傅雷家書讀后感400字第四章5篇_第1頁
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本文格式為Word版,下載可任意編輯——傅雷家書讀后感400字第四章5篇傅雷家書是苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功表達(dá)。你知道如何寫一篇讀后感嗎?讀完一本書籍,快來學(xué)習(xí)一下傅雷家書讀后感的寫法。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“傅雷家書讀后感第四章〞,下面我收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

#802336傅雷家書讀后感400字第四章1

《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷以及其夫人從1954年至1966期間寫給孩子們傅聰,傅敏的家信摘要。該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是充滿父母之愛的教子名篇。他們指導(dǎo)孩子———傅聰(有名鋼琴大師),傅敏(英語特級教師),教他們先做人,后成“家〞。因此,傅雷夫婦也成為中國父母的典范。

《傅雷家書》中的一封封家書,凝結(jié)著傅雷對祖國,對兒子沉重的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人,如何對待生活的問題。

例如:“真誠是第一把藝術(shù)的鑰匙。知之為知之,不知為不知。真誠的‘不懂’,比不真誠的‘懂’,還叫人好受些。最可厭的莫如自以為是,自作解人。有了真誠,才會(huì)有虛心,有了虛心,才肯丟開自己去了解他人,也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。建筑在了解自己了解別人上面的愛,才不是盲目的愛。〞本段的書信內(nèi)容由莫扎特樂曲的特點(diǎn)談起,論及了藝術(shù)家要有一顆赤子之心,要真誠。信中的父親還要求傅聰,在做小事時(shí)都要養(yǎng)成一種潔凈的習(xí)慣。

傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,指導(dǎo)兒子做人要謙遜,嚴(yán)禁,面對窘境不氣餒,面對順境不高傲,禮儀要得體;對待藝術(shù)要真誠,有藝術(shù)尊嚴(yán),有民族榮譽(yù)感;在日常生活中要?jiǎng)谝萁Y(jié)合。

每個(gè)人都有父母,都體會(huì)過父母的和藹與教化。當(dāng)我讀到家書時(shí),感到的是另一番教化,不是老師的指導(dǎo),不是長者的交代,而是父母對兒女的關(guān)切。我貌似找到了另一種父母之愛,那是大多教孩子所體會(huì)不到的。那一封封家書就像一次寶貴的交談,拉近了我與書的距離,仿佛身臨其境,我如一個(gè)乖孩子在感受,凝聽著,感受著。

《傅雷家書》,我成長路上的一盞明燈!

#740119傅雷家書讀后感400字第四章2

一個(gè)月前,在書店看到這本家書,父母曾經(jīng)推薦過,于是買了下來,怎知這本書竟使我一月心境忐忑,思想波動(dòng)。

剛開始讀便想提筆寫書評、寫讀后感,貌似每篇書信都可以傳言,曾想過多少關(guān)于宏偉與崇高的辭藻來修飾它!怎知心中激蕩澎湃,竟無從下筆。如今,讀完最終一頁家書,凝眸傅聰手捧先生遺骨的眼神,似有千言萬語,怎奈斯人已逝。

最終一頁了,逐漸,心從這令人驚嘆的感動(dòng),到發(fā)自肺腑的共鳴,以及最終離人兩界的傷懷中寧靜下來,回思著。除去合頁后的孤獨(dú),先生那股子力,貌似在為我醞釀這什么,召喚著什么。

我有一個(gè)理想:有這樣一個(gè)世界,文化上歷史悠久,但民族年輕,生命力旺盛。用科學(xué)的方式在嶄新的世界里構(gòu)建著以正義、高效、公允、自由為原則的合理社會(huì),人們高尚文明,美丑明顯??赡苡肋h(yuǎn)沒有這樣的世界,崇尚這一切的人太少了,世俗的世界中人們甚至不樂意有他們的存在。

正直、高尚、堅(jiān)毅和聰慧,這些美的東西是多么難得,追求這一切是如此純真的信仰,為什么這樣的追風(fēng)者要受到無盡的痛楚?追求不到美的,便把追求美的人定義為虛偽,追求不到理想的,便把追求理想的人定義為輕浮,甚至在童年期就斷絕他們的理想,讓他們沒有機(jī)遇想象理想,扼殺他們的追求。先生棄世一生,痛楚幾人堪知!!

#802335傅雷家書讀后感400字第四章3

寒假我閱讀了這樣一本書:《傅雷家書》。以前我從未讀過以家書為形式的書,所以我對這本書是有些好奇的。

傅雷,我國有名的翻譯家,教育家,翻譯了大量外國名著。這本《傅雷家書》是1954到1966年這段時(shí)間里傅雷夫婦與兒子傅聰?shù)囊恍┘倚拧?/p>

我在讀這本書的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)書中總是出現(xiàn)著“掛念〞、“牽掛〞等一類的詞語,表達(dá)的感情呢也大多是傅雷夫婦對于在國外留學(xué)的傅聰?shù)纳钌顠炷睢磕c掛肚的情感。這也難怪,從古至今,父母對出門在外的游子總是抱著一種思念的感情。這種思念的感情深深打動(dòng)了我。

