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文檔簡介
1、QIMIAO DE DUILIANQIMIAO DE DUILIAN中考語文專題復(fù)習(xí)_中國傳統(tǒng)文化“奇妙的對聯(lián)”課件(共31張) 1932年清華大學(xué)招生考試,當(dāng)時著名史學(xué)家陳寅恪出國文試題,其中一題是對對子,上聯(lián)是“孫行者”,要求對出下聯(lián)。結(jié)果答案五花八門。 答案:祖沖之 韓退之 王引之 胡適之 1932年清華大學(xué)招生考試,當(dāng)時著名史學(xué)家陳寅中考語文專題復(fù)習(xí)_中國傳統(tǒng)文化“奇妙的對聯(lián)”課件(共31張)對聯(lián)的起源 對聯(lián)是一種獨特的文學(xué)藝術(shù)形式,它始于五代,盛于明清,迄今已有一千多年的歷史。據(jù)宋史蜀世家記載,五代后蜀主孟昶撰寫的“新年納余慶,嘉節(jié)號長春。” 是我國最早出現(xiàn)的一副春聯(lián)。宋代以后,民間
2、新年懸掛春聯(lián)已經(jīng)相當(dāng)普遍,王安石詩中“千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符”之句,就是當(dāng)時盛況的真實寫照。由于春聯(lián)的出現(xiàn)和桃符有密切的關(guān)系,所以古人又稱春聯(lián)為“桃符”。 對聯(lián),中國的傳統(tǒng)文化之一,又稱楹聯(lián)或?qū)ψ?,是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。對聯(lián)對仗工整,平仄協(xié)調(diào),是一字一音的中華語言獨特的藝術(shù)形式。對聯(lián)是中國傳統(tǒng)文化瑰寶。對聯(lián)的起源 對聯(lián)是一種獨特的文學(xué)藝術(shù)形式,它始于五對聯(lián)的分類以功用分春聯(lián),節(jié)日聯(lián),職業(yè)聯(lián),婚聯(lián),壽聯(lián),挽聯(lián),交際聯(lián),名勝聯(lián),書畫聯(lián),文藝聯(lián),寺廟聯(lián),慶賀聯(lián),宣傳聯(lián),題贈聯(lián),雜感聯(lián),學(xué)術(shù)聯(lián),趣巧聯(lián)等。 以藝術(shù)形式為回文聯(lián),疊字聯(lián),頂針聯(lián),嵌字聯(lián),集句聯(lián),聯(lián)邊聯(lián),
3、拆字聯(lián)等。 以字?jǐn)?shù)分長聯(lián)、中聯(lián)、短聯(lián)。對聯(lián)在對仗方面的格律要求和嚴(yán)謹(jǐn)程度分寬對、工對。以上下聯(lián)之間的內(nèi)容對應(yīng)關(guān)系,分為正對、反對、流水對。對聯(lián)的分類以功用分春聯(lián),節(jié)日聯(lián),職業(yè)聯(lián),婚聯(lián),壽聯(lián),挽聯(lián)上聯(lián):騎青牛過函谷老子姓李下聯(lián):斬白蛇入咸陽高祖是劉動 詞動 詞名 詞名 詞動 詞名 詞名 詞形 容 詞上聯(lián):南通州北通州南北通州通南北下聯(lián):東當(dāng)鋪西當(dāng)鋪東西當(dāng)鋪當(dāng)東西對 聯(lián) 的 特 點上聯(lián):騎青牛過函谷老子姓李動 詞動 詞名對 聯(lián) “六 相”字?jǐn)?shù)相等;詞性相同;平仄相反;內(nèi)容相關(guān);結(jié)構(gòu)相稱;節(jié)奏相應(yīng)。對 聯(lián) 的 特 點對 聯(lián) “六 相”字?jǐn)?shù)相等;詞性相同;平仄相反;對 聯(lián) 的 中考語文專題復(fù)習(xí)_中國傳
