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文檔簡介

1、17 十月 2022中國古代建筑概述15 十月 2022中國古代建筑概述中國傳統(tǒng)思想在古代建筑中主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面: 祭天、祭社稷、祭祖被認(rèn)為是最重大的祭祀活動(dòng),稱為國之大典,合稱“三大祭”。 一、敬天祀祖 中國古代建筑概述中國傳統(tǒng)思想在古代建筑中主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面: 天 壇祭天、祭祖、祭社稷的壇廟建筑 中國古代建筑概述天 壇祭天、祭祖、祭社稷的壇廟建筑 中國古代建筑概述社 稷 壇中國古代建筑概述社 稷 壇中國古代建筑概述 太 廟中國古代建筑概述 太 廟中國古代建筑概述 皇宮是皇權(quán)的象征,因此在皇宮的設(shè)計(jì)上,充分體現(xiàn)出皇權(quán)至上的思想。 二、皇權(quán)至上 中國古代建筑概述 皇宮是皇權(quán)的象征,

2、因此在皇宮的設(shè)計(jì)上,充分體故 宮 鳥 瞰 圖中國古代建筑概述故 宮 鳥 瞰 圖中國古代建筑概述 故 宮 三 大 殿中國古代建筑概述 故 宮 三 大 殿中國古代建筑概述 在國都選址上,要“擇天下之中而立國”;在都城規(guī)劃上要“擇國之中而立宮”。 三、以中為尊 建筑群的主體建筑都建在中軸線上,次要建筑建于中軸線兩側(cè)。 中國古代建筑概述 在國都選址上,要“擇天下之中而立國”;在都城故 宮 明 顯 的 中 軸 線中國古代建筑概述故 宮 明 顯 的 中 軸 線中國古代建筑概述自然界方 位數(shù)字其 他顏色陽天日高上左東南前山南奇數(shù)正面強(qiáng)勝升實(shí)紅、黃陰地月低下右西北后山北偶數(shù)反面弱敗降虛藍(lán)、紫四、陰陽五行 陰陽

3、引申到自然界及方位等的表示中國古代建筑概述自然界方 位數(shù)字其 他顏五行木火金水土五方東南西北中五色青赤白黑黃四時(shí)春夏秋冬四神青龍朱雀白虎玄武五方、五色、四時(shí)、四神與五行的關(guān)系中國古代建筑概述五行木火金水土五方東南西北中五色青赤白黑黃四時(shí)春夏秋冬四神青五 行 屬 性 示 意 圖中國古代建筑概述五 行 屬 性 示 意 圖中國古代建筑概述一、原始社會(huì)時(shí)期 根據(jù)歷史文獻(xiàn)記載和考古資料,我們了解到原始祖先在解決住的問題上大約是通過從空中到地面和從地 下到地面的兩條發(fā)展途徑,最后創(chuàng)造了有基礎(chǔ)、有墻壁、有屋頂三大部分結(jié)構(gòu)的地面建筑。 第二節(jié) 中國古建筑的歷史沿革中國古代建筑概述一、原始社會(huì)時(shí)期 根據(jù)歷史文獻(xiàn)

4、記載和考古資料,我 從構(gòu)木為巢,穴居野處發(fā)展到營建地面房屋,經(jīng)過了幾十萬年的漫長歲月。 巢 居中國古代建筑概述 從構(gòu)木為巢,穴居野處發(fā)展到營建地面房屋,經(jīng)過了幾十穴 居半穴居中國古代建筑概述穴 居半穴居中國古代建筑概述二、奴隸社會(huì)時(shí)期 由于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,奴隸主階級(jí)得以集中社會(huì)財(cái)富據(jù)為己有,以營建自己的城垣、宮殿、壇廟等。 奴隸主還得以集中大批建筑工匠,專門從事建筑工作,使建筑技術(shù)與藝術(shù)得以迅速地提高。奴隸社會(huì)的后期還出現(xiàn)了被尊為土木工程之祖的著名匠師魯班。 中國古代建筑概述二、奴隸社會(huì)時(shí)期 由于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,奴隸主 合金青銅的冶煉技術(shù)造出了堅(jiān)韌鋒利的刀、斧、鋸、鑿等工具,為木結(jié)構(gòu)構(gòu)件的

