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文檔簡介

1、2023考古學專業(yè)實習報告范文 實習期三個月,可比較清楚的分為三段,即初始近一個月的大苑村寺廟遺址發(fā)掘,中間的室內(nèi)學習階段及后段月余的大興墓葬發(fā)掘及整體室內(nèi)整理,三階段大體可分為兩部分,即田野發(fā)掘部分和室內(nèi)學習整理部分。詳述如下: 田野發(fā)掘 大苑寺廟遺址 大苑村寺廟遺址位于北京市房山區(qū)青龍湖鎮(zhèn)東約1.5千米,大苑村偏西部渠南,東西兩邊皆為民宅,南邊緣靠近大路。為協(xié)作北京西六環(huán)修建工程的基建考古項目。發(fā)掘區(qū)原為民房及果園、耕地等,發(fā)掘前已被平毀,遍布樹根和碎磚瓦塊等。 此次發(fā)掘,便利起見,以也許發(fā)掘區(qū)中心位置一固定物為中心基點,按南北正方向采納象限法布方,共分、和4個發(fā)掘區(qū)。其中I、區(qū)首先發(fā)掘,

2、多數(shù)布方規(guī)格55米,少數(shù)1010米,II、III區(qū)發(fā)掘較晚些,大部布方1010米,偶有邊角處地理局限布方105米,布方規(guī)格大致以鉆探所得遺跡簡單程度為標準。 遺址從2023年2月11正式開方發(fā)掘,其后近一月中,我們偶有斷續(xù)的發(fā)掘了I、區(qū)的大部,基本上也是整個遺址中遺跡現(xiàn)象最為豐富的一段。 遺址由于年月不算早,所以地層也相對較簡潔。統(tǒng)一后,地層分為三層,其中層又分為a、b兩層,結(jié)合成因詳細描述如下: 層,表土層,土色灰黑,較為疏松,包含物為植物根莖、塑料,碳屑等,厚15-30厘米左右。應為近現(xiàn)代居民生活、耕擾所致。 a層,土色黃褐,土質(zhì)較為致密,夾雜少量白灰點等,包含物為碎磚瓦塊及個別碎青花等類

3、瓷片,深1570cm,厚約10-30cm。應為b層建筑廢棄塌毀后,在其上積累的自然土,其中的碎磚瓦塊應與當時人們的挖翻等活動有關。結(jié)合遺址推想為明清后期。 b層,土色黃褐,土質(zhì)較為致密,夾雜較多白灰點、料礓石塊等,包含物大致也同樣為碎磚瓦塊及個別碎青花等類瓷片,深3050cm,厚520cm,。各探方常見的寺廟房基S1即開口于本層下,打破層。推斷其應為明清此遺址寺廟建筑廢棄塌毀形成的遺跡。 層,土色淺黃,土質(zhì)致密,包含物較少,深約30-50cm,厚度不明。不見遺跡現(xiàn)象,人類活動痕跡較少,應為原始自然積累。但我個人推斷這應不是原生地層,應僅為自然積累,與當?shù)睾恿鬏^多有莫大關系。 以上只是大框架性的

4、地層狀況總結(jié),個別探方還不見有b層,土質(zhì)土色、地層厚度、包含物等也往往有個體的微小差別。 在這個遺址發(fā)掘中,大家基本上都完成了兩個左右的探方發(fā)掘,這其中我負責了I區(qū)的T0301和T0302。兩探方都位于I區(qū)第三列,南北相鄰,地層完整,遺跡方面有一現(xiàn)代溝、兩段基槽,卻無有價值遺物出土,這與大多數(shù)探方的遺物較少狀況基本相同。 大興16#地 大興16#地,位于北京大興區(qū)新城北區(qū),四周高樓民宅隔路環(huán)伺,也是一協(xié)作基建的考古項目,主要是墓葬發(fā)掘。此區(qū)域呈長方形,東西長485-580m,南北寬330-400米,遺跡現(xiàn)象主要分布于此地點偏南部,一線大體呈東、中、西三區(qū)。 此地點共有墓葬46座,東區(qū)墓葬共有十

