《黃山奇石》-完美課件

1、最新人教版部編語文二年級(jí)上冊(cè)第9課 黃山奇石最新人教版部編語文二年級(jí)上冊(cè)第9課 黃山奇石一會(huì)寫字組詞。南nn（南方、南邊、走南闖北） 部b（部隊(duì)、部分、南部）些xi（一些、有些、這些） 巨j（巨石、巨大、艱巨）位wi（位置、地位、座位） 每mi（每人、每回、每當(dāng)）升shng（升高、升起、升旗）閃shn（閃光、閃電、電閃雷鳴）狗gu（獵狗、天狗、看門狗）一會(huì)寫字組詞。南nn（南方、南邊、走南闖北） 部b（部二會(huì)認(rèn)字組詞。聞wn（新聞、聞名、聞一聞） 名mng（名字、名氣、名聲）景jng（景區(qū)、景色、風(fēng)景） 區(qū)q（地區(qū)、山區(qū)、風(fēng)景區(qū)）省shng（節(jié)省、省份、省內(nèi)） 秀xi（秀麗、秀美、俊秀）尤yu

2、（尤其、尤甚、尤為） 其q（其中、其實(shí)、其它）仙xin（天仙、仙人、神仙） 著zh（著名、著作、顯著）形xng（形狀、形態(tài)、奇形怪狀） 狀zhung（狀態(tài)、狀物、狀況）二會(huì)認(rèn)字組詞。聞wn（新聞、聞名、聞一聞） 名m三多音字。當(dāng) dng（當(dāng)作）dng（上當(dāng)）都 du（都是） d（天都峰）彈 tn （彈跳） dn（子彈）三多音字。當(dāng) dng（當(dāng)作）dng（上當(dāng)）四近義詞。秀麗秀美 神奇奇妙 尤其特別著名有名 中外聞名遠(yuǎn)近聞名四近義詞。秀麗秀美 神奇奇妙 尤其特別五反義詞。陡峭平坦 有趣乏味 升起降落中外聞名不為人知五反義詞。陡峭平坦 有趣乏味 升起降六理解詞語。中外聞名：在中國(guó)和外國(guó)都很有名。神

3、奇：非常奇妙。尤其：表示更進(jìn)一步。陡峭：山勢(shì)等坡度大，好像直上直下。翻滾：上下滾動(dòng)，翻騰。奇形怪狀：不同尋常的，奇特怪異的形狀。六理解詞語。中外聞名：在中國(guó)和外國(guó)都很有名。七句子解析。 1.它兩只胳膊抱著腿，一動(dòng)不動(dòng)地蹲在山頭，望著翻滾的云海?！氨А?、“蹲”、“望”、“一動(dòng)不動(dòng)” 等動(dòng)詞，把這塊形狀像猴子的奇石寫得活靈活現(xiàn)，突出了“猴子觀?！钡挠腥ぁＦ呔渥咏馕?。 1.它兩只胳膊抱著腿，一動(dòng)不動(dòng)地蹲在山頭，望著七句子解析。 2.遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那巨石真像一位仙人站在高高的山峰上，伸著手臂指向前方。 把“巨石”比喻成“一位仙人” 在指路，將奇石的特點(diǎn)描繪得惟妙惟肖，突出石頭的有趣?！罢尽薄吧臁薄爸浮钡葎?dòng)

4、詞，寫出了“仙人”的動(dòng)作，使得 “仙人”的形象更加生動(dòng)、形象。七句子解析。 2.遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那巨石真像一位仙人站在高高的山峰七句子解析。 3.每當(dāng)太陽升起，有座山峰上的幾塊巨石，就變成了一只金光閃閃的雄雞。它伸著脖子，對(duì)著天都峰不住地啼叫。 這一句是作者的想象“伸著脖子” 從形狀上寫出了巨石上部的修長(zhǎng)之美，“不住地啼叫”從聲音的角度來寫石頭的特點(diǎn)。這句話把“金雞叫天都”寫得栩栩如生。七句子解析。 3.每當(dāng)太陽升起，有座山峰上的幾塊巨石，就變成八問題歸納。1.讀課文，想一想課文寫到了哪幾種奇石？ 課文寫到了“仙桃石”“猴子觀?！薄跋扇酥嘎贰薄敖痣u叫天都”“天狗望月”“獅子搶球”“仙女彈琴”這幾種奇

