第14課《從師夷長技到維新變法》原創(chuàng)課件

第五單元

近代中國的思想解放潮流11、了解鴉片戰(zhàn)爭后中國人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想歷程，理解維新變法思想在近代中國社會發(fā)展進(jìn)程中所起的作用。2、概述新文化運(yùn)動的主要內(nèi)容，探討其對近代中國思想解放的影響。3、簡述馬克思主義在中國傳播的史實(shí)，認(rèn)識馬克思主義對中國歷史發(fā)展的重大意義。課程標(biāo)準(zhǔn)2基礎(chǔ)知識：●近代中國人向西方學(xué)習(xí)的過程（主線）●各派別的思想主張3學(xué)造器物（技術(shù)）學(xué)歐美：仿行制度提倡思想解放學(xué)蘇聯(lián)：思想、道路4地主階級資產(chǎn)階級制度抵抗派（師夷長技以制夷）維新派（君主立憲）激進(jìn)的民主主義者（民主與科學(xué)）思想技術(shù)洋務(wù)派（師夷長技以自強(qiáng)）傳播馬克思主義，走社會主義道路馬克思主義者：51、地主階級抵抗派：代表人物：林則徐、魏源等學(xué)造器物：時(shí)間：鴉片戰(zhàn)爭后主張：“師夷長技以制夷”活動：編譯書籍，仿制戰(zhàn)艦具有啟迪作用6學(xué)造器物：2、地主階級洋務(wù)派：代表人物：時(shí)間：主張：奕、李鴻章、左宗棠等第二次鴉片戰(zhàn)爭后“中學(xué)為體，西學(xué)為用”“師夷長技以自強(qiáng)”活動：洋務(wù)運(yùn)動結(jié)局：甲午戰(zhàn)敗，標(biāo)志失敗7仿行制度1、資產(chǎn)階級維新派：代表人物：時(shí)間：主張：活動：康有為、梁啟超等甲午戰(zhàn)后主張興民權(quán)、設(shè)議院、實(shí)行君主立憲戊戌變法結(jié)局：失敗維新思想8仿行制度2、資產(chǎn)階級革命派：代表人物：時(shí)間：主張：活動：孫中山19C末20C初主張資階革命推翻君主專制，建立民主共和國辛亥革命結(jié)局：建立中華民國，但被袁世凱竊取，中國雙半狀況依然民主共和思想9提倡思想解放新文化運(yùn)動資階新文化反對封建舊文化的斗爭前期：后期：宣傳馬克思主義10第14課從“師夷長技”到維新變法11

當(dāng)黃河岸邊柳蔭樹下，犁間耕作的喘息與手搖紡車吱呀呻吟合奏著悠閑的田園慢板時(shí)，英格蘭西北部蘭開夏郡的蒸汽鍋爐吼叫出震耳欲聾的工業(yè)交響曲。近代中國前夕與西方對比的歷史畫面——12鴉片戰(zhàn)爭前東西方比較導(dǎo)致結(jié)果：大多知識分子遠(yuǎn)離社會現(xiàn)實(shí)，閉目塞聽，對世界一無所知，妄自尊大。政治上——專制主義統(tǒng)治空前強(qiáng)化；經(jīng)濟(jì)上——自給自足的自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位，統(tǒng)治者實(shí)行重農(nóng)抑商和海禁政策；對外關(guān)系上——閉關(guān)鎖國。清朝長期閉關(guān)鎖國，13一、開眼看世界（19世紀(jì)40年代）1415《南京條約》簽訂分組討論：鴉片戰(zhàn)爭以后中國為什么會出現(xiàn)向西方學(xué)習(xí)的思潮？學(xué)習(xí)西方什么？有什么影響？161.背景①晚清封建社會晚期——危機(jī)四伏②西方資本主義崛起——侵略擴(kuò)張④鴉片戰(zhàn)爭——驚醒志士③經(jīng)世致用思想的影響一、開眼看世界（19世紀(jì)40年代）172.主要代表：林則徐、魏源林則徐在廣東主持軍務(wù)期間，積極探求西方軍事科學(xué)技術(shù)，引進(jìn)西方先進(jìn)船艦大炮并加以仿制。他主張建立一支“器良、技熟、膽壯、心齊”的新式水師。代表作：《各國律例》《四洲志》核心思想：師夷長技（軍事技術(shù)）18魏源