5、制作提供了有利的條件。 西周已出現(xiàn)了板瓦和筒瓦。 中國古代建筑概述 合金青銅的冶煉技術(shù)造出了堅(jiān)韌鋒利的刀、斧、鋸奴隸社會(huì)時(shí)期在建筑上突出的類型是城市和宮殿。 春秋時(shí)期成書的考工記上最早記載了王都規(guī)劃的模式,它一直不斷影響兩千多年來的古代城市規(guī)劃格局。這是我國古代城市規(guī)劃史上的重要文獻(xiàn)。 中國古代建筑概述奴隸社會(huì)時(shí)期在建筑上突出的類型是城市和宮殿。 中國古代建筑概述中國古代建筑概述三、封建社會(huì)時(shí)期1戰(zhàn)國、秦、兩漢、三國時(shí)期 鐵工具的廣泛使用,促進(jìn)了木結(jié)構(gòu)和石作以及裝飾雕刻的技術(shù),從而使中國古代建筑的結(jié)構(gòu)體系和建筑形式的若干特點(diǎn)到漢朝已基本形成。中國古代建筑概述三、封建社會(huì)時(shí)期1戰(zhàn)國、秦、兩漢、三

6、國時(shí)期 木構(gòu)架的結(jié)構(gòu)技術(shù)到秦漢時(shí)期已日漸完善,兩種主要結(jié)構(gòu)方法抬梁式和穿斗式已發(fā)展成熟。 抬 梁 式穿 斗 式中國古代建筑概述 木構(gòu)架的結(jié)構(gòu)技術(shù)到秦漢時(shí)期已日漸完善,兩種主要 漢朝由木構(gòu)架結(jié)構(gòu)形成的屋頂有五種基本形式廡殿、懸山、囤頂、攢尖和歇山。囤頂中國古代建筑概述 漢朝由木構(gòu)架結(jié)構(gòu)形成的屋頂有五種基本形式 在東漢和三國時(shí)期,斗拱已發(fā)展到相當(dāng)成熟的階段,適用范圍相當(dāng)廣泛。 斗拱一 斗 二 升一 斗 三 升中國古代建筑概述 在東漢和三國時(shí)期,斗拱已發(fā)展到相當(dāng)成熟的階段 漢朝建筑已經(jīng)綜合運(yùn)用繪畫、雕刻、文字等作為各種構(gòu)件的裝飾,達(dá)到結(jié)構(gòu)與裝飾的有機(jī)結(jié)合,成為以后中國古代建筑的傳統(tǒng)手法之一。中國古代

7、建筑概述 漢朝建筑已經(jīng)綜合運(yùn)用繪畫、雕刻、文字等作為各種構(gòu)2兩晉、南北朝時(shí)期 兩晉、南北朝時(shí)期建筑材料的發(fā)展主要在磚瓦的產(chǎn)量和質(zhì)量的提高與金屬材料的運(yùn)用等方面。在技術(shù)方面,大量木塔的建造,顯示了木結(jié)構(gòu)技術(shù)所達(dá)到的水平。中國古代建筑概述2兩晉、南北朝時(shí)期 兩晉、南北朝時(shí)期建筑材河南登封嵩岳寺塔的建造標(biāo)志著磚結(jié)構(gòu)技術(shù)的巨大進(jìn)步。中國古代建筑概述河南登封嵩岳寺塔的建造標(biāo)志著磚結(jié)構(gòu)技術(shù)的巨大進(jìn)步。中國古代建 石工的技術(shù),到南北朝時(shí)期,無論在大規(guī)模的石窟開鑿上或在精雕細(xì)琢的手法上,都達(dá)到很高的水平。 云 岡 石 窟中國古代建筑概述 石工的技術(shù),到南北朝時(shí)期,無論在大規(guī)模的石窟開鑿 勾 連 搭 這時(shí)期歇山

8、式的屋頂更多地出現(xiàn)了,同時(shí)屋頂?shù)慕M合也增加了勾連搭的形式。 中國古代建筑概述 蓮 花 柱 礎(chǔ)蓮花是南北朝佛教建筑上最常見的裝飾題材之一。 中國古代建筑概述蓮 花 柱 礎(chǔ)蓮花是南北朝佛教建筑上最常見的裝飾題材之3隋、唐、五代時(shí)期的建筑 隋唐時(shí)期是中國封建社會(huì)前期發(fā)展的高峰,也是中國古代建筑發(fā)展成熟的時(shí)期。這時(shí)期的建筑,在繼承兩漢以來成就的基礎(chǔ)上,吸收、融化了外來建筑的影響,形成一個(gè)完整的建筑體系。中國古代建筑概述3隋、唐、五代時(shí)期的建筑 隋唐時(shí)期是中國封建 隋代開鑿的大運(yùn)河,是中國建筑史上繼長城之后的又一壯舉。由著名工匠李春設(shè)計(jì)建造的河北趙州安濟(jì)橋,造型美觀,雕刻精美,是世界上最早的敞肩券大石橋