5、石。八問題歸納。1.讀課文，想一想課文寫到了哪幾種奇石？八問題歸納。2.默讀25自然段，并用“”畫出描寫奇石形態(tài)的句子，想一想石頭的形狀。它好像從天上飛下來的一個(gè)大桃子，落在山頂?shù)氖P上。它兩只胳膊抱著腿，一動(dòng)不動(dòng)地蹲在山頭，望著翻滾的云海。那巨石真像一位仙人站在高高的山峰上，伸著手臂指向前方。每當(dāng)太陽升起，有座山峰上的幾塊巨石，就變成了一只金光閃閃的雄雞。它伸著脖子，對(duì)著天都峰不住地啼叫。八問題歸納。2.默讀25自然段，并用“”畫出描寫奇石形八問題歸納。 3.讀第六自然段，想一想和第2、3、4、5自然段寫石頭有什么不同？第2-5自然段詳寫，第6自然段略寫。這樣能突出表現(xiàn)幾種奇石的特點(diǎn)，重點(diǎn)突

6、出。八問題歸納。 3.讀第六自然段，想一想和第2、3、4、5自然八問題歸納。4.通過本課的學(xué)習(xí)，你知道為什么把黃山的石頭稱為“奇石”了嗎？因?yàn)辄S山的石頭奇形怪狀，有的像水果，有的像動(dòng)物，有的像神，形狀多樣，惟妙惟肖，神奇有趣，所以作者把黃山的石頭稱為“奇石”。八問題歸納。4.通過本課的學(xué)習(xí)，你知道為什么把黃山的石頭稱為九課文主題。本課生動(dòng)地介紹了聞名中外的黃山風(fēng)景區(qū)有趣的奇石、怪石，表現(xiàn)了黃山風(fēng)景區(qū)自然景觀的美麗壯觀，表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)山河的熱愛和贊美之情。九課文主題。本課生動(dòng)地介紹了聞名中外的黃山風(fēng)景區(qū)有趣的奇石、十教材課后習(xí)題。朗讀課文。背誦第2-5自然段。 就說“仙桃石”吧，它好像從天上飛

7、下來的一個(gè)大桃子，落在山頂?shù)氖P上。 在一座陡峭的山峰上，有一只“猴子”。它兩只胳膊抱著腿，一動(dòng)不動(dòng)地蹲在山頭，望著翻滾的云海。這就是有趣的“猴子觀?！薄?“仙人指路”就更有趣了！遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那巨石真像一位仙人站在高高的山峰上，伸著手臂指向前方。 每當(dāng)太陽升起，有座山峰上的幾塊巨石，就變成了一只金光閃閃的雄雞。它伸著脖子，對(duì)著天都峰不住地啼叫。不用說，這就是著名的“金雞叫天都”了。十教材課后習(xí)題。朗讀課文。背誦第2-5自然段。 就說十教材課后習(xí)題。讀句子，用加點(diǎn)的詞語說說圖片里的石頭，再選一張圖片寫下來。 第二幅圖很有意思，那塊巨大的石頭真像一位駝著背的老和尚正在深山里采藥呢！他穿著長(zhǎng)長(zhǎng)的袍子，

8、背著滿滿的一筐藥材，這就是有名的“老僧采藥”。示例：黃山奇石 完美課件黃山奇石 完美課件十教材課后習(xí)題。讀句子，用加點(diǎn)的詞語說說圖片里的石頭，再選十教材課后習(xí)題。讀一讀，選幾個(gè)詞語說說某處景物。示例： 春天，杜鵑盛開了，或嫣紅點(diǎn)點(diǎn)，一枝獨(dú)秀，或花團(tuán)錦簇，漫山遍野。它既不像牡丹那樣華貴，也不像月季那樣絢麗；既不像荷花那樣高雅，也不像菊花那樣多姿它雖然只有一根棕褐色的莖，一片片細(xì)細(xì)的棕色葉，一朵朵樸素的粉紅色的花，但是它充滿了生機(jī)，同時(shí)也預(yù)示著春天已悄然而至。黃山奇石 完美課件黃山奇石 完美課件十教材課后習(xí)題。讀一讀，選幾個(gè)詞語說說某處景物。示例： 黃山奇石 完美課件黃山奇石 完美課件黃山奇石 完

