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文檔簡介
1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項(xiàng):1 答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用05毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1閱讀下列古詩文,完成小題春 日朱熹勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬紫千紅總是春。:朱熹,南宋著名理學(xué)家、哲學(xué)家、詩人,儒學(xué)集大成者,世尊稱為朱子。 泗水,水名,在今山
2、東省泗水縣,春秋時(shí)孔子曾在此弦歌講學(xué),教授弟子。此地在宋南渡時(shí)早被金人侵占。對這首詩解讀有誤的一項(xiàng)是( )A這首詩的首句,點(diǎn)明了天氣是“勝日”,地點(diǎn)是“泗水濱”,事情是“尋芳”。后三句都是寫“尋芳”所見所得。B這是一首哲理詩,說明春天之所以很容易辨認(rèn),是因?yàn)榇禾炀哂袩ㄈ灰恍碌拿嫒莺腿f紫千紅的特征的道理。C細(xì)究朱熹其人和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,可見詩中的“泗水”應(yīng)暗指孔門,因此所謂“尋訪”即是指求圣人之道。D這是一首哲理詩,詩人用“萬紫千紅”比喻孔學(xué)的豐富多彩,將圣人之道比作催發(fā)生機(jī)和美好景致的春風(fēng)。2下面有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,正確的一項(xiàng)是( )A愛蓮說和陋室銘分別是唐代的劉禹錫和北宋的周敦頤的作品,“說
3、”和“銘”都是古代的文體。B濟(jì)南的冬天的作者是現(xiàn)代作家老舍,原名舒慶春,他還著有小說茶館、駱駝祥子)等。C吳均的與朱元思書與陶弘景的答謝中書書,兩文題目中的最后一個(gè)字“書”,都指的是書信。D我的叔叔于勒是法國作家莫泊桑的作品,莫泊桑被譽(yù)為“短篇小說巨匠”,代表作有羊脂球裝在套子里的人等。3下列詞語書寫解釋無誤的一項(xiàng)是( )A眼花潦亂:眼睛看見復(fù)雜紛繁的東西而感到迷亂。B相得益彰:指互相幫助,互相補(bǔ)充,更能顯出各自的好處。彰,表彰。C思賢如渴:比喻不想延致有才德的人。D矯揉造作:形容過分做作、極不自然。矯,把彎的弄直;揉,把直的弄彎。4下列各句中有語病的一項(xiàng)是A在創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)
4、展理念引領(lǐng)下,加快“無廢城市”的建設(shè)是共創(chuàng)生態(tài)文明、建設(shè)美麗中國的重要舉措。B近日,教育部印發(fā)通知,全面取消省級優(yōu)秀學(xué)生、體育特長生、中學(xué)生學(xué)科奧林匹克競賽等全國性高考加分。C我國之所以反復(fù)強(qiáng)調(diào)要高度重視生態(tài)文明建設(shè)問題,就是因?yàn)槲覈鷳B(tài)系統(tǒng)脆弱,污染重、風(fēng)險(xiǎn)高的生態(tài)環(huán)境狀況還沒有根本扭轉(zhuǎn)。D為貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記重要指示精神,教育部聯(lián)合國家衛(wèi)生健康委員會(huì)等有關(guān)部門研究制定了綜合防控兒童及青少年近視實(shí)施方案。5默寫古詩文中的名句名篇。請?jiān)谙铝袡M線上填寫出古詩文名句。(任選其中6句,不得多選)_,悠然見南山。(陶淵明飲酒) _,愁云慘淡萬里凝。(岑參白雪歌送武判官歸京)_,身世浮沉雨打萍。(文天
5、祥過零丁洋)塞下秋來風(fēng)景異,_。(范仲淹漁家傲 秋思)無絲竹之亂耳,_。(劉禹錫陋室銘)巴東三峽巫峽長,_。(酈道元三峽)幾處早鶯爭暖樹,_。(白居易錢塘湖春行)馬致遠(yuǎn)在天凈沙 秋思中借景抒情的句子是_。默寫杜牧的泊秦淮或王安石的登飛來峰。6名著閱讀。(任選一題作答)起起伏伏、悲悲喜喜的人生,才是完整的人生。請從下面兩個(gè)人物中任選一個(gè),簡述其“三起三落”的人生故事。青面獸楊志(水滸傳) 祥子(駱駝祥子)德國詩人歌德曾說過:“希望乃生命的靈魂,心神的燈塔,成功的指導(dǎo)者?!闭垙南旅嫒宋镏腥芜x一個(gè),結(jié)合作品中的具體情節(jié),談?wù)勀銓@句話的理解。魯濱遜(魯濱遜漂流記) 保爾(鋼鐵是怎樣煉成的)二、閱讀7