9、。中國古代建筑概述 隋代開鑿的大中國古代建筑概述 唐朝的佛教得到了很大的發(fā)展,興建了大量佛教的寺、塔、石窟。 柱身較矮、斗拱雄大和出檐深遠(yuǎn)等,是構(gòu)成唐朝簡潔、雄渾的建筑風(fēng)格之一。 唐朝盛行板門和直欞窗,直欞窗便于室內(nèi)采光。 中國古代建筑概述 唐朝的佛教得到了很大的發(fā)展,興建了大量佛教的寺、唐代建筑風(fēng)格佛 光 寺中國古代建筑概述唐代建筑風(fēng)格佛 光 寺中國古代建筑概述 歇山頂?shù)男沃?、收山較大,山花部分向內(nèi)凹入很深,下部博脊也隨之凹入,上部施博風(fēng)板與懸魚。 中國古代建筑概述 歇山頂?shù)男沃啤⑹丈捷^大,山花部分向內(nèi)凹入很深,下隆興寺摩尼殿博風(fēng)板與懸魚中國古代建筑概述隆興寺摩尼殿博風(fēng)板與懸魚中國古代建筑概

10、述4宋、遼、金時(shí)期的建筑 宋朝在建筑方面:首先,城市布局打破了漢唐以來的里坊制度;其次,宋朝的建筑規(guī)模一般比唐朝小,無論組群與單體建筑都沒有唐朝那種宏偉剛健的風(fēng)格,但比唐朝建筑更為秀麗、絢爛而富于變化。 中國古代建筑概述4宋、遼、金時(shí)期的建筑 宋朝在建筑方面:首先,城 遼基本上繼承了唐朝簡樸、渾厚、雄壯的作風(fēng)。在整體和各部分的比例上,斗拱雄大碩健,出檐深遠(yuǎn),屋頂坡度低緩,曲線剛健有力。細(xì)部手法簡潔樸實(shí)、雕飾較少。 中國古代建筑概述 遼基本上繼承了唐朝簡樸、渾厚、雄壯的作風(fēng)。在整開封祐國寺琉璃塔(開封鐵塔) 宋代的琉璃瓦,現(xiàn)存的實(shí)物為北宋首都東京(今開封)祐國寺的琉璃塔。中國古代建筑概述開封祐國

11、寺琉璃塔(開封鐵塔) 宋代的琉璃瓦,現(xiàn)中國古代建下 華 嚴(yán) 寺 薄 伽 教 藏 殿 (遼代)中國古代建筑概述下 華 嚴(yán) 寺 薄 伽 教 藏 殿 (遼代)中國古代建筑概述薊 縣 獨(dú) 樂 寺 觀 音 閣(遼代)中國古代建筑概述薊 縣 獨(dú) 樂 寺 觀 音 閣(遼代)中國古代建筑概述山 西 應(yīng) 縣 佛 宮 寺 釋 迦 塔(遼代)中國古代建筑概述山 西 應(yīng) 縣 佛 宮 寺 釋 迦 塔(遼代)中國古代建筑概 遼開始的減柱、移柱作法,在金代遺物中屢見不鮮。如五臺(tái)山佛光寺文殊殿、大同善化寺三圣殿等。 中國古代建筑概述 遼開始的減柱、移柱作法,在金代遺物中屢見不鮮五 臺(tái) 山 佛 光 寺中國古代建筑概述五 臺(tái) 山

12、 佛 光 寺中國古代建筑概述大 同 善 化 寺中國古代建筑概述大 同 善 化 寺中國古代建筑概述北 京 蘆 溝 橋 在磚石結(jié)構(gòu)技術(shù)方面,金大定二十九年(公元1189年)建造的蘆溝橋是典型代表。中國古代建筑概述北 京 蘆 溝 橋 在磚石結(jié)構(gòu)技術(shù)方面,金大定二十九開元寺雙塔(南宋) 從宋、遼、金時(shí)期的磚塔結(jié)構(gòu)可以看到當(dāng)時(shí)磚結(jié)構(gòu)技術(shù)有了很大進(jìn)步。 這時(shí)期建造的福建泉州開元寺雙塔,是八角五層,各層柱、枋、斗拱和檐部結(jié)構(gòu),全部模仿木結(jié)構(gòu)的形式,具有高度的藝術(shù)水平。 中國古代建筑概述開元寺雙塔(南宋) 從宋、遼、金時(shí)期的磚塔結(jié)構(gòu)可正 定 隆 興 寺 在建筑藝術(shù)方面,這時(shí)期建筑的總體布局和唐朝不同的是組群沿

13、著軸線排列若干四合院,加深了縱深發(fā)展的程度,如正定的隆興寺。 中國古代建筑概述正 定 隆 興 寺 在建筑藝術(shù)方面,這時(shí)期建5元、明、清時(shí)期的建筑 在統(tǒng)一的元帝國中,由于民族眾多,各民族經(jīng)過互相交流,給傳統(tǒng)建筑的技術(shù)與藝術(shù)增加了若干新因素。這時(shí)宗教建筑相當(dāng)發(fā)達(dá),特別是從西藏到大都建造了很多喇嘛教寺院和塔,帶來了一些新的裝飾題材與雕塑、壁畫的新手法。 中國古代建筑概述5元、明、清時(shí)期的建筑 在統(tǒng)一的元帝國中,由 明、清時(shí)期的建筑,沿著中國古代建筑的傳統(tǒng)道路繼續(xù)向前發(fā)展,獲得了不少成就,成為中國古代建筑史上的最后一個(gè)高峰。 明代的宮苑、陵寢的規(guī)模都很宏大,而清代的離宮園林,無論在數(shù)量上或質(zhì)量上又都超

