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文檔簡介

1、第六章 社區(qū)第六章 社區(qū)第一節(jié) 社區(qū)概論一、社區(qū)的含義“社區(qū)”(community)這一概念最早可追溯到德國社會(huì)學(xué)家滕尼斯。共同體與社會(huì)滕尼斯用“共同體”與“社會(huì)”這一對概念的對比來描述西方進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)所經(jīng)歷的社會(huì)變遷。共同體成員之間聯(lián)系緊密、凝聚力很強(qiáng)的社會(huì)團(tuán)體,存在統(tǒng)一的意志。地域共同體、精神共同體、血緣共同體社會(huì)出于個(gè)人利益而進(jìn)行的組合。 第一節(jié) 社區(qū)概論一、社區(qū)的含義第一節(jié) 社區(qū)概論社區(qū)的5個(gè)要素 費(fèi)孝通使用社區(qū)作為community的中文翻譯。 社區(qū)指的就是由聚居在一定區(qū)域的人們所組成的、在生活上相互關(guān)聯(lián)的、相對獨(dú)立的共同體。 社區(qū)5要素群體地域生活文化認(rèn)同第一節(jié) 社區(qū)概論社區(qū)的5個(gè)

2、要素社區(qū)5要素群體地域生活文化認(rèn)第一節(jié) 社區(qū)概論社區(qū)的分類按照社區(qū)的形成方式劃分: 自然社區(qū)和法定社區(qū)按照社區(qū)成員之間的社會(huì)關(guān)系進(jìn)行劃分: 親緣社區(qū)、同事社區(qū)、鄰里社區(qū) 第一節(jié) 社區(qū)概論二、農(nóng)村社區(qū) 1、定義:農(nóng)村社區(qū)是以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為中心而形成的社區(qū)。 農(nóng)村農(nóng)民農(nóng)業(yè)是與游牧和漁獵相對的一種生產(chǎn)方式和生活方式。一種職業(yè)概念,與特定的社會(huì)地位、生活狀態(tài)相聯(lián)系。以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的區(qū)域。二、農(nóng)村社區(qū) 農(nóng)村農(nóng)民農(nóng)業(yè)是與游牧和漁獵相對的一種生產(chǎn)方式2、農(nóng)村社區(qū)的形成 自然起源、社會(huì)組合、農(nóng)村建設(shè)3、農(nóng)村社區(qū)的特點(diǎn) 從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來看,農(nóng)村以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主。 從社會(huì)結(jié)構(gòu)來看,農(nóng)村社區(qū)成員趨于同質(zhì),社會(huì)結(jié)構(gòu)相對簡單。

3、從社會(huì)關(guān)系來看,農(nóng)村社區(qū)成員之間的關(guān)系紐帶比較強(qiáng),相互之間的合作和競爭關(guān)系也比較多樣。 從社會(huì)控制來看,農(nóng)村社區(qū)維持秩序主要依靠風(fēng)俗、習(xí)慣和社會(huì)輿論。 從社區(qū)文化來看,農(nóng)村社區(qū)的文化比較單一,不接受變化,強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)。2、農(nóng)村社區(qū)的形成 三、城市社區(qū) 1、定義人們在城市中的聚居生活共同體。2、特點(diǎn):從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來看,城市社區(qū)的成員職業(yè)門類多樣,社會(huì)分工精細(xì)、專業(yè)性很強(qiáng)。機(jī)械團(tuán)結(jié)與有機(jī)團(tuán)結(jié)從人口結(jié)構(gòu)來看,城市社區(qū)人口集中,人口密度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于農(nóng)村社區(qū)。從社會(huì)結(jié)構(gòu)來看,城市社區(qū)成員之間的異質(zhì)性突出,社會(huì)分化程度比較高。從社會(huì)關(guān)系來看,城市社區(qū)成員的互動(dòng)多發(fā)生在陌生人之間。從社會(huì)控制來看,城市社區(qū)秩序的維持主