6、文言文閱讀湖心亭看雪崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒,爐正沸。見余大驚喜,曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者!”1解釋下列加點(diǎn)詞語在句子中的意思。湖中人鳥聲俱絕問其姓氏,是金陵人,客此湖中焉得更有此人2將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨(dú)往湖心亭看雪。莫說相公癡,更有癡似
7、相公者!3下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析理解,不正確的一項(xiàng)是( )A本文用清新淡雅的筆墨,寫出了雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣。湖、山、游人等等,共同構(gòu)成了一個(gè)畫面感極強(qiáng)的藝術(shù)境界。B“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕”是從聽覺方面寫景,描寫出雪后西湖萬籟俱寂的景象,表現(xiàn)出作者孤寂的情懷。C作者以議論的表達(dá)方式收束全文,畫龍點(diǎn)睛。舟子的喃喃之語是引俗人之見,以正面描寫表現(xiàn)“相公”之癡。D作者善用對比手法,大與小、冷與熱、孤獨(dú)與知己,對比鮮明,有力地抒發(fā)了人生渺茫的深沉感慨和揮之不去的故國之思。8閱讀下面的文言文,完成下列小題。三峽自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。
8、至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影,絕域多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。每至晴初霜且,林寒潤肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。1解釋下列加點(diǎn)詞語在文中的意思。(1)自三峽七百里中(_)(2)沿溯阻絕(_)(3)略無闕處(_)2翻譯下列句子(1)自非亭午夜分,不見曦月。(2)清榮峻茂,良多趣味。3下列對文章內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( )A第段寫山,突出了連綿不絕、重重疊疊、高可蔽日的特點(diǎn)。B第段寫水,突出了水勢險(xiǎn)惡、水位高
9、、水流急的特點(diǎn)。C第段引用漁歌,突出三峽山高水長的特點(diǎn),同時(shí),渲染三峽秋天蕭瑟的氣氛。D第-段按春夏秋冬的順序描寫景色,既寫靜景也寫動(dòng)景,動(dòng)靜結(jié)合,相得益彰。9文言文閱讀龐公池(明)張岱龐公池歲不得船,況夜船,況看月而船。自余讀書山艇子輒留小舟于池中月夜夜夜出, 緣城至北海坂,往返可五里,盤旋其中。山后人家,閉門高臥,不見燈火,悄悄冥冥,意頗凄惻。余設(shè)涼簟,臥舟中看月,小傒船頭唱曲,醉夢相雜,聲聲漸遠(yuǎn),月亦漸淡,嗒然睡去。歌終忽寤,贊之,尋復(fù)鼾齁。小傒亦呵欠歪斜,互相枕藉。舟子回船到岸,篙啄丁丁,促起就寢。此時(shí)胸中浩浩落落,并無芥蒂,一枕黑甜,高舂始起,不曉世間何物謂之憂愁。(注釋)涼簟(di
10、n):涼席。小傒:奴仆。嗒(d)然:悄悄地。:同 “含糊”。黑甜:黑甜香,即睡夢。高舂(chng):指太陽升起。1下列加點(diǎn)詞意思不相同的一項(xiàng)是( )A緣城至北海坂 緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近(桃花源記)B往返可五里 潭中魚可百許頭(小石潭記)C尋復(fù)鼾齁 尋十余里 (河中石獸)D不曉世間何物謂之憂愁 此之謂失其本心(魚我所欲也)2請用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。(限斷三處) 自 余 讀 書 山 艇 子 輒 留 小 舟 于 池 中 月 夜 夜 夜 出3本文多用疊詞和四字句,意蘊(yùn)豐富。參考示例,為文中畫橫線句作批注。 示例:舟子回船到岸,篙啄丁丁,促起就寢。批注:“丁丁”指像鳥啄食般的敲擊竹篙的聲音,清
11、亮短促,寫舟子催促他們回去就寢的急切,極富畫面感。4張岱在龐公池賞月,在湖心亭看雪,結(jié)合具體內(nèi)容簡析兩次“夜游”的不同心境。10閱讀扇子的起源和功用,完成小題。扇子的起源和功用付秀宏晉代古今注記載,扇子發(fā)端于股代,以鳥羽制成,作儀衛(wèi)之美。三國孔明之羽扇,非為自用,而是儀令之物。漢代之后,湖南竹扇、山東紈扇問世,才用之除熱取涼。及宋時(shí),折扇由朝鮮傳入神州,張合自如,風(fēng)行一時(shí),蘇東坡曾有“高麗白折扇,展之廣尺余”的妙語。但是,中國人對扇子的使用發(fā)展到后來卻是藝術(shù)功用大于實(shí)際功能。一般來說,扇面之書畫創(chuàng)作,以美態(tài)愉悅于人;而制作裱糊之時(shí),卻以精妙工藝潛化自身。蘇州檀香扇、杭州續(xù)絹扇、新會(huì)火畫扇、自貢