4、統(tǒng)文化“奇妙的對聯(lián)”課件(共31張) 對聯(lián)有上聯(lián)和下聯(lián)之分,貼對聯(lián)時就要分清上下。先說說門的上下,古文都是豎排版,自右而左。這樣一來,我們面向門站立時,右手邊自然就是上,左手邊的是下。再就是給對聯(lián)分上下,對聯(lián)是講究平仄押韻的,遵循著仄起平收規(guī)則。結(jié)尾仄聲(三聲、四聲)的是上聯(lián),結(jié)尾平聲(一聲、二聲)的是下聯(lián),橫批的書寫是自右而左。不過,隨著時代的發(fā)展,也有自左往右貼的。如何貼對聯(lián)仄起平收,右上左下 對聯(lián)有上聯(lián)和下聯(lián)之分,貼對聯(lián)時就要分清上下。先說說門中考語文專題復(fù)習(xí)_中國傳統(tǒng)文化“奇妙的對聯(lián)”課件(共31張)春勻一筆江淮綠福送萬家天地和平平仄平仄仄平仄春勻一筆江淮綠福送萬家天地和平平仄平仄仄平
5、仄中考語文專題復(fù)習(xí)_中國傳統(tǒng)文化“奇妙的對聯(lián)”課件(共31張)中考語文專題復(fù)習(xí)_中國傳統(tǒng)文化“奇妙的對聯(lián)”課件(共31張)鑒賞對聯(lián)天作棋盤星作子,誰人敢下?地當(dāng)琵琶路當(dāng)弦,哪個能彈?【賞析】比喻聯(lián)。以天為盤星為子,地為琵琶路為弦,氣象宏大,豪邁之情溢于言表。鑒賞對聯(lián)天作棋盤星作子,誰人敢下?【賞析】比喻聯(lián)。以天為盤星鑒賞對聯(lián)蓮子心中苦,梨兒腹內(nèi)酸。 【賞析】諧音聯(lián)?!吧徸印奔础皯z子”,“梨兒”即“離兒”,表達(dá)了離別時的父母心中憂傷之情。鑒賞對聯(lián)蓮子心中苦,梨兒腹內(nèi)酸。 【賞析】諧音聯(lián)?!吧徸印奔磋b賞對聯(lián)人曾是僧,人弗能成佛;女卑為婢,女又可稱奴?!举p析】拆字拼字聯(lián),“僧”是“人曾”相拼,“佛”
6、是“人弗”相連而成,而其中又暗藏不恭。“婢”“奴”意含譏諷,對仗十分工穩(wěn)。鑒賞對聯(lián)人曾是僧,人弗能成佛;女卑為婢,女又可稱奴。【賞析鑒賞對聯(lián)僧游云隱寺,寺隱云游僧。霧鎖山頭山鎖霧,天連水尾水連天?!举p析】回文聯(lián)。順讀倒讀,一氣呵成。鑒賞對聯(lián)僧游云隱寺,【賞析】回文聯(lián)。順讀倒讀,一氣呵成。鑒賞對聯(lián)橫批:南北上聯(lián):二三四五,下聯(lián)六七八九?!举p析】隱字聯(lián)。該對聯(lián)隱藏著“缺衣(一)少食(十),沒有東西”的意思。鑒賞對聯(lián)橫批:南北【賞析】隱字聯(lián)。該對聯(lián)隱藏著“缺衣(一)少中考語文專題復(fù)習(xí)_中國傳統(tǒng)文化“奇妙的對聯(lián)”課件(共31張)新笠翁對韻(一)天對地,雨對風(fēng),大陸對長空。山花對海樹,赤日對蒼穹。天上眾
