《燭之武退秦師》教學(xué)中的人性分析

1、PAGE3燭之武退秦師教學(xué)中的人性分析在燭之武退秦師這篇課文中，在引導(dǎo)學(xué)生疏通文意解決字詞的基礎(chǔ)上，可以在教學(xué)中適當進行人性分析。這樣可以讓歷史上一些鮮活的人物形象存留在他們的心頭，又可以使他們對現(xiàn)實加以關(guān)注和思考。在進行人性分析時，可以從三個人物形象入手，通過啟發(fā)提問的方式引導(dǎo)學(xué)生談出他們的理解。第一個人物鄭伯。首先，找學(xué)生讀鄭伯說的話：吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也，然鄭亡，子亦有不利焉。然后讓學(xué)生說對他的看法，大部分同學(xué)可能會說鄭伯是一個禮賢下士、從諫如流的君主。啟發(fā)學(xué)生們是不是還能有別的理解：他平白無故的怎么禮賢下士起來了呢讓學(xué)生們品味他的話：“然鄭亡，子亦有不利焉?！毖酝庵?/p>

2、就是：你出來干活，是幫我的忙也是幫你的忙，你如果不肯幫忙，對你也沒有好處。話里含有威脅的意味。再想一想秦晉攻打鄭的原因當年慢待重耳，可知鄭伯是個目光短淺又自私的人，如今來求燭之武，也不過是臨時抱佛腳罷了。最后，從鄭伯身上可得出什么教訓(xùn)啟發(fā)學(xué)生思考，找人回答。教師明確：一定要不斷挖掘和重視人才，不要等到危機出現(xiàn)后再重用人才。第二個人物佚之狐。找學(xué)生讀佚之狐的那句話：國危矣！若使燭之武見秦君，師必退！讓學(xué)生談對佚之狐的看法。多數(shù)學(xué)生會說這是個伯樂。那么請學(xué)生思考如下問題：他真的是慧眼識英雄的伯樂嗎據(jù)史料記載，說服秦伯的初定人選是佚之狐，佚之狐也未必不能勸退秦師，但他為什么自己不去而舉薦了燭之武呢引

3、導(dǎo)學(xué)生思考，回答。教師明確：人如其名，佚之狐身上的狐味太重。只身入虎狼之地，能否說服秦伯誰也不敢打保票，稍有不慎，惹惱了秦伯，自己掉了腦袋不算，還可能被牢牢的釘在歷史的恥辱柱上讓后人指指點點。抬出燭之武，既能提高成功的幾率，在成就燭之武的同時自己也落個“伯樂”的美名。所以說他是一條狡猾的狐貍！通過他的話，我們可知他對燭之武是很了解的。那么既然他知道燭之武這么能干，為什么到現(xiàn)在才舉薦呢讓學(xué)生分析他這是一種什么心理。教師明確：嫉妒、紅眼病。第三個重點人物燭之武。關(guān)于燭之武，正史上對他的記述除了左傳這些文字外，別處似乎很難找到他的名字了。史記里有簡單的幾句：“鄭使人言穆公”、“乃使人私于秦”、“乃間

4、令使謂秦穆公”。“人”“使”二字使燭之武成了無名英雄。東周列國志里說他“須發(fā)盡白，佝僂其身，躊躇其步”，以至到了朝堂之上，“左右莫不含笑”。佚之狐對他的評價是：“口懸河漢，舌搖山岳。”從其后來的表現(xiàn)看，此言不虛。請學(xué)生思考：這樣的人為何老不見用年近七十，也只是個小小的“圉正”（弼馬溫）教師明確：當權(quán)者不注意選拔人才，有權(quán)者的嫉妒。從文中可看出，他對國家大事了解得很透徹。既然燭之武一直不被用，他了解得那么透徹想干什么教師啟發(fā)：劉備三顧茅廬見到了諸葛亮，諸葛亮對他暢談天下大勢?？梢哉f諸葛亮未出山前就做著出山的準備，燭之武也是如此，盡管懷才不遇，但他沒有放棄自己的希望。燭之武不是不想做一番事業(yè)，他的心始終沒有放棄過“一飛沖天”的渴望，他一刻不停地關(guān)注著天下形勢，思考著安定天下濟蒼生一逞抱負的路徑。你想，一個小小的“弼馬溫”，怎么對晉國的歷史、對晉國國君的為人那么清楚，對秦伯的心理、對秦晉之間的恩怨又是如此了然?！袄象K伏櫪，志在千里”的豪情無疑是后人敬仰他們的主要緣由，讓學(xué)生展開想象，想象燭之武在漫長的歲月里是怎樣渴望為國立功，實現(xiàn)自己的報負的?？梢韵胂螅籂T之武向多少人探問過天下的分分合合，路人、行商、政客（其中可能就有佚之狐）；可以想象出多少個日夜他翻看竹簡的手勢與眼神；想象出多少次