàn)，正確；三者都在強(qiáng)調(diào)君主，正確考點(diǎn) ： 中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變百家爭(zhēng)鳴早期儒學(xué)；中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變漢代儒學(xué)董仲舒思想；中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變明末清初思想活躍局面黃宗羲思想5. 1919年6月3日，發(fā)生了五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)著名的“六三大逮捕”。關(guān)于這一天的天氣，陳獨(dú)秀的文章中提到：“這時(shí)候打大雷刮大風(fēng)，黑云遮天，灰塵滿(mǎn)目，對(duì)面不見(jiàn)人，是何等陰慘暗淡！”而魯迅日記則記載當(dāng)日北京的天氣情況是晴，

6、下午曇。晚大風(fēng)一陣后小雨?！庇纱丝芍狝.陳獨(dú)秀作為五四運(yùn)動(dòng)的親歷者記述更加可信B.兩人觀察天氣的角度和描述的方式存在差異C.歷史敘述中帶有親歷者的某些主觀感情態(tài)度D.歷史史料帶有文學(xué)色彩的描述絕對(duì)不能相信參考答案：C【詳解】材料反映了在北洋政府逮捕大批游行示威的學(xué)生后，陳獨(dú)秀文章中的天氣記載與魯迅日記中明顯不同，這說(shuō)明了在陳獨(dú)秀的歷史敘述中存在著歷史學(xué)家個(gè)人的情感，故C項(xiàng)正確。材料中陳獨(dú)秀的天氣記載說(shuō)明了陳獨(dú)秀對(duì)北洋政府逮捕學(xué)生的憤慨與無(wú)可奈何，帶有自己的主觀感情，不能得出陳獨(dú)秀的記述更加可信，也不能說(shuō)明兩人觀察天氣的角度和描述的方式存在差異，故AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤。帶有文學(xué)色彩描述的歷史史料具有一定

7、的參考價(jià)值，D項(xiàng)表述絕對(duì)化錯(cuò)誤，排除?！军c(diǎn)睛】歷史敘述是指歷史學(xué)家按照如實(shí)敘述的原則，寫(xiě)作歷史著作的過(guò)程。無(wú)論是秉筆直書(shū)的原則，還是對(duì)史料的選擇與甄別，歷史敘述都是一項(xiàng)歷史學(xué)家主觀參與的實(shí)踐活動(dòng)。歷史敘述中存在著歷史學(xué)家個(gè)人的情感，反映了歷史學(xué)家對(duì)歷史人物的贊揚(yáng)與批判，蘊(yùn)含了歷史學(xué)家個(gè)人的價(jià)值判斷原則。6. 太史公自序載：“春秋之中，弒君三十六，亡國(guó)五十二，諸侯奔走，不得保其社稷者，不可勝數(shù)?！狈从车膶?shí)質(zhì)問(wèn)題是A.諸侯棄國(guó)逃跑，井田制瓦解 B.諸侯國(guó)之間為爭(zhēng)奪土地和人口互相殘殺C.新興地主武裝奪權(quán)，奴隸制崩潰 D.諸侯爭(zhēng)霸使諸侯國(guó)數(shù)目減少參考答案：C7. 中國(guó)古代有許多重大發(fā)明，下列發(fā)明按出現(xiàn)