5、六座,由出土錢幣可知全為清墓,墓向皆大致南北,分布密集而無打破,墓葬規(guī)模大小不一,有單、雙、三、四人墓,其中雙人墓最多,余者數(shù)量大致相當。雙人以上墓中,由人骨、隨葬品等初步判定皆男性在西,女性在東,女性多屈肢葬,男性多直肢葬,而且每墓中皆只有一位男性墓主,規(guī)律全都,可斷定余者非妻則妾。東區(qū)墓葬以M14規(guī)格最高:四人葬、每人皆雙棺、每棺都有隨葬品。好玩的現(xiàn)象是,在已初步斷定西首為男的狀況下,次西位的棺中隨葬品數(shù)量相當豐富,銅錢、珠花、發(fā)簪等都遠較其它棺-甚至西首棺為多,聯(lián)系實際我們推想這很有可能是墓主正妻,結(jié)合當時的風俗生活,幾人的家庭地位及內(nèi)部關系會是一個耐人尋味的話題。 中區(qū)共有墓葬26座,

6、由墓葬形制、出土物等可較明顯的初步判定主體為遼金墓,還有少數(shù)唐墓,甚至個別墓時代推想有可能上溯到北魏。 遼金墓大多數(shù)為磚砌頂貼石灰穹廬頂墓室、仿木磚雕斗拱墓門、“凸”字形臺階墓道、“人”字形結(jié)構(gòu)磚封門,垂面梯形磚砌祭臺等,墓門上多數(shù)有彩繪,但地仗粗糙,甚至直接用顏料涂畫于磚面,酥堿、空鼓等病害底部嚴峻,上部略好,但整體保存鮮有喜人者。繪畫內(nèi)容較簡潔,常大幅面素黑、素紅,少量云紋、十字、鳥雀等花紋多黑彩白地。 墓室內(nèi)皆前半部墻嵌燈臺,兩邊放置隨葬品。燈具為白瓷盞,隨葬品多陶瓷類,常為罐、碗、盞等日常器皿樣式,瓷器質(zhì)地一般,多白瓷,皆為民窯產(chǎn)品,且多有磨損痕跡,推想應為墓主生前家庭日常所用,瓷器常

7、有伴陶器放置在棺床右邊的現(xiàn)象。陶器些許為低溫軟陶,脆弱易碎,可能是專用隨葬的冥器。但都不見雞腿瓶等類遼金時代契丹等少數(shù)民族特色器物。除此外,有些淤泥面上還見有法規(guī)木痕,推想或有木器如桌椅箱奩等隨葬。內(nèi)部建筑也相對比較簡潔,斗拱多為彩畫,個別好些的一圈墓室壁上,有凸磚條表示的桌椅造型和簡潔重復的彩繪婢女、直欞窗,彩繪保存狀況些許略好于墓門上彩繪,這當然與墓室內(nèi)外的彩繪質(zhì)地好壞、淤土狀況、溫濕度、霉菌種類及多少等親密相關。 后半部置有棺床,皆磚砌,貼墻成半圓狀,部分棺床上有骨灰臺。骨灰四周和其下常見有錢幣及木痕,推想應為骨灰和隨葬錢幣都置于骨灰盒內(nèi)入葬。這些墓葬無一例外都有骨灰,而不見較完整尸骨,

8、初步推想北京地區(qū)在遼金時代這種少數(shù)民族火葬葬制應是占主流的,甚至影響了很多不見少數(shù)民族特色器物隨葬的漢人墓主的葬制。 除過上述形式的遼金墓,還有類極簡潔的瓦罐骨灰葬式,即骨灰置于一帶蓋大瓦罐中,然后葬于半米至一米見方左右的或土壙或磚砌的小墓室中,往往幾個墓非常集中甚至疊壓,而鮮見隨葬品?;蛟S是社會最下層或士卒死亡的倉促簡易葬式。 唐墓多為船形或近長方形磚室墓,少數(shù)有鋪地磚及墓道(當然不排解墓道被破壞者),出土有銅錢、交股彈壓式環(huán)曲柄鐵剪、八棱菱花銅鏡、蚌殼等,與北京地區(qū)之前已作過討論確定的唐墓狀況非常類似,比較典型。 推想可能是北魏時期的墓葬較典型的一座特征如下:土壙磚墓,墓壙近似長方形,墓室