12、竹絲扇、江蘇麥稈扇,聲名退途。書畫家在扇面寫字取景,不求形似,但求神韻。飄逸造清涼,執(zhí)扇祛暑氣。明代大書畫家祝枝山曾喻書扇為美女舞于瓦礫,乃盆景之象。其實(shí),書扇環(huán)肥燕瘦,氣候雖小,卻能做到風(fēng)云際會(huì)。吳子深、張大千等人的行書扇,文字如神龍升騰,達(dá)數(shù)十萬港元之高價(jià),令世人刮目。任伯年和趙之謙聯(lián)袂的扇面,墨筆與金石同在,更價(jià)值不菲。喜好收藏明清閨秀折扇小楷的張中行,最愛其“形娟秀而神柔婉”。明清的書法扇面,最出眾的是女性手跡,有薛素素、黃媛介、葉小鸞、周淑禧、李陀那、董小宛和馬守真,或閨閣氣韻,或工筆娟秀,或運(yùn)風(fēng)挾雷。作為藝術(shù)品,扇面之畫講究氣韻迷人。鳥獸蟲魚、人物山水,無不能畫,貴在品位。有時(shí)僅畫
13、菊一枝、白菜一棵,也要清風(fēng)雅意。上海博物館收藏的唐寅扇面畫秋江垂釣, ,令人冥思。北京故宮博物館珍藏的縱長15厘米、橫寬152厘米的明代大折扇,一面畫的是柳陰賞花,氣息飄動(dòng),閑情如夢;一面畫的是松下讀書,主仆對語,儒風(fēng)拂面。此畫出自明宣德帝朱瞻基之手,為中國之最大折扇,乃罕見傳世寶物。對于工筆書畫家,定是意象在心中涌現(xiàn),心跡在扇上流注。對于收藏使用者,必是悠然處見有意趣,摯愛間涌出性情。一朋友購得一把雪白鵝毛扇,折起像白鴿回巢,展開似白鶴亮翅,遂贊曰:“美,此處無墨勝有墨。”另一同事的客廳壁上,掛一把竹扇,白扇面只寫四字隸書“寧靜致遠(yuǎn)”,此時(shí)無聲勝有聲。2第段按什么順序?qū)懙??說明了什么內(nèi)容?3
14、說說第段畫線句在文中的作用。4認(rèn)真閱讀第自然段,聯(lián)系本段上下文內(nèi)容,為段中畫線處填上恰當(dāng)?shù)脑~語。5本文運(yùn)用了多種說明方法,請列出其中三種來,并舉例說說各自在文中的作用。11非文學(xué)類作品閱讀。關(guān)于“巴黎圣母院火災(zāi)”的主題閱讀巴黎圣母院遭遇嚴(yán)重火災(zāi)2019年4月15日傍晚,巴黎圣母院發(fā)生大火,其標(biāo)志性尖頂在烈焰下倒塌。數(shù)百名消防員趕到現(xiàn)場搶救,最終成功控制火勢,保住圣母院的主體結(jié)構(gòu)。16日早上,在大火燃燒了近15個(gè)小時(shí)后,巴黎消防員宣布火勢已全部撲滅。雖然主體建筑骨架和兩座鐘樓在大火中幸免于難,但圣母院的塔尖坍塌,三分之二的屋頂被毀,消防人員稱,一些內(nèi)部結(jié)構(gòu)仍有倒塌風(fēng)險(xiǎn)?;馂?zāi)沒有造成人員死亡,但有
15、一名消防員受重傷,法國文化部長表示,巴圣母院的藝術(shù)品將被轉(zhuǎn)移到盧浮宮保管。全世界在為巴黎圣母院哭泣它為出生而鳴,它為死亡而鳴。日日夜夜,時(shí)時(shí)刻刻。歌劇巴黎圣母院巴黎圣母院燒了。2019年4月15日,全世界為巴黎圣母院悲傷,為法蘭西流淚。巴黎當(dāng)?shù)貢r(shí)間2019年4月15日下午6:30(北京時(shí)間16日00:30),巴黎圣母院起火了,滾滾濃煙遮蔽了塞納河畔的天空,也籠罩了整個(gè)巴黎。當(dāng)時(shí),最后一批游客正在門口排隊(duì)等待進(jìn)入巴黎圣母院參觀,圣母院的大門突然關(guān)閉,沒有任何工作人員出來解釋原因。不一會(huì)兒,在大教堂的最高部分,嗆人的白色煙霧開始上升。不一會(huì)兒法國警察開始沖進(jìn)教堂內(nèi)部,吹口哨并大聲呼喚,提醒游客撤離
16、。此時(shí)火焰已高聳入云,從大教堂的多個(gè)門窗部分溢出。游客和居民都陷入了呆滯,撥出手機(jī)給親人打電話報(bào)平安。成千上萬的旁觀者聚集在塞納河畔,并擠進(jìn)了附近的廣場,喘著粗氣,手捂著嘴巴驚恐萬分,并在擦抹眼淚。此時(shí)東半球的我們絕大多數(shù)人還在睡夢里。一覺醒來,各種關(guān)于巴黎圣母院大火的新聞鋪天蓋地,塞滿了我們的手機(jī)屏幕,當(dāng)看到93米塔尖的上半截像散了架的椅子一樣掉下來的時(shí)候,相信很多人心中充滿哀傷。每日經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道稱,現(xiàn)場的法國人民目睹如此慘狀,忍不住痛哭流涕,甚至有人唱起了祈禱歌曲,為巴黎圣母院禱告。法國當(dāng)?shù)仉娨曋鞒秩嗽诂F(xiàn)場直播中表示,預(yù)計(jì)圣母院重修至少需要8-10年時(shí)間,在此期間不會(huì)對外開放。也就是說,在