8、的先后順序排列正確的是（）A司南、紙、火藥、活字印刷B紙、火藥、活字印刷、司南C火藥、活字印刷、司南、紙D活字印刷、司南、紙、火藥參考答案：A8. 馬克思在評(píng)論鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)說(shuō)，“在這場(chǎng)決斗中，陳腐世界的代表是激于道義，而最現(xiàn)代的社會(huì)的代表卻是為了獲得賤買(mǎi)貴賣(mài)的特權(quán)這真是任何詩(shī)人想也不敢想的的一種奇異的對(duì)聯(lián)式悲歌?！?據(jù)此，下列表述正確的是A“陳腐世界的代表”是指固守舊制度的清政府 B“賤買(mǎi)貴賣(mài)的特權(quán)”說(shuō)明英國(guó)侵華與鴉片無(wú)關(guān)C“對(duì)聯(lián)式悲歌” 是指中英兩國(guó)在戰(zhàn)爭(zhēng)中兩敗俱傷D“最現(xiàn)代的社會(huì)的代表”體現(xiàn)出人類(lèi)的正義和道德參考答案：A9. 明朝中后期，在江南地區(qū)出現(xiàn)了眾多農(nóng)民有目的的“遷業(yè)（改變?cè)葟氖碌?/p>

9、職業(yè)）”現(xiàn)象。據(jù)記載，在江、浙等地，大批勞動(dòng)力由種田流人植棉、栽桑，紡紗織布，“盡逐綾綢之利”。農(nóng)民“遷業(yè)”現(xiàn)象產(chǎn)生的主要影響是A.自然經(jīng)濟(jì)日益解體 B國(guó)家“重商”政策確立C.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生改變 D手工業(yè)逐步成為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)參考答案：C10. 國(guó)際歌是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的經(jīng)典文獻(xiàn)，它熱情謳歌了巴黎公社戰(zhàn)士崇高的共產(chǎn)主義理想和英勇不屈的革命氣概。下列對(duì)巴黎公社評(píng)述正確的是A建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的第一次偉大嘗試 B歐洲無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái)的標(biāo)志C馬克思主義指導(dǎo)下的偉大革命實(shí)踐 D建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家參考答案：A11. 透過(guò)右圖“北魏騎馬武士陶俑”能獲知北魏騎馬武士縱橫馳騁,驍勇殺敵的戰(zhàn)爭(zhēng)情景 北

10、魏是“馬背上得天下”的政權(quán)北魏時(shí)陶瓷藝術(shù)水平高北魏時(shí)實(shí)行民族壓迫政策A. B. C. D.參考答案：B12. 1934年，魯迅評(píng)論文壇“京海之爭(zhēng)”時(shí)指出：“北京是明清的帝都，上海乃各國(guó)之租界，帝都多官，租界多商，所以文人之在京者近官，沒(méi)海者近商，近官者在使官得名，近商者在使商獲利，而官之鄙商，固亦中國(guó)舊習(xí)，就更使海派在京派的眼中跌落了。圍繞“京海之爭(zhēng)”，下列說(shuō)法正確的是（）A海派文化是中西文化碰撞、交融的產(chǎn)物B海派抨擊了京派的崇洋意識(shí)和市儈心理C京派的立場(chǎng)反映了重農(nóng)抑商觀念的消失D“京海之爭(zhēng)”體現(xiàn)出南北文化交流融合參考答案：考點(diǎn)：3T：中西方文化交流分析：本題考查中西方文化交流情況，旨在考查學(xué)

11、生準(zhǔn)確解讀材料信息和分析問(wèn)題的能力解答：題干信息“北京是明清的帝都，上海乃各國(guó)之租界”“近官者在使官得名，近商者在使商獲利而官之鄙商，固亦中國(guó)舊習(xí)”等說(shuō)明了京派文化的保守而海派文化的發(fā)展，因?yàn)槠涮幱谏虾５韧ㄉ炭诎?，開(kāi)放較早，受西方文明的影響較深，故A正確B項(xiàng)京派“崇洋意識(shí)”的表述不符合史實(shí)，C項(xiàng)與題意無(wú)關(guān)，D項(xiàng)表述有誤，故均排除故選A13. 與漢代皇帝重用身邊近臣以削弱相權(quán)相比，唐朝建立的三省六部制，為解決皇權(quán)和相權(quán)的矛盾提供了一種較為科學(xué)的方式?！翱茖W(xué)”指三省A.分散相權(quán)且保證皇權(quán)獨(dú)尊B(yǎng).各司其職且分工科學(xué)合理C.職能明確且行政體系科學(xué)D.三權(quán)分立且互相監(jiān)督制約參考答案：A結(jié)合所學(xué)可知，隋唐

