古詩文知識(shí)梳理-文言文部分-第12篇-岳陽樓記課件

通假字（1）百廢具興____通_____，意思為：_____________。（2）屬予作文以記之____通_____，意思為：_____________。囑托，囑咐具俱全，皆屬囑第12篇岳陽樓記(北宋·范仲淹)知識(shí)梳理通假字囑托，囑咐具俱全，皆屬囑第12篇岳陽樓記(北宋2.古今異義（1）越明年【F】古義：__________今義：今年的下一年第二年（2）增其舊制【F】古義：_______今義：制度（3）屬予作文【F】以記之古義：___________今義：名詞，文章規(guī)模動(dòng)詞，寫文章2.古今異義第二年（2）增其舊制【F】規(guī)模動(dòng)詞，寫文章（4）橫【F】無際涯古義：________今義：與“豎”相對(duì)（5）氣象【F】萬千古義：_______今義：天氣情況

廣遠(yuǎn)，寬闊景象（6）前人之述備矣古義：_______今義：準(zhǔn)備詳盡（4）橫【F】無際涯廣遠(yuǎn)，寬闊景象（6）前人之述備矣詳盡（7）南極瀟湘古義：_______今義：盡頭，極限

（8）薄暮冥冥古義：_______今義：與厚相對(duì)（9）春和景明古義：_______今義：景色日光直到迫近（7）南極瀟湘日光直到迫近（10）去【F】國【F】懷鄉(xiāng)古義：_______今義：到……地方古義：_______今義：國家（11）沙鷗翔集古義：_____________今義：聚集（12）進(jìn)【F】亦憂，退【F】亦憂古義：_________今義：與“退”相對(duì)古義：_______今義：后退（13）微斯人古義：_______今義：微小在朝廷做官離開國都鳥停息在樹上沒有不做官（10）去【F】國【F】懷鄉(xiāng)在朝廷做官離開國都鳥停息在樹上沒①予觀夫巴陵勝狀②此則岳陽樓之大觀也3.一詞多義（1）觀（2）一①一碧萬頃②長煙一空（3）極①感極而悲者矣②此樂何極____________________________________________________________看景象一片全極點(diǎn)盡，窮盡①予觀夫巴陵勝狀3.一詞多義（1）觀（2）一①一碧萬頃（3①政通人和②至若春和景明（4）或②而或【F】長煙一空（5）空①濁浪排空②長煙一空（6）通①政通【F】人和②北通巫峽（7）和__________________________________________________________________________近于“或許，也許”的意思，表示委婉語氣有時(shí)候天空消散順利通向和樂和煦①或異二者之為______________________________①政通人和（4）或②而或【F】長煙一空（5）空①濁浪排空（64.詞類活用（1）形容詞用作名詞①百廢【F】具興原意為：無用的，在文中意思為：___________。②刻唐賢【F】今人詩賦于其上原意為：賢明，在文中意思為：__________。賢明的人荒廢了的事業(yè)4.詞類活用賢明的人荒廢了的事業(yè)（2）形容詞作狀語

先【F】天下之憂而憂，后【F】天下之樂而樂原意為：時(shí)間上在前面，在文中意思：

____________________。原意為：時(shí)間上在后面，在文中意思：

____________________。在……之后在……之前（2）形容詞作狀語在……之后在……之前（3）名詞用作動(dòng)詞①滕子京謫守巴陵郡原意為：防守、把守，在文中意思為：_______________。②憂讒【F】畏譏原意為：讒言，在文中意思為：________。（4）名詞用作狀語然則北【F】通巫峽，南【F】極瀟湘。原意為：北方，在文中意思為：________。原意為：南方，在文中意思為：________。指做州郡的長官說壞話向北向南（3）名詞用作動(dòng)詞指做州郡的長官說壞話向北向南5.重點(diǎn)實(shí)詞（1）越明年越：________（2）百廢具興興：________（3）增其舊制增【F】：____（4）予觀夫巴陵勝狀勝狀：__________（5）橫無際涯際涯：______（6）朝暉夕陰暉：________

陰【F】：_____（7）此則岳陽樓之大觀也大觀：_______到興辦擴(kuò)大勝景，好景色邊日光昏暗雄偉景象5.重點(diǎn)實(shí)詞到興辦擴(kuò)大勝景，好景色邊日光昏暗雄偉景象（8）然則北通巫峽然則：________________（9）遷客騷人遷客：____________________