書中傅雷曾經(jīng)一起床就想著給兒子寫信,有時(shí)傅聰太忙了隔了很長一段時(shí)間沒有給家里寄信,傅雷夫婦對此也深感擔(dān)憂,可見傅雷夫婦對傅聰是十分想念的,這種淳樸而又真實(shí)的感情實(shí)在令我感動(dòng)。

杜甫曾說過:“家書抵萬金〞,這句話在這本書中得到了極大的表達(dá)。我曾經(jīng)有這么一個(gè)疑問:世界上最寶貴的東西是什么?這個(gè)問題困擾了我?guī)啄辏缃?,讀完了這本書,我覺得我已經(jīng)找到了答案:父母對你的愛。

在日常生活中,你可能總會(huì)覺得父母實(shí)在太啰嗦了,但是當(dāng)你只身在外,在異鄉(xiāng)單獨(dú)打拼時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)你會(huì)追念這種啰嗦,由于這種啰嗦是父母對你的愛,對你深深的愛,對你最真誠的愛。

父母對你的愛是極其寶貴的,無論是多少的金錢也是無法與這種愛相提并論的。

總而言之,言而總之,這本《傅雷家書》看似尋常,只是一些無聊的家書,然而當(dāng)你細(xì)細(xì)品讀時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一本極其溫暖、感人的書。家書,不是幾張簡單的白紙,而是父母對你最沉重的愛。

#759650傅雷家書讀后感400字第四章4

媽媽在我讀四年級時(shí)就為我買了這本書,便沒有去好好品味。這當(dāng)中原有如此之多的道理。讓人怎樣兼顧事務(wù)與學(xué)業(yè)。有了它,我便確定了路該如何取走,事該如何處理,人要怎樣去做。

《傅雷家書》文藝評論家以及美術(shù)評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信,最長的一封信長達(dá)七千多字。字里行間,充滿了父親對兒子的摯愛、期望,以及對國家和世界的高尚情感。

愛子之情本是人之常情,而傅雷對兒子的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐犢之情放在其次位。正如他對兒子童年嚴(yán)格的管教,雖然不為常人所認(rèn)同,但確乎出自他對兒子更為沉重的愛。

該書由于是父親寫給兒子的家書,是寫在紙上的家常話,感情純真、質(zhì)樸,令人動(dòng)容。

這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)探討藝術(shù),探討音樂的對手;其次,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆,而特別是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不管在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏神態(tài)方面。〞貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。〞

在書中我也讀懂了自己面對以后的生活不是手忙腳亂地去過。而是操縱好每一件小事,讓自己的生活秩序有條不紊,不去由于瑣事而放寬自己的事業(yè)要求。不由于自己要做一些額外的工作而影響了自己分內(nèi)的學(xué)習(xí)任務(wù)。做好自己,老師的作業(yè)認(rèn)真完成,同時(shí)最重要的一點(diǎn)就是和父母多溝通。共享自己的想法,讓他們理解你,懂你。

通過這些書信,不僅兒子和親人之間,建立了穩(wěn)固的紐帶,也通過這一條紐帶,也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合。后來的事實(shí)證明不管國內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒有背棄他的祖國,不受祖國敵對者多方的要挾利誘,沒有說過或做過有損祖國尊嚴(yán)的言行,這就是一個(gè)父親對一個(gè)兒子的熏陶,這與父親在數(shù)萬里外,給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。時(shí)間,距離都不是問題,有心的父母,你那顆不眠的愛子之心,就是不可替代的教科書,人生的加油站。

#802334傅雷家書讀后感400字第四章5

與大多數(shù)父親不同,傅雷的大兒子傅聰,向他的父親一樣選擇了藝術(shù)這條路。文藝是條羊腸小道,不好走??筛道赘缸泳谷浑p雙在這條小路上走出精彩。并且獲得極大的共鳴。他們的關(guān)系由父子變成朋友,再到兩個(gè)惺惺相惜藝術(shù)家。假如說傅雷依據(jù)的是時(shí)代造人,在那個(gè)動(dòng)亂的年代抓住“天時(shí)〞,經(jīng)受磨礪之后,終見光芒。那傅聰這個(gè)宏偉的音樂家。

可完完全全依靠“人和〞。有那樣一位知性的父親,不成功怎么說得過去呢?“藝術(shù)特別需要苦思冥想,老在人堆里。會(huì)缺少反省的機(jī)遇;思想、感覺、感情,也不能好好地整理、歸納。〞一位老人竟然能如此客觀清楚的對待藝術(shù),絲毫沒有迂腐偏見,這樣的老人,即使在所謂“新社會(huì)〞的今天也是鳳毛麟角??稍谀莻€(gè)年代,傅雷的藝術(shù)修養(yǎng)達(dá)到如此境界,不得不令人為之稱贊。

傅雷的視角是從國際出發(fā)的,這與傅雷多國游歷是密不可分的。這提醒著我們現(xiàn)在好多人記起“讀萬卷書,行萬里路〞這條祖訓(xùn)?!案褂性姇鴼庾匀A,人有閱歷禮自直〞。一個(gè)人,特別是一個(gè)男人,假如沒有什么閱歷、城府的話,是永遠(yuǎn)不會(huì)成熟的。

傅雷夫婦在__中遭遇身體與精神的蹂躪,夫婦二人于1966

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