9、平面近梯形,南寬北窄。墓室底部鋪磚,墓室四壁用磚錯縫起券,往上慢慢收縮,至墓室頂部用豎磚交叉相差封頂。有人骨兩具,皆近南向,比較少見。隨葬一銅錢、一罐。銅錢銹蝕不清,所以,僅由罐的形制并結(jié)合整個葬制與已有北京地區(qū)資料進行對比,推想可能為北魏時期墓葬。 西區(qū)共有墓葬四座,皆遼金墓,可較明顯的分為兩組。偏北兩座相互靠近,東西平行,形制等與之上介紹的穹廬頂墓大致相同,保存狀況除一座塌頂外其余還都較好。另外一組偏南些,南北向貼近,更全都的是,兩墓除墓門兩角貼墓道壁處殘存數(shù)磚外,空無一物,但土壙保存完好,可能是有血緣關系的兩墓主同為遷走。 以上便是大興16#地墓葬遺跡的一個也許介紹,在此次發(fā)掘過程中,我

10、主要參加了四座墓的發(fā)掘和三座墓的整理工作。包括清墓一座,唐墓一座,遼金墓兩座,其中由于時間關系一座遼金墓未清理完,轉(zhuǎn)交技工。 發(fā)掘閱歷教訓 在北京實習之前,我僅有的一點實踐閱歷是來自于2023年忻州定襄青石遺址二十天的實習,但僅算是個入門把握,基礎還比較差,閱歷也很貧乏,詳細操作的手上感覺也很一般。這次在北京長時間的實習,彌補了我以前的多方面欠缺,比如墓葬的發(fā)掘、古代建筑基址的把握等,同時重溫并進一步熟識和把握了詳細發(fā)掘操作規(guī)程和方法技術(shù),而這些是僅靠課堂學習所不能得到的,的確受益匪淺。這其中有幾次經(jīng)受尤其使我印象深刻。 在大苑T0302發(fā)掘中,有一次刮面后,發(fā)覺有一片近圓形區(qū)域土質(zhì)土色偏硬發(fā)

11、黑,與四周明顯不同,再刮后,依舊存在,且有少量石灰消失,這在四周更是不見,推想有可能是灰坑,技工師傅幫看了,也并未予以否定,根據(jù)先后關系,打算予以發(fā)掘??稍诎l(fā)掘過程中,才發(fā)覺,偏硬發(fā)黑夾雜石灰土竟找不到邊,這才明白過來:我把地層做成了灰坑,開了“天窗”。假如之前再多刮幾次,再細心一點,隨著這種現(xiàn)象范圍的不斷擴大,或許就不會出此無法彌補的錯誤。 遺跡是歷史的積淀,是“一次性”不行重復的。我深感慚愧 類似的事情在大興墓葬發(fā)掘中也有一件。M42是一座穹廬頂?shù)倪|金墓,我負責發(fā)掘了一段時間,在找墓道的過程中,在確定已到原始地面的狀況下,但所找出“凸”字形墓道寬窄過渡的一邊肩部一段卻總是讓人心里不踏實,雖然已有其他人的確定。果真,發(fā)掘到近一米深的黑色地層土時,發(fā)覺果真錯了,實際肩部距墓門出檐的下垂面僅有五公分左右距離,比我之前所劃線要近,老師和技工師傅們有說也可能原來就是上寬下窄坡狀過度的,或坍塌的,由于之前的M21就有過類似的狀況。但我知道那很大程度上是勸慰,由于黑土以下的部分基本都是豎直的,事實不容商議

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