17、今后十年內(nèi)去巴黎的游客,將無緣感受這座教堂輝煌的藝術(shù)。起火原因,很多人猜測是目前正在進(jìn)行大規(guī)模的翻新工程施工導(dǎo)致的。在現(xiàn)場的照片和視頻中能明顯看到聳立在屋頂?shù)姆叫文_手架。紐約約翰杰伊學(xué)院消防科學(xué)副教授格倫科貝特推測,施工明火可能是造成火災(zāi)的危險(xiǎn)因素之一。他認(rèn)為,火炬上的明火、焊工產(chǎn)生的火花以及其他腳手架上的易燃材料都是潛在的災(zāi)難。而屋頂為木質(zhì)結(jié)構(gòu),高度非常高,這給地面救火帶來了極大的難度。巴黎圣母院位于塞納河畔、法國巴黎市中心,是巴黎的地標(biāo)性建筑之一,是聯(lián)合國教科文組織確認(rèn)的世界文化遺產(chǎn)。始建于1163年,歷時(shí)180多年,在1345年全部建成。它是法蘭西島地區(qū)的哥特式教堂群里面,非常具有關(guān)鍵代
18、表意義的一座,以祭壇、回廊、門窗等處的雕刻和繪畫藝術(shù),以及堂內(nèi)所藏的13-11世紀(jì)的大量藝術(shù)珍品而聞名于世,是古老巴黎的象征。它閃爍著法國人民的智慧,被雨果稱為“石頭的交響樂”。小綿羊:就讓法國人去哭泣吧!一百多年前,他們可曾聽到羸弱的中國人的哭泣!梵高:圓明園被燒、被搶是人為的、是侵略,圣母院失火是事故,而且文化就是有國界的。還有,因果報(bào)應(yīng)的道理是深入中國人民的骨髓DNA的,這是我們的信仰,不是一句大愛天下就能改變的!說一句因果報(bào)應(yīng)就不是好人了?兔子先森:要燒也是法國人的文物,跟中國人有什么關(guān)系?1結(jié)合(知識(shí)卡片),概括“全世界為巴黎圣母院哭泣”的原因。2下列對文章內(nèi)容的理解,與原文相符的一
19、項(xiàng)是( )A消防人員熄滅了火災(zāi),巴黎圣母院的主體結(jié)構(gòu)就此轉(zhuǎn)危為安。B雖然火災(zāi)造成了標(biāo)志性塔尖坍塌,但巴黎圣母院的損毀并不嚴(yán)重。C今后10年內(nèi),游客將因?yàn)榘屠枋ツ冈褐匦逕o法進(jìn)入院內(nèi)參觀。D據(jù)消防專家推斷,巴黎圣母院火災(zāi)是施工明火引起的。3比較閱讀(新聞快報(bào))和(新聞聚焦),完成下面的表格。標(biāo)題巴黎圣母院遭遇嚴(yán)重火災(zāi)全世界在為巴黎圣母院哭泣內(nèi)容特點(diǎn)介紹了火災(zāi)發(fā)生的時(shí)間、滅火的經(jīng)過、相關(guān)損失等情況,簡要集中。(1)_態(tài)度傾向(2)_帶有一定的感情色彩,蘊(yùn)含著對巴黎圣母院被火災(zāi)破壞的惋惜之情。新聞價(jià)值幫助讀者快速獲得巴黎圣母院火災(zāi)相關(guān)的重要信息。(3)_4巴圣母院火災(zāi)以來,網(wǎng)上出現(xiàn)了一些非理性言論,值
20、得國人警覺和反省。請根據(jù)材料,在(網(wǎng)友熱議)中跟帖,表達(dá)自己的觀點(diǎn)。三、應(yīng)用12根據(jù)下面材料,給“創(chuàng)造”下個(gè)定義,不超過30字。作為人的一種活動(dòng),創(chuàng)造包括思維活動(dòng)和行為活動(dòng)。創(chuàng)造一定要獲得成果。形形色色的創(chuàng)造成果可以分為兩種類型:一類是精神性的,即新的認(rèn)識(shí);另一類是物質(zhì)性的,即新的事物。這些創(chuàng)造成果不管以何種形式表現(xiàn)出來,都必須具備“首次獲得”這個(gè)必要條件。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13閱讀下面的文字,按要求作文。今天贏了,不等于永遠(yuǎn)贏了;今天輸了,只是暫時(shí)還沒有贏。有望得到的要努力,無望得到的不介意,則無論輸贏姿態(tài)都會(huì)好看。生活沒有輸贏。贏了,是生活;輸了,也是生活。對于“輸贏”,你有怎樣的經(jīng)歷與
21、感悟呢?請自選角度,自擬題目,寫一篇文章。(要求):不少于600字;不得套作,抄襲;不得透露個(gè)人信息。參考答案一、積累1、B【解析】試題分析:這是一首哲理詩,詩中的“泗水”是暗指孔門,因?yàn)榇呵飼r(shí)孔子曾在洙、泗之間弦歌講學(xué),教授弟子。因此所謂“尋芳”即是指求圣人之道?!叭f紫千紅”喻孔學(xué)的豐富多彩。詩人將“圣人之道”比作“催發(fā)生機(jī)、點(diǎn)染萬物的春風(fēng)”,寓理趣于形象之中。所以,B項(xiàng)中的“說明春天之所以很容易辨認(rèn),是因?yàn)榇禾炀哂袩ㄈ灰恍碌拿嫒莺腿f紫千紅的特征的道理”來解釋是哲理詩的原因是錯(cuò)誤的。故答案為B。2、C【解析】A項(xiàng)改為:愛蓮說和陋室銘分別是北宋的周敦頤和唐代的劉禹錫的作品,“說”和“銘”都是古