騷人：_________________（10）連月不開開：___________________（11）濁浪排空排空：_________________（12）波瀾不驚驚：___________________（13）寵辱偕忘寵：___________________

偕：___________________雖然如此，那么謫遷的人指降職遠(yuǎn)調(diào)的人詩人解除，這里指天氣放晴沖向天空這里有“起，動(dòng)”的意思榮耀一起（8）然則北通巫峽然則：__________（14）把酒臨風(fēng)把【F】

：__________（15）予嘗求古仁人之心嘗【F】：__________

求：______________（16）微斯【F】人，吾誰與歸？斯【F】：__________①此則岳陽樓之大觀也②屬予作文以記之③或異二者之為6.文言虛詞的意義和用法（1）之_______________________________________拿、握、端著曾經(jīng)探求這助詞，的代詞，代這件事結(jié)構(gòu)助詞，的（14）把酒臨風(fēng)（6）然則北通巫峽（2）以①屬予作文以記之②不以物喜，不以己悲（3）則①此則岳陽樓之大觀也②居廟堂之高則憂其民（4）乃重修岳陽樓（5）予觀夫巴陵勝狀_______________________________________________________________________________________________介詞，因?yàn)楦痹~，表肯定，就是連詞，表轉(zhuǎn)折副詞，于是，就助詞，無詞義連詞，雖然連詞，來（6）然則北通巫峽（2）以①屬予作文以記之（3）則①此則岳陽7.特殊句式（1）省略句①屬予作文以記之。提示：此句應(yīng)為“（滕子京）屬予作文以記之”，“屬”前省略主語“滕子京”。譯文：（滕子京）囑咐我寫一篇文章來記述（重建岳陽樓）這件事。②或異二者之為。提示：此句應(yīng)為“或異（于）二者之為”，“異”后省略介詞“于”，意思是：“跟、與”。譯文：或許不同于上述兩種心情。7.特殊句式③先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。提示：此句應(yīng)為“先（于）天下之憂而憂，后（于）天下之樂而樂?！薄跋取薄昂蟆钡暮竺婢÷越樵~“于”，意思是：“在”。譯文：在天下人擔(dān)憂之前先擔(dān)憂，在天下人歡樂之后再歡樂。（2）判斷句此則岳陽樓之大觀也。提示：“也”，表示判斷語氣。譯文：這就是岳陽樓的雄偉氣象。③先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。（3）倒裝句①居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。提示：在古漢語中，為強(qiáng)調(diào)定語，或使語言更流暢，常將定語后置?！案摺薄斑h(yuǎn)”，均屬于定語后置的倒裝。譯文：在朝廷做官，就擔(dān)憂他的百姓；不在朝廷做官，就擔(dān)憂他的君主。（3）倒裝句②微斯人，吾誰與歸？提示：“誰與”是“與誰”的倒裝。在古漢語中，疑問代詞作賓語一般都要放在謂語動(dòng)詞的前面，屬于疑問代詞賓語前置的倒裝。譯文：沒有這種人，我同誰一道呢？②微斯人，吾誰與歸？（3）予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。（’09福州）（2）越明年，政通人和，百廢具興。（’12重慶，’11丹東、盤錦）到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了。我看那巴陵的壯觀景色，全集中在洞庭湖上。8.關(guān)鍵句子翻譯（1）滕子京謫守巴陵郡。（’09廣州）滕子京降職到巴陵郡做太守。（3）予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。（’09福州）（2）越明年（4）銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。（’12濱州，’09鹽城、恩施州）（5）此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。（’14煙臺(tái)，’13青島、呼和浩特，’11新疆，’10北海，’09巴中）這就是岳陽樓的雄偉景象，前人的記述已經(jīng)很詳盡了。(它好像)口含著遠(yuǎn)處的山巒，吞下了長江的水，浩浩蕩蕩，寬廣無邊；或早或晚一天里陰晴變化，景象萬千。（4）銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千（6）遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？