2022-2023年度 名師 《馬說》教案 優(yōu)秀獎(jiǎng)_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

1、PAGE10馬說教案教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能目標(biāo):1訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力。2掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。3訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章,概括中心的能力。4了解托物寓意,以事喻理的議論方法。過程與方法目標(biāo):朗讀法、合作、探究情感態(tài)度與價(jià)值觀:1理解短文馬說所闡明的深刻道理,了解作者對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。2討論對(duì)人才的看法,樹立價(jià)值觀觀念,爭(zhēng)做“千里馬”。學(xué)情分析文章可讀性強(qiáng),學(xué)生不僅愛讀,而且易于成誦,教師要仔細(xì)而認(rèn)真地指導(dǎo)學(xué)生誦讀,而內(nèi)容不易過深,考慮學(xué)生在現(xiàn)階段的生活閱歷和接受能力,以粗知大意為準(zhǔn)。課時(shí)安排2課時(shí)第1課時(shí)教學(xué)目標(biāo):了解作者及文體,通譯全文,掌握重點(diǎn)字詞句翻譯;理清文章

2、結(jié)構(gòu)。教學(xué)重點(diǎn):通譯全文,掌握重點(diǎn)字詞句翻譯;理清文章結(jié)構(gòu)。教學(xué)難點(diǎn):通譯全文,掌握重點(diǎn)字詞句翻譯;理清文章結(jié)構(gòu)。教學(xué)方法:朗讀法、討論法教學(xué)手段:錄音機(jī)教學(xué)資源:搜集的“伯樂相馬”的故事。教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課1以伯樂相馬導(dǎo)入同學(xué)們知道“伯樂相馬”的故事嗎(教師簡(jiǎn)單講故事)相傳伯樂是春秋時(shí)代人,姓孫名陽。據(jù)說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去,伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫

3、聲直達(dá)云霄。2作者介紹古往今來寫馬的文章中,以韓愈的馬說最為著名。韓愈字退之,南陽現(xiàn)在河南南陽縣人,唐代著名文學(xué)家、思想家,是唐宋散文八大家之一。出身于封建官僚家庭,韓氏先人原是昌黎今屬河北的大族,因而他常常自稱昌黎韓愈,世稱韓昌黎。他的作品集叫做昌黎先生集他多次被貶官降職,很受壓抑。他的散文創(chuàng)作實(shí)踐也體現(xiàn)了這種精神。他是我國文學(xué)史上杰出的散文家之一。3文體介紹“說”是古代的一種文體,可以發(fā)表議論,也可以記事,都是為了說明一個(gè)道理。當(dāng)它發(fā)表議論時(shí),非常重視文辭的力量,常逞其千回百折之力,極盡嬉笑怒罵之能事,跟現(xiàn)代的“雜文”大體相似。我們學(xué)習(xí)馬說,要掌握這種文體的特點(diǎn),著重體會(huì)其語言的力量?!罢f

4、”就是“談?wù)劇钡囊馑?,比“論”隨便些。這篇文章以馬為喻,談的是人才問題,從字面上可以解為“說說千里馬”或“說說千里馬的問題?!北疚氖亲髡唠s說四首中的第四首,“馬說”這個(gè)標(biāo)題,是后來人加的。二、教師范讀課文學(xué)生聽,注音,教師訂正(見課下注釋)。(學(xué)生聽錄音)教師提示朗讀需要注意停頓的兩處地方:馬/之千里者其/真無馬邪其/真不知馬也三、學(xué)生初讀,領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容四、疏通文意1學(xué)生四人小組按課下注釋嘗試翻譯,遇到問題就提出來,先看有沒有程度較高的同學(xué)能幫助解決,若沒有,提交全班解決。2處理完字詞后,給兩分鐘時(shí)間重新梳理課文。然后翻譯。翻譯采用分組“開火車”的方式,比如第一組,一人翻譯一短句,負(fù)責(zé)第一段;

5、二組,負(fù)責(zé)第二段;三組負(fù)責(zé)第三段。以達(dá)到比較大的活動(dòng)面積??赡苡龅降淖衷~障礙:馬之千里者(馬中能日行千里的,之,定語后置的標(biāo)志)是馬也(是,這;也,表判斷)才美(才華和美好的素質(zhì))鳴之(之,語助詞,延長音節(jié)同狼久之)其真無馬邪其真不知馬也。(其其,是還是,表反問語氣)3完成后,教師評(píng)價(jià),再讀課文。五、同桌二人對(duì)譯課文六、自讀自背課文七、閱讀課文并獨(dú)立思考1文章表達(dá)了作者怎樣的思想感情借古代伯樂和千里馬的故事,對(duì)封建統(tǒng)治者不識(shí)人才,甚至摧殘、壓抑人才表達(dá)了強(qiáng)烈的憤慨之情。2理清文章結(jié)構(gòu)層次。第一層(第1段)說明伯樂對(duì)手里馬命運(yùn)的決定作用;第二層(第2段)揭示千里馬被埋沒的根本原因;第三層(第3段

