出師表諸葛亮

1、Chif-07出師表 v.2P.1出師表諸葛亮一、 題解這篇是諸葛亮出師北伐前寫給後劉禪的奏章。出師：指率領(lǐng)軍隊(duì)出征。表：又稱疏、奏疏、奏議， 是臣子向國(guó)君陳述意見時(shí)所用的一種文體。表的用途：是用來陳情的，主要是陳述衷情；此外，如舉薦、謝恩、祝賀，也可用表這種文體。二、 諸葛亮上表原因因?yàn)楸狈ナ菄?guó)家大事，關(guān)乎蜀漢興亡，故必須向後主 交代此行的目的 。他身為丞相，出師北伐前，須對(duì)朝中事情，作出妥善安排。由於後主年紀(jì)尚輕，少不更事，寵信小人，諸葛亮恐怕在北伐期間，朝事受他們把弄，於是上表後主，對(duì)他加以 叮囑和規(guī)勸，以解除北伐後顧之憂 。內(nèi)容分析 :一、 對(duì)當(dāng)前國(guó)家形勢(shì)的分析不利因素 ：劉備未完成大

2、業(yè)便逝世，國(guó)家失去了英明的領(lǐng)袖來帶領(lǐng)。()當(dāng)時(shí)魏、蜀、吳三國(guó)鼎立，蜀漢在地理環(huán)境上只佔(zhàn)有益州，三國(guó)之中蜀的勢(shì)力最弱。()國(guó)家經(jīng)過了連年征戰(zhàn)已是民困力弱。()因此諸葛亮總結(jié)蜀國(guó)當(dāng)前的形勢(shì):()。有利因素 ：朝廷內(nèi)各大臣為報(bào)先帝恩德都盡忠國(guó)事，毫不鬆懈；()朝廷外的將士亦因先帝恩德而捨生忘死，保衛(wèi)國(guó)土。()二、 對(duì)後主的忠告_ ：諸葛亮勸諫後主應(yīng)該多方面聽取臣子的意見，發(fā)揚(yáng)先帝遺德，激勵(lì)士氣。另一方面，他又提醒後主身為君主不應(yīng)該看輕自己，不要說一些違反義理的話，以致阻塞臣子的進(jìn)諫，反之應(yīng)向群臣諮詢意見。_ ：諸葛亮提醒後主對(duì)宮中，府中的臣子應(yīng)該一視同仁，賞罰分明；任何大臣如有違Chif-07出師表

3、 v.2P.2犯法紀(jì)或盡忠行事的，應(yīng)交給有關(guān)部門按照實(shí)情察辦，論刑定賞，秉公行事，不可偏私。_ ：賢臣侍中()、()、及待郎 ()內(nèi)名稱政推薦他們都是善良忠實(shí)，志向和思想都純正忠貞。原因他們都是先帝挑選出來留給後主使用的。方()達(dá)致 宮中大小事情如能先與他們商量才去施行，可以減少錯(cuò)漏的機(jī)會(huì)，獲得面 結(jié)果 更大效益。()賢臣將軍(軍名稱)事推薦 他品性善良，處事公正，又精通軍事，先帝試用他時(shí)，曾稱讚他能幹。原因 ()方達(dá)致 營(yíng)中之事，如能與他商量，必能使軍隊(duì)團(tuán)結(jié)一致，各得其所。面結(jié)果 ()4._：以前漢因()所以興隆起來，以後漢因(近賢臣，遠(yuǎn)離小人，不要重蹈() 所以傾頹敗亡的歷史事實(shí)，勸勉後主