“不善師外夷者，外夷制之；善師四夷者，能制四夷?！薄耙闹L技三：一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法。”代表作：《海國圖志》最詳實(shí)的地理專著核心思想：師夷長技以制夷193、“開眼看世界”的影響：鴉片戰(zhàn)爭之前：閉目塞聽、夜郎自大，視西方事物為奇技淫巧鴉片戰(zhàn)爭之后：以林則徐魏源為先導(dǎo)，研究與介紹世界知識在知識界蔚然成風(fēng)對當(dāng)時(shí)的思想解放有啟迪作用！！啟迪人們掙脫閉關(guān)鎖國的牢籠，重新認(rèn)識世界，探索救國之路。20材料一徐嘗謂剿匪八字要言，器良技熟，膽壯心齊是已。第一要大炮得用，今此一物置之不講，真令岳、韓束手，奈何奈何！”材料二魏源：“不善師外夷者，外夷制之；善師四夷者，能制四夷?！薄耙闹L技三：一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法?！雹倭謩t徐和魏源關(guān)注的焦點(diǎn)（共同點(diǎn)）是什么？②魏源思想突出的特點(diǎn)是什么？③從“師夷”的內(nèi)容和“救亡”途徑上看，林則徐、魏源的思想有何局限性？21二、“中體西用”221.背景：——清政府面臨的內(nèi)憂外患①太平天國運(yùn)動危及清政府統(tǒng)治②第二次鴉片戰(zhàn)爭后列強(qiáng)加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)侵略2.核心思想：

——中學(xué)為體，西學(xué)為用二、中學(xué)為體，西學(xué)為用

23含義：中學(xué)：中國傳統(tǒng)文化（儒家）西學(xué)：西方文化（近代科學(xué)技術(shù)）

“中學(xué)為體”：綱常名教為國家命運(yùn)根本；

“西學(xué)為用”：近代科技，挽救的清王朝目的口號“師夷長技以自強(qiáng)”243.前提：

——肯定封建制度4.論戰(zhàn)：——洋務(wù)派和頑固派．25

曾國藩（洋務(wù)派）：“購（外洋器物）成之后，訪募覃思之士，智巧之匠，始而演習(xí)，繼而試造，不過一二年，火輪船必為中外官民通行之物，可以剿發(fā)、捻，可以勤遠(yuǎn)略?！辟寥剩B固派）：“立國之道，尚禮義不尚權(quán)謀，根本之圖，在人心不在技藝?！薄耙灾倚艦榧纂?，禮義為干櫓”。便可抵御外辱。洋務(wù)派學(xué)習(xí)西方科技是“以夷變夏”，將毀滅封建法統(tǒng)和倫理道德。張之洞（洋務(wù)派）：“中學(xué)為內(nèi)學(xué)，西學(xué)為外學(xué)。中學(xué)治人心，西學(xué)應(yīng)世事，而必?zé)o孛于經(jīng)矣?！毖髣?wù)派和頑固派的主要分歧是什么？思考26洋務(wù)運(yùn)動的內(nèi)容（前期）以“自強(qiáng)”為旗號，創(chuàng)辦軍事工業(yè)。（后期）以“求富”為旗號，興辦民用工業(yè)。（70年代中期開始）籌劃海防，建立近代海軍。（60年代開始）開創(chuàng)近代教育制度。5“中體西用”思想的實(shí)踐：洋務(wù)運(yùn)動275.實(shí)踐：洋務(wù)運(yùn)動（19世紀(jì)60—90年代）軍事工業(yè)民用（輔助軍事工業(yè)）曾國藩安慶內(nèi)軍械所（最早）李鴻章江南制造總局（最大）天津開平煤礦、上海輪船招商局（最早）左宗棠福州船政局崇厚天津機(jī)器制造局張之洞漢陽鐵廠28“鬼計(jì)本多端，使小朝廷設(shè)同文之館；軍機(jī)無遠(yuǎn)略，誘佳弟子拜異類為師.”當(dāng)時(shí)關(guān)于洋務(wù)運(yùn)動的對聯(lián)京師同文館29四書五經(jīng)儒家經(jīng)典外語、軍事近代自然科學(xué)……同文館等洋務(wù)學(xué)堂在學(xué)習(xí)內(nèi)容上與中國古代學(xué)校有什么區(qū)別？國子監(jiān)京師同文館30“中體西用”思想和林魏思想的比較:背景:面臨西方入侵，民族危機(jī)；內(nèi)容：都主張“師夷長技”指導(dǎo)思想：都屬于“中體西用”目的：根本都是維護(hù)統(tǒng)治，但前者是“制夷”后者主要對會太平天國；代表階級利益：地主階級宣傳手段：前者著書，后者實(shí)踐辦廠；實(shí)踐效果結(jié)果作用兩種思想的主要區(qū)別是什么?316.失敗