22、代的文體。B項(xiàng)改為:濟(jì)南的冬天的作者是現(xiàn)代作家老舍,原名舒慶春,他還著有話劇茶館、小說駱駝祥子等。D項(xiàng)改為:裝在套子里的人作者是契訶夫。3、D【解析】A. 眼花潦亂眼花繚亂;B.彰:顯著;C. 思賢如渴:比喻迫切地想延致有才德的人。4、B【解析】B:缺賓語,在句末加“的政策”。故選B。5、 (1)采菊東籬下 瀚海闌干百丈冰 山河破碎風(fēng)飄絮 衡陽雁去無留意 無案牘之勞形 猿鳴三聲淚沾裳 誰家新燕啄春泥 斷腸人在天涯(2)泊秦淮煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花?;虻秋w來峰飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。【解析】這是考查學(xué)生默寫古詩文的能
23、力。復(fù)習(xí)古詩文名句,首先是要熟練背誦古詩文名篇、名段和名句;其次是要字字落實(shí),默寫中不能出現(xiàn)錯(cuò)別字、更不能丟字添字;第三是要正確理解古詩文篇段和名句的大意和基本內(nèi)容。默寫時(shí),要注意籬、瀚、闌、絮、牘、啄、涯幾個(gè)易錯(cuò)的字形。寫完之后,要重新讀一下詩句,看有沒有張冠李戴的現(xiàn)象發(fā)生。6、(1)示例:楊志早年流落關(guān)西曾應(yīng)武舉,官至殿司制使,后因丟失押送的花石綱而避難江湖;因殺了潑皮牛二被刺配北京大名府后得到梁中書的提拔器重,后又在黃泥崗被吳用等人劫走生辰綱而被迫落草;梁山聚義后排名靠前且頗有戰(zhàn)功,最后征討方臘時(shí)因患病寄留而病逝。(2)示例:魯濱遜身陷荒島,懷著生存下去的希望,利用自己的學(xué)識(shí)及者慧,建起
24、了房子,造了木船,種了小麥、玉米,還養(yǎng)了山羊,制作陶器等,保證自己生活所需。一次又一次的困難,并沒有讓他放棄希望,他依然在島上好好生活著。他相信只要有希望,就永遠(yuǎn)不會(huì)絕望!【解析】(1)楊志和祥子人生都經(jīng)歷了“三起三落”,如祥子,祥子流落北平當(dāng)人力車夫,經(jīng)過三年奮斗買了輛新車,后來連人帶車被憲兵抓去當(dāng)壯??;祥子賣掉駱駝,拼命拉車,省吃儉用的攢下來的錢,卻被孫偵探敲詐走了;婚后虎妞為祥子買了鄰居二強(qiáng)子的車,后為了虎妞的喪事,祥子又把車賣了。(2)從備選人物中任選一個(gè),結(jié)合作品中的具體情節(jié)理解句子的意思。如保爾懷有“為人類的解放而斗爭”的理想,在疾病身、喪失了戰(zhàn)斗能力、永遠(yuǎn)沒有歸隊(duì)希望的時(shí)候,他曾
25、絕望地想用槍來自殺。但他最終戰(zhàn)勝自我,堅(jiān)持讀書、寫作,最終寫出備受贊賞的小說。希望也影響了保爾的人生。二、閱讀7、1 消失 客居 還 2(1)這一天晚上初更時(shí),我撐著一只小船,穿著毛皮衣,帶著火爐,獨(dú)自前往湖心亭看雪。(2)不要說相公您癡,還有像您一樣癡的人呢!3C【解析】選自陶庵夢憶作者:張岱 明末清初1試題分析:此題考查考生的文言實(shí)詞的運(yùn)用和積累情況。針對這種類型,考生可以根據(jù)文意和語境,以及自己的積累,即可得出答案。平時(shí)考生也須特別注意一詞多義、通假字和古今異義的詞語,以便考試時(shí)能夠靈活運(yùn)用。2試題分析:解答此題要依據(jù)句中的文言詞匯,常用的文言句式來翻譯,(1)句抓住“沆碭”是白茫茫的一
26、片的意思,(2)句抓住“更”。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。3試題分析:舟子的喃喃之語不是“正面描寫”而是“側(cè)面描寫”點(diǎn)睛:正面描寫就是用生動(dòng)形象的語言,把人物或景物的狀態(tài) 直接具體地描繪出來。這是一般記敘文和文學(xué)寫作常用的表達(dá)方法。側(cè)面描寫,又叫間接描寫,是指在文學(xué)創(chuàng)作中,作者通過刻畫其他人物或環(huán)境的描繪來表現(xiàn)所要描寫的對象,以使其鮮明突出,是從側(cè)面烘托人物形象。8、1 (1)在 (2)斷絕,中斷 (3)通“缺”,空缺,中斷 2(1)如果不是正午就看不到太陽,如果不是半夜就看不到月亮。(2)水清,樹榮(茂盛),山峻,草盛,實(shí)在是充滿了趣味。3D【解析】1本題主要考查點(diǎn)是文言詞語的理解。解答此類