12、時(shí)期實(shí)行的三省六部制是我國(guó)古代政治制度的重大創(chuàng)造，其職權(quán)和運(yùn)行機(jī)制是：中書(shū)省掌決策，草擬頒發(fā)詔令；門(mén)下省掌審議，可以駁回中書(shū)省的詔令，如審議通過(guò)再交給尚書(shū)省執(zhí)行，三省長(zhǎng)官都是宰相，互相牽制，削弱了相權(quán)，保證了君權(quán)的獨(dú)尊，故A項(xiàng)正確；B、C兩項(xiàng)體現(xiàn)不出“為解決皇權(quán)和相權(quán)的矛盾”，應(yīng)排除；三省六部制是為封建專(zhuān)制統(tǒng)治服務(wù)的，不具備近代三權(quán)分立的特點(diǎn)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。點(diǎn)睛：抓住關(guān)鍵信息“為解決皇權(quán)和相權(quán)的矛盾”，本題容易錯(cuò)選B、C，B、C選項(xiàng)表述正確，但不符合“為解決皇權(quán)和相權(quán)的矛盾”。14. 上海曾印發(fā)上海市中小學(xué)教育革命綱要，規(guī)定中學(xué)設(shè)毛澤東思想課（包括中國(guó)近代史、黨內(nèi)兩條路線斗爭(zhēng)史、社會(huì)發(fā)展簡(jiǎn)史和地

13、理知識(shí)）語(yǔ)文課、數(shù)學(xué)課、革命文藝課、工農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)課（物理、化學(xué)、生物）外語(yǔ)課和軍事體育課。這體現(xiàn)出A.中學(xué)教育的全面發(fā)展B.“文化大革命”對(duì)教育的影響C.中國(guó)社會(huì)的快速發(fā)展D.教育領(lǐng)域出現(xiàn)了“大躍進(jìn)”參考答案：B【詳解】材料中的課程設(shè)置突出了中小學(xué)教育的革命性和政治性，符合文化大革命的社會(huì)狀況，B選項(xiàng)符合題意。中學(xué)教育的全面發(fā)展說(shuō)法錯(cuò)誤，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。文革時(shí)期社會(huì)發(fā)展遭到嚴(yán)重破壞，C選項(xiàng)排除。材料未體現(xiàn)教育發(fā)展的大躍進(jìn)，D選項(xiàng)排除。15. 1880年前后，康有為游歷香港、上海等地后認(rèn)為：“覽西人宮室之瑰麗，道路之整潔，巡捕之嚴(yán)密，乃始知西人治國(guó)有法度，不得以古舊之夷狄視之。”上述史料表明A先進(jìn)

14、的中國(guó)人正式提出學(xué)習(xí)西方政治制度的主張B西方文明程度高，中國(guó)必須“師夷長(zhǎng)技以制夷”C感受近代都市文明，康有為思想發(fā)生轉(zhuǎn)變D近代中國(guó)人開(kāi)始從“天朝上國(guó)”的迷夢(mèng)中醒來(lái)參考答案：C16. 子曰：“恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸（葸Xi：畏縮），勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞（尖刻傷人”對(duì)這段話不正確的理解是 A、要用禮來(lái)加以節(jié)制，加以中和， 這樣才能使言行合度，符合社會(huì)規(guī)范。B、與“非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)” 的思想基本一致C、“不學(xué)禮，無(wú)以立”，認(rèn)為禮是個(gè)人修養(yǎng)的落腳點(diǎn) D、反映了孔子仁的思想?yún)⒖即鸢福篋17. 標(biāo)志著高技術(shù)局部戰(zhàn)爭(zhēng)登上世界軍事舞臺(tái)的戰(zhàn)爭(zhēng)是：A、海灣戰(zhàn)爭(zhēng) B、印巴戰(zhàn)爭(zhēng) C、兩