7、星皆拱北,世間無水不朝東。 雷隱隱,霧蒙蒙,雨伯對雷公。風(fēng)高秋月白,雨霽晚霞紅。紅杏有顏清露洗,玄關(guān)無鎖白云封。新笠翁對韻(一)黑對白,綠對紅,日下對天中。依依河畔柳,郁郁澗邊松。樓外春陰鳩喚雨,庭前日暖蝶翻風(fēng)。 清暑殿,廣寒宮,明月對清風(fēng)。朝霞對晚露,彩云對長虹。臘梅吐芳迎紅日,綠柳展枝舞春風(fēng)。 黑對白,綠對紅,日下對天中。世事洞明皆學(xué)問 白鐵無辜鑄佞臣青山有幸埋忠骨 兩行清淚為思親一寸丹心圖報國 立志讀盡人間書發(fā)憤識遍天下字 人情練達(dá)即文章連一連世事洞明皆學(xué)問 白鐵無辜鑄佞臣連一連上聯(lián):譯著尚未成功驚聞殞星中國何人領(lǐng)吶喊?下聯(lián):先生已經(jīng)作古痛憶舊雨文壇從此感 。橫批:領(lǐng)袖群倫 悼念魯迅挽聯(lián)
8、 彷徨舊雨,典故名,典出全唐文卷三百六十杜甫二秋述?!俺r車馬之客,舊,雨來;今,雨不來?!币馑际沁^去賓客遇雨也來,而今遇雨卻不來了。后以“舊雨”作為老友的代稱上聯(lián):譯著尚未成功驚聞殞星彷徨舊雨,典故名,典出全唐文卷高考對聯(lián)1987年:以“梨花院落溶溶月”為上句,下面四句中哪個能作為下句與它組成對句?選出最恰當(dāng)?shù)囊粋€( )a 柳絮池塘淡淡風(fēng) b 榆莢臨窗片片雪c 帶水芙蓉點點雨 d 丁香初綻悠悠云高考對聯(lián)望梅止渴 - 順藤摸瓜 - 雪中送炭 - 守株待兔 - 釜底抽薪 - 兔死狗烹 - 狗仗人勢 - 動如脫兔 - 成語對聯(lián)畫餅充饑按圖索驥錦上添花緣木求魚火上加油鳥盡弓藏狐假虎威呆若木雞中考語文
9、專題復(fù)習(xí):中國傳統(tǒng)文化“奇妙的對聯(lián)”課件(共31張PPT)中考語文專題復(fù)習(xí):中國傳統(tǒng)文化“奇妙的對聯(lián)”課件(共31張PPT)望梅止渴 - 成語對聯(lián)畫餅充饑中考語文專天柱一峰擎曰月洞門千仞鎖風(fēng)雷中考語文專題復(fù)習(xí):中國傳統(tǒng)文化“奇妙的對聯(lián)”課件(共31張PPT)中考語文專題復(fù)習(xí):中國傳統(tǒng)文化“奇妙的對聯(lián)”課件(共31張PPT)天柱一峰擎曰月中考語文專題復(fù)習(xí):中國傳統(tǒng)文化“奇妙的對聯(lián)三祖寺對聯(lián)是僧皆佛印無客不東坡 潛山三祖禪寺客堂佛說法時,白鹿銜花猿獻(xiàn)果僧談經(jīng)處,青龍側(cè)耳虎低頭 三祖寺大佛殿中考語文專題復(fù)習(xí):中國傳統(tǒng)文化“奇妙的對聯(lián)”課件(共31張PPT)中考語文專題復(fù)習(xí):中國傳統(tǒng)文化“奇妙的對聯(lián)”
10、課件(共31張PPT)三祖寺對聯(lián)是僧皆佛印中考語文專題復(fù)習(xí):中國傳統(tǒng)文化“奇妙的大帝君臣同骨肉小喬夫婿是英雄二喬公園中考語文專題復(fù)習(xí):中國傳統(tǒng)文化“奇妙的對聯(lián)”課件(共31張PPT)中考語文專題復(fù)習(xí):中國傳統(tǒng)文化“奇妙的對聯(lián)”課件(共31張PPT)大帝君臣同骨肉小喬夫婿是英雄二喬公園中考語文專題復(fù)習(xí):中國千年猶帶胭脂色三國相隨天柱魂胭脂井中考語文專題復(fù)習(xí):中國傳統(tǒng)文化“奇妙的對聯(lián)”課件(共31張PPT)中考語文專題復(fù)習(xí):中國傳統(tǒng)文化“奇妙的對聯(lián)”課件(共31張PPT)千年猶帶胭脂色三國相隨天柱魂胭脂井中考語文專題復(fù)習(xí):中國傳 請大家留意身邊的對聯(lián),春聯(lián)、喜聯(lián)、名勝聯(lián)、趣味聯(lián)等,隨手拍下來,記錄
