2022-2023學(xué)年新教材高中語文第三單元11過秦論五代史伶官傳序提升練部編版選擇性必修中冊

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之身在時(shí)光變遷、萬物更迭中產(chǎn)生的客子之悲；尾聯(lián)寫見過冠絕天下的洛陽牡丹，就不須嗟嘆山城野花晚開了。全詩結(jié)構(gòu)巧妙，脈絡(luò)清晰，由感傷而自我開解，并最終達(dá)到理性的認(rèn)識，以樂觀曠達(dá)收結(jié)。含失意之情卻不一味消沉，表達(dá)了詩人對人生逆境的哲理性的思考。體現(xiàn)了宋詩的理趣之美?！窘馕觥恳詼\近自然的語言寫景抒情，但琢磨很細(xì)，意脈完足，有一種親切流暢的風(fēng)格。首二句是歐陽修很得意的。據(jù)《苕溪漁隱叢話》引《西清詩話》，他曾對人說：“若無下句，則上句不見佳處，并讀之，便覺精神頓出。”后人也說它“起得超妙”。這兩句一果一因，語氣連貫；次序上先以“疑”領(lǐng)起，引出對于“疑”的解釋，因此顯得有波折而不平板；另外，它還寓含著詩人在受貶謫時(shí)期待和失望的心情。所以，雖說是有如口語的句子，其實(shí)寫得很講究。全詩的關(guān)系，也是一聯(lián)緊接一聯(lián)，意脈含蓄而綿細(xì)。唐人律詩多用平列的意象、斷續(xù)或跳躍的銜接，歐陽修則力圖將八句詩構(gòu)成流動而連貫的節(jié)奏，這無疑是唐詩之后的一條新路。這首《戲答元珍》是歐陽修的律詩名作，此詩作于宋仁宗景祐三年(1036)。此年歐陽修因事左遷峽州夷陵(今湖北宜昌)縣令，與峽州軍事判官丁寶臣(字元珍)交好。丁曾有詩贈歐陽修，歐陽修乃于此年作詩以答。此詩首聯(lián)寫山城荒僻冷落；頷聯(lián)承前細(xì)寫山城荒涼之景，寫出殘雪累累、寒雷殷殷中蘊(yùn)孕的生機(jī)一片。后兩聯(lián)抒情。頸聯(lián)寫作者多病之身在時(shí)光變遷、萬物更迭中產(chǎn)生的客子之悲；尾聯(lián)寫自己早年作客洛陽，稔熟洛陽牡丹，今日山城野花雖晚，但自己全不在意。歐陽修在這樣一首普通的詩中表達(dá)了決不屈服的昂揚(yáng)之志，道出了作者哲理性的人生思考。正是在這一點(diǎn)上，歐陽修的這首詩體現(xiàn)了宋詩注重理趣的革新特征?！久淠瑢憽课幕瘋鞒信c積累8．補(bǔ)寫下列句子中的空缺部分。(1)《過秦論》中寫始皇派遣大將蒙恬北逐匈奴獲得勝利，使得匈奴長時(shí)間不敢南下進(jìn)擊中原。文中“胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨”兩句就是對此事件效果的概括。(2)賈誼在《過秦論》中“于是廢先王之道，焚百家之言”“隳名城，殺豪杰”“收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑”具體寫到了秦用暴政措施壓制并防止百姓反抗。(3)《過秦論》一文中“良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何”兩句形象地描寫了始皇派遣得力的將領(lǐng)、士兵守衛(wèi)要塞，盤問過往行人的情景。(4)《伶官傳序》引用《尚書》中的話“滿招損，謙得益”，結(jié)合莊宗得失天下的史實(shí)，得出結(jié)論是“憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也”。(5)《伶官傳序》中，莊宗之父以三箭與其子來明其志的句子是：“與爾三矢，爾其無忘乃父之志”！(6)《伶官傳序》中，以“舉天下之豪杰，莫能與之爭”和“身死國滅，為天下笑”兩種截然相反的結(jié)果，引出了“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。【語言文字運(yùn)用】語言建構(gòu)與運(yùn)用閱讀下面的文字，完成9～11題。在西安大雁塔南邊的大唐不夜城中，游客________，他們扎堆在一個個臨時(shí)搭建的工坊前，看得出神。