（’13桂林,’11昆明、南寧、安順,’09鹽城）（7）陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空。（’13葫蘆島）陰冷的風(fēng)怒吼著，混濁的浪頭幾乎騰上天空。降職遠(yuǎn)調(diào)的官吏和路過的詩人，大多在這里聚會(huì)，他們觀賞了自然景物而觸發(fā)的感情，大概會(huì)有所不同吧？（6）遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？（’13桂林,（8）去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏。（’12重慶，’11深圳）（9）春和景明，波瀾不驚。（’13呼和浩特）春風(fēng)和煦，日光明媚，湖面平靜，沒有驚濤駭浪。離開國都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心(人家)說壞話，懼怕(人家)批評(píng)指責(zé)。（10）上下天光，一碧萬頃。（’12綏化）天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無際。（8）去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏。（’12重慶，’11深圳）（9）春（11）沙鷗翔集，錦鱗游泳。（’13哈爾濱，’10安徽、鎮(zhèn)江）沙洲上的白鷗時(shí)而展翅高飛，時(shí)而落下聚集在一起，美麗的魚兒游來游去。（12）皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧。（’14濱州，’12廣東，’11棗莊、安順，’10北海，’09濟(jì)南）皎潔的月光一瀉千里，(湖面上)波動(dòng)的光閃著金色，靜靜的月影像沉浸在水底的碧玉。（11）沙鷗翔集，錦鱗游泳。（’13哈爾濱，’10安徽、鎮(zhèn)江（13）登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘。（’14內(nèi)江）（14）不以物喜，不以己悲。（’14衡陽）不因外物的(好壞)和自己的(得失)而或喜或悲。(或:不因外物之優(yōu)、個(gè)人之得而喜，也不因外物之劣、個(gè)人之失而悲)。在這時(shí)登上岳陽樓，就會(huì)心胸開朗，精神愉快，光榮和屈辱一起忘了。（13）登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘。（’14內(nèi)江）（1（15）是進(jìn)亦憂，退亦憂。（’11株洲）（16）先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。（’14內(nèi)江,’13畢節(jié),’12甘肅省卷,’11棗莊）(如果)沒有這種人，我和誰一道呢？(或“除了這種人，我和誰一道呢？”)這種人在朝為官也擔(dān)憂，不在朝為官也擔(dān)憂。在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂。（17）微斯人，吾誰與歸？（’14衡陽、大慶）（15）是進(jìn)亦憂，退亦憂。（’11株洲）（16）先天下之憂而9.成語積累心曠神怡氣象萬千政通人和百廢具興浩浩湯湯薄暮冥冥春和景明寵辱偕忘遷客騷人9.成語積累心曠神怡氣象萬千政通人和百廢（2）“此則岳陽樓之大觀也”中的“此”所指代的內(nèi)容是什么？（用原文回答）（’09梅州）銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。10.文意理解（1）請(qǐng)用自己的語言描寫出“銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯”的景象。（’09吉林）圍繞“湖水接著遠(yuǎn)山，吞沒長江，浩瀚寬闊，無邊無際”回答即可，可以展開合理想象進(jìn)行描寫。（2）“此則岳陽樓之大觀也”中的“此”所指代的內(nèi)容是什么？（因?yàn)榍叭藢?duì)岳陽樓的描繪已經(jīng)很詳盡了，作者另辟蹊徑以湖的景色來烘托岳陽樓，用湖的浩浩湯湯、氣象萬千的景物特點(diǎn)引出后面的登上樓后的覽物之情，為抒發(fā)自己的政治抱負(fù)做鋪墊。（3）本文標(biāo)題為《岳陽樓記》，內(nèi)容上卻大量描寫洞庭湖的景色，試分析作者的用意。