標(biāo)志：甲午戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗。失敗的原因：（1）列強(qiáng)的破壞（2）頑固派的阻撓（3）沒有從根本上改變封建制度（根本原因）階級屬性決定327.評價(jià)

（1）積極:（科技、教育、軍事及客觀作用)

洋務(wù)運(yùn)動的影響1、引進(jìn)西方先進(jìn)科技和工具2、培養(yǎng)科技人員和技術(shù)工人3、刺激民族資本主義發(fā)展4、一定程度抵制外國經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張5、在改革封建教育制度上打開了缺口（2）消極:(目的、結(jié)果）33“我辦了一輩子的事，練兵也，海軍也，都是紙糊的老虎，何嘗能實(shí)在放手辦理？不過勉強(qiáng)涂飾，虛有其表，不揭破猶可敷衍一時(shí)。如一間破屋子，由裱糊匠東貼西補(bǔ)，居然成一凈室，雖明知為紙片裱糊，然究竟決不定里面是何等材料，即有小風(fēng)小雨，打成幾個(gè)窟窿，隨時(shí)補(bǔ)葺，亦可支吾對付。乃必欲爽手扯破，又未預(yù)備何等修葺材料，何種改造方式，自然真相破露不可收拾，但裱糊匠又何術(shù)能負(fù)其責(zé)？”34材料中的破屋子指的是什么？裱糊匠指的是哪些人？裱糊匠們用什么“材料”東貼西補(bǔ)？你認(rèn)為“何嘗能實(shí)在放手辦理”的因素是什么？清王朝的腐朽統(tǒng)治洋務(wù)派遇到頑固派的阻撓西方的技術(shù)等351、維新思想的產(chǎn)生——早期維新思想2、維新思想的發(fā)展——康梁維新思想3、維新思想的傳播——論戰(zhàn)三、維新變法思想4、維新思想的實(shí)踐——戊戌變法36背景：①洋務(wù)運(yùn)動的展開②中國民族資本主義的產(chǎn)生③外國資本主義侵略的加深（民族危機(jī)）代表：王韜鄭觀應(yīng)等經(jīng)濟(jì)上文化上政治上

主張：1.早期維新思想（19世紀(jì)60年代）評價(jià)：積極：反映了資產(chǎn)階級階級的利益和要求，為康梁維新思想的形成奠定了思想基礎(chǔ)。局限：沒有形成完整的理論，更沒有付諸行動。372.甲午中日戰(zhàn)爭后

19世紀(jì)90年代的維新思想⑴背景：政治上：民族危機(jī)加深，掀起瓜分中國高潮經(jīng)濟(jì)上：民族資本主義經(jīng)濟(jì)初步發(fā)展思想上：早期維新思想奠定基礎(chǔ)階級上：資產(chǎn)階級的壯大38⑵主要代表人物及主張代表人物：思想觀點(diǎn)：康有為梁啟超嚴(yán)復(fù)康有為據(jù)亂世生平世太平世君主專制君主立憲民主共和梁啟超《變法通議》抨擊專制制度和頑固派宣傳申民權(quán)、設(shè)議院、變法圖存嚴(yán)復(fù)批判君權(quán)民主君仆、主權(quán)在民動搖君權(quán)論的基礎(chǔ)三世說進(jìn)化論39康有為（1858～1927）

近代中國政治家、思想家、教育家，資產(chǎn)階級改良主義的代表人物。曾先后七次上書光緒皇帝請求變法維新，以挽救日益加劇的民族危機(jī)。領(lǐng)導(dǎo)了“公車上書”、“百日維新”等中國近代史上著名的政治改革運(yùn)動。主張由光緒親政，實(shí)行西方式的君主立憲制，反對用暴力革命。40

1898年刊行的《孔子改制考》，著重宣傳孔子“托古改制”思想，在書中，康有為把孔子尊為“托古改制”的教主，把“六經(jīng)”說成是孔子“托古改制”范本。這樣康有為用以證明自己的變法主張，不但沒有違背孔子的遺教，而且是孔子改革思想的真正繼承者。