4、要依靠法律。從社區(qū)文化來看,城市社區(qū)的文化比較多樣。 三、城市社區(qū) 第二節(jié) 中國的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)原生性城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)行政主導(dǎo)型城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)市場主導(dǎo)型城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu) 第二節(jié) 中國的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)一、中國傳統(tǒng)農(nóng)村社區(qū)兩個(gè)關(guān)鍵詞:差序格局、長老統(tǒng)治農(nóng)村社區(qū)不但存在時(shí)間長,而且是中國傳統(tǒng)社會(huì)的基石。社會(huì)關(guān)系格局是農(nóng)村社區(qū)區(qū)別于城市社區(qū)的重要特點(diǎn)。傳統(tǒng)農(nóng)村社區(qū)成員的關(guān)系紐帶很強(qiáng),關(guān)聯(lián)程度也非常緊密。費(fèi)孝通在鄉(xiāng)土中國一書中提出了差序格局的概念,以分析中國傳統(tǒng)農(nóng)村社區(qū)這種緊密的社會(huì)關(guān)系格局。一、中國傳統(tǒng)農(nóng)村社區(qū)兩個(gè)關(guān)鍵詞:差序格局、長老統(tǒng)治差序格局與團(tuán)體格局西方社會(huì)關(guān)系格局用“稻草捆”來比喻在西方社會(huì),一個(gè)人就像一

5、根稻草,若干人一起組成一個(gè)個(gè)像稻草捆的團(tuán)體?!皫赘静菔梢话?,幾把束成一扎,幾扎束成一捆,幾捆束成一挑。每根稻草在整個(gè)挑里都屬于一定的捆、扎、把。”這種像稻草捆一樣的團(tuán)體之間的界限很清楚,更重要的是,團(tuán)體中的每一個(gè)成員與團(tuán)體的關(guān)系都是同樣的,雖然團(tuán)體成員之間存在著組別甚至等級差異,但這種差異也是事先規(guī)定好了的。差序格局與團(tuán)體格局西方社會(huì)關(guān)系格局用“稻草捆”來比喻差序格局與團(tuán)體格局鄉(xiāng)土中國的社會(huì)關(guān)系格局用“水紋圈”來比喻鄉(xiāng)土中國的社會(huì)關(guān)系格局不是一個(gè)一個(gè)界限分明的稻草捆,而是“把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈一圈推出去的波紋?!眰€(gè)人是水紋圈的中心,而一圈一圈的水紋就是每個(gè)人的社會(huì)關(guān)系所涉及的范

6、圍。費(fèi)孝通把中國鄉(xiāng)土社會(huì)這種“水紋圈”式的社會(huì)關(guān)系格局稱為“差序格局”。差序格局與團(tuán)體格局鄉(xiāng)土中國的社會(huì)關(guān)系格局用“水紋圈”來比差序格局的意涵1、中國人在人際交往中,是以自我為關(guān)系的中心,根據(jù)親疏遠(yuǎn)近的不同使用不同的交往法則。2、公私與群己是相對的,站在任何一圈中,向內(nèi)看,這一圈就可以說是公、群;而向外看,這一圈可以說是私、己。公私與群己之間沒有清楚的界限,人際關(guān)系處于動(dòng)態(tài)的結(jié)構(gòu)之中。長老統(tǒng)治:只有長老可以全面把握各種人際關(guān)系,并能夠洞悉處理不同關(guān)系的原則和傳統(tǒng)。長老權(quán)力也與中國歷代王朝對基層社會(huì)的治理方式聯(lián)系在一起的。差序格局的意涵1、中國人在人際交往中,是以自我為關(guān)系的中心,思考?當(dāng)今中國

7、農(nóng)村社區(qū)的現(xiàn)實(shí)是?思考?當(dāng)今中國農(nóng)村社區(qū)的現(xiàn)實(shí)是?二、中國城市社區(qū)的發(fā)展城市城市的行政和軍事功能區(qū)域貿(mào)易的中心二、中國城市社區(qū)的發(fā)展城市城市的行政和軍事功能區(qū)域貿(mào)易的中心19世紀(jì)以前,城市將農(nóng)村與歷代王朝的行政系統(tǒng)連接起來。城市也為滿足農(nóng)村居民有限的商業(yè)和手工業(yè)需求提供了場所。 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是傳統(tǒng)中國的根本,而城市就像農(nóng)村的后花園。19世紀(jì)以后,農(nóng)村逐漸成為城市的倉庫,提供人力和物力,城市的發(fā)展意味著對農(nóng)村社區(qū)資源的剝奪。舉例:黃岡中學(xué)行政主導(dǎo)型城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)19世紀(jì)以前,城市將農(nóng)村與歷代王朝的行政系統(tǒng)連接起來。城市也三、改革開放前中國的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家劉易斯提出了二元經(jīng)濟(jì)理論,