（’11深圳）因?yàn)榍叭藢?duì)岳陽樓的描繪已經(jīng)很詳盡了，作者另辟蹊徑以湖的景色來（4）選文中的“其喜洋洋者矣”是一種“樂”，“后天下之樂而樂”也是一種“樂”，說說這兩種樂有什么不同。（’10北海、聊城，’09本溪）前者因個(gè)人的“得”而樂，是一己之樂。后者是因天下百姓的“樂”而樂，是大樂。（4）選文中的“其喜洋洋者矣”是一種“樂”，“后天下之樂而樂（5）說說“覽物之情，得無異乎”和“古仁人之心，或異二者之為”兩句中的“異”字，分別指什么內(nèi)容。（課后習(xí)題）變式提問：“古仁人之心，或異二者之為”中的“異”指什么？（’13哈爾濱）前者的“異”指不同的自然景物引發(fā)出的“遷客騷人”不同的感觸，即“悲”與“喜”兩種不同的心境。后者的“異”指古仁人不同于遷客騷人，能不受自然風(fēng)景好壞的影響，做到“不以物喜，不以己悲”。（5）說說“覽物之情，得無異乎”和“古仁人之心，或異二者之為（6）“是進(jìn)亦憂，退亦憂”中“進(jìn)”“退”分別指什么？（’13畢節(jié)，’13莆田，’11安順）（7）“微斯人，吾誰與歸”是一個(gè)反問句，表達(dá)了作者怎樣的思想感情？（’09廣州，’09湛江）居廟堂之高；處江湖之遠(yuǎn)。表達(dá)了作者希望與古人同道的思想感情，強(qiáng)烈而又含蓄地表達(dá)了作者的自勉之意和對(duì)朋友的渴望之情。（6）“是進(jìn)亦憂，退亦憂”中“進(jìn)”“退”分別指什么？（’13（8）文章寫了遷客騷人與古仁人兩種不同的感情，這兩種感情各是什么？作者寫這兩種感情有什么目的？（’13畢節(jié)，’12重慶）遷客騷人的感情:以物喜，以己悲。古仁人的感情:不以物喜，不以己悲。寫這兩種感情的目的:通過這兩種感情的對(duì)比，贊美了古仁人的高尚品德，表現(xiàn)了作者的曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù)，突出了文章的主旨。（8）文章寫了遷客騷人與古仁人兩種不同的感情，這兩種感情各是（9）縱觀《岳陽樓記》全文，作者在前面幾個(gè)段落進(jìn)行敘述、描寫、抒情的基礎(chǔ)上，最后一個(gè)自然段發(fā)表了“不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君……”等議論。（’11清遠(yuǎn)）請(qǐng)思考回答：①結(jié)尾段的議論體現(xiàn)了作者怎樣的巧妙構(gòu)思？憂國憂民、以天下之事為己任的遠(yuǎn)大抱負(fù)和高尚情操。卒章顯志(點(diǎn)明主旨)②表現(xiàn)了作者怎樣的思想情操？（9）縱觀《岳陽樓記》全文，作者在前面憂國憂民、以天下之事為（10）結(jié)合全文內(nèi)容，說說范仲淹寫《岳陽樓記》的原因。（’12寧夏）（11）“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是古往今來無數(shù)仁人志士的光輝寫照，請(qǐng)寫出一個(gè)具體事例。（’12德州）滕子京“屬予作文以記之”；滕子京謫守期間“政通人和、百廢具興”；借本文表達(dá)作者的政治抱負(fù)，與人共勉。示例:文天祥國難當(dāng)頭，臨危不懼，誓死衛(wèi)國，忠貞不渝，發(fā)出了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的慷慨絕唱。（10）結(jié)合全文內(nèi)容，說說范仲淹寫《岳陽樓記》的原因。（’1（12）文中古仁人有怎樣的胸襟和抱負(fù)？（用原文中語句回答）。請(qǐng)?jiān)倥e一個(gè)有這樣胸襟和抱負(fù)的“古仁人”事例。（’11南充）有“不以物喜，不以己悲”的胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)；如杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”。（12）文中古仁人有怎樣的胸襟和抱負(fù)？（用原文中語句回答）。（13）文中說：“不以物喜，不以己悲”，作為現(xiàn)代人的你能否做到？為什么？請(qǐng)聯(lián)系自己的生活實(shí)際，談?wù)効捶ā＃ā?2重慶）示例:①能。這是一種從容的平常心境。只要發(fā)揮心靈力量，砥礪意志，就可以養(yǎng)成這種平常心境。面對(duì)考試的失敗，以平常心待之，就可以做到“不以物喜，不以己悲”。②不能。這是一種需要修煉才能達(dá)到的境界，作為中學(xué)生，心靈尚需砥礪，戰(zhàn)勝外在力量不易。擔(dān)心考試失敗是學(xué)生普遍的心態(tài)，不能做到“不以物喜，不以己悲”。（13）文中說：“不以物喜，不以己悲”，示例:①能。這是一（14）作者在