讀傷仲永有感

Word-3-讀傷仲永有感

《傷仲永》這篇課文出自七班級語文下冊，選自王安石的《臨川先生集》。文中方仲永由于其父不讓他讀書學習，終于從一個天才變成一個平凡無能之人，使唐宋八大散文家之一的王安石先生感嘆至極。

方仲永是一個從小就有先天稟賦的人，他在五歲時就寫出了一首詩，使同縣的人對他刮目相看，人們因此以來賓之禮對待方仲永的父親，無數人用錢幣來請方仲永作詩，他的父親發(fā)覺有利可圖，天天拉著方仲永處處去賺錢，不讓他讀書學習。

王安石聽說這件事后，于明道年間見到已經十二三歲的方仲永，王安石請方仲永作詩，方仲永作出的詩已經沒有傳奇的那么好了；又過了七年，王安石再次問起方仲永的狀況，方仲永的先天稟賦已經沒有了，才華消逝殆盡變成了一般人。

王安石對此感嘆可惜，具有先天稟賦并不能說明就一定可以成才，要想勝利就要靠后天教導中自己勤奮學習。

我學習了這篇課文后感受很深，從中我懂得無數道理：學問轉變命運，學習成就將來。不讀書學習的人，無論天賦多高，終于會變成庸人。王安石筆下的方仲永就是一個生動的例子，說明人的學問才干決不行能單純地依賴天賦，必需注意后天的教導和學習，強調了后天的教導和培養(yǎng)對進展才干的重要性。

讀傷仲永有感篇二

這篇古文是北宋時的改革家王安石所作，王安石是一位中國文學史上杰出的散文家和詩人，他十分憐惜方仲永，故寫此文以教導后人。其文之意是，方仲永誕生在一個世代務農、連筆墨紙硯都沒有些家庭，長到五歲，也沒有見過書具，忽然有一天，他哭著求父親讓他寫詩，父親感到驚詫，就近借來文房四寶，仲永即書詩四句，其間每首詩都體現了忠孝這種封建社會最高的道德觀念?？傊?，指物作詩立就，其文理皆有可觀者，故邑人奇之，紛紛給以禮遇，甚至用錢幣向仲永求詩了。此時，方仲永在當地就成了一個神童。但這樣的神童竟被他的父親當作搖錢樹，領著他環(huán)謁于邑人，使他失去了學習的機會，以至于到十二、三歲，才思減退，二十歲時，竟泯然眾人矣。

由此看來，方仲永這個神童到后來竟變成為一個平凡之人，究其緣由是父親對仲永的不使學，加之鄰里鄉(xiāng)親的捧殺。我們現代的神童也有，比如：兩、三歲的孩子就能熟悉一、兩千個字，能背幾十首唐詩；七、八歲的孩子英語能跟外國人對話，還會幾國語言；十一、二歲的孩子考取了高校，成為了少年高校生等等。這些孩子假如不使學，家長一味的嬌慣，就會成為自豪自滿、目空一切之人。特殊是有的孩子有藝術天賦，家長就帶著他們處處演出，書也不讀了，從小就培養(yǎng)他們掙錢，加之社會的捧殺，漸漸地這些孩子的尾巴就翹到天上去了。這樣長此下去，孩子不就成了其次個、第三個方仲永了嗎？前車之鑒，足以為訓。學習和教導是天才成長的須要條件，是必不行少的，不管你幼年時的天資多么聰穎，假如不經過學習，不接受教導，再聰明的孩子也會成為默默無聞的庸人。

讀傷仲永有感篇三

天才方仲永才思靈敏，后來由于他父親的見財眼開，沒讓他接受后天的教導，導致他成為平庸的人，利用他的事我獲得的啟示是，天才在于勤奮。

小時光才氣橫溢的方仲永，不到二十歲就“泯然眾人”了！我“傷”屈曲無知、貪圖蠅頭小利的方父。因為他的“不使學”，直接地抹殺了一個英才。

我“傷”隨波逐流、整日“環(huán)謁邑人”的仲永。因為他“不受之人”，直接斷送了本身的大好出息。

文中所寫的方仲永五歲時的表現，儼然是一個神童，但他后來才氣喪失，令人可惜，令人警醒。俗話說，“玉不琢不行器”，“人不學會落后”。原理再明了不外了——一個人天賦的條件再好，后天不琢不學不勤不練，也會成為一事無成的凡夫俗子，方仲永便是一個典型的例子。要是方仲永態(tài)度剛毅地變“不使學”為“我要學”，那