15、伊戰(zhàn)爭(zhēng) D、越南戰(zhàn)爭(zhēng)參考答案：A18. 從西周的“普天之下，莫非王土”到戰(zhàn)國(guó)商鞅“廢井田，開(kāi)阡陌”直接反映了（ ）A封建王權(quán)的強(qiáng)化 B土地?cái)?shù)量的減少 C土地所有制的變化 D上層建筑的變化參考答案：C19. 雅典執(zhí)政官克利斯提尼在制定行政選區(qū)時(shí)，“把全部村社分為三十區(qū)，十區(qū)在城市附近，十區(qū)在沿海，十區(qū)屬于內(nèi)地；并用抽簽的辦法把這些區(qū)指定給各個(gè)部落，每一部落有三區(qū)，這樣就使一個(gè)部落在所有這些地區(qū)都占了一份?！彼扇〉倪@一措施 A確立了依據(jù)財(cái)產(chǎn)多寡劃分等級(jí)的參政制度 B廢除了債務(wù)奴隸制以使債務(wù)奴隸重獲自由 C打破了以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的貴族專(zhuān)權(quán)局面 D標(biāo)志著雅典民主政治進(jìn)入到“黃金時(shí)代”參考答案：C略2

16、0. 以康有為為代表的維新思想與孫中山三民主義的共同之處是A.建立資產(chǎn)階級(jí)民主制度 B.實(shí)行君主立憲C.建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó) D.推翻清朝封建統(tǒng)治參考答案：A21. 中共三大的中心議題是討論國(guó)共合作及共產(chǎn)黨員是否加入國(guó)民黨，最終會(huì)議通過(guò)了關(guān)于國(guó)民運(yùn)動(dòng)及國(guó)民黨問(wèn)題的議決案。這次會(huì)議及該決議案的通過(guò)，推動(dòng)了A五四運(yùn)動(dòng) B國(guó)民大革命 C土地革命 D抗日戰(zhàn)爭(zhēng)參考答案：B22. 對(duì)一戰(zhàn)后初期列強(qiáng)在亞太地區(qū)的狀況，敘述不正確的是： A中國(guó)人民的反帝情緒高漲 B太平洋上的勢(shì)力范圍進(jìn)行了重新劃分C德、俄基本退出爭(zhēng)奪D美英在抵制日本擴(kuò)張的態(tài)度上截然相反參考答案：D略23. “他們不再熱衷于討論民主政治與君主專(zhuān)制的

17、孰是孰非，轉(zhuǎn)而探索民主社會(huì)在中國(guó)為什么屢屢失敗。他們確信沒(méi)有多數(shù)國(guó)民的民主覺(jué)悟，沒(méi)有一種能賦予民主制度以真實(shí)生命力的廣泛心理基礎(chǔ)，是不可能真正建設(shè)和組織起西洋式的社會(huì)的?！庇纱送茢啵牧现小八麄儭盇.提倡民主科學(xué)B.堅(jiān)持“中體西用”C.主張維新變法D.宣傳馬克思主義參考答案：A【詳解】根據(jù)材料“他們不再熱衷于討論民主政治與君主專(zhuān)制的孰是孰非”“他們確信沒(méi)有多數(shù)國(guó)民的民主覺(jué)悟”可知，材料中的“他們”主張學(xué)習(xí)西方思想，改造國(guó)民，這是新文化運(yùn)動(dòng)的主題，選項(xiàng)A正確；選項(xiàng)B是洋務(wù)派的主張，排除；選項(xiàng)C強(qiáng)調(diào)更改制度，與材料中“不再熱衷于討論民主政治與君主專(zhuān)制的孰是孰非”不符，排除；材料中的“他們”依然主張