6、)總結(jié)全文。表現(xiàn)作者對(duì)封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情。3重點(diǎn)朗讀第3段,再次體會(huì)作者的感情。八、教師小結(jié)九、課堂練習(xí)閱讀課后練習(xí),完成練習(xí)二。十、布置作業(yè)背默并翻譯全文。板書設(shè)計(jì)馬說韓愈一、說明伯樂對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用;二、揭示千里馬被埋沒的根本原因;三、總結(jié)全文。表現(xiàn)作者對(duì)封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情。第2課時(shí)教學(xué)目標(biāo):分析文章;理解文章所闡明的深刻道理,了解作者對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。教學(xué)重點(diǎn):理解文章所闡明的深刻道理,了解作者對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。教學(xué)難點(diǎn):了解作者對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。教學(xué)方法:朗讀法、討論法教學(xué)手段:小黑板教學(xué)過程一

7、、復(fù)習(xí)導(dǎo)入1齊背課文。2指名23名同學(xué)背課文。提問:文章借古代伯樂和千里馬的故事,表達(dá)了作者怎樣的思想感情二、學(xué)習(xí)探究1說是一種說明議論的文體。作者要借馬來表明自己的觀點(diǎn),請(qǐng)同學(xué)們?cè)诮Y(jié)尾處找找,哪句話最等體現(xiàn)作者的思想感情(“其真無馬耶其真不知馬也!”)那么作者何以會(huì)發(fā)出這樣的感慨呢我們一起回過頭來看看前面的課文。2先看第一段,我們請(qǐng)女學(xué)生把第一段齊讀一遍,聲音要洪亮。提問:一開篇作者就亮出了他的什么觀點(diǎn)你同意他的觀點(diǎn)嗎(“世有伯樂,然后有千里馬”)(學(xué)生討論,各抒己見)進(jìn)一步提問:在作者的觀點(diǎn)重,還包含著一個(gè)反命題:無伯樂,則無千里馬。那么,這句話實(shí)際闡明了伯樂與千里馬的關(guān)系。什么關(guān)系呢(伯

8、樂對(duì)千里馬的命運(yùn)起著決定作用。)追問:真的是先有伯樂,然后才有千里馬嗎那么沒有伯樂,千里馬就怎么樣了呢(“故雖有名馬,辱于奴隸之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也?!保┑谝欢螌懥饲Ю锺R和伯樂的關(guān)系。(無伯樂則名馬不名)看看第一段還有什么問題,自由讀。3第一段作者提出了自己的觀點(diǎn),無伯樂則名馬不名。為什么說沒有伯樂,千里馬就不能日行千里了呢看看韓愈是如何進(jìn)一步闡述他的觀點(diǎn)的。男生讀第二段,找出體現(xiàn)千里馬被埋沒的原因的句子。(“食馬者,不知其能千里而食也?!保┳穯枺簾o知會(huì)造成什么樣的惡果呢用書中原句回答。(“食不飽,力不足,才美不外見?!保┳穯枺禾锰们Ю锺R,怎么會(huì)“食不飽,力不足”呢因?yàn)椤榜R之千里者

9、,一食或盡粟一石。食馬者,不知其能千里而食也?!痹賳枺骸安恢淠芮Ю锒骋病钡慕Y(jié)果怎樣(“且欲與常馬等不可得,安求其能千里也”)這一反問句,把責(zé)任歸結(jié)到食馬者不知馬。讀的時(shí)候要讀出憤慨的感情。這段寫無伯樂,千里馬被埋沒。有感情的自讀。4最后一段是對(duì)上文的總結(jié),齊讀第一句的句式很有特點(diǎn),是什么句式(三個(gè)“不”連用構(gòu)成排比句)策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬?!卑巡蛔R(shí)馬者的虛妄無知的嘴臉刻畫的入木三分。最后發(fā)出感慨:并非沒有千里馬,而是“不知馬”。5齊讀者對(duì)食馬者抱著一種什么樣的態(tài)度對(duì)千里馬又是懷著什么樣的感情呢學(xué)生討論,教師明確:對(duì)千里馬是同情,對(duì)食馬者是

10、強(qiáng)烈的譴責(zé)與辛辣的嘲諷。三、背景介紹根據(jù)文意,你覺得韓愈是在什么背景下寫這篇文章的根據(jù)學(xué)生的回答,教師適當(dāng)補(bǔ)充。這篇馬說大約作于貞元十一年至十六年(795800)間。其時(shí)他曾三次上書宰相求被用,未被采納,郁郁不得志,再加上當(dāng)時(shí)奸佞當(dāng)權(quán),政治黑暗,有才能之士不受重視,所以有“伯樂不常有”之嘆。韓愈所處的中唐時(shí)期,藩鎮(zhèn)割據(jù),宦官專權(quán),朋黨之爭(zhēng)激烈,許多中下層的地主階級(jí)知識(shí)分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣,因此他對(duì)埋沒人才不但不滿,而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類作品中的名篇之一。四、教師小結(jié)文章論述的是識(shí)別人才的問題,但通篇沒有一句話直接提到人才。文章采用的是什么寫法(“托物寓意”)。托物寓意,通過具體的形象來說理,是這種文體的特點(diǎn)。韓愈就是一匹千里馬,他有“日行千里之能”,但在封建社會(huì),他懷才不遇,屢遭貶斥。他對(duì)在位者的不能識(shí)別人才,摧殘,埋沒人才有強(qiáng)烈的憤慨與不滿,可又不能直接表示出來,所以,他就托物寓意,借寫千里馬的遭遇,來寫封建社會(huì)人才的遭遇。對(duì)封建社會(huì)中統(tǒng)治者有眼不

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