11、下來。也可以自己創(chuàng)作對聯(lián),書房聯(lián)、雅趣聯(lián)、自家春聯(lián),還可以為自己家鄉(xiāng)的某處景點寫一副旅游宣傳對聯(lián)。中考語文專題復(fù)習(xí):中國傳統(tǒng)文化“奇妙的對聯(lián)”課件(共31張PPT)中考語文專題復(fù)習(xí):中國傳統(tǒng)文化“奇妙的對聯(lián)”課件(共31張PPT) 請大家留意身邊的對聯(lián),春聯(lián)、喜聯(lián)、名勝聯(lián)、趣1.過去,通常只是從藝術(shù)家的立場出發(fā),將創(chuàng)作看作藝術(shù)家審美經(jīng)驗的結(jié)晶過程,作品完成就意味著創(chuàng)作完成。而從接受美學(xué)的角度來看,這一完成并不說明創(chuàng)作已經(jīng)終結(jié),它只說明創(chuàng)作的第一階段告一段落,接下來是讀者或觀眾、聽眾的再創(chuàng)作。2.由于未被閱讀的作品的價值包括審美價值僅僅是一種可能的存在,只有通過閱讀,它才轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的存在,因此對
12、作品的接受具有藝術(shù)本體的意義,也就是說,接受者也是藝術(shù)創(chuàng)作的主體之一。3.接受者作為主體,他對文本的接受不是被動的。海德格爾提出“前理解”,即理解前的心理文化結(jié)構(gòu),這種結(jié)構(gòu)影響著理解。理解不可能是文本意義的重現(xiàn),而只能是文本與“前理解”的統(tǒng)一。4.文本與接受就呈現(xiàn)出一種相互作用的關(guān)系:一方面文本在相當(dāng)程度上規(guī)定了接受者理解的范圍、方向,讓理解朝它的本義靠攏;另一方面,文本不可能將接受者完全制約住、規(guī)范住,接受者必然會按照自己的方式去理解作品,于是不可避免地就會出現(xiàn)誤讀或創(chuàng)造。5.文本一經(jīng)產(chǎn)生就成為歷史,它所表達(dá)的思想感情、所反映的生活,都只能是過去的,而理解總是現(xiàn)在進(jìn)行時。當(dāng)我們接受歷史上的藝術(shù)作品時,我們當(dāng)然可以設(shè)身處地想象古人的生活,體驗古人的思想感情,但我們畢竟是現(xiàn)代人,只能按照我們現(xiàn)在的心理文化結(jié)構(gòu)去理解古人。6.任何理解都只能是個體的理解,但個體畢竟是與群體相通的,所以個體的理解中也有普遍性。理解作為現(xiàn)實的行為具有通向?qū)嵺`的品格,藝術(shù)品正是通過理解走向現(xiàn)實,并在生活中發(fā)揮作用的。不是別的,正是理解擦亮了藝術(shù)品的生命之光。 7.漢字的起始是象形的,書法家可以用字的結(jié)構(gòu)來表達(dá)物象的結(jié)構(gòu)和生氣勃勃的動作,使寫的字成為一種表現(xiàn)生命的藝術(shù)。元代趙子昂寫“子”字時,先習(xí)畫鳥飛之形,從中吸取對生命形象的構(gòu)思,使“子”字有著鳥飛形象的
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