4、要親)、 ()二帝亡國(guó)的覆轍。三、 自表心蹟甲、自述身世 ：個(gè)人出身 ：他本是平民，在南陽務(wù)農(nóng)為生，原來的志向但求在亂世中平淡過活，根本無意於功名。出山原因 ：因劉備三顧草廬，紆尊降貴來力邀自己出山相助，因感激先帝的盛意而出山。臨危受命 ：適逢蜀軍兵敗，自己在這危難的時(shí)刻接受了軍事重任，到現(xiàn)在已有二十一年了。乙、盡忠表現(xiàn) ：早晚勤政：日夜憂心於職務(wù)，?？治茨苻k理好先帝的託，因而傷害了先帝的名聲。平南除患：在五月時(shí)，渡過瀘水，深入不毛之地，征伐南蠻，消除後顧之憂。北伐討賊：南方後患既已平定，加上軍備充足，正是獎(jiǎng)勵(lì)士氣，揮軍北伐征討曹賊，恢復(fù)漢Chif-07出師表 v.2P.3室，以完成先帝遺願(yuàn)的

5、好時(shí)候。#諸葛亮自表心蹟?shù)脑蛑T葛亮自剖心蹟，為表明自己是為報(bào)先帝恩德，而早夜憂歎盡忠國(guó)事，盼後主能顧念自己的忠心和辛勞，因而受感動(dòng)接受諫言 (動(dòng)之以情 )。四、 內(nèi)容補(bǔ)充甲 . 表中先後十三次提及先帝的原因( 動(dòng)之以情 ) ：感激帝恩：諸葛亮因感先帝厚恩，自然會(huì)在表中流露出來，因而多次提及先帝，以表示自己對(duì)先帝的感激。感動(dòng)後主：諸葛亮多次提及先帝，希望以父子之情來打動(dòng)後主，期望後主念及父恩，接受勸諫。同時(shí)希望後主明白先帝創(chuàng)業(yè)不易，期望他能謹(jǐn)慎自守，發(fā)憤圖強(qiáng)。學(xué)習(xí)榜樣：多次提及先帝在生時(shí)的言行，希望後主能夠遵照學(xué)習(xí)來帶領(lǐng)蜀國(guó)，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)先帝遺德。乙 . 諸葛亮的為人及才幹：為人：感恩圖報(bào) -他本

6、來躬耕於南陽，只因劉備三顧草蘆，為了報(bào)答他的知遇之恩，二十一年來為國(guó)奔馳，鞠躬盡粹。忠貞為國(guó) -諸葛亮夙夜憂歎的來盡心國(guó)事，仍深恐不能勝任，以傷先帝知人之明。為達(dá)成劉備興復(fù)漢室之志，積極籌謀北伐，平定南方，更準(zhǔn)備出師伐魏，常常以完成先帝遺志為念。輔助後主，盡心盡力而思慮周全。出師之前，妥善安排內(nèi)外政事，殷殷勸諫，可見他忠君愛國(guó)。才幹：有政治及軍事識(shí)見 -他準(zhǔn)確把握當(dāng)時(shí)天下三分的形勢(shì)，能客勸地分析蜀漢當(dāng)時(shí)的情況。他在北伐前預(yù)先安排好宮中事務(wù)，並叮囑後主廣開言語，嚴(yán)明法度、親賢遠(yuǎn)佞等，可見他深懂治國(guó)之道。他能洞悉蜀國(guó)不能死守一角，必須以攻為守方有圖存機(jī)會(huì)，故先平定南方，以除後患；然後揮軍北上，全力

7、滅賊；可見他眼光遠(yuǎn)大，部署得宜，是一位卓越的軍事家。有知人之明 -能辨別朝中的賢臣和奸臣，且能掌握軍、政賢臣之德行和能力。Chif-07出師表 v.2P.4作法重點(diǎn). 運(yùn)用正反對(duì)照手法借前、後漢不同的歷史結(jié)局作正反對(duì)照；使後主明白親賢臣和親小人的不同的結(jié)果，一則以興，一則以亡。正反互相對(duì)照，可以加強(qiáng)表達(dá)的效果，從而令讀者留下深刻的印象。二 .運(yùn)用史例為加說服力，作者須用實(shí)際的例子來支持自己的觀點(diǎn)，從而令讀者心悅誠(chéng)服，接受自己的觀點(diǎn)。諸葛亮為令後主接受親賢臣，遠(yuǎn)小人的道理，他以漢室的歷史史實(shí)作例子來作說明，他鋪陳史實(shí)，真理自然彰顯，既可令後主留下深刻的印象 ，亦令他能 具體地明白 這道理。三 .