27、題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語,并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見的文言詞語?!白匀龒{七百里中”的意思是“在三峽七百里之間”,“自”的意思是“在”;“闕”是一個(gè)通假字,必須先點(diǎn)明通哪一個(gè)字然后再解釋,這樣答案才完整。2文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法,一般要求直譯。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中,譯出原文中用詞造句的特點(diǎn),甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí),譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)。“自”“曦”“良”是此題中的關(guān)鍵詞語,一定要解釋準(zhǔn)確。點(diǎn)睛:本題考查的是理解并翻譯句子的能力,解答時(shí)一定要先回到語境中,
28、根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。3本題考查的是學(xué)生對文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語句,得出答案。D項(xiàng)有誤,第-段按夏春冬秋的順序描寫景色。選自水經(jīng)注 作者:酈道元 年代:北魏參考譯文:在三峽七百里之間,兩岸都是連綿的高山,完全沒有中斷的地方。懸崖峭壁重巒疊嶂,遮擋了天空和太陽。如果不是正午半夜,連太陽和月亮都無法看見
29、。等到夏天江水漫上山陵的時(shí)候,上行和下行船只的航路都被阻斷,無法通行。有時(shí)皇帝的命令要緊急傳達(dá),這時(shí)只要早晨從白帝城出發(fā),傍晚就到了江陵,這中間有一千二百里,即使騎上飛奔的快馬,也不如船快。等到春天和冬天的時(shí)候,就可以看見白色的急流,回旋著清波,碧綠的潭水倒映出山石林木的影子。極高的山峰上生長著許多奇形怪狀的松柏,山峰間懸泉瀑布飛流沖蕩。水清,樹榮,山峻,草盛,確實(shí)趣味無窮。每逢初晴的日子或者下霜的早晨,樹林和山澗就顯出一片清涼和寂靜,常常有猿猴在高處拉長聲音鳴叫,聲音持續(xù)不斷,顯得非常悲慘凄涼,在空蕩的山谷里傳來猿叫的回聲悲哀婉轉(zhuǎn),很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道:“巴東三峽之中巫峽最長
30、,猿猴鳴叫三聲凄涼得令人眼淚滿衣裳?!?、1C2自余讀書山艇子/輒留小舟于池中/月夜/夜夜出。3示例:“悄悄冥冥”這一四字疊句體現(xiàn)了山后人家入睡后靜謐、幽暗的環(huán)境特點(diǎn),給人以凄清之感。四字短語(疊音詞)讀來富有音律美、節(jié)奏美。4游龐公池時(shí),讀書時(shí)代的張岱因心中沒有世事的紛擾,不知何為憂愁,在有月之夜,夜夜與仆人出去乘船賞月,聽曲飲酒,互相嬉戲,可見其隨性痛快與灑脫率真。后來張岱經(jīng)歷國破家亡,家族衰變,夜晚“獨(dú)”去湖心亭看雪時(shí),內(nèi)心充滿無人可解的孤獨(dú)寂寞和淡淡的愁緒?!窘馕觥?試題分析:考查對文言詞語一詞多義的理解。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;
31、平時(shí)要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語境弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。A.選項(xiàng)中“緣”意思是“沿著”。B.選項(xiàng)中的“可”的意思為“大約”。 C.選項(xiàng)中的“尋”分別是“不久”和“尋找”。D.選項(xiàng)中的“謂”的意思是“是、叫做”的意思。故選C。2試題分析:考查斷句能力。根據(jù)文言文句子的翻譯斷句。聯(lián)系前后文,這句話意思是:自從我在山艇子讀書,就留下一只小船在池中,月夜,夜夜出游。所以可斷句為:自余讀書山艇子/輒留小舟于池中/月夜/夜夜出。3試題分析:考查賞析句子的能力和景色描寫的作用。文中多處運(yùn)用疊詞和四字句,例如:“悄悄冥冥”“丁丁”“浩浩落落” 這一四字疊句是描繪自然景色,結(jié)合景色描寫的特點(diǎn)
32、:概括了景色特點(diǎn),渲染了氣氛,烘托了心情,可以體現(xiàn)了山后人家入睡后靜謐、幽暗的環(huán)境特點(diǎn),給人以凄清之感。運(yùn)用疊音詞的表達(dá)效果:讀來富有音律美、節(jié)奏美。4考查對文本的分析能力。解答本題要在理解文意的基礎(chǔ)上,結(jié)合作者的生平背景分析作答。寫作本文時(shí),張岱正在讀書。自從我在山艇子讀書,就留下一只小船在池中,月夜,夜夜出游。舟中看月,船頭聽曲,此時(shí)胸中浩浩落落,并無芥蒂,不曉世間何物謂之憂愁。 可見其隨性痛快與灑脫率真。而湖心亭看雪寫于國破家亡之時(shí),張岱獨(dú)往湖心亭看雪,并借舟子之口莫說相公癡,更有癡似相公者,傳達(dá)的是與眾不同的閑情逸趣和淡淡的憂愁?!军c(diǎn)睛】參考譯文:龐公池終年都不讓行船,何況是夜晚行船,