陳旭麓《中國近代史》41梁啟超詩手稿，康有為眉批變法之本，在育人才，人才之興，在開學(xué)校；學(xué)校之立，在變科舉；而一切要其大成，在變官制。——梁啟超《變法通議》著作等身的學(xué)術(shù)大師42“物競天擇、適者生存”。崇尚自由是西方富強(qiáng)的深層原因，自由是最基本的價(jià)值，西方所說的民主是捍衛(wèi)自由的一種手段。嚴(yán)復(fù)進(jìn)化論43資產(chǎn)階級維新派代表主張共同點(diǎn)康有為梁啟超譚嗣同嚴(yán)復(fù)⒈反對君主專制⒉主張君主立憲制⒊變法圖存⒋發(fā)展資本主義借孔子宣傳維新變法理論，用進(jìn)化論觀點(diǎn)論證君主立憲制指出變法是歷史發(fā)展的必然維新派中的激進(jìn)派，批判君主專制政體和綱常名教物競天擇，適者生存世道必進(jìn)，后勝于今維新派主要代表人物及其思想主張44①原因：維新思想傳播遭到封建頑固勢力反對3、維新思想的傳播——與封建頑固勢力的論戰(zhàn)45論戰(zhàn)的焦點(diǎn)封建頑固派維新派②維新派與頑固派的論戰(zhàn)要不要維新變法要不要興民權(quán)、實(shí)行君主立憲制

要不要提倡西學(xué)，改革教育制度祖宗之法不可變寧亡國不可變法變者天下之公理反對興民權(quán)、設(shè)議院，實(shí)行君主立憲實(shí)行君民共主的君主立憲政權(quán)堅(jiān)持科舉取土，反對西學(xué)變法之本，在育人才；人才之興，在開學(xué)校；學(xué)校之立，在變科舉46

思考：維新變法思想為什么要把西方政治思想與中國儒家思想結(jié)合起來？1、借孔子的名義減輕變法的阻力2、反映了資產(chǎn)階級的軟弱性由資產(chǎn)階級的軟弱屬性決定----由于資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展不充分47A.實(shí)質(zhì)：

資本主義思想與封建思想的正面交鋒B.影響:推動維新思想傳播推動維新變法運(yùn)動高漲③維新派與頑固派的論戰(zhàn)

作用

48①背景：19世紀(jì)末，面臨亡國滅種之禍甲午戰(zhàn)爭4、維新變法運(yùn)動

(實(shí)踐)49②過程A.康有為上書B.光緒帝頒布《定國是詔》光緒帝與《定國是詔》50③結(jié)果：實(shí)行103天因慈禧太后發(fā)動政變而失敗戊戌六君子51④影響一次救亡圖存的愛國運(yùn)動作用：激發(fā)了人民的愛國思想和民族精神反對封建專制，抨擊封建思想文化，主張興民權(quán)一次資產(chǎn)階級的改革運(yùn)動提倡新學(xué)，促進(jìn)了人民的覺醒一次思想解放運(yùn)動教訓(xùn)－資產(chǎn)階級改良道路在半殖民地半封建社會的中國是行不通的。52思考：

維新變法的性質(zhì)、目的、失敗原因性質(zhì)：資產(chǎn)階級自上而下的改良運(yùn)動目的：政治上：實(shí)行君主立憲制度經(jīng)濟(jì)上：發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)失敗原因:資產(chǎn)階級——軟弱性、妥協(xié)性(根本原因)頑固勢力——力量強(qiáng)大結(jié)論：走資產(chǎn)階級改良道路在兩半社會行不通53孫中山1866年出生在廣東香山縣翠亨村的一個(gè)農(nóng)民家庭，早年受其大哥孫眉資助到香港西醫(yī)書院讀書，畢業(yè)后成為一個(gè)高明的醫(yī)生，但后來他認(rèn)識到“醫(yī)術(shù)救人，所濟(jì)有限”，而“醫(yī)國”比“醫(yī)人”更重要。從此放棄了醫(yī)生的職業(yè)，走上了革命的道路?！鲎呦蚬埠汀觯?孫中山54革命形勢的發(fā)展革命政黨1905年東京中國同盟會成立革命派《民報(bào)》思想論戰(zhàn)保皇派《新民叢報(bào)》要不要推翻清政府要不要建立共和政體要不要改變封建土地制度實(shí)質(zhì)：意義：55

鴉片戰(zhàn)爭后——地主階級甲午中日戰(zhàn)爭后——資產(chǎn)階級——器物學(xué)習(xí)——制度模仿民族危機(jī)加深向西