中考語文鎖分二輪復習文言文閱讀生于憂患死于安樂課件北師大版

1、生于憂患，死于安樂2018中考鎖分文言文閱讀生于憂患，死于安樂2018中考鎖分文言文閱讀知識梳理第一部分 論述“生于憂患” 舜發(fā)于畎（qun）畝之中，傅說（yu）舉于版筑之間，膠鬲（g）舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。 故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。知識梳理第一部分 論述“生于憂患”1. 詞語解釋（1）舜發(fā)于畎畝之中 發(fā)：（2）傅說舉于版筑之間 舉：（3）故天將降大任于是人也 任： 是：（4）必先苦其心志 苦： 心志：（5）勞其筋骨 勞：起，被任用責任，擔子使困苦被舉用選拔使勞累意志這樣的1.

2、 詞語解釋起，被任用責任，擔子使困苦被舉用選拔使（6）餓其體膚 餓：（7）空乏其身 空乏：（8）行拂亂其所為 拂： 亂：（9）所以動心忍性 所以： 動： 忍：使饑餓形容詞用作動詞，使運用法，使窮困缺乏違背擾亂用這些來使震動（震撼）使堅韌（6）餓其體膚 餓：使饑餓形容詞用作動詞，使（10）曾益其所不能 曾：通“增”，增加2. 句子翻譯（1）故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨。 所以，天將要把重大的責任降落到這個人身上，就必定先要使他的心志困苦，使他的筋骨勞累。（10）曾益其所不能 曾：通“增”，增加2. 句子翻（2）餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。（3）所以動心忍性，曾益其所不能。

3、使他經(jīng)受饑餓，肌膚消瘦，使他身遭窮困，還使他的每一行為總不能讓他如愿。用這些來使他的心意震動，使他的性情堅韌，以增長他的能力。 （2）餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。 使他經(jīng)受饑餓，肌膚3. 句子朗讀節(jié)奏（1）舜 發(fā)于 畎畝之中，傅說 舉于 版筑之間，膠鬲舉于 魚鹽之中，管夷吾 舉于 士，孫叔敖 舉于 海，百里奚 舉于 市（2）故 天 將降大任 于是人也，必先苦 其心志，勞其筋骨，餓 其體膚，空乏 其身，行 拂亂 其所為，所以動心 忍性，曾益 其所不能/3. 句子朗讀節(jié)奏/4.文意理解（1）短文開頭連用六個事例，在內(nèi)容和表達效果上分別有什么作用? 在內(nèi)容上，引出并論證“生于憂患”（困境出人才

4、、人才都是經(jīng)過磨難和歷練而成）的觀點；在表達效果上，運用排比，同類并舉，增強了文章氣勢，使論證更充分。4.文意理解 在內(nèi)容上，引出并論證“生于憂患”（2）作者說“故天將降大任于是人也”的“大任”指什么？“是人”指哪些人？ “大任”指治理天下的任務?！笆侨恕敝盖懊鏀⑹龅牧鶄€人，又不限于他們，還包括其他能擔當“大任”的人。（2）作者說“故天將降大任于是人也”的“大任”指什么？“是人第二部分 論述“死于安樂” 人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂（b）士，出則無敵國外患者，國恒亡。1. 詞語解釋(1)人恒過 恒： 過：常過失，這里用作動詞，指犯錯誤第二部分

5、論述“死于安樂”常過失，這里用作動(2)困于心，衡于慮，而后作 衡： 作：(3)征于色，發(fā)于聲，而后喻 征： 色： 喻：(4)入則無法家拂士 入： 拂：(5)出則無敵國外患者 出：征驗，表現(xiàn)臉色在里面，指國內(nèi)同“弼”，輔佐在外面，指國外曉喻，明白通“橫”，梗塞，不順奮起，指有所作為(2)困于心，衡于慮，而后作 衡：征驗，表現(xiàn)臉色在里面，指2. 句子翻譯（1）人恒過，然后能改。（2）困于心，衡于慮，而后作。（3）征于色，發(fā)于聲，而后喻。 一個人常犯錯誤，然后才能改正。心意困苦，思慮阻塞，然后才能奮發(fā)有為。 心情表露在臉色上，思想通過語言表露出來，然后才能夠為人所了解。2. 句子翻譯 一個人常犯錯