8、指出發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)部門和現(xiàn)代工業(yè)部門兩部分組成,而這兩部分往往是相互分割的。中國學(xué)者借鑒劉易斯,提出“城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)”的概念來描述城鄉(xiāng)之間的差異。這一概念首先表明中國城市和農(nóng)村之間存在著巨大的差異,這些差異使得城市和農(nóng)村成為中國社會(huì)兩個(gè)截然不同的部分。造成城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的主要不是經(jīng)濟(jì)原因,而是政府的政策。行政主導(dǎo)型城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)三、改革開放前中國的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)戶籍制度是行政主導(dǎo)型城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的核心1951年開始實(shí)施的城鄉(xiāng)戶籍制度。中國政府試圖將每個(gè)人的城鄉(xiāng)戶籍身份固定下來,進(jìn)而使城市和農(nóng)村成為兩個(gè)彼此隔絕且各自封閉的部分。國家政策為城市居民的生活提供了全方位的保障,但并沒有為

9、農(nóng)村居民提供實(shí)質(zhì)性保障。(華師職工福利)中國長期實(shí)施的城市優(yōu)先發(fā)展策略戶籍制度是行政主導(dǎo)型城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的核心1951年開始實(shí)施的城四、改革以來的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)新興的市場經(jīng)濟(jì)并沒有消除原有的原生性城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu),反而在一定程度上削弱了城市與農(nóng)村之間的聯(lián)結(jié)(市場制度、全球化浪潮),加深了城鄉(xiāng)之間的對立與割裂。三種城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)疊加,是造成當(dāng)今中國城鄉(xiāng)之間巨大差異的根本原因。思考:請用一句話概括當(dāng)今中國的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)?四、改革以來的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)新興的市場經(jīng)濟(jì)并沒有消除原有的原生第三節(jié) 中國的城市化一、城市化概述1、城市的興起城市的政治功能城市的經(jīng)濟(jì)功能城市的文化功能城市的交流功能第三節(jié) 中國的城市化一、城

10、市化概述第三節(jié) 中國的城市化一、城市化概述2、城市化人口從農(nóng)村向城市集中的過程。城市規(guī)模不斷擴(kuò)大;城市本身的數(shù)量也在不斷增加。城市化的社會(huì)學(xué)含義工業(yè)化是城市化的原動(dòng)力,城市化的進(jìn)程又進(jìn)一步促進(jìn)了工業(yè)的發(fā)展。(工業(yè)發(fā)展提高,生產(chǎn)率提高,勞動(dòng)力剩余出現(xiàn),工業(yè)發(fā)展需要?jiǎng)趧?dòng)力.)城市化的發(fā)展意味著現(xiàn)代國家社會(huì)治理的復(fù)雜化。城市化的趨勢也表明了城鄉(xiāng)差別不可避免。3、城市化的新動(dòng)向逆城市化 大城市居民向小城鎮(zhèn)遷移 城市?。諝?、交通、環(huán)境污染、噪音.)第三節(jié) 中國的城市化一、城市化概述第三節(jié) 中國的城市化二、中國的城市化道路中國過去60多年間的城市化進(jìn)程大致分為四個(gè)階段第一階段是1949-1957年的平穩(wěn)發(fā)展階段。(第一個(gè)五年計(jì)劃)第二階段是1958-1965年的急速調(diào)整階段。(大躍進(jìn))第三階段是1966-1978年的停滯階段。(上山下鄉(xiāng))第四階段是從1979年以后的市場主導(dǎo)型的。(改革開

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