麥草工藝工坊里，陜西渭南一位村民將麥草剪成細(xì)細(xì)的“牛毛”拼貼在畫紙上，一幅牛耕圖________，在日光下熠熠閃光，他的麥草工藝品已成為陜西“一村一品”特色產(chǎn)品……各具特色的工坊組成了本屆匠人大會的核心活動——“守藝長安·大唐工坊”。活動以西安本地匠人展示為主，通過技藝工坊的形式零距離與游客進(jìn)行互動，向來自各地的世界游客表現(xiàn)中國的匠人精神。對于工匠精神，《詩經(jīng)·國風(fēng)》中這樣描述：“如切如磋，如琢如磨?！痹谝殉鐾恋闹醒牍俑疅频那卮弋?dāng)上，常會發(fā)現(xiàn)有一兩厘米大小的不起眼的印文，包括編號、機(jī)構(gòu)、工匠名等。難道2000年前匠人的產(chǎn)權(quán)意識就已覺醒？答案并非如此。秦始皇統(tǒng)一中國之前，呂不韋要求器物的制造者在產(chǎn)品上刻下己名，方便管理者檢驗(yàn)產(chǎn)品質(zhì)量、考核工匠技藝。這種制度客觀上造就了中國工匠精益求精的精神，之后的歷朝歷代，不管工料、工藝如何________，不管是玉器、青銅器，還是瓷器絲綢，()?！翱v觀中外歷史，當(dāng)物質(zhì)文明發(fā)展到一定階段，人們對文化藝術(shù)的審美需求就會強(qiáng)烈。今天改革開放已經(jīng)走過了40年，工匠精神被標(biāo)舉，是必然結(jié)果。一個強(qiáng)大的國家需要一群________的人，需要一個具有匠心的群體?！眳膹?fù)旦大學(xué)歷史系教授錢文忠說。9．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(A)A．絡(luò)繹不絕惟妙惟肖推陳出新卓爾不群B．不絕如縷呼之欲出推陳出新特立獨(dú)行C．不絕如縷惟妙惟肖革故鼎新特立獨(dú)行D．絡(luò)繹不絕呼之欲出革故鼎新卓爾不群【解析】絡(luò)繹不絕：(人、馬、車、船等)前后相接，連續(xù)不斷。不絕如縷：像細(xì)線一樣連著，差點(diǎn)兒就要斷了，多形容局勢危急或聲音細(xì)微悠長。不能形容人來往不斷。句子強(qiáng)調(diào)的是人來人往。惟妙惟肖：形容描寫或模仿得非常好，非常逼真。符合語境。呼之欲出：形容人像等畫得逼真，似乎叫他一聲他就會從畫里走出來，泛指文學(xué)作品中人物的描寫十分生動；指某事即將揭曉或出現(xiàn)。這里是“牛耕圖”，不是“人”。推陳出新：去掉舊事物的糟粕，取其精華，并使它向新的方向發(fā)展(多指繼承文化遺產(chǎn))。革故鼎新：去掉舊的，建立新的。多指改朝換代或重大變革。不適用于“工料”“工藝”。卓爾不群：優(yōu)秀卓越，超出常人。符合語境。特立獨(dú)行：指有操守、有見識，不隨波逐流。此處沒有“不隨波逐流”的意思。10．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(C)A．活動以西安本地匠人展示為主，通過技藝工坊的形式零距離與游客進(jìn)行互動，向來自世界各地的游客展示中國的匠人精神。B．通過技藝工坊的形式與游客進(jìn)行零距離互動，以西安本地匠人展示為主，向來自世界各地的游客展示中國的匠人精神。C．活動以西安本地匠人展示為主，通過技藝工坊的形式與游客進(jìn)行零距離互動，向來自世界各地的游客展示中國的匠人精神。D．活動以西安本地匠人展示為主，通過技藝工坊的形式與游客進(jìn)行零距離互動，向來自世界各地的游客表現(xiàn)中國的匠人精神?！窘馕觥慨嬀€的句子綜合了病句的多種類型，既有語序不當(dāng)，如“零距離與游客進(jìn)行互動”“來自各地的世界游客”；又有搭配不當(dāng)，如“表現(xiàn)……精神”等。所以，修改要針對這些問題進(jìn)行訂正。A項(xiàng)語序不當(dāng)，“零距離”應(yīng)移至“互動”前。B項(xiàng)主語殘缺，應(yīng)在句首加“活動”。D項(xiàng)搭配不當(dāng)，可將“表現(xiàn)”改為“展示”。11．下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(D)A．匠人的初心始終是追求精益求精的匠心B