33、何況是晚上賞月行船。自從我在山艇子讀書,就留下一只小船在池中,月夜,夜夜出游,著城池到北海坂,往返將近五里路,盤旋游蕩在虎公池中。山后的人家,緊閉大門高枕無憂地睡大覺,看不見燈火,靜悄悄,幽吳吳的,心理很有點(diǎn)凄例。我在小船中鋪設(shè)了涼席,躺在船中看月亮,小奴在船頭唱著曲子,不知身在醉里夢里?聲聲漸遠(yuǎn),月也漸淡,嗒嗒然睡去。歌聲終結(jié)以后,我忽然睡醒了,含含糊地贊揚(yáng)他的歌唱,不久又響起了新聲。小奴婷也可欠連天,至歪斜地睡覺了,互相枕著。劃船的人回船到岸,竿啄著丁丁的聲音,催促我們起身就寢。這時(shí)候,我胸中浩浩落落,心中并沒有半點(diǎn)塵世中的苦悶怒恨,睡夢中進(jìn)入了美妙的境界。日高始起,不曉世間什么是憂愁。1
34、0、2時(shí)間順序 扇子的起源與功用的演變3結(jié)構(gòu)上起過渡作用;內(nèi)容上統(tǒng)領(lǐng)下文。4清幽深邃(大意對即可)5示例:三種說明方法是舉例子、引資料、列數(shù)字(1)舉例子,舉出孔明羽扇的例子具體說明扇子發(fā)端時(shí)制作材料與功用。(2)引資料,引用蘇東坡的詩句形象說明朝鮮折扇張合自如的特點(diǎn)。(3)列數(shù)字,列舉明代大折扇長度和寬度的數(shù)字,準(zhǔn)確說明它是中國最大的。【解析】2要求學(xué)生掌握說明順序。說明順序有三種:時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。時(shí)間順序:有表示時(shí)間的詞語,空間順序根據(jù)方位詞判斷,邏輯順序由主而次、由現(xiàn)象到本質(zhì)、由原因到結(jié)果、由個(gè)別到一般(或由一般到個(gè)別)、由抽象到具體、由整體到局部(或由局部到具體)等。第段
35、介紹了殷商、三國、漢代、宋代的扇子的用途,是時(shí)間順序,說明了扇子的起源與功能的演變。3說明文重點(diǎn)句子的作用一般從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上兩方面分析,第段畫線句子在結(jié)構(gòu)起過渡作用,內(nèi)容上結(jié)合“一般來說,扇面之書畫創(chuàng)作,以美態(tài)愉悅于人;而制作裱糊之時(shí),卻以精妙工藝潛化自身。”引出下文對扇子的藝術(shù)功用的說明。4要求學(xué)生根據(jù)語境填寫詞語。第段說明的是扇面之畫講究氣韻迷人,舉了上海博物館收藏的唐寅扇面畫秋江垂釣的例子,該扇子令人冥思,可見該扇子的書畫特點(diǎn):清幽深邃。5要求學(xué)生首先要了解說明文的常用說明方法及特征,然后必須要結(jié)合文段的內(nèi)容的來分析說明方法,然后根據(jù)文章的內(nèi)容或者文段的內(nèi)容所體現(xiàn)出來的說明對象的特征來分
36、析作用即可;舉例子:三國孔明之羽扇,非為自用,而是儀令之物。說明了扇子發(fā)端時(shí)制作材料與功用;作引用:蘇東坡曾有“高麗白折扇,展之廣尺余”的妙語。說明了朝鮮折扇張合自如的特點(diǎn);列數(shù)字:北京故宮博物館珍藏的縱長5 9.5厘米、橫寬1 5 2厘米的明代大折扇。說明它是中國最大的折扇,是罕見的寶物。11、1巴黎圣母院有悠久的歷史;是在世界上有重要地位的世界文化遺產(chǎn)(在世界上享有盛譽(yù)、在哥特式教堂群中有代表性、閃爍著法國人民的智慧);院內(nèi)有大量的藝術(shù)珍品,它遭受了嚴(yán)重的火災(zāi),受到了損害。2C3 (1)介紹了火災(zāi)發(fā)生的過程、各種人的反應(yīng)、火災(zāi)的影響等情況,比較全面具體。 (2)基本不帶感情色彩,用比較客觀
37、的態(tài)度報(bào)道火災(zāi)的經(jīng)過和相關(guān)情況。 (3)讓讀者更具體地了解了火災(zāi)的過程與相關(guān)細(xì)節(jié),認(rèn)識(shí)到火災(zāi)產(chǎn)生的影響。 4示例:不管圓明園還是巴黎圣母院,都是人類文明史上極其寶貴的財(cái)富。英法聯(lián)軍火燒了圓明園,國恥永不能忘!但我們應(yīng)理性愛國,巴黎圣母院著火實(shí)屬意外,世事無常,我們要珍惜當(dāng)下。【解析】1要求學(xué)生仔細(xì)閱讀知識(shí)卡片。結(jié)合“始建于1163年,歷時(shí)180多年,在1345年全部建成?!备爬ǖ贸觯喊屠枋ツ冈河杏凭玫臍v史;結(jié)合“以及堂內(nèi)所藏的13-11世紀(jì)的大量藝術(shù)珍品而聞名于世”概括得出:院內(nèi)有大量的藝術(shù)珍品,它遭受了嚴(yán)重的火災(zāi),受到了損害。結(jié)合“它是法蘭西島地區(qū)的哥特式教堂群里面,非常具有關(guān)鍵代表意義的一