6、誤，然后才能改正。心意困苦3. 句子朗讀節(jié)奏入 則無 法家拂士，出 則無 敵國外患者/4. 文意理解(1)文中孟子認為，一個國家要想避免“亡”的命運，必須具備哪些條件？請用自己的話概括回答。 在國內(nèi)有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士；在國外有足以與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患。 3. 句子朗讀節(jié)奏/4. 文意理解（2）結合自身經(jīng)歷，談談你對“人恒過，然后能改”這句話的理解與認識。 示例：“人恒過，然后能改”這句話的意思是一個人常常會犯錯誤，然后才能改正錯誤。我認為一個人犯錯是難免的，但犯錯并不可怕，只要知錯、認錯，就能改錯。只有這樣才能不斷進步，不斷完善自我。（2）結合自身經(jīng)歷，談談你對“人

7、恒過，然后能改”這句話的理解第三部分 歸納中心論點：生于憂患，死于安樂 然后知生于憂患，而死于安樂也。1. 句子翻譯 然后知生于憂患，而死于安樂也。這樣就可以知道憂愁災患能使人生存發(fā)展，安逸享樂能使人委靡滅亡的道理了。第三部分 歸納中心論點：生于憂患，死于安樂1. 句子翻譯【全文中心】本文通過列舉六位歷史人物經(jīng)過貧困、挫折的磨礪，終成大業(yè)的例子，說明了憂患可以激人奮發(fā)向上，從而闡明“生于憂患，死于安樂”的觀點?！粳F(xiàn)實意義】告誡人們要有憂患意識，不可耽于安逸享樂?！疚囊饫斫狻?.生于憂患，死于安樂中列舉了六位歷史人物的經(jīng)歷，強調(diào)了“逆境能成才”。在今天有人認為“順全文理解【全文中心】本文通過列舉

8、六位歷史人物經(jīng)過貧困、挫折的磨礪，終境也能成才”。對此，你如何看待？請結合生活經(jīng)驗談談你的看法。 示例：順境中的人如果能不圖安逸，立下壯志，奮力拼搏，何愁不能成才呢？相反，逆境中的人如果經(jīng)不起磨難，就會消沉下去乃至被苦難吞噬。2. 生于憂患，死于安樂在論證上的最大特點是什么？ 境也能成才”。對此，你如何看待？請結合生活經(jīng)驗談談你的看法。 文章采用舉例論證和道理論證相結合的論證方法，文段先舉了六個人物事例，從個人角度正面論證“生于憂患”，再用道理論證的方法，從國家的角度反面論證“死于安樂”。3. 兩千多年來，孟子的許多思想一直對后人有著深遠的影響。請結合實際談談本文觀點帶給你的啟示。 示例：通過

9、文章列舉的六個事例，我明白了無論我們的出身多么卑微，無論遇到多大的困難，只要不懈努力，終會成功。 文章采用舉例論證和道理論證相結合的論證方法，文段先舉4. 現(xiàn)在社會安定，經(jīng)濟繁榮，人民安居樂業(yè)，有人說“生于憂患，死于安樂”的說法已經(jīng)過時啦，你認為它是否還有現(xiàn)實意義？請聯(lián)系現(xiàn)實談談你的認識。 示例：我認為有現(xiàn)實意義。雖然現(xiàn)在物質(zhì)生活優(yōu)裕了，但我們?nèi)孕枰袘n患意識。因為現(xiàn)代社會競爭激烈，沒有較高的文化水平和能力素養(yǎng)就無法適應將來的社會發(fā)展，所以要不斷地磨煉自己的意志。4. 現(xiàn)在社會安定，經(jīng)濟繁榮，人民安居樂業(yè)，有人說“生于憂患金題演練閱讀生于憂患，死于安樂，完成14題。（10分）1. 下列句子的朗讀停頓劃分不正確的一項是（2分）（ ）A. 百里奚/舉于/市B. 故天將降大任于是/人也C. 所以動心/忍性D. 然后知/生于憂患【解析】B項應改為“故/天/將降大任/于是人也”。B金題演練閱讀生于憂患，死于安樂