8、情理兼?zhèn)湔f之以理 ：(詳見內(nèi)容一、二部份 ) 分析蜀漢形勢(shì)，剖陳利害。分析親賢遠(yuǎn)佞的重要。動(dòng)之以情 ：常提及先帝以作激勵(lì)、感動(dòng)。(詳見五 .內(nèi)容補(bǔ)充部份 )自剖心蹟，表明自己為報(bào)先帝恩德，故盡忠國(guó)事，早夜憂歎，盼後主受感接受諫言。 (詳見內(nèi)容三部份 )抒發(fā)臨別時(shí)的叮嚀及自己鞠躬盡粹之情。四 .善用語氣諸葛亮透過不同的語氣來向後主表達(dá)意見，陳述衷情，包括：表中有些 說話語調(diào)恭謹(jǐn) ，尊卑分明，是臣子向君主進(jìn)言的語調(diào) ，可謂君臣語，如:侍中、侍郎郭攸之 .可計(jì)日而待也舉薦臣良將，供後主任用。先帝創(chuàng)業(yè)未半 .欲報(bào)之於陛下也向後主分析當(dāng)前形勢(shì)。願(yuàn)陛下託臣以討賊興復(fù)之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈向後

9、主立下志願(yuàn)，以完成先帝遺願(yuàn)。表中有些 說話帶有叮嚀、指示甚至是告誡的語氣 ，既包含情感亦具威嚴(yán)，似是父輩向子輩說話的語調(diào)，這可謂 父子語 ：誠(chéng)宜開張聖聽 .不宜妄自菲薄 .以塞忠諫之路也。 . 不宜偏私，使內(nèi)外異法也。諄諄告誡，深具長(zhǎng)輩風(fēng)範(fàn)。陛下亦宜自謀，以諮諏善道 .不知所言言詞坦率摰誠(chéng)，有如父子。Chif-07出師表 v.2P.5五 .運(yùn)用修辭甲. 對(duì)偶類型三字對(duì)偶句四字對(duì)偶句七字對(duì)偶句例子作用閱讀時(shí)音節(jié)鏗鏘，容易上口和記憶，而且句型整齊美觀。八字對(duì)偶句複句對(duì)偶乙 . 借喻和借代借喻借代喻體遂許先帝以驅(qū)馳深入不毛喻意代表部份此誠(chéng)危急存亡之秋陛下代表事物庶竭駑鈍行陣和眭臣本布衣兵甲已足Chi

10、f-07出師表 v.2P.6六 . 課文互較六國(guó)論勸說的對(duì)象勸說對(duì)象是北宋君主宋仁宗。作者的身份作者蘇洵曾任祕(mì)袹省的校書郎，在朝廷並沒有顯赫的地位，也沒有機(jī)會(huì)向皇帝陳述其對(duì)時(shí)局的看法。勸喻的內(nèi)容 / 蘇洵借六國(guó)賂秦而亡的故事諷諫北目的宋統(tǒng)治者，要?dú)v史為鑑，不要繼續(xù)賄賂外敵，以歲帛換取短暫的茍安，削弱自己旳力量；要積極在軍事作好準(zhǔn)備，對(duì)付外敵。勸喻的手法作者主要是採(cǎi)用借古諷今這種委婉的勸諫手法。文中，作者借六國(guó)破亡的故事，透過客觀的分析，論據(jù)的鋪陳，再加上各種修辭法的運(yùn)用，收取成功勸諫的效果。出師表勸說對(duì)象是三國(guó)時(shí)蜀漢君主劉禪。作者諸葛亮是蜀漢的開國(guó)功臣，加上劉備臨終托孤，所以他與劉後主既是君主關(guān)係，又是劉後主的父執(zhí)輩。諸葛亮出師北伐前上表劉後主，除了交代