38、座,以祭壇、回廊、門窗等處的雕刻和繪畫藝術(shù),是古老巴黎的象征。它閃爍著法國人民的智慧”概括得出:是在世界上有重要地位的世界文化遺產(chǎn),在世界上享有盛譽(yù)、在哥特式教堂群中有代表性、閃爍著法國人民的智慧。2A項(xiàng)的內(nèi)容與“消防人員稱,一些內(nèi)部結(jié)構(gòu)仍有倒塌風(fēng)險(xiǎn)?!辈幌喾籅項(xiàng)的內(nèi)容與“雖然主體建筑骨架和兩座鐘樓在大火中幸免于難,但圣母院的塔尖坍塌,三分之二的屋頂被毀”不相符;C項(xiàng)內(nèi)容相符;D項(xiàng)內(nèi)容與“施工明火可能是造成火災(zāi)的危險(xiǎn)因素之一。他認(rèn)為,火炬上的明火、焊工產(chǎn)生的火花以及其他腳手架上的易燃材料都是潛在的災(zāi)難?!辈幌喾?。3要求學(xué)生仔細(xì)閱讀新聞快報(bào)和新聞聚焦。(1)根據(jù)對新聞聚焦的閱讀,概括主要內(nèi)容即
39、可。結(jié)合“巴黎當(dāng)?shù)貢r(shí)間2019年4月15日下午6:30(北京時(shí)間16日00:30),巴黎圣母院起火了,滾滾濃煙遮蔽了塞納河畔的天空,也籠罩了整個(gè)巴黎。當(dāng)時(shí),最后一批游客正在門口排隊(duì)等待進(jìn)入巴黎圣母院參觀,圣母院的大門突然關(guān)閉,沒有任何工作人員出來解釋原因。不一會(huì)兒,在大教堂的最高部分,嗆人的白色煙霧開始上升?!苯榻B了火災(zāi)發(fā)生的過程;結(jié)合“不一會(huì)兒法國警察開始沖進(jìn)教堂內(nèi)部,吹口哨并大聲呼喚,提醒游客撤離。此時(shí)火焰已高聳入云,從大教堂的多個(gè)門窗部分溢出。游客和居民都陷入了呆滯,撥出手機(jī)給親人打電話報(bào)平安。成千上萬的旁觀者聚集在塞納河畔,并擠進(jìn)了附近的廣場,喘著粗氣,手捂著嘴巴驚恐萬分,并在擦抹眼淚
40、。此時(shí)東半球的我們絕大多數(shù)人還在睡夢里。一覺醒來,各種關(guān)于巴黎圣母院大火的新聞鋪天蓋地,塞滿了我們的手機(jī)屏幕,當(dāng)看到93米塔尖的上半截像散了架的椅子一樣掉下來的時(shí)候,相信很多人心中充滿哀傷?!备爬ǖ贸觯焊鞣N人的反應(yīng);結(jié)合“法國當(dāng)?shù)仉娨曋鞒秩嗽诂F(xiàn)場直播中表示,預(yù)計(jì)圣母院重修至少需要8-10年時(shí)間,在此期間不會(huì)對外開放。也就是說,在今后十年內(nèi)去巴黎的游客,將無緣感受這座教堂輝煌的藝術(shù)。”概括得出:火災(zāi)的影響等情況。(2)要求學(xué)生注意考查的是態(tài)度傾向。新聞快報(bào)用比較客觀的態(tài)度報(bào)道火災(zāi)的經(jīng)過和相關(guān)情況,基本不帶有感情色彩。(3)結(jié)合“法國當(dāng)?shù)仉娨曋鞒秩嗽诂F(xiàn)場直播中表示,預(yù)計(jì)圣母院重修至少需要8-10年
41、時(shí)間,在此期間不會(huì)對外開放。也就是說,在今后十年內(nèi)去巴黎的游客,將無緣感受這座教堂輝煌的藝術(shù)。”分析:讓讀者更具體地了解了火災(zāi)的過程與相關(guān)細(xì)節(jié),認(rèn)識(shí)到火災(zāi)產(chǎn)生的影響。4開放性試題,答案不唯一。注意自己的觀點(diǎn)不能偏執(zhí),具有正能量。如:文化是有國界的,但文明沒有。巴黎圣母院的損失,是曾經(jīng)的文明的逝去,它代表的不僅僅是法國,更是全人類。為巴黎圣母院痛心,也為那段歷史痛心。當(dāng)年雨果曾經(jīng)為圓明園仗義執(zhí)言,展現(xiàn)了偉大的人文情懷,今天我們也要珍惜巴黎圣母院這個(gè)人類共同的文化遺產(chǎn)。三、應(yīng)用12、創(chuàng)造是人首次獲得精神或物質(zhì)成果的思維和行為活動(dòng)。【解析】給“xxx”下定義的表述結(jié)構(gòu):xx就是具有什么特征的屬概念。或者具有什么特征的屬概念就是xx。例如:物候?qū)W是一門的科學(xué)。其中的省略號代表事物的本質(zhì)特征。本題,結(jié)合原句“1)作為人的一種活動(dòng),創(chuàng)造包括思維活動(dòng)和行為活動(dòng)。2)創(chuàng)造成果
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