18、建立西洋式的社會(huì)，可見(jiàn)其屬于資產(chǎn)階級(jí)，并非主張宣揚(yáng)馬克思主義，排除D。24. 漢字發(fā)展順序排列正確的是：A、甲骨文、小篆、楷書(shū)、隸書(shū) B、甲骨文、小篆 、隸書(shū)、楷書(shū)C、小篆、甲骨文、隸書(shū)、楷書(shū) D、隸書(shū)、小篆、行書(shū)、楷書(shū)參考答案：B25. “這么多的國(guó)家轉(zhuǎn)向以市場(chǎng)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)，也許是更大的變化。這是一場(chǎng)把亞洲、東歐、拉美和非洲幾十億人送上通往繁榮的快速電梯的運(yùn)動(dòng)?！迸c此相符的歷史現(xiàn)象是A.資本主義世界市場(chǎng)的形成B.世界貿(mào)易組織的建立C.北美自由貿(mào)易區(qū)的誕生D.亞太經(jīng)合組織的成立參考答案：B試題分析：本題考查獲取材料信息、調(diào)用所學(xué)知識(shí)的能力，從“以市場(chǎng)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)”“把亞洲、東歐、拉美和非洲幾十

19、億人送上通往繁榮的快速電梯的運(yùn)動(dòng)”的信息可知世貿(mào)組織符合這一特點(diǎn)，故B項(xiàng)正確；CD都是區(qū)域性經(jīng)濟(jì)組織的，與“亞洲、東歐、拉美和非洲幾十億人送上通往繁榮的快速電梯的運(yùn)動(dòng)”的信息不符，故排除；資本主義世界市場(chǎng)的形成發(fā)生在19世紀(jì)中后期，這一時(shí)期亞洲、非洲還沒(méi)有建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，故排除?？键c(diǎn)：第二次世界大戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢(shì)世界貿(mào)易組織和中國(guó)的加入世界貿(mào)易組織26. 據(jù)清乾隆嘉定縣志記載：“布商盛于南翔，花商盛于羅店。至新涇鎮(zhèn)涼鞋，安亭、黃渡鎮(zhèn)藍(lán)靛，亦為商賈所集?！睋?jù)此判斷，可以得出正確結(jié)論是A.中國(guó)市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)興起于嘉定B.農(nóng)業(yè)與家庭手工業(yè)結(jié)合緊密C.市鎮(zhèn)貿(mào)易出現(xiàn)專(zhuān)業(yè)化趨向D.清初資本主義萌芽發(fā)展壯大

20、參考答案：C【詳解】材料說(shuō)明南翔、羅店、新涇鎮(zhèn)等市鎮(zhèn)相同行業(yè)經(jīng)營(yíng)較為集中，形成了各地的特色行業(yè)，體現(xiàn)的是市鎮(zhèn)貿(mào)易出現(xiàn)專(zhuān)業(yè)化的情況，故答案為C。A說(shuō)法絕對(duì)，排除。B是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)，材料是商品經(jīng)濟(jì)的表現(xiàn)，B錯(cuò)誤。材料沒(méi)有體現(xiàn)資本主義萌芽的內(nèi)容，D錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】本題考查清朝時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，意在考查考生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力、分析和解讀史料的能力。27. 歷史記載，唐太宗時(shí)曾經(jīng)有人請(qǐng)修復(fù)長(zhǎng)城， 唐太宗一笑置之，曰：“安民勞事”對(duì)這一史實(shí)理解正確的是 A唐初國(guó)力強(qiáng)盛，有能力用武力擊敗少數(shù)民族的進(jìn)攻 B唐初北方無(wú)邊患，長(zhǎng)城已失去防御作用C唐太宗重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不愿浪費(fèi)人力物力D唐太宗采取開(kāi)明的民族政策，