9、美課件黃山奇石 完美課件1.真善美是人類判斷是非的底線。巴爾扎克說他寫作的最高使命是：用筆深刻把握時(shí)代的脈搏和民眾的呼聲，反映大眾的疾苦和不幸，替他們吶喊；揭示社會(huì)的美與丑，喚醒正義感和良知。我想，這是每個(gè)文化工作者都應(yīng)該時(shí)刻牢記的。2.“文學(xué)應(yīng)該預(yù)見未來，用自己那最鼓舞人心的成果跑在人民的前面，就像它是在拖著生活向前邁進(jìn)似的?！比欢凇斑^度商業(yè)化”的潮流中，文學(xué)逐漸迷失方向，主動(dòng)棄置精神屬性。一些寫作者為迎合低級(jí)趣味，不斷制造各種刺激感官的垃圾文字作品。 3.數(shù)學(xué)作為人類文化組成部分的另一個(gè)特點(diǎn)，是它不斷追求最簡(jiǎn)單的、最深層次的、超出人類感官所及的宇宙之根本。所有這些研究都是在極抽象的形式

10、下進(jìn)行的。這是一種化繁為簡(jiǎn)以求統(tǒng)一的過程。4. 就真正意義上的法律而言，不管在哪個(gè)國(guó)家，沒有法律就沒有真正的自由；因此可以說，一個(gè)國(guó)家制定法律的目的不是廢除和限制人民的自由，而是為了保護(hù)和擴(kuò)大人民的自由。 5.西方文化將“物性”表現(xiàn)得非常極致，他們的物質(zhì)文化可以非常發(fā)達(dá)，而物質(zhì)文化的手段科技，也相應(yīng)的可以非常發(fā)達(dá)。西方設(shè)計(jì)的許多制度特征也是“物性”的，盡量排除人的情感因素。西方所說的“自由”是指人身及其行為的自由，而中國(guó)人的自由更多是“心性”的自由。不過，“德”既有跨越時(shí)空的通達(dá)一面，往往又是與時(shí)俱進(jìn)、隨地而異的。能歷久不衰而長(zhǎng)傳的道德典范不多，因“立德”而青史留名的例子也很少。加以中國(guó)歷代皇

11、帝都想要作之君作之師，所以士人自然也多朝立功立言的方向努力。大體上，真能兩者兼具的讀書人，重立功仍勝于立言。6強(qiáng)調(diào)“道”和“人”之間不可分割、相互聯(lián)系的重要涵義之一，是肯定道所具有的各種意義唯有通過人自身的知和行、認(rèn)識(shí)世界和改變世界的過程，才能呈現(xiàn)出來。正如深山中的花自開自落，并無美或不美的問題，只有在人的審美活動(dòng)中，它的審美意義才得到呈現(xiàn)。7.中國(guó)文化家們所說的“中”，更多體現(xiàn)為實(shí)踐過程中處理、協(xié)調(diào)各種關(guān)系的一種原則。在天道的層面，道首先表現(xiàn)為多樣的統(tǒng)一。從多樣的統(tǒng)一這一視域看，“中”就在于使統(tǒng)一體中的各個(gè)方面彼此協(xié)調(diào)。千差萬別的事物同處于一個(gè)系統(tǒng)，如何恰當(dāng)?shù)囟ㄎ凰鼈?，使之各得其所，這就是“中”所涉及的重要方面。8.從人的實(shí)踐活動(dòng)看，“萬物并育而不相害”則涉及不同的個(gè)體、團(tuán)體、民族、