中醫(yī)基礎(chǔ)理論精氣學(xué)說(shuō)共19張課件

1、中醫(yī)基礎(chǔ)理論中醫(yī)學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)精氣學(xué)說(shuō)中醫(yī)基礎(chǔ)理論第一節(jié)精氣學(xué)說(shuō)精氣學(xué)說(shuō),又稱氣一元論。是研究精氣的內(nèi)涵及其運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律,并用以闡釋宇宙萬(wàn)物的形成本原及其發(fā)畏變化規(guī)律的一種古代哲學(xué)理論。本節(jié)主要內(nèi)容:、古代哲學(xué)中精氣的基本概念、精氣學(xué)說(shuō)的基本內(nèi)容精氣學(xué)說(shuō)在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用第一節(jié)精氣學(xué)說(shuō)、精與氣的基本概念精與氣的概念,在古代哲學(xué)范疇中基本上是同一的,但在中醫(yī)學(xué)中是有區(qū)別的。哲學(xué)中的精氣精氣,在中國(guó)古代哲學(xué)中,一般泛指氣,是一種充蹇宇宙之中的無(wú)形(指肉賬看不見形質(zhì))而運(yùn)動(dòng)不息的極細(xì)微物質(zhì),是構(gòu)成宇會(huì)萬(wàn)物的本原。在某些情況下專指氣中的精粹部分,是構(gòu)成人類的本原(如淮南子和論衡)。、精與氣的基本概念章精氣

2、的概念,源于“水地說(shuō)”和“云氣說(shuō)”自然界的水即天地之精,乃萬(wàn)物賴以生長(zhǎng)發(fā)育之根源,因而在“水地說(shuō)”的基礎(chǔ)上引申出了“精”的概念,嬗變?yōu)榫珵槿f(wàn)物之原。而“云氣”與水之間又有密切的轉(zhuǎn)化關(guān)系。哲學(xué)層面的精氣大體包含了一下含義:1.氣體狀態(tài)的物質(zhì)2.客觀存在的精微物質(zhì)3.一切可感知的現(xiàn)象或狀態(tài)章精氣的概念,源于“水地說(shuō)”和“云氣說(shuō)”(二)中醫(yī)學(xué)中的精與氣精泛指一切與生俱來(lái)或后天獲得的液態(tài)精微物質(zhì),是人體生命活動(dòng)和生殖所依賴的基本物質(zhì)。源于“水地說(shuō)”以及人們對(duì)自身生殖繁衍活動(dòng)的體會(huì)。氣指構(gòu)成人體和維持人體生命活動(dòng)的活力極強(qiáng)的精微物質(zhì)。源于“云氣說(shuō)”以及人們對(duì)自身生理活動(dòng)的體會(huì)。(二)中醫(yī)學(xué)中的精與氣中醫(yī)基礎(chǔ)理論精氣學(xué)說(shuō)共19張課件中醫(yī)基礎(chǔ)理論精氣學(xué)說(shuō)共19張課件中醫(yī)基礎(chǔ)理論精氣學(xué)說(shuō)共19張課件中醫(yī)基礎(chǔ)理論精氣學(xué)說(shuō)共19張課件中醫(yī)基礎(chǔ)理論精氣學(xué)說(shuō)共19張課件中醫(yī)基礎(chǔ)理論精氣學(xué)說(shuō)共19張課件中醫(yī)基礎(chǔ)理論精氣學(xué)說(shuō)共19張課件中醫(yī)基礎(chǔ)理論精氣學(xué)說(shuō)共19張課件中醫(yī)基礎(chǔ)理論精氣學(xué)說(shuō)共19張課件中醫(yī)基礎(chǔ)理論精氣學(xué)說(shuō)共19張課件中醫(yī)基礎(chǔ)理論精氣學(xué)說(shuō)共19張課件中醫(yī)基礎(chǔ)理論精