21、使邊境少數(shù)民族歸附中央?yún)⒖即鸢福篋28. 孔子“有教無(wú)類(lèi)”思想的進(jìn)步性主要體現(xiàn)在A協(xié)調(diào)了人際關(guān)系 B具有人人平等思想 C擴(kuò)大了教育對(duì)象的范圍 D實(shí)施靈活的教育方法參考答案：C29. 在現(xiàn)代化進(jìn)程中，各國(guó)對(duì)土地所有制的處置方式不一，有的允許土地自由買(mǎi)賣(mài)，有的廢除土地私有制。以下分別對(duì)應(yīng)這兩種方式的是（ ）A圈地運(yùn)動(dòng)明治維新 B明治維新十月革命C十月革命1861年改革 D1861年改革圈地運(yùn)動(dòng)參考答案：B30. 美國(guó)學(xué)者G羅茲曼認(rèn)為：“科舉曾充當(dāng)過(guò)傳統(tǒng)中國(guó)的社會(huì)和政治動(dòng)力的樞紐。這種考試是為維持儒家的國(guó)家正統(tǒng)的運(yùn)作需要而設(shè)計(jì)的，是授予特權(quán)和打通向上層社會(huì)流動(dòng)的手段，構(gòu)成了社會(huì)理想的中國(guó)模式?！边@是

22、因?yàn)榭婆e制的實(shí)施A.提升了政府官員的文化素質(zhì)B.體現(xiàn)了公正唯賢的選才標(biāo)準(zhǔn)C.有利于強(qiáng)化專(zhuān)制和集權(quán)政治D.促進(jìn)了教育文化事業(yè)的發(fā)展參考答案：B試題分析：根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，科舉制是古代中國(guó)的選官制度，它依據(jù)考試成績(jī)作為選拔官員的依據(jù)，社會(huì)各個(gè)階層是否能成為政府的官員，關(guān)鍵在于其學(xué)識(shí)，體現(xiàn)了公正唯賢的選才標(biāo)準(zhǔn)，B項(xiàng)正確；材料“科舉是授予特權(quán)和打通向上層社會(huì)流動(dòng)的手段，構(gòu)成了社會(huì)理想的中國(guó)模式”強(qiáng)調(diào)科舉制度有利于社會(huì)階層流動(dòng)，沒(méi)有涉及政府官員的文化素質(zhì)，排除A；雖然科舉制度的實(shí)行有利于強(qiáng)化專(zhuān)制和集權(quán)政治，但與材料中“科舉曾充當(dāng)過(guò)傳統(tǒng)中國(guó)的社會(huì)和政治動(dòng)力的樞紐”不符，排除C；“促進(jìn)了教育文化事業(yè)的

23、發(fā)展”與材料中“這種考試是為維持儒家的國(guó)家正統(tǒng)的運(yùn)作需要而設(shè)計(jì)的，是授予特權(quán)和打通向上層社會(huì)流動(dòng)的手段”不符，排除D。所以選B考點(diǎn)：古代中國(guó)的政治制度從漢至元政治制度的演變科舉制二、 非選擇題（共40分）31. 材料一 我們對(duì)一個(gè)強(qiáng)大鄰邦壓境下的效果不論抱有多大同情，但總不能僅僅為了它而不顧一切地使整個(gè)不列顛帝國(guó)去卷入場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。如果我們不得不進(jìn)行戰(zhàn)斗的話，那也必須為了比這更為重大的問(wèn)題。 張伯倫材料二 必須靜待敵人進(jìn)攻，并在由堡壘和壕塹構(gòu)成的無(wú)法突破的延伸線前遏制住敵人。 英法聯(lián)軍司令的命令材料三 英法在對(duì)德宣戰(zhàn)后的半年多時(shí)間內(nèi)，沒(méi)有同德國(guó)軍隊(duì)發(fā)生過(guò)一次真正的戰(zhàn)爭(zhēng)，史稱(chēng)“奇怪的戰(zhàn)爭(zhēng)”或“靜坐的戰(zhàn)