14、過明代。 明代末年出現(xiàn)了一部總結(jié)造園經(jīng)驗(yàn)的著作園冶。中國古代建筑概述 明、清時(shí)期的建筑,沿著中國古代建筑的傳統(tǒng)道路繼 頤 和 園中國古代建筑概述 頤 和 園中國古代建筑概述承 德 避 暑 山 莊中國古代建筑概述承 德 避 暑 山 莊中國古代建筑概述除了漢族建筑以外,少數(shù)民族的建筑也在不斷發(fā)展。 公元1645年重建和擴(kuò)建的布達(dá)拉宮中國古代建筑概述除了漢族建筑以外,少數(shù)民族的建筑也在不斷發(fā)展。 公元1645 明、清兩代琉璃瓦的生產(chǎn),無論數(shù)量和質(zhì)量都超過以往任何朝代,不過瓦的顏色和裝飾受到封建社會(huì)等級(jí)制度的限制,黃琉璃瓦只能用于宮殿、陵寢和高級(jí)的祠廟。 北海九龍壁(局部)中國古代建筑概述 明、清兩代

15、琉璃瓦的生產(chǎn),無論數(shù)量和質(zhì)量都超過以往任何北 海 琉 璃 牌 樓(局部)中國古代建筑概述北 海 琉 璃 牌 樓(局部)中國古代建筑概述 明清時(shí)期的樓閣建筑,都將內(nèi)柱直接升向上層,而去掉了遼金樓閣建筑常見的上下層間的斗拱。這種結(jié)構(gòu)方式在樓閣結(jié)構(gòu)的整體性上具有更大的優(yōu)點(diǎn),承德普寧寺的大乘閣就是一個(gè)典型的例子。 普 寧 寺中國古代建筑概述 明清時(shí)期的樓閣建筑,都將內(nèi)柱直接升向上層,而去掉了遼普 寧 寺 大 乘 閣中國古代建筑概述普 寧 寺 大 乘 閣中國古代建筑概述 這時(shí)期四合院的空間組合方式也和以前朝代有不同特點(diǎn),即廢棄唐宋以來以低矮的廊院圍繞主體建筑的手法改為由正房和廂房、墻、門等組成封閉的空間

16、,并通過不同空間變化來突出主體建筑。如北京故宮、天壇等就是這種院落組合的典型。 中國古代建筑概述 這時(shí)期四合院的空間組合方式也和以前朝代有不同特點(diǎn)北 京 故 宮 鳥 瞰 圖中國古代建筑概述北 京 故 宮 鳥 瞰 圖中國古代建筑概述天 壇 鳥 瞰中國古代建筑概述天 壇 鳥 瞰中國古代建筑概述 在造型藝術(shù)方面,各地區(qū)、各民族的建筑比官式建筑更為生動(dòng)活潑、富于變化,尤以各民族建筑經(jīng)過密切交流以后,出現(xiàn)的一批新風(fēng)格的建筑為最,如承德的“外八廟”就是很成功的作品。中國古代建筑概述 在造型藝術(shù)方面,各地區(qū)、各民族的建筑中國古代建筑概述普 陀 宗 乘 之 廟中國古代建筑概述普 陀 宗 乘 之 廟中國古代建筑概述須 彌 福 壽 之 廟中國古代建筑概述須 彌 福 壽 之 廟中國古代建筑概述第三節(jié) 古代建筑的特征 一、巧妙而科學(xué)的木框架結(jié)構(gòu) 中國古代建筑以木構(gòu)架結(jié)構(gòu)為主要的結(jié)構(gòu)方式,創(chuàng)造了與這種結(jié)構(gòu)相適應(yīng)的各種平面組合和外部形態(tài)。我國的古代建筑結(jié)構(gòu),自穴居和巢居發(fā)展為地面上的房屋建筑以來,逐漸創(chuàng)造了木構(gòu)梁柱式的結(jié)構(gòu)體系。在長期實(shí)踐的過程中,梁柱式結(jié)構(gòu)以其各方面的優(yōu)越性,成為中國古代建筑結(jié)構(gòu)的主流,井由此而形成了它的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。 中國古代建筑概述第三節(jié) 古代建筑的特征 一、巧妙而科學(xué)的木框架結(jié)構(gòu) 中國古代建筑概述中國古代建筑概述穿 斗 式 構(gòu) 架中國

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