24、爭(zhēng)”。 高一歷史教材(人教版)下冊(cè)49頁(yè) 材料四 我們的目的是什么?我可以用一個(gè)詞來(lái)答復(fù)：勝利不惜一切代價(jià)去爭(zhēng)取勝利，無(wú)論多么恐怖也要爭(zhēng)取勝利；無(wú)論道路多么遙遠(yuǎn)和艱難，也要去爭(zhēng)取勝利因?yàn)闆](méi)有勝利，就不能生存。1940年5月丘吉爾的演說(shuō)請(qǐng)回答： (1)材料一中，張伯倫所說(shuō)的“強(qiáng)大鄰邦”和“小國(guó)”分別指哪個(gè)國(guó)家?(4分)(2)材料一所體現(xiàn)的外交政策用一個(gè)詞來(lái)概括應(yīng)該是什么?結(jié)合材料分析其實(shí)質(zhì)。材料四與材料一的觀點(diǎn)是否相同?為什么?(11分)(3)材料三中的“奇怪的戰(zhàn)爭(zhēng)”或“靜坐的戰(zhàn)爭(zhēng)”與材料一、材料二是什么關(guān)系?造成了哪些嚴(yán)重后果?從中應(yīng)吸取什么教訓(xùn) (8分)參考答案：答案：(1)“強(qiáng)大鄰邦”指德

25、國(guó)；“小國(guó)”指捷克斯洛伐克。(各2分)(2)綏靖政策。(2分)其實(shí)質(zhì)是犧牲小國(guó)和他國(guó)利益，謀求英、法等國(guó)的安全和既得利益。 (3分)材料四與材料一的觀點(diǎn)不相同。 (2分)因?yàn)椴牧弦环从车氖怯?guó)推行綏靖政策。材料四則反映了丘吉爾要與法西斯德國(guó)血戰(zhàn)到底，戰(zhàn)勝法西斯的決心。 (4分)(3)材料三中的“奇怪的戰(zhàn)爭(zhēng)”或“靜坐的戰(zhàn)爭(zhēng)”，是材料一、材料二的具體體現(xiàn)和發(fā)展。 (2分)后果：失去戰(zhàn)機(jī)，坐視波蘭覆亡，致使英法盟軍在德軍進(jìn)攻面前損失慘重，法國(guó)后來(lái)投降。(4分)教訓(xùn)：任何以損人開(kāi)始，縱容侵略以達(dá)到不可告人目的者，都將自食惡果，以害己告終。(2分)32. 【歷史上重大改革回眸】材料一據(jù)記載，齊桓公“再會(huì)

26、諸侯令曰：養(yǎng)孤老，食常疾，收孤寡”，并且要求“食如言而勿遺”。管仲在糧價(jià)上漲時(shí)拋出糧食，利用糧食差價(jià)收入來(lái)?yè)嵝舭ㄘ毑o(wú)子老年人在內(nèi)的社會(huì)弱勢(shì)群體。試論的養(yǎng)老思想材料二1908年，英國(guó)建立起免費(fèi)養(yǎng)老金制度，法令第一條第一款即規(guī)定，任何70歲以上老人只要符合該法所規(guī)定的條件，就可以領(lǐng)取養(yǎng)老金，支付養(yǎng)老金所需要的一切費(fèi)用，均來(lái)自議會(huì)批準(zhǔn)的撥款。1908年的免費(fèi)養(yǎng)老金法，是20世紀(jì)初英國(guó)建立社會(huì)保障制度的第一部重要立法，它在英國(guó)建立起國(guó)家養(yǎng)老金制度，這種免費(fèi)養(yǎng)老金制度一直實(shí)行到1925年，為一部分老年貧民提供了比較有效的養(yǎng)老保障。英國(guó)養(yǎng)老金制度的發(fā)展（1）根據(jù)材料一，概括管仲解決養(yǎng)老問(